不算。全诗没有写季节的词句。

《夜宿山寺》运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。

答:夜宿山寺不是写春的古诗。

【夜宿山寺】唐·李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

译文:

山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

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李白外号“谪仙人”，意思就是说，他是从天上被贬谪下来的活神仙。他一生笃信道教，遍游名山大川，采金炼丹，其间写下了大量与山川风物有关的诗歌。

既有《庐山谣寄卢侍御虚舟》、《寄王屋山上孟大融》这样的古风长诗，同时也有《独坐静亭山》这样的绝句。

李白笔下这一类描写寻仙访道的诗歌，总是给人一种虚实相生，亦真亦幻的感觉。不过从总体上来说，他的诗以古风成就最高，七绝次之，五绝再次之。

其实，除了《独坐静亭山》这首五绝之外，李白还有一首五绝，是我们小时候都背过的千古名篇。

这首诗，只有短短二十个字，运用夸张想象力与卓越的描写技巧，把古代建筑的“高”度，与登高当时产生的复杂情绪，描写到了极致。

诗歌越是短小越难写，因为字数有限，又要表达丰富的内容，同时还要有极高的艺术想象力和技巧。李白这首诗之所以成功，就在于它的修辞与描述，达到了唐代诗人的顶级水平。

比如说这首诗第一句的“危楼高百尺”，我们都知道，“危”在古文中是有“高的”意思。但是前面已经写了一个高，第三个字，他为什么还要写“高”呢？

李白在《蜀道难》中的第一句就写：“噫吁嚱，危乎高哉！”同样是重复描写“高”，不过《蜀道难》却是一首将近三百字的古风长诗。

可是这首《夜宿山寺》是五言绝句，一共只有二十个字。那么，李白为什么要这么写呢？因为他看重“危”字的另外一种含义，就是我们如今对这个字的常规理解——危险。

一般认为，李白写这首诗的时候，是站在蓟州乌牙寺的顶端。古人认为，建筑物越高，重心越不稳，所以站在那么高的地方很危险。

所以诗的第一句，就是通过突出危险、紧张的状态，来向读者传达这个建筑有多高。而“百尺”只是一个夸张的数据，就像是“飞流直下三千尺”一样的，不是一个实数。

接下来的“手可摘星辰”，是掺入了作者想象力的夸张描写。这种想象力，是由视觉观察延伸出来的。

当天气比较晴朗的时候，假如你站在高楼上，抬头仰望夜空，会发现自己离天非常近。这时候人就会产生了一种错觉，好像伸手就可以够到天上的星星。

第三句“不敢高声语”，其实应当是在第四句“恐惊天上人”的后面。因为此时的作者，已经进入了一种假想的状态中，他确信天宫上是有人的。

现在自己离天这么近，伸手就能摸到星星了，自然不敢高声说话。否则惊动了天上人，要他的治罪可怎么办呢？

之所以说这首诗写得好，就是因为作者将紧张的心理描写、视觉描写，与夸张的想象力相结合，最后还加入了虚构故事一样的情节。

因为高楼接近天空，作者登楼时的心情是窃喜的。作为一个求仙心切的人，他会暗想：我一个凡人，现在居然真的能够摸到天空上的星星了，这真是太妙了！

然而，他马上又想到，我登临天空这件事，并没有得到仙人们的允许。如果他们知道了，会不会找我的麻烦呢？

于是，他就“不敢高声语”了，生怕说话会惊动了天庭上的人，治他一个私闯仙界的罪名。所以，故事情节就这么来了。

在中国古代的诗人当中，若论及想象力丰富的话，李白称第二，没有人敢称第一。我们小时候，学习过李白很多名诗，其中体现他想象力的名句，比比皆是。

比如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“我昔东海上，崂山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如”、以及大家非常喜爱的“君不见，黄河之水天上来”。

这些诗歌取得的成就都非常高，并且名气还在今天我所说的这首五言绝句之上。但是上述这种夸张的想象力，并非李白所独有。

比如第一个写庐山瀑布“疑似银河”的人，到底是李白还是张九龄，或者是别人呢，就有争议。至于安期公吃的枣子和瓜一样大，这般的想象力，在《庄子》中更是多不胜数。

“黄河之水天上来”，也不见得比“黄河直上白云间”更加高明。当然，这不是对上述诗歌的全面评价，仅仅是在谈文字的想象力。

但是，这首《夜宿山寺》的想象力的确达到了“惊人”的水平。不过，它一度被怀疑并非李白所作，作者有晏殊、孟观、杨亿、王禹偁等多种说法。

但是，古汉语大拿王力先生等人，还是将它归为李白的作品。因为本诗的风格和艺术成就实在太高了，放眼古代中国诗坛，除了李白，很难让人相信还有别人具备这种超一流的水平。

短短二十个字写出来一首诗，不仅表达了作者临登危楼，夜观星辰时内心窃喜，同时当中还包含了一个“故事情节”，这是非常罕见的。

仔细体会这首诗中表达的情感，你就会发现，作者笔下这位登临危楼的人，其实是一个笃信天上有神仙的人。这一点，就和李白的身份非常吻合了。

刚开始，他登上高楼，心情是非常忐忑的。他连用“危”、“高”二字，不仅仅为了写楼高，实则在写自己心中的忐忑，以及狂喜。

当他“冒险”登楼之后，他发现自己一伸手，就可以摸到天上的星辰。这岂不是等于说，他离自己梦寐以求的“飞升”也就不远了？

然而，他自己心里面也十分清楚：这种登临飞升的机会，并不是历经千劫百难修来的，而是走了一条终南捷径。

所以说，他当时的心情是既惊又喜，暗暗的，绝对不敢去惊动天上的人，因为他怕被仙人发现以后，将他打落凡间。

李白在被流放夜郎，遇赦还乡以后，曾经写过一首长诗，开头就是：“天上白玉京，五楼十二城。仙人抚我顶，结发受长生。”

从这里就可以看出，当仕途没有出路的时候，李白一生最大的愿望就是求仙访道，他一直相信天上的白玉京中住着神仙。

《夜宿山寺》这首诗，从创作的风格上来看，应该是李白中年以后的作品，反映的正是他这种想要登临飞升的思想。

这首诗最出彩的地方是，用了一个“自带的小剧场”，然后以人物内心的窃喜、忐忑，展现了作者超越时代的创作水平以及亘古绝今的想象力。