《奢侈与资本主义》是一本由维尔纳·桑巴特著作，上海人民出版社出版的平装图书，本书定价：18.00元，页数：271，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《奢侈与资本主义》精选点评：

　　●桑巴特和韦伯打

　　●例子挺可爱的都

　　●What Why How 的典型讲述模式，从社会演进的大背景出发，可以看出奢侈从王室为了区分和固化自己的阶层的工具到新贵族为了获取更多的资本而大力倡导这一经济形式的转变。副线是女性为了获取更多关注、满足自己和追求者们的感官刺激，衍生出对服饰、家居、食品等远超正常使用需求范围不断升级的影响。作者不愧是德国人，摘要引用都非常详实，是还可以作为索引的一本书。[得意忘形-消费主义的延伸阅读材料]

　　●挺学术的，用了很多文献，引了很多数据。不过蛮开拓思路眼界的，有点意思。

　　●桑巴特的确是个逻辑混乱，概念不清的家伙。他真的有着猎狗般的嗅觉，却缺乏韦伯那样的修行。

　　●本来是为了写论文看的。。结果。。作者怎么老把重点放在女人、情妇、妓女引起奢侈攀比之风上面啊。。。虽然这个观点是有一定的道理吧。但是作者扣上一个这么大的“资本主义”的帽子好像有点不合适吧。。

　　●观念术语定义太过笼统，理论辩驳语焉不详。

　　●是我放书签的方式不对吗，总觉得这套丛书的翻译都不甚好=。= 另这本书的论点很独特，但论据的罗列有专找对自己有利的证据之嫌，因而有偏颇之感。2019.05.22——2019.05.24

　　●作为一个庸俗无比的新时代女性，我对书里面皇室开销（尤其皇后的）账目感到很大兴趣。……桑巴特与韦伯的对抗真有意思啊，桑巴特是这样一种人，才气纵横而不加规约，韦伯无疑更具内敛严谨的清教色彩。前者用大量资料掩埋了理论，对先入之见进行快活淋漓的阐释，可是，最后还是会如西格曼一样满头雾水的问：资本主义与奢侈，到底是父，谁是子？

　　●奢侈品生产由于程序复杂，尤其需要联合分工合作，为了可以紧跟潮流，随时改变产品设计以及拓宽销售网络，需要大量资本维持销售网络。16、17世纪宫廷的奢靡之风催生了资本主义的产生。全书较有意思的地方是富有的资产阶级如何通过与贵族联姻而进入上层社会的。贵族也需要巨额的嫁妆维持巨大开销，这导致了一大批新兴贵族出现。一伯爵夫人对刚与一银行家女儿结婚的儿子说：用粪肥浇灌我们的土地，让它更富饶，这个婚姻很值得。

　　《奢侈与资本主义》读后感(一)：我们为什么不是另外一个样子？

　　什么造就了资本主义？从我们目前的状况来看，我更认同桑巴特的观点，虽然工业化大生产在组织上造成了资本主义的可行性，但机器时代的工业化大生产同样适合社会主义。那么，直指人心的根本原因呢？若不是人的内心极度贪婪的欲望被无限放纵，且权力为了成全欲望而罗织了一个巨大的为欲望服务的网，那么世界很可能是另一个样子？

　　《奢侈与资本主义》读后感(二)：观点新颖

　　一直以来在教科书中看到的关于资本主义的起源，都是剩余价值理论。

　　而这本书的观点却认为资本主义的产生来源于奢侈，奢侈来源于宫廷贵族的情妇之风。

　　目录可以直接看做作者观点的演绎概要，结构分明。但缺乏逻辑性，理论阐述并不严谨。引文数量巨大，每章都有一百篇左右。与其说是拿文献来证明自己的观点，不如说是由海量文献的相似细节做了一个大胆的有趣的猜想。

　　《奢侈与资本主义》读后感(三)：我表示怀疑

　　从开始看第一页起，我就对这本书的观点表示怀疑，我尽量客观的看这本书。

　　我不怀疑桑巴特在逻辑推理上有什么错误，但逻辑正确不一定代表观点正确；他的逻辑推理对当时的社会现象做出了合理的解释，但他没有揭示社会本质；如果是我错了，他的确揭示出了本质，那我也敢断定，他的解题思路与方法不适用于中国。虽然他能用这一套理论解释当代中国的很多问题，但他不能解决当代中国的问题。

　　因为一定要抓住事物的本质、找准事物的根源，才有可能彻底解决事物的问题。

　　可能我被马克思主义洗脑太彻底了吧！？当然，这本书我会继续反复读的，可能下一次，我的看法会有改变，可能会从中收获更多。

　　《奢侈与资本主义》读后感(四)：Notes：二奶经济

　　这本书充满了惊讶但是令人信服的结论，女人，准确的说，二奶，是奢侈风潮的根源和最大的买单者。谁提过二奶经济来着，真有智慧。

　　1．所有的个人奢侈都是从纯粹的感官快乐中生发的。任何使眼、耳、鼻、舌、身愉悦的东西都趋向于在日常用品中找到更加完美的表现形式。而且恰恰是在这些物品上的消费构成了奢侈。

　　2．我们的性生活正是要求精制和增加感官刺激的手段的根源，这是因为感官的快乐和性快乐在本质上是相同的。

　　3．是在财富开始增长而且国民的性要求能自由表达的地方，我们都发现奢侈现象很突出。

　　4．奢侈形成以后，其他一些动机将进一步推动它发展。雄心，喜欢展示，炫耀以及权力都可能是重要的动机，它们实际上是一种力图胜过后来者的欲望。

　　5．如果奢侈成为个人的，物质主义的奢侈，那么它必然取决于被激发的感觉官能，尤其是取决于受到色情主义决定性影响的生活模式。

　　6．新兴暴发户对于奢侈品的巨大需求，引发了对于享乐的需求，对快乐和充满虚荣的炫耀的需求，像瘟疫一样席卷欧洲。

　　7．人们将迅速获得的财富绝大部分用于奢侈品的趋势是我们的文明中时常发生的现象。他们追求奢侈的因素，一方面是享乐，一方面是野心，急切的想跻身于有教养社会的愿望。

　　8．中世纪奢侈的几个趋势：家庭化，客观化，官能化和精致，奢侈频率的提高。

　　《奢侈与资本主义》读后感(五)：奢侈与二奶经济

　　女人，准确的说，二奶，是奢侈风潮的根源和最大的买单者。谁提过二奶经济来着，真有智慧。

　　1．所有的个人奢侈都是从纯粹的感官快乐中生发的。任何使眼、耳、鼻、舌、身愉悦的东西都趋向于在日常用品中找到更加完美的表现形式。而且恰恰是在这些物品上的消费构成了奢侈。

　　2．我们的性生活正是要求精制和增加感官刺激的手段的根源，这是因为感官的快乐和性快乐在本质上是相同的。

　　3．是在财富开始增长而且国民的性要求能自由表达的地方，我们都发现奢侈现象很突出。

　　4．奢侈形成以后，其他一些动机将进一步推动它发展。雄心，喜欢展示，炫耀以及权力都可能是重要的动机，它们实际上是一种力图胜过后来者的欲望。

　　5．如果奢侈成为个人的，物质主义的奢侈，那么它必然取决于被激发的感觉官能，尤其是取决于受到色情主义决定性影响的生活模式。

　　6．新兴暴发户对于奢侈品的巨大需求，引发了对于享乐的需求，对快乐和充满虚荣的炫耀的需求，像瘟疫一样席卷欧洲。

　　7．人们将迅速获得的财富绝大部分用于奢侈品的趋势是我们的文明中时常发生的现象。他们追求奢侈的因素，一方面是享乐，一方面是野心，急切的想跻身于有教养社会的愿望。

　　8．中世纪奢侈的几个趋势：家庭化，客观化，官能化和精致，奢侈频率的提高。