祭祀文化有取消的必要吗？随着现在经济社会的发展，很多人越来越成为无信仰者。因此呢一些传统的文化也慢慢地遭受到了挑战，比如像我们的...
祭祀文化有取消的必要吗？
随着现在经济社会的发展，很多人越来越成为无信仰者。因此呢一些传统的文化也慢慢地遭受到了挑战，比如像我们的一些祭祀的文化也慢慢的丢失了，很多的传统礼节也慢慢受到了挑战，很多人认为这是封建迷信，但是小编觉得这并不是！下面具体来了解一下吧！
1.宗祠—增强民族凝聚力
宗祠，已经是过去时代的东西了，但是对我们现在的社会还是很多存在的意义的，现在的宗祠中比如小编所在的闽南地区，宗祠有助于我们追根寻祖先，缅怀祖先，有利于加强一个地区的凝聚力，我们想想有大规模的宗祠活动，人们机会集聚，随着现在的人口分散，没有什么比宗祠还能更加强我们凝聚力的的活动了！
2.有助于我们的社会发展
现在很多的宗祠都开始进行修复，在海外的几千万华人，这是他们与这片土地的联系，很多海外的华侨自己发达了，但是从没有忘记自己的本，因此祭祀文化活动成了联结他们的一个非常重要的纽带，有的地方就引入的祠堂管理委员会议事制度，可以帮助当地乡村的建设，调节村民的一些纷纷扰扰，取得了很好的效果！
3.我们应该牢记
我们在老祖宗留下的这些优秀传统中，这些都是非常优秀的，是我们民族发展的动力，祭祀能起到教育的效果，发扬我们中华民族的孝道，能够增强我们民族的凝聚力！
总之祭祀文化在我看来是没有必要取消的，还应该大似的发扬，小编以前在东北读书，感觉东北这个祠堂就没那么浓厚，当地的阿姨就告诉我，南方这种文化稍微浓厚一点，可能是以前战乱的原因，所以本身有这些东西的地区要发扬光大，没有的要加强！
祭祀祖先是我国人民的传统，从古传承至今。现代人有不祭祀祖先的吗？
每个民族都有自己的精神图腾。在人类蒙昧时期，为了共同抵抗自然灾害和野兽的侵袭，人类需要超自然的力量来给自己信心，也需要对人类弄不清楚的问题给一个解释，于是就创造了神。那大家想象的神不一样怎么办？于是氏族部落便有了自己统一的图腾，神是无形的，图腾是有形的。随着部落之间的兼并、战争，那整合的新部落就得商量出新的图腾，图腾成为部落的象征、标识，部落的凝聚力需要图腾的精神认同。民族不同于人种这种生物学上的概念，民族是一种精神概念，我们认同统一的文化，中华民族就是认同中华文化的民族。
中华民族的神逐渐人化，最后神都是人封的。像伏羲、女娲在最早的传话中是半人半蛇的形象，随着时代发展，他们逐渐地变得越来越像人，属于远古超人。后来民间传说，姜子牙帮周武王伐纣后，创封神榜，神都是由人“晋升”的，人功德圆满，就变成了神。道家里的仙，也是人经过不断的修炼，最终得道升仙。不管神也好，还是仙也好，都是人“晋升”的，积善成德，功德圆满，才可以“晋升”。如果一个家族能修炼出一个“神仙”，那是一件很光荣的事，这种理想可以感召人们不断提升、修炼自己，为国家为民族多做贡献。
像炎帝、黄帝就是我们中华民族共同的祖先，几千年来受到炎黄子孙的崇拜、祭拜，我们把对神的崇拜转向了对人的崇拜，对祖先的崇拜。中华文化传承几千年而不断，跟我们的祖先崇拜有很大关系，我们只认自己的祖先，不同于西方对神的崇拜，祖先是自己人，神是不是“自己人”不好说。纵观世界历史，一个民族只有独立自强，才会和平昌盛，我们不能指望指望别的民族别的“神”来帮助我们。祖先崇拜，崇拜的是祖先的精气神，以祖先为榜样，鼓励一代代人不懈奋斗。祭拜祖先，那是崇拜祖先的一种表达方式。
中华民族有共同的祖先，我们每个人有自己家族的祖先，祭拜家族的祖先，一方面是缅怀、感恩，寄托我们的情怀，另一方面是精神传承，谁家祖上出了大人物，那后代都会有一种自豪感，自觉传承祖先的精神，也会传承孝道精神，再一方面是勉励后人奋发图强，光宗耀祖是我们中国人的一种自驱力。
祭拜祖先，重要的是意义，而不是形式，父母带上小孩去祭拜祖先，最重要的的是告诉小孩祭拜的意义，增强小孩的民族认同感与内驱力。
祭祀扫墓不仅是一种传统习俗,还是中华传统文化的传承.在清明节可以举办哪些活动,理由
扫墓是对已故亲人的怀念。在清明节可以采取文明的悼念方式，比如和亲朋好友带上鲜花到墓园，或和家人孩子一起在那里植树等，以这种方式表达对死者的怀念之情。
这样，不仅保护了环境，而且也发扬了中华民族的优秀传统。
尊老爱幼，孝顺长辈，都是这样的道德影响，祭祀扫墓也是对先人的一种纪念，对长者和家族成员的一种尊重，属于维护家族关系的重要仪式。在现在家族关系破裂，国家民族观念兴起，但是传统的维系方式还没有退伍，作为了传统文化保留下来。
清明祭祀都是拜祭死者，缅怀音容，家人团聚，很多迷信的说法也有阴间的传说，林林种种，各地不同。
当今社会传承中国传统文化的意义
传统文化的继承发展对国家的意义。千百年来的延续展现了传统文化的时间魄力，而南北东西的丰满则是其空间力量的最好见证。值得一提的还有享誉全球的研究孔学——红学文化热潮，中华传统文化逐渐走进世界舞台。在治国理念方面，文化典籍中包含的治国治民思想在今天仍有很大的借鉴意义。
中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。中华民族传统美德的道形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。优秀的民族文化既是民族振兴的精神动力，又是建设先进文化的重要基础。
土葬在中国有几千年的历史了，你觉得为了节省资源，现在应该禁止土葬吗?
生老病死是大自然的规律，每个人都无法逃脱，中国历来讲究入土为安，盛行土葬。但是随着现代社会人口的急剧增长，土地资源显得格外珍贵，在城市里面一种新的入葬风俗便产生了，那边是火葬。
问题便由此产生了，某些专家建议应该全部实行火葬，要摒弃农村一直流行的土葬，认为那样只会浪费土地资源，而且花费还大。
土葬是否该继续保留，农民或许有话说：
一、土葬是文化传承。中国自古便讲究入土为安，回归大地才能得到安息，正因为一直实行土葬，才会有考古存在，才会有历史的考证与传承。
二、土葬是根和魂。中国自古便有祭祖的习俗，尤其是清明节：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，在清明时节祭拜先祖，寄托哀思，是中华文明得以传承的重要原因，因为每个人都没有忘记历史。
三、土葬其实不怎么浪费土地。土葬的用地其实也就两口棺材大小，如果选择火化不也得占据一块地方么。农村土葬所占据的土地和农村广袤的面积来说，其实是没什么较大影响的，坟墓过个上百年也许就不存在了。
四、土葬知根源。一些农村地区的人或者姓氏是没有编制族谱，或者族谱因为各种原因遗失了，这对于根源的追溯是一个大问题，人不知道自己从何而来。而土葬时都会有一块碑面，上面会篆刻几辈人的名字，一般分外戚和内戚，关系刻在石头上面易于保存，这对于人的来源追溯有很大帮助。
综合而言，火葬取代土葬是一个大趋势，但火葬现阶段还有很大的改进空间。火化之后，与其弄个豪华的陵墓，不如让骨灰直接入土，上面种树，立上一块碑供后人祭奠即可。这样一来，墓园变林地，不是更好吗？不过，要想改变这一现状，还是要从思想上改变。只有这样才能真正地发挥火葬节约土地资源的优势。
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