谢灵运，绝非中国诗歌史上第一个描写山水的诗人。他凭什么一跃而成为山水诗的开山鼻祖？

《诗经》描写山水等自然景物的诗句俯拾皆是。《周南·关雎》“关关雎鸠，在河之洲。”《周南·葛覃》“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”《周南·樛木》“南有樛木，葛藟累之。”《周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华。”“桃之夭夭，有蕡其实。”“桃之夭夭，其叶蓁蓁。”《周南·草虫》“喓喓草虫，趯趯阜螽。”《周南·殷之雷》“殷之雷，在南山之阳。”这些诗句同样是描写自然景物，既能营造诗歌环境，也能起到比兴作用，进而深化主题，寄托人们的情思。可是，这些诗不能称为山水诗。

《古诗十九首》也有很多诗句是描绘自然景观的。如“青青河畔草，郁郁园中柳。”“青青陵上柏，磊磊涧中石。”“明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。”“庭中有奇树，绿叶发华滋。”“回风动地起，秋草萋已绿。”但这些诗仍不算作山水诗。

永初元年（420），刘裕代东晋自立，创刘宋，是为宋武帝，谢灵运爵位由康乐公降为康乐县侯，食邑五百户，任太子左卫率。宋永初三年（422）五月，宋文帝刘裕卒，太子刘义符即位，是为少帝。谢灵运受到当朝权臣徐羡之、傅亮等排挤，离京出任永嘉郡太守，当时正好三十七岁。他曾自负地宣称：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”如今正值意气风发之际，却被贬至永嘉，对于他来说，无疑是一次沉重的打击。

永嘉之贬后，他怀着满腔的悲愤，纵情山水之间，并进行大量的诗歌创作。因此，谢灵运的山水诗，如同陶渊明的田园诗一样，绝不是因为喜欢山水田园，乘兴赋之而成，而是跟作者的个人命运和政治遭际息息相关。对于陶渊明来说，如果没有辞去彭泽县令这一事件，也许就没有田园诗。同样，如果没有被贬永嘉太守这一不幸，谢灵运也不可能创作出一系列的山水诗。因此，被贬永嘉是谢灵运山水诗产生的客观原因。

为了排遣心中的郁闷，谢灵运遍游了永嘉、会稽、彭蠡等地的山水形胜，从不同角度描摹了自然景物，除了寄寓个人情感外，还阐发了一定的玄理。不经意之间，谢灵运以其寄情山水、逸兴壮思的创作，丰富和开拓了诗的境界和领域，成为中国诗歌发展史上的一个重要流派。

二
既然是山水诗的开创者，他的山水诗与以往描写山水的诗歌，有着怎样不同的创作风格和表现手法？或者说，谢灵运的诗究竟有什么特色而被称为山水诗？

1、开创了“景—情—理”三位一体的诗歌内涵结构
作为山水诗，谢灵运创造了自己独特的表现风格，即景—情—理复合结构。在具体的写作过程中，一般的模式是先述纪行，继写景物，后归情理。当然，这其中还有多种变式。大多数诗歌，往往只有景和情组合，而没有理。理，在谢灵运的山水诗里，特指玄理，这是他诗歌里独有的深致。

“步出西城门，遥望城西岑。连障叠巘崿，青翠杳深沉。晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴。节往戚不浅，感来念已深。羁雌恋旧侣，迷鸟怀故林。含情尚劳爱，如何离赏心。抚镜华缁鬓，揽带缓促衿。安排徒空言，幽独赖鸣琴。”（《晚出西射堂》）

首二句点明出游的地点，即从西城门走出城外，然后举目遥望远方起伏的山峦。为什么选择西城门，显然是为了后面的描写做铺垫。因为只有在西城门，才能看到日落西山的情景。“连障”以下四句描写看到的情景，只见西山峰峦相接，雾气腾腾，青翠的绿树也变得深沉黯淡，清晨被霜染过的枫叶，以及夕阳的余晖也渐渐失去光彩。“节往”以下两句描写作者的心情，金秋已去，严冬将临，满怀的悲戚有增无减，看到眼前这一片深秋的景色，更加令人感慨万分。这两句，既补叙此刻的心情，又起承上启下的作用。“羁雌”四句，作者又回到景物的描写，看到羁宿的雌禽似乎在怀恋旧侣，迷路的鸟也在寻找昔日的林巢，便又引发感慨，万物之间有情有爱，还要有彼此赏识的心态。“抚镜”以下两句，描写回到住所的情景，对着镜子自我欣赏。原先乌黑的鬓边已出现了银丝。摸摸衣带，发现宽松了，于是赶快束紧衣带。末两句作者对有关的玄理做出否定，那些所谓顺其其然的言论也只不过空言而已，要想排遣幽居独处的苦闷，恐怕只能靠抚琴自慰了。

《晚出西射堂》是一首典型的“景—情—理”结构的山水诗，由山，树，枫叶，余晖，禽鸟等景物，构成了一幅夕阳西下的凄美图景。同时，三处表达了作者的心情，一是为季节的更换，时光的流逝而感慨；二是看到禽鸟各自归巢栖息所引起的感叹；再者，对着镜子，看到鬓发染霜，衣带渐宽，也有无限的感喟，只不过诗句没有明言，一笔宕开。末两句是引出玄理又自我加以否定，从而表明自己俯仰天地、高雅不泯的心志。

是谢灵运
在山水诗产生与发展的过程中，杨方、李颙、庾阐、殷仲文和谢混等人，都曾有过一定的贡献。但谢灵运却是第一位全力创作山水诗的诗人，其现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。山水诗在晋宋勃然而兴，其功首推谢灵运。
特点
谢灵运山水诗的成就，很大一部分有赖“雕琢”之功。谢灵运山水诗的“雕琢”是对自然的一种细致的拟态，谢灵运又在拟态的过程中，加入自身的主观色彩，使山水景物呈现出源自现实的真实而又不同于现实真实的独特面貌。谢灵运山水诗中“雕琢”的功力，既体现在对细微景物的细致描摹上，又表现为对多种意向的结构组织中，而两者往往结合在一起，合力展现出山水的姿态各异而又变化万端。同时，谢灵运山水诗又呈现出了“自然”的一面。谢诗中体现的“自然”，有双重的含义。一方面，谢灵运山水诗真实地呈现了自然的风貌，这和诗人的“雕琢”之功密不可分。另一方面，谢灵运也有看似不事雕琢脱口而出的句子，真切自然，如“池塘生春草，园柳变鸣禽”等。
“雕琢”和“自然”往往在谢灵运山水诗中杂糅并陈，这是谢诗的双体面：从诗歌的发展来看，谢诗是“自然”的，这一方面反映在其描摹景物的用词，另一方面也表现为其所描摹的景物也是现实的，这既不同于汉大赋夸张藻饰，也不同于玄言诗的概念化写景风格。而“雕琢”，大多集中在谢灵运对具体景物的细部刻画上。
谢灵运重情，在其山水诗中表现得极为充分。从整体上而言，在经历了玄言时代诗歌重“理”而“皆平典，似《道德论》”的过程。谢灵运的山水诗遥接了建安文学的精神，以自身的创作实绩令诗歌重新回归了抒情言志的传统，在其绝大部分山水诗中，也体现了诗人抒情言志的风格。其诗作中的情感，主要表现在以下几个方面：①作为理想的失意者，谢灵运在其诗作中倾诉了“与世不相遇”的悲愤之情。②作为山水的游赏者，谢灵运在其诗作中流露了对自然的赏爱之情。③作为行旅的孤独者，谢灵运在其诗作中抒发了寻求同道的思友之情。④作为求道的思想者，谢灵运在其诗作中表达了悟道后的欣喜之情。
谢灵运的山水诗，开创了中国山水文学的新境界。他在既往文学作品写景经验的积累之上，创造性地将多重艺术表现手法运用在其山水诗的创作中。在他的山水诗中，山水诗充满新鲜感甚至是陌生感的、或幽深或明丽的景观，为读者呈现出如同实景，而又超越实景的诗化的“自然”。同时，由于谢灵运的山水诗以“言志”为旨归，因而，自然山水又是他抒发情感的载体，总是蕴含着作者主观的情绪。由此，形成了谢灵运山水诗独特的自然、人文韵味。
影响
谢灵运及他的山水诗创作在刘宋时期已产生巨大影响，沈约、谢脁等人对其继承与发展促进了山水诗的逐步完善。谢诗语言富丽精工而近自然，追求细致入微的描摹景物，这对后世诗人诗歌语言及写景技巧都有示范作用。谢灵运的山水诗追求骈偶对仗，这一特点一方面直接影响了稍后的齐梁文学，促进永明体的出现，另一方面又间接推动了近体诗的出现，为初盛唐山水诗走向律化起了应有的作用。他的山水诗创作在写景模式与形式技巧方面都影响着初盛唐诗人的诗歌创作。谢诗三段式结构和明暗双线结构为初盛唐诗歌的发展搭建了较高的平台，最终山水诗在唐代达到高度的繁荣，出现山水田园诗派。

开创山水诗派的是谢灵运，他的山水诗承继谢混以山水入诗的创作之路，破东晋“玄言”诗一统诗坛的局面，成为第一个大量创作山水诗的人，被尊为"山水诗派"之鼻祖。

东汉以来豪族地主庄园兴起，由于汉末社会动荡，一些清流士大夫渐次脱离宦场，移居田园。另一方面一部分士人被迫在世俗的功利追求与个人的为全身远害中徘徊，并由此滋生朝隐之风，中国南朝宋便出现了山水诗流派。开创山水诗派的大师是谢灵运，他的山水诗继其从叔谢混以山水入诗的创作之路，破东晋"玄言"诗一统诗坛的局面，成为第一个大量创作山水诗的人，被尊为"山水诗派"之鼻祖。

谢灵运（385年-433年），原名公义，字灵运，以字行于世，小名客儿，世称谢客。出身陈郡谢氏，祖籍陈郡阳夏（今河南太康县），生于会稽始宁（今绍兴市嵊州市三界镇）。南北朝时期诗人、佛学家、旅行家。

在山水诗产生与发展的过程中，杨方、李颙、庾阐、殷仲文和谢混等人，都曾有过一定的贡献。但谢灵运却是第一位全力创作山水诗的诗人，其现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。山水诗在晋宋勃然而兴，其功首推谢灵运。

谢灵运山水诗的成就，很大一部分有赖“雕琢”之功。谢灵运山水诗的“雕琢”是对自然的一种细致的拟态，谢灵运又在拟态的过程中，加入自身的主观色彩，使山水景物呈现出源自现实的真实而又不同于现实真实的独特面貌。谢灵运山水诗中“雕琢”的功力，既体现在对细微景物的细致描摹上，又表现为对多种意向的结构组织中，而两者往往结合在一起，合力展现出山水的姿态各异而又变化万端。同时，谢灵运山水诗又呈现出了“自然”的一面。谢诗中体现的“自然”，有双重的含义。一方面，谢灵运山水诗真实地呈现了自然的风貌，这和诗人的“雕琢”之功密不可分。另一方面，谢灵运也有看似不事雕琢脱口而出的句子，真切自然，如“池塘生春草，园柳变鸣禽”等。

谢灵运及他的山水诗创作在刘宋时期已产生巨大影响，沈约、谢脁等人对其继承与发展促进了山水诗的逐步完善。谢诗语言富丽精工而近自然，追求细致入微的描摹景物，这对后世诗人诗歌语言及写景技巧都有示范作用。谢灵运的山水诗追求骈偶对仗，这一特点一方面直接影响了稍后的齐梁文学，促进永明体的出现，另一方面又间接推动了近体诗的出现，为初盛唐山水诗走向律化起了应有的作用。他的山水诗创作在写景模式与形式技巧方面都影响着初盛唐诗人的诗歌创作。

谢灵运是南北朝时期的诗人、佛学家，“山水诗派”的开创者，他的诗歌与颜延之并称为“颜谢”。

谢灵运的山水诗中将自然界中的美景都竭尽全力真实的展现了出来，主要描写的就是山水，山水成为了独立的诗作。在他的整个作品之中都能够看到不同于前辈人的特色，他将诗歌从过去注重的玄理之中解放了出来，还影响了后代人的创作。明代王世贞评价其为“谢灵运诗“至秾丽之极而而反若平淡，琢磨之极而更似天然”。他的诗歌风格特点也是与众不同。

谢灵运在作诗的时候会使用大量的意向，对偶句使用的比较多，语言的描写上也是较为深奥，只有仔细的阅读才能够读懂，也正因为这样整首诗才形成了富丽精工的风格。他的诗歌大部分都是五言诗，整体更加的整齐。

谢灵运的诗歌整体虽然说有雕琢繁芜之感，但是他对于景物的刻画却是非常的细致，让人从中能够感觉到景物就在自己的眼前，就比如说在《游南亭》中的“时竟夕澄霁，云归日西驰。密林含馀清，远峰隐半规。”一句中，作者就写到了诸多的景物，并且将这些景物全部都绘制成了整个落日景色，让人从中就感受到了诗歌的美丽。

谢灵运的诗歌整体上都十分的工整，大部分都是先从出游进行描写，接着再写到自己看到的山水景色，末尾再谈玄说理，这样就形成了叙事，写景，说理三个步骤，让整个诗都带有一定的程式化。

形成这样风格的主要原因还是在他审美意识的局限，谢灵运之所以会写山水诗就是因为他在政治道路上遇到了不满，想要借山水来进行抒发，并不是真诚的想要去投身到山水之中，他对于权贵依旧是热衷的，所以说在写景的时候他就很难能够将自己的情和景色结合到一起，不能形成浑然一体的境界。

谢灵运是哪个朝代的 山水诗派创始人谢灵运介绍，
谢灵运是哪个朝代的：谢灵运（385年－433年），汉族，浙江会稽人（今绍兴），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。

谢灵运，原籍陈郡阳夏（今河南太康），生于始宁（今嵊州和上虞交界），世居会稽（今浙江绍兴县）。出身江南士族陈郡谢氏，祖父谢玄为东晋名将，是淝水之战的英雄。灵运幼年即颖悟，父亲谢瑍却是不太聪明，谢玄觉得奇怪，曾说：“我乃生瑍，瑍那得生灵运！”

谢灵运小时，在钱塘杜明师的道馆中寄养，十五岁回建康，故小名客儿、阿客，后人称灵运为“谢客”，灵运“博览群书；文章之美，江左莫逮。”十八岁袭封康乐公，世称谢康公、谢康乐。

406年，谢灵运出仕。义熙二年（407年），改从抚军将军、豫州刺史刘毅任记室参军。义熙八年（413年），刘毅反刘裕，兵败自杀，谢灵运返京任秘书丞。

义熙十一年（416年），转中书侍郎。义熙十四年（419年），刘裕在彭城建宋国，谢灵运任宋国黄门侍郎。420年，刘裕代东晋自立，创刘宋，是为宋武帝，谢灵运爵位由公降为侯，任太子左卫率。永初三年（422年），刘裕死，少帝继位，谢灵运被权臣排挤出京，任永嘉太守，在职一年，即称病返乡隐居。

元嘉三年（426年），文帝诛权臣徐羡之等，召谢灵运回朝任秘书监，因不受重用，心有不平，多称疾不上朝而肆意遨游。借文帝讽旨令其自解之机，请病假东归，二次隐居故乡。因日夜游宴，谢灵运于元嘉五年（428年）被免职。

元嘉八年（431年），因决湖造田之事，被会稽太守孟顗告发，他上书申辩。文帝知其被诬，未予追究，任其为临川内史。但他依然荒废政事，遨游山水。司徒刘义康谴使收录，灵运兴兵拒捕，犯下死罪。文帝爱其才，降死一等，流放广州。

元嘉十年（433年），有人告发谢灵运在广州参与谋反，文帝下诏，在广州对其行弃市的死刑。灵运颇信佛教，死前布施，捐出自己的胡须，装饰南海祗洹寺的维摩诘佛像。唐时，唐中宗之女安乐公主将维摩诘佛像之须，剪取一半，以备斗草之用。又恐他人所得，因剪弃其余。今遂绝。

诗歌成就

在政治上，谢灵运屡有沉浮，因此“常怀愤愤”，遂寄情山水。他开后世山水诗之先河，打破了东晋玄言诗占统治地位的局面。

由于出身士族，政治上又不得意，更因玄言诗的影响，他有不少诗作，表现出没落颓废的感情和乐天安命的思想。

谢灵运沿着以山水景物来体悟玄理这条路，对玄言诗进行改造。把玄言诗中概括化、概念化的自然山水景物具体化、生活化：在诗作的标题上尽可能标明所游览之地与游览方式，尽可能忠实地描摹出所游览之地的山水景物的原本面貌，让人们欣赏。

他的诗注重字句的锻炼，“名章迥句，处处间起；曲丽新声，络绎奔发。”（钟嵘《诗品》）受西晋太康雕琢之风的影响，他的诗多骈偶、多雕章啄句，开创南朝崇尚声色之风。

唐朝大诗人李白，对谢灵运颇为推崇，曾有“吾人咏歌，独惭康乐”之句

简介
　　谢灵运（385～433）东晋和南朝宋时代的诗人，汉族。是南北朝时代与陆机齐名的诗人。陈郡阳夏（今河南太康）。出生于会稽始宁（今浙江上虞）。因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。又因他是谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故又称谢康乐，墓葬于今江西省万载县。

作品
　　谢灵运除诗歌外还有赋10余篇，其中《山居赋》、《岭表赋》、《江妃赋》等比较有名，景物刻划颇具匠心，但成就远不及诗歌。谢灵运早年信奉佛道，曾注释过《金刚般若经》，润饰过《大般涅经》，有《辩宗论》为其阐释顿悟的哲学名篇。谢灵运还于元嘉间奉诏撰《晋书》，《隋书·经籍志》著录36卷，已佚。《隋书·经籍志》又著录有《谢灵运集》19卷，已佚。明代张溥辑有《谢康公集》2卷，收入《汉魏六朝百三家集》。另有明代李献吉等辑刻的《谢康乐集》。近人黄节也作有《谢康乐诗注》等。

谢灵运全集
　　善哉行
　　阳谷跃升。虞渊引落。景曜东隅。晼晚西薄。三春燠敷。九秋萧索。凉来温谢。寒往暑却。居德斯颐。积善嬉谑。阴灌阳丛。凋华堕萼。欢去易惨。悲至难铄。击节当歌。对酒当酌。鄙哉愚人。戚戚怀瘼。善哉达士。滔滔处乐。
　　陇西行
　　昔在老子。至理成篇。柱小倾大。绠短绝泉。鸟之栖游。林檀是闲。韶乐牢膳。岂伊攸便。胡为乖枉。从表方圆。耿耿僚志。慊慊丘园。善歌以咏。言理成篇。
　　日出东南隅行
　　柏梁冠南山。桂宫耀北泉。晨风拂幨幌。朝日照闺轩。美人卧屏席。怀兰秀瑶璠。皎洁秋松气。淑德春景暄。
　　长歌行
　　倐烁夕星流。昱奕朝露团。粲粲乌有停。泫泫岂暂安。徂龄速飞电。颓节骛惊湍。览物起悲绪。顾已识忧端。朽貌改鲜色。悴容变柔颜。变改茍催促。容色乌盘桓。亹亹衰期迫。靡靡壮志阑。既惭臧孙慨。先愧杨子叹。寸阴果有逝。尺素竟无观。幸赊道念戚。且取长歌欢。
　　苦寒行
　　岁岁层冰合。纷纷霰雪落。浮阳减清晖。寒禽叫悲壑。饥爨烟不兴。渴汲水枯涸。
　　苦寒行
　　樵苏无夙饮。凿冰煮朝飡。悲矣采薇唱。苦哉有余酸。
　　豫章行
　　短生旅长世。恒觉白日欹。览镜睨颓容。华颜岂久期。茍无回戈术。坐观落崦嵫。
　　相逢行
　　行行即长道。道长息班草。邂逅赏心人。与我倾怀抱。夷世信难值。忧来伤人。平生不可保。阳华与春渥。阴柯长秋槁。心慨荣去速。情苦忧来早。日华难久居。忧来伤人。谆谆亦至老。亲党近恤庇。昵君不常好。九族悲素霰。三良怨黄鸟。迩朱白即頳。忧来伤人。近缟洁必造。水流理就湿。火炎同归燥。赏契少能谐。断金断可宝。千计莫适从。万端信纷绕。巢林宜择木。结友使心晓。心晓形迹畧。畧迩谁能了。相逢既若旧。忧来伤人。片言代纻缟。
　　折杨柳行
　　骚屑出穴风。挥霍见日雪。飕飕无久摇。皎皎几时洁。未觉泮春冰。已复谢秋节。空对尺素迁。独视寸阴灭。否桑未易系。泰茅难重拔。桑茅迭生运。语默寄前哲。
　　泰山吟
　　岱宗秀维岳。崔崒刺云天。岝崿既崄巘。触石辄芊绵登封瘗崇坛。降禅藏肃然。石闾何晻蔼。明堂秘灵篇。

简介
　　谢灵运（385～433）东晋和南朝宋时代的诗人，汉族。是南北朝时代与陆机齐名的诗人。陈郡阳夏（今河南太康）。出生于会稽始宁（今浙江上虞）。因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。又因他是谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故又称谢康乐，墓葬于今江西省万载县。
编辑本段谢灵运的一生
　　晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军，豫州刺史刘毅的记室参军，北府兵将领刘裕的太尉参军等。入宋后，因刘裕采取压抑士族政策，降爵为康乐侯，出任永嘉太守，临川内史等职。元嘉十年（433）被宋文帝（刘义隆）以“叛逆”罪名杀害
　　池塘生春草，园柳变鸣禽
　　记得大学老师说过，这一句就够他用一辈子的了
　　作为山水诗的鼻祖
　　谢灵运是中国历史上伟大的诗人，也是见诸史册的第一位大旅行家。其诗充满道法自然的精神，贯穿着一种清新自然恬静之韵味，一改魏晋以来晦涩的玄言诗之风。李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元诸大家，都曾取法于谢灵运。可我们知道，谢灵运之家为晋宋豪门士族，谢公原籍陈郡阳夏（今河南太康），出生于会稽始宁（今浙江上虞），出生后不久寄养于钱塘（今杭州）杜家，15岁时回到建康（今南京），出任过永嘉太守、临川内史等。多活动于建康、始宁等地
　　谢灵运袭封康乐公
　　行前取《万载县志》一观，内称：“在吴之头楚之尾，山高水清，禾谷丰硕。地势隐然，负山带江。山水清阝奥（AO，与‘奥’同音），风气厚密……万，岩邑也，其山山聿山卒而嵯峨，其水萦纡而绿波。域内奇观，必曰山水。万载地虽僻处，而层峰叠嶂，锦浪纹波，胜致幽景，亦足供高士名流游览栖隐。且灵气所钟，代有哲人。”可见万载不仅是五谷丰腴之乡，且是环境清幽生态极好的人杰地灵之地。三国东吴大帝黄武年间（222～229年），万载开始单独设县，当时叫阳乐县，县治设如今该县的罗城镇。西晋武帝太康元年（280年），阳乐县改名为康乐县，由此与谢氏家族发生了紧密的联系。
　　公元382年，前秦皇帝苻坚统一了中国北方，次年率九十余万军队南下灭东晋。秦军前锋为二十五万人，由苻坚之弟苻融率领，很快攻下寿阳（今安徽寿县）。东晋以谢安（谢玄叔父）之弟谢石为征讨大都督，以谢玄（谢灵运之祖父）为前锋都督，在淝水一役中，以少胜多，击败了不可一世的苻融军，立下赫赫战功。谢玄因此而加都督徐、兖、青、冀、幽等州，封康乐（今万载）公，食邑二千户。谢玄生有两个儿子，长子谢王奂，幼子谢琼（或谢混）。谢王奂天性迟钝，26岁便夭亡了，但却生了四个儿子，依次为谢公仁、谢公孝、谢公信、谢公义。谢公义，字灵运，为谢王奂幼子，生于晋孝武帝太元十年（公元385年），长得灵秀漂亮，聪明好学，谢玄视之若掌上明珠，曾感叹说：“我生了谢王奂，他很笨，但他却生出了灵运这样聪明的儿子！”谢灵运4岁时，祖父病重，临死前谆谆嘱咐家人一定要把灵运带好，培养成才。公元393年，谢灵运八岁时袭承康乐公，世称谢康乐，仍然食邑二千户。
　谢灵运出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物，山水名胜。其中有不少自然清新的佳句，如写春天“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）；写秋色“野旷沙岸净，天高秋月明”（《初去郡》）；写冬景“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）等等。从不同角度刻画自然景物，给人以美的享受。
　　谢灵运的诗歌虽不乏名句，但通篇好的很少。他的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此，谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。
　　谢灵韵是我国文学史上著名的山水诗人，善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物，多有形象鲜明、意境优美的佳句，对唐代的诗歌发展有一定的影响。

简介
　　谢灵运（385～433）东晋和南朝宋时代的诗人，汉族。是南北朝时代与陆机齐名的诗人。陈郡阳夏（今河南太康）。出生于会稽始宁（今浙江上虞）。因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。又因他是谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故又称谢康乐，墓葬于今江西省万载县。
编辑本段谢灵运的一生
　　晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军，豫州刺史刘毅的记室参军，北府兵将领刘裕的太尉参军等。入宋后，因刘裕采取压抑士族政策，降爵为康乐侯，出任永嘉太守，临川内史等职。元嘉十年（433）被宋文帝（刘义隆）以“叛逆”罪名杀害
　　池塘生春草，园柳变鸣禽
　　记得大学老师说过，这一句就够他用一辈子的了
　　作为山水诗的鼻祖
　　谢灵运是中国历史上伟大的诗人，也是见诸史册的第一位大旅行家。其诗充满道法自然的精神，贯穿着一种清新自然恬静之韵味，一改魏晋以来晦涩的玄言诗之风。李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元诸大家，都曾取法于谢灵运。可我们知道，谢灵运之家为晋宋豪门士族，谢公原籍陈郡阳夏（今河南太康），出生于会稽始宁（今浙江上虞），出生后不久寄养于钱塘（今杭州）杜家，15岁时回到建康（今南京），出任过永嘉太守、临川内史等。多活动于建康、始宁等地
　　谢灵运袭封康乐公
　　行前取《万载县志》一观，内称：“在吴之头楚之尾，山高水清，禾谷丰硕。地势隐然，负山带江。山水清阝奥（AO，与‘奥’同音），风气厚密……万，岩邑也，其山山聿山卒而嵯峨，其水萦纡而绿波。域内奇观，必曰山水。万载地虽僻处，而层峰叠嶂，锦浪纹波，胜致幽景，亦足供高士名流游览栖隐。且灵气所钟，代有哲人。”可见万载不仅是五谷丰腴之乡，且是环境清幽生态极好的人杰地灵之地。三国东吴大帝黄武年间（222～229年），万载开始单独设县，当时叫阳乐县，县治设如今该县的罗城镇。西晋武帝太康元年（280年），阳乐县改名为康乐县，由此与谢氏家族发生了紧密的联系。
　　公元382年，前秦皇帝苻坚统一了中国北方，次年率九十余万军队南下灭东晋。秦军前锋为二十五万人，由苻坚之弟苻融率领，很快攻下寿阳（今安徽寿县）。东晋以谢安（谢玄叔父）之弟谢石为征讨大都督，以谢玄（谢灵运之祖父）为前锋都督，在淝水一役中，以少胜多，击败了不可一世的苻融军，立下赫赫战功。谢玄因此而加都督徐、兖、青、冀、幽等州，封康乐（今万载）公，食邑二千户。谢玄生有两个儿子，长子谢王奂，幼子谢琼（或谢混）。谢王奂天性迟钝，26岁便夭亡了，但却生了四个儿子，依次为谢公仁、谢公孝、谢公信、谢公义。谢公义，字灵运，为谢王奂幼子，生于晋孝武帝太元十年（公元385年），长得灵秀漂亮，聪明好学，谢玄视之若掌上明珠，曾感叹说：“我生了谢王奂，他很笨，但他却生出了灵运这样聪明的儿子！”谢灵运4岁时，祖父病重，临死前谆谆嘱咐家人一定要把灵运带好，培养成才。公元393年，谢灵运八岁时袭承康乐公，世称谢康乐，仍然食邑二千户。
　　谢灵运冤死广州
　　谢灵运十五岁时，去京都旧居作乌衣之旅，受其叔器重，赞曰：文章之美，江左（指长江下游南岸地区，即南朝挖制区）莫及。东晋安帝义熙元年（405年），谢灵运已二十岁，出任琅琊大司马行参军，后任太尉参军、中书侍郎等职。南朝刘宋武帝永初元年（420年）刘裕取晋立宋国后，降谢灵运的封爵为康乐侯，改食邑为五百户，起为散骑常侍，转太子左卫率。永初三年（422年），由于刘宋王朝对谢家始终怀有疑忌，谢灵运被降为永嘉太守。谢灵运自恃门第高贵，又才华横溢，非常高傲，曾说，天下有一石，建安诗人曹植独得八斗，我得一斗，余下一斗由自古以来及现在的闻名之人共分。他恃才傲物，自以为在政坛上应受到格外的器重，殊不料反遭朝廷排挤，被调离京城建康（今南京）。所以在郡心情烦闷，不理政务，一味纵情山水。平日写写诗文，以宣泄胸中块垒。一年后，称疾辞官。
　　刘宋文帝元嘉三年（426年），文帝刘义隆为巩固其统治，对世家大族采取笼络政策，谢灵运由于名气大，被征召为秘书监，还被指定撰修晋史。但时隔不久，谢灵运就看出皇帝对他表面上尊重，实际上“惟以文义接见”，只是要他充当一名文学侍从罢了，并无政治上加以任用的意思，而朝中真正受重用的却是些名望才干远不如他的人。不久，谢灵运再辞官归始宁，与朋友往来吟咏，或率领数百随从出入于深山幽谷，探奇觅胜。
　　谢灵运酷爱登山，而且喜欢攀登幽静险峻的山峰，高达数十丈的岩峰他也敢上，可以说是古代第一位攀岩运动的先行者。他登山时常穿一双木制的钉鞋，上山取掉前掌的齿钉，下山取掉后掌的齿钉，于是，上山下山分外省力稳当，这就是著名的“谢公屐”。刘宋文帝元嘉八年（431年），宋文帝又让他出任临川内史，但他还是不理政事，终日出游，被地方官员纠弹，要治他的罪。谢灵运不服，反把有关吏员扣押起来。他还赋诗一首：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”将刘宋王朝比作暴秦政权，并以张良、鲁仲连自比，暗示要像他们那样为被灭亡的故国复仇雪耻。这种行为和言论，加重了他的罪名，被判免死流放广州。可是刚到广州，朝廷的公文又到了，诬他又犯下了新的叛逆罪，命令将他就地正法。元嘉十年（433年）10月谢灵运在广州被处弃市刑（当街斩首），死时仅四十九岁。一代文豪犹如一颗流星，在历史的天空划过一道短暂而耀眼的光芒，倏然而逝。
　　谢灵运具有多方面的才能，文学上的主要成就在于山水诗，由其始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。除诗文创作外，他还兼通史学，精通佛教老庄哲学，工于书法、绘画。宋文帝刘义隆曾称赏他的诗和字为“二宝”。他跟庐山东林寺的名僧慧远也有深交，尽管慧远比他大五十来岁，两人还是很投缘。慧远圆寂后，他特地写了一篇祭吊的名文《庐山慧远法师诔》，一时洛阳纸贵。
　　由于谢灵运食封康乐，在万载县的影响可谓深远，成为历代妇孺皆知的人物。该县谢姓百姓对他更是有口皆碑，言必谈谢公康乐侯，并以此为荣耀。不仅如此，该县历代文人雅士及至县衙都十分敬重谢灵运，据县志记载，元至正七年（1347年），由僧人片云募款，邑人龙王向在该县东北十里名丁田的地方建了一座桥，就以康乐侯灵运名，叫康乐桥。此桥为康乐县（今万载县）最大的一座石桥，四墩五孔，全长98米，是万载到宜丰、铜鼓的必经之桥。如今还稳稳当当地横跨在蜀江之上。另有一条河名为康乐水，在邑东北三十里，《环宇记》云：“谢康乐尝游此，因名。源出谢山，东流出西江桥、黄田桥、锦江桥、万岁桥，至丘江会龙河水绕于上高。”
　　为纪念康乐公谢灵运，该县在明代前就建有三处康乐祠，其一在县东的小水双江桥侧；其二在康乐桥左，元至正年间建，由欧阳元书额：康乐祠。其三在该县东北四里的杉树亭，人称相公庙。清邑副贡何艮曾题《谢康乐庙》五言诗一首：“先生六朝秀，敛迹谢宠禄。发韵寄烟萝，超兴自林麓。凿险搜洞壑，缒幽穷水陆。逸翰纷云委，纟寻旨交绮属。荒祠托岩阿，遗像祀山足。虚愰暗尘生，古座苍苔伏。容范虽代去，徽猷动心曲。视瞻荐萍藻，高风彻流俗。”
　　为使文事昌盛，激励后人好好读书，求取功名，尤其像康乐公谢灵运那样有文采，清代万载县还建有两座谢灵运读书堂，其一在县北四里，地名叫山峡的地方，台上石砚至今犹存；其二在县东北二里，地名叫厂塘的地方，此遗址后改建为公祠。
　　谢氏族谱现身茭湖
　　古邑万载，已有1700多年的建县历史。从古至今，历史文化名人对万载影响最大的当属康乐公谢灵运。县史志办副主任胡学正一日在茭湖乡为招商引资印刷的一本摄影画册看到一幅《灵运公传》的照片，引起了他的注意。经打听，这些照片均出自县财政局局长卢仕星之手，卢局长告诉他，《灵运公传》拍自茭湖乡谢溪村南源谢家族谱。这一消息引起了胡学正极大的好奇，莫非茭湖谢家与谢灵运有什么渊源？他问：族谱如今何在？卢说已还，很难索取。无奈，胡先生又委托县旅游局局长黄成寿到茭湖之机，请茭湖的易新球乡长把谢氏族谱借来。几经曲折，2004年6月的一天，两册布满虫眼，弥漫着历史烟尘的《万载南源谢氏族谱》终于摆上了胡的案头。所得两册族谱为卷二和末卷，均为1912年版。卷二计169页，是康乐（堂）谢氏分派世系图，记载了康乐谢氏始祖谢裒之长子谢奕支下繁衍生息的情况。世系图表明，谢奕为谢灵运之曾祖父，谢灵运是谢氏康乐堂第四世孙。至清光绪三十一年（1905年），康乐堂谢氏已发展绵延至五十世。但这茭湖谢氏是否有“拉郎配”即把历史同姓名人强拉入家族之疑呢？经细心研读，谢氏族谱并没有强拉硬拽的痕迹。如从始祖谢裒往下代代延续，俱有字、号和生殁日期，归葬地点也记载得相当清楚，一环扣一环，无懈可击。如谢灵运之祖父谢元（即谢玄），是这样记载的：“奕公之子元，字明珠，一字幼度，小字羯。东晋建元元年癸卯十月十六日丑生。自少多颖悟，与从兄朗俱为安公所器重。安公常戒约子侄因曰：‘子弟亦何豫人事，而必欲使其佳？’诸人莫有言者。公答曰：‘譬如芝兰玉树，正欲其生于庭阶耳！’安公悦。兴宁元年癸亥征为篆。乙亥诏监北军，庚辰为冠军将军。建勋淝水，封康乐公，赠车骑将军。宁康十二年丁亥为会稽内史。戊子十三年钅监书康乐公谢元卒，谥献武。葬乌衣巷屋后凤形。子二王奂、琼。”

因为谢灵运卷入了党争，在魏晋南北朝时期谢家一直是大家族，别人的眼中钉。

谢灵运因为有才华，被文帝招用在身边。但他为了玩乐方便大兴土木，放浪形骸，得罪了会稽太守孟顗，被弹劾。后来又起兵谋反，被就地正法。

他喜欢偷别人的钱还不承认错误，得罪了很多人，仇人设置了很多机关陷阱就把他杀死了。

谢灵运是什么朝代的什么人
谢灵运

（385~433年），东晋陈郡阳夏（今太康）人。生于晋武帝太元十年。灵运自幼聪明好学，18岁袭封康乐公爵位，世称为“谢康乐”。谢灵运少年时即博览群书，青年时即工书画，擅诗文，“文章美，江左莫逮”，与当时著名文学家颜延之齐名。亿颇为清高自负，自夸“天下有才一石，曹子建独得八斗，我得一斗，天下共分一斗。”谢灵运咏锦绣山川于诗赋之中，引人入胜，一扫魏晋玄言颓靡之风，开创一派诗风，成为我国山水诗的创始人。后因遭人诬陷。文帝遣人追捕，谢灵运起兵反抗，事败被杀。年仅48岁。谢灵运一生菱颇丰，计有《文集》9卷、《策集》10卷、《诗集》50卷、《诗集抄》10卷、《设论集》5卷、《连珠集》5卷、《新撰集乐府集》11卷、《回文诗集》1卷。

袁绍

（？~202年），字本初，汝阳（今商水县）人。出身于四世三公的大官僚家庭，其家族“汝阳袁氏”为东汉有名的世家大族。其为东汉末割据势力最大的军抚之一。袁绍于初平元年从渤海起兵，号召天下讨伐董卓，成为当时地广兵多的割据势力。然而此时袁绍未听部下之谏，丧失了挟天子以令诸侯的良机。汉帝被曹操挟至许昌，曹操自封为大将军，而封袁术为太尉并邺侯。袁绍以为自已势力强大，耻为曹操之下，遂不受封并开始了与曹操的征战。建安五年（200年），袁绍兵多不思施计数被曹操所败。最后曹操烧毁了袁兵的粮草辎重，并亲率5000骑兵在距袁大营40里处，击杀了袁绍派出的运粮队伍。袁绍闻之进袭曹操大营，结果又被曹操所乘，落得全军大败而逃。官渡之战后，袁绍于建安七年发病而死。

谢眺

（464年~499年），字玄晖，南朝齐诗人，祖籍太康。因与谢灵运同族，在我国诗歌发展史上占有重要地位，史称“小谢”。谢灵运是我国诗歌中山水派的创始人，谢眺则集其大成。唐代山水诗人王维、孟浩然等的作品以及唐代诗风，均受他的影响。唐人李白称“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”。清人沈得潜之为“灵心秀囗”。梁武帝则说：“三日不诵玄晖诗，即觉囗臭。”谢眺主张“好诗圆美流转如弹丸”，他的诗也确如其言。他和沈约等人共同开创了讲究诗歌韵律的“永明体”，在形式上注意声律和对仗，文体一般比较短小。“永明体”促使我国诗歌从比较自由的“古体”走向格律严整的“近体”。谢眺的一些五言短诗对唐代的五言绝句影响很大，历来评论家大都认为谢眺的计已有唐人气息，在诗歌史上起著承前启后的作用和地位。后人辑其作品有《谢宣城集》，流传于世。
谢灵运是什么朝代的什么诗人
东晋的

谢灵运（385年－433年），汉族，浙江会稽人（今绍兴），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山珐诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。
谢灵运是哪个朝代的 谢灵运是谁 谢灵运简介
谢灵运（385年－433年），汉族，浙江会稽人（今绍兴），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。

谢灵运，原籍陈郡阳夏（今河南太康），生于始宁（今嵊州和上虞交界），世居会稽（今浙江绍兴县）。出身江南士族陈郡谢氏，祖父谢玄为东晋名将，是淝水之战的英雄。灵运幼年即颖悟，父亲谢瑍却是不太聪明，谢玄觉得奇怪，曾说：“我乃生瑍，瑍那得生灵运！”

谢灵运小时，在钱塘杜明师的道馆中寄养，十五岁回建康，故小名客儿、阿客，后人称灵运为“谢客”，灵运“博览群书；文章之美，江左莫逮。”十八岁袭封康乐公，世称谢康公、谢康乐。

406年，谢灵运出仕。义熙二年（407年），改从抚军将军、豫州刺史刘毅任记室参军。义熙八年（413年），刘毅反刘裕，兵败自杀，谢灵运返京任秘书丞。

义熙十一年（416年），转中书侍郎。义熙十四年（419年），刘裕在彭城建宋国，谢灵运任宋国黄门侍郎。420年，刘裕代东晋自立，创刘宋，是为宋武帝，谢灵运爵位由公降为侯，任太子左卫率。永初三年（422年），刘裕死，少帝继位，谢灵运被权臣排挤出京，任永嘉太守，在职一年，即称病返乡隐居。

元嘉三年（426年），文帝诛权臣徐羡之等，召谢灵运回朝任秘书监，因不受重用，心有不平，多称疾不上朝而肆意遨游。借文帝讽旨令其自解之机，请病假东归，二次隐居故乡。因日夜游宴，谢灵运于元嘉五年（428年）被免职。

元嘉八年（431年），因决湖造田之事，被会稽太守孟顗告发，他上书申辩。文帝知其被诬，未予追究，任其为临川内史。但他依然荒废政事，遨游山水。司徒刘义康谴使收录，灵运兴兵拒捕，犯下死罪。文帝爱其才，降死一等，流放广州。

元嘉十年（433年），有人告发谢灵运在广州参与谋反，文帝下诏，在广州对其行弃市的死刑。灵运颇信佛教，死前布施，捐出自己的胡须，装饰南海祗洹寺的维摩诘佛像。唐时，唐中宗之女安乐公主将维摩诘佛像之须，剪取一半，以备斗草之用。又恐他人所得，因剪弃其余。今遂绝。
著名诗人谢灵运是哪个朝代的
谢灵运（385年—433年），原名公义，字灵运，小名客，人称谢客，世称谢灵运，南北朝时期杰出的诗人、文学家，也是一位旅行家。
谢灵运是哪个朝代的 谢灵运怎么死的真相
南北朝时期诗人、山水诗奠基者

元嘉十年（433年），谢灵运因罪徙广州，密谋使人劫救自己，事发，被文帝以“叛逆”罪名杀害，终年四十九岁。
谢灵运是那个朝代的
著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，南北朝的南朝
《谢灵运》的作者是哪个朝代的？拜托了各位 谢谢
宋 徐钧
谢灵运的背景，年代，什么叫山水诗歌
谢灵运(385--433)是开创山水诗派的第一人。东晋末年刘宋初年的文学家，诗人。 他是中国山水诗的开创者，是第一个大量创作山水诗的诗人。诗与颜延之齐名，并称“颜谢”。谢灵运的诗意境新奇，辞章绚丽，影响深远。因此，他被后世誉称为中国山水诗鼻祖。 晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军，豫州刺史刘毅的记室参军，北府兵将领刘裕的太尉参军等。入宋后，因刘裕采取压抑士族政策，降爵为康乐侯，出任永嘉太守，临川内史等职。元嘉十年（433）被宋文帝（刘义隆）以“叛逆”罪名杀害。

山水诗歌是人们对自然之美的咏叹与抒情，既是文学的艺术又是文化的呈现，以山水为乐，因山生乐，寄身心自由于山水是他们的哲学取向。常常在文字间为读者勾画出一幅幅生动的画面，因此而具有绘画之美。‍‍‍
谢灵运是什么派？？
他是中国山水诗的开创者，是第一个大量创作山水诗的诗人,，中国文学史上山水诗派的开创者,诗与颜延之齐名，并称“颜谢”。,主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。
谢朓是哪个朝代的
南朝齐著名的山水诗人，出身世家大族。谢朓与谢灵运同族，世称“小谢”。