2021电大《中国现代文学专题》平时作业及答案

1．发表于1917年1月《新青年》的《文学改良刍议》，其作者是（C）。
A．鲁迅 B．陈独秀 C．胡适 D．李大钊
2．体力劳动和人生磨难没有摧垮她，关于地狱之有无，是否会在死后被两个男人用大锯锯开，以及作为再嫁的寡妇是否有资格参加祭祖祝福，才是她的精神支柱。这个人物是（D）。
A．阿Q B．孔乙己 C．闰土 D．祥林嫂
3．1919年初，北京大学傅斯年?罗家伦等学生创立了（B）。
A．青年杂志社 B．新潮社 C．文学研究会 D．创造社
4．诗界第一位发难者就是被称为“中国新诗的第一人”的（B）。
A．郭沫若 B．胡适 C．刘半农 D．鲁迅
5．在众多小诗的作者中，最重要的诗人是深受泰戈尔《飞鸟集》影响的（D）。
A．汪静之 B．胡适 C．朱自清 D．冰心
6．中国现代文学史上的第一本散文诗集，并开“独语体”散文之先河的是（C）。
A．《呐喊》 B．《朝花夕拾》 C．《野草》 D．《坟》
7．与冰心同为“小诗运动”重要诗人的是（B）。
A．汪静之 B．宗白华 C．徐志摩 D．郭沫若
8．1929年11月，率先提出无产阶级戏剧口号的是沈端先、郑伯奇等人发起成立的（A）。
A．上海戏剧协社 B．民众戏剧社 C．上海艺术剧社 D．南国社
9．1923年，丁西林因独幕剧《一只马蜂》而一举成名，而他早期话剧的代表作则是创作于1925年的（C）。
A．《酒后》 B．《亲爱的丈夫》 C．《压迫》 D．《北京的空气》
10．标志着夏衍的话剧创作成熟的代表作是（D）。
A．《赛金花》 B．《法西斯细菌》 C．《秋瑾传》 D．《上海屋檐下
二、多项选择题（每题2分，共20分）
11．晚清四大谴责小说是《孽海花》和（ABC）。
A．《官场现形记》 B．《二十年目睹之怪现状》 C．《老残游记》 D．《新中国未来记》
12．《新潮》的小说作者主要有汪敬熙、罗家伦、欧阳予倩和（BCD）等。
A．郁达夫 B．俞平伯 C．杨振声 D．叶绍钧
13．以鲁迅为领路人的乡土文学作家群，主要有王鲁彦、许钦文（ABC）等。
A．彭家煌 B．许杰 C．蹇先艾 D．茅盾
14．张资平的早期小说，多从日本留学时期接触的年轻女性的心理写起，主要有（ABD）等。
A．《木马》 B．《她怅望着祖国的天野》 C．《新生》 D．《梅岭之春》
15．五四小说创作重要的小说家群，主要有文学研究会小说家群和（ABC）等。
A．创造社小说家群 B．《新潮》小说家群 C．乡土文学作家群 D．《新青年》作家群
16．小诗是五四初期最为风行的诗体，其代名词主要有（ABD）等。
A．冰心体 B．繁星体 C．飞鸟体 D．春水体
17．冯至第一部诗集《昨日之歌》下卷的四首叙事诗是《寺门之外》和（BCD）等。
A．《我是一条小河》 B．《帷幔》 C．《吹箫人的故事》 D．《蚕马》
18．1923年，在北京组织新月社的主要成员有胡适、余上沅、林徽音和（ABC）等。
A．梁启超 B．徐志摩 C．丁西林 D．闻一多
19．诗歌合集《汉园集》的作者是（ACD）。
A．何其芳 B．俞平伯 C．卞之琳 D．李广田
20．中国现代戏剧的三大奠基人通常是指（ABC）。
A．田汉 B．欧阳予倩 C．洪深 D．郭沫若
三、填空题（每空1分，共20分）
21．十九世纪末戊戌变法的失败，促进了维新运动的领导者梁启超的反思，他从政治斗争的需要出发，倡导“新小说”，于1902年创办《新小说》杂志。
22．1915年，陈独秀创办《青年杂志》，从第二卷起改名为《新青年》。
23．1918年5月，鲁迅的《狂人日记》发表于《新青年》。此后，他的《药》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《祝福》等接连发表，引起巨大反响。
24．同样着力于乡土文学，却走着诗意化道路的废名（原名冯文炳）是“浅草社”成员。
25．1917年2月，《新青年》第2卷第6号上发表了胡适的八首白话诗，这被视为新诗的起点。
26．如果说，胡适的《尝试集》是中国新诗现代性的开端，那么，郭沫若的《女神》则是自觉实践并取得决定性成果的标志。
27．冯至被鲁迅誉为“中国最杰出的抒情诗人”。
28．宗白华写作小诗的直接渊源是冰心的影响。
29．林语堂1935年后，在美国、法国创作《吾国与吾民》、《风声鹤唳》、《京华烟云》等文化著作和长篇小说。
30．1906年，春柳 社成立，标志着中国话剧的序幕正式拉开。
四、 简答题（每题10分，共20分）
31．1921年成为新文学发展史上的重要年头的主要原因有哪些？
A．文学研究会和创造社两大新文学社团成立，新文学的声势大振。《小说月报》由沈雁冰担任主编，从鸳鸯蝴蝶派的重镇变成新文学的重要刊物。B．这一年出版了郁达夫小说集《沉沦》、郭沫若诗集《女神》（以及汪敬熙小说集《雪夜》、俞平伯诗集《冬夜》）等。沈雁冰关于小说创作的评论和理论探讨，对小说的发展也起了重要作用。（说出两部作品集及沈雁冰即可）C．这一年涌现出了郁达夫、叶绍钧、冰心（以及庐隐、王统照、落华生（许地山）、王鲁彦、许杰、郑振铎、彭家煌、蹇先艾、凌淑华、冯沅君、蹇先艾、台静农、张资平、郑伯奇）等有影响的小说家。（说出三位作家即可）
32．闻一多在《诗镌》第七期上发表了诗论《诗的格律》，提出了著名的“三美”主张。请简要说明闻一多“三美”主张的主要内容。
A．“音乐美”主要是指音节和韵脚的和谐，一行诗中的音节、音尺的排列组合要有规律。B．“绘画美”是诗的用词要做到有画面有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。C．“建筑美”主要是指从诗的整体外形上看，节与节、行与行之间要匀称均齐。
五、分析题（30分）
35．《雷雨》中的人物是具有典型意义和永久生命力的形象。其关键就在于作者不是平面、概念地塑造形象，而是强调人物的矛盾性和复杂性。周朴园的形象，正是通过他对蘩漪、侍萍、大海、周萍的态度的不同侧面得以表现的。请结合作品的具体内容，说明周朴园形象的矛盾性和复杂性。
答：周朴园的形象性格，分别通过了他对繁漪、侍萍和鲁大海的态度等不同侧面得以表现。他与鲁大海之间的劳资矛盾，这重写一个资本家的过去和现实罪恶。而通过他与繁漪、侍萍之间的矛盾，显示道德伦理的矛盾和冲突，更显示了他作为一个人的复杂性。周朴园竭力要建立符合他个人意志的最圆满、最有秩序的家庭。他当年对侍萍的情感是真实的，后来对侍萍的遗弃，表明了他自身受家庭束缚和对封建家长的屈从，和封建力量最终达成了和解；之后周朴园的感情生活已经死灰，他的吃素、禁锢，都是残酷的情欲上的自虐，因而对繁漪只是持问候与义务式关心的态度；多年来保留着夏日不开窗（因侍萍生周萍时受风生病）的习惯，是他认为侍萍已经死了，以这种悼念和追忆来弥补心灵上的罪恶感。这些都表明周朴园的复杂性，他对侍萍的情感是真实的，他也是封建传统的受害者。然而，当他发现侍萍仍然活在人世时，以为她是来复仇的，为了保住已有的名誉、地位、体面，立即凶相毕露，转而企图蒙骗侍萍，又想用金钱来堵住侍萍的口，十分鲜明地表现了他的伪善和自私。对繁漪的态度几种表现了周朴园作为封建家长权威专制的一面，逼繁漪喝药一场戏，突出表现的就是周朴园要建立自己的绝对权威，要确立一种命令与服从的秩序。可见，周朴园尽管接受过现代资本主义的教育，但血液中积淀的仍是封建伦理原则。这种性格构成，既表明他性格中作为资本家的冷酷、反动和封建家长的专制、伪善、自私的一面，也表明他作为一个接受过西方文化的冯家家庭大少爷受到封建细想束缚，并一步步地付出泯灭个人情感的沉重代价，逐步皈依封建秩序规范的悲剧性一面。因此，周朴园也处在鲁迅《狂人日记》中所揭示的“吃”与“被吃”的食物循环链中。
33、你怎么看阿Q式的流氓无产阶级者对于革命和社会的危害？
答：阿Q是辛亥革命时期的农民典型。他是赤贫的雇农，社会地位低下，受压迫受剥削，被侮辱被损害，生活十分悲惨，阿Q的性格十分丰富、复杂。阿Q的主要性格特征是精神胜利法。所谓精神胜利法，就是在现实生活中处于失败者的地位，但不正视现实，用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等种种手法来自欺自慰，自我陶醉于虚伪的精神胜利之中。精神胜利法是一种麻醉剂，它使得阿Q不能正视自己的现实处境，不能清醒地认识自己的悲惨命运，虽然受尽欺凌，却并无真正的不公平。即便是被押赴刑场，他仍然有办法排遣烦恼，“他一急，两眼发黑，耳朵里哩的一声，似乎发昏了，然而他又没有全发昏，有时虽然着急，有时却也泰然；他意思之间，似乎觉得人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的”。最后关头，他还在寻思要不要唱两句戏文，满足坎坷的期待。这些农民一方面是沉痛不堪地生存着；另一方面是没有觉察自己真正的处境和痛苦何在，更找不到摆脱现状的出路。
农民与革命的关系，成为鲁迅对现实思考的一个重要关节点。革命，是改变现实的一个重要途径，是农民争取自我解放的必由之路。而辛亥革命之所以失败，就是因为它没有能够唤起千百万农民，未能革除建基于广大农村的封建体制。
阿Q虽然是一个贫苦农民，但他对革命毫无认识，甚至盲目的“深恶痛觉之”，但是辛亥革命的风刚刚吹到未状，赵太爷就威风扫地，连城里的举人老爷也悄悄地连夜把家私运到乡下来。阿Q从他的阶级地位出发本能的感到，革命既然时统治者惊恐万状，那么革命对他肯定有利，于是，他就强烈地“神往”革命。
在许多年间，论者评价阿Q，都采用以此论述农民身上蕴藏着个宁的积极性的观点，今天看来，阿Q与革命的关系并不那么直观和简单。鲁迅描写的阿Q对革命的想象，是任意掠夺他人的财富，任意占有乡村的女性，阿Q是流氓无产者而不是本分老实的农民。赤贫的状况让他无法安分守己，道德约束对他也是毫无效力的；走出未状的经历给他增长了见识和蛮干的勇气，他天然地认为这是改变自身命运的机会。对阿Q，不准革命要不得，如何引导其走向更，更是一个严重的问题。阿Q这样的乡村流氓无产者对革命的危害性，在鲁迅笔下只是一种潜藏的威胁，却被他不幸而言中。“据我的意思，中国倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就会做到。我的阿Q的命运，也只能如此，人格也恐怕并不是两个。民国元年已经过去，无可追踪了。但此后倘再有改革，我相信还会有阿Q似的革命党出现。我也很愿意如人们所说，我只写出了现在以前的或一时期，但我还恐怕我所看见的并非现代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后。”果然，阿Q式的流氓无产者，对革命和社会的危害，到20世纪40年代的赵树理《李有才板话》、《邪不压正》，20世纪80年代古华的《芙蓉镇》、张炜的《古船》中，才得到了充分的展现。

先说结论，我认为现代最好的的三名诗人分别是：胡适、戴望舒、穆旦。参考蓝棣之《现代诗的情感与形式》，温儒敏《中国现代文学史三十年》。

当代最好的的三名诗人分别是：贺敬之、顾城、西川。参考洪子诚《中国当代文学史》。徐敬亚《现代主义诗群大观》

首先，诗歌这个文体，历来因为欣赏水平、鉴赏方式、个人喜好而评论不一，甚至有些会出现明显的两极化倾向，就古人的诗而言，存有量灿若星子，然而被人公认为好诗的大抵可数，而被公认并不代表被个人所欣赏，这也与诗歌自身的表现方式以及个人欣赏有关了。中国新诗问世百余年，历经众多政治文化考验，得存名姓者也不过凡几，是以大多都算是经得住考验的，从这么多人中拎出来三个，未免勉强。

其次，排名一事，难免带有主观色彩，就算是按照对于诗歌做出的贡献等方面来说，也难免会有所偏颇。那么按照诗歌的发展以及文学史的意义来理清脉络的话，我们按照以下方面来进行一个简单的评判，还算勉强可以得出个结论：

1、 对于诗歌发展的促进作用

2、 能够被当做诗歌发展的一个重要节点

3、 具有公认的文学史地位

4、 其作品对于研究当时的诗歌语言发展有重要的文献意义

另外，我们还需要将现当代分开，按照现代的三个十年，当代的三个十年来进行划分，更容易得出结论。

1、 胡适(1891 -1962)

胡适是中国新诗的首创者，被称为'中国新诗第一人'。1917年1月1日《新青年》刊登了胡适的《文学改良刍议》。该文主张以白话文代替文言文，从而在中国掀起了一阵白话文浪潮。1917年2月，胡适在《新青年》发表中国第一首白话诗《蝴蝶》：

两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。

剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。

虽然这首诗用词、意境都一般，甚至很多人认为这根本就不算是诗。然而胡适依旧写了大量的白话新诗，合为《尝试集》出版，这是中国第一部白话诗集，也是现代文学史上最早出版的一部个人诗集，也由此奠定了胡适新诗奠基人之实。

同时代的创造社的郭沫若等，湖畔派的冯雪峰等，新月派徐志摩等，抒情派李金发等，冯至等人的诗歌都有一定的参考观赏意义。

2、 戴望舒（1905 -1950）

戴望舒是现代派诗歌的重要代表诗人，被称为现代派诗歌的'诗坛领袖'。1928年《雨巷》一诗在《小说月报》上刊出引起轰动，因此被称为"雨巷诗人"， 显示了新月派向现代派过渡的趋向，后《雨巷》被人教版高中语文教材收入，影响了无数青少年。

《雨巷》

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

同时代中国诗歌会的穆木天等，汉园三诗人也有重要参照意义。

3、 穆旦（1918年—1977年）穆旦是"九叶诗派"的代表性诗人。20世纪80年代之后，许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。四十年代初期，闻一多遍选《现代诗钞》时，选入了他诗作十一首，他的诗歌风格晦涩，意象新颖，标志着现代诗派对于含蓄追求的极致，并且具有强烈的抒情性，对之后的朦胧派有着一定的影响作用。著有诗集：《探险队》《穆旦诗集（ 1939～1945）》《旗》。

《古墙》

一团灰沙卷起一阵秋风，

奔旋地泻下了剥落的古墙，

一道晚霞斜挂在西天上，

古墙的高处映满了残红。

古墙寂静地弓着残老的腰，

驼着悠久的岁月望着前面。

……

同时期七月派的胡风、艾青等有一定的参照意义。

至于当代最好的三位诗人：一、贺敬之（1924- ）

建国后一直到朦胧诗派之前，政治抒情诗——中国历史的产物，算是诗歌的一个主要方向，其中以贺敬之的作品更具有代表意义，他的《放声歌唱》，《回延安》等，以着不同的表现形式来表现了时代的磅礴生机与强烈的力量蕴含，表现出了美好的前景。

《回延安》

心口呀莫要这么厉害地跳，

灰尘呀莫把我眼睛挡住了……

手抓黄土我不放，

紧紧儿贴在心窝上。

几回回梦里回延安，

双手搂定宝塔山。

……

同时代可参照归来诗人艾青等。

二、顾城（1956—1993）

顾城是朦胧诗派的主要作者，被称为当代仅有的唯灵浪漫主义诗人。著有诗集《白昼的月亮》、《北方的孤独者之歌》、《顾城诗集》、等。顾城被称为 "童话诗人"。质朴纯真作为他的诗歌的最主要的特征，他的意象充满了生命力的表现，细腻、准确，极富韵味和感染力。他的纯真的诗中，却也有着成年人的忧伤，这是使人敏感心灵所必然会表现出来的。

《一代人》

黑夜给了我黑色的眼睛，

我却用它寻找光明。

同时期可参照朦胧诗派舒婷、北岛、海子、江河等人。

三、西川（1963- ）作为第三代诗人，西川被学界认为是中国先锋诗歌中"知识分子"写作的主要倡导者和集大成者，出版诗集有《虚构的家族》、《大意如此》、《西川的诗》。作为学院诗人，他的诗不太注重体制，有散文化倾向，他的诗歌思考着当代中国人的精神现状，关于灵与肉的冲突，让平常生活陌生化，去寻找诗歌的本质。

《虚构的家谱》

……

我虚构出众多祖先的名字，逐一呼喊

总能听到一些声音在应答；但我

看不见他们，就像我看不见自己的面孔

以上所选人物只是凭着一己想法所写，这个排名本来就是仁者见仁智者见智的事情，可以参照《百年中国新诗史略》、《中国新诗总系》、《中国诗学》等书来进行一个自我感知。

1、胡适：1917年2月，《新青年》刊出胡适第一批白话新诗。第一本用白话写的诗集是胡适的《尝试集》。2、郭沫若：是中国新诗奠基人。郭沫若1918年开始新诗创作。1921年，出版第一部诗集《女神》。3、顾城：被称为当代仅有的唯灵浪漫主义诗人。著有诗集《白昼的月亮》、《北方的孤独者之歌》、《顾城诗集》。

我觉得这三个诗人分别是李白、杜甫和杜牧，因为他们三个人的很多诗词都被后世所歌颂，而且他们也是非常有才华的三位诗人。

李白、杜甫、白居易。如果说前三的话当属他们，就是他们的诗见过最多。

冯至(1905年9月17日-1993年2月22日)，原名冯承植，河北省涿州市人。人物评价：中国最为杰出的抒情诗人【鲁迅】，中国新诗的中年【朱自清】，是中国新诗史上最被低估的一位诗人【笔者】
戴望舒(1905年11月15日-1950年2月28日) 名承，字朝安，小名海山，曾用笔名梦鸥，浙江杭州人。
艾青(1910年3月27日-1996年5月5日)，原名蒋正涵，字养源，号海澄，浙江金华人。