绍圣元年十一月，苏东坡住在惠州水东的嘉佑寺，当他看到 松风亭下盛开的梅花，禁不住写下了他的第一首梅花诗：《十一月二十六日，松风亭下梅花 盛开》：

春风岭上淮南村，昔年梅花曾断魂。?

岂知流落复相见，蛮风延虫雨 愁黄昏。?

长条半落荔支浦，卧树独秀桄榔园。?

岂惟幽光留夜色，直恐冷艳排冬温。?

松风亭下荆棘里，两株玉蕊明朝暾。?

海南仙云娇堕砌，月下缟衣来扣门。?

酒醒梦觉起绕树，妙意有在终无言。?

先生独饮勿叹息，幸有落月窥清尊。

第二首，《再用前 韵》：?

罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。?

纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。?

先生索居江海上，悄如病鹤栖荒园。?

天香国艳肯相顾，知我酒熟诗清温。?

蓬莱宫中花鸟使，绿衣倒挂扶桑暾。?

抱丛窥我方醉卧，故遣啄木先敲门。?

麻姑过君急扫洒，鸟能歌舞花能言。?

酒醒人教山寂寂，惟有落蕊粘空樽。

第 三首是《花落复次前韵》：

玉妃谪堕烟雨村，先生作诗与招魂。?

人间草木非我对，奔月偶桂成幽昏。?

暗香入户寻短梦，青子缀枝留小园。?

披衣连夜唤客饮，雪肤满地聊相温。?

松明照座愁不睡，井华入腹清而暾。?

先生年来六十化，道眼已入不二门。?

多情好事馀习气，惜花未忍终无言。?

留连一物吾过矣，笑领百罚空垒尊。

惠州一绝

苏轼

罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。

【惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖】

踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。独携天上小团月，来试人间第二泉。石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。孙登无语空归去，半岭松声万壑传。

游惠山（并叙）】

余昔为钱塘倅，往来无锡未尝不至惠山。即去五年，复为湖州，与高邮秦太虚、杭僧参寥同至，览唐处士王武陵、窦群、朱宿所赋诗，爱其语清简，萧然有出尘之姿，追用其韵，各赋三首。

梦里五年过，觉来双鬓苍。还将尘土足，一步漪澜堂。俯窥松桂影，仰见鸿鹤翔。炯然肝肺间，已作冰玉光。虚明中有色，清净自生香。还従世俗去，永与世俗忘。

薄云不遮山，疏雨不湿人。萧萧松径滑，策策芒鞋新。嘉我二三子，皎然无缁磷。胜游岂殊昔，清句仍绝尘。吊古泣旧史，疾谗歌小旻。哀哉扶风子，难与巢许邻。（谓窦群。）

敲火发山泉，烹茶避林樾。明窗倾紫盏，色味两奇绝。吾生眠食耳，一饱万想灭。颇笑玉川子，饥弄三百月。岂如山中人，睡起山花发。一瓯谁与共，门外无来辙。

【赠惠山僧惠表】

行遍天涯意未阑，将心到处遣人安。山中老宿依然在，案上《楞严》已不看。欹枕落花馀几片，闭门新竹自千竿。客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸。

【焦千之求惠山泉诗】

兹山定空中，乳水满其腹。遇隙则发见，臭味实一族。浅深各有值，方圆随所蓄。或为云汹涌，或作线断续。或鸣空洞中，杂佩间琴筑。或流苍石缝，宛转龙鸾蹙。瓶罂走四海，真伪半相渎。贵人高宴罢，醉眼乱红绿。赤泥开方印，紫饼截圆玉。倾瓯共叹赏，窃语笑僮仆。岂如泉上僧，盥洒自挹掬。故人怜我病，蒻笼寄新馥。欠伸北窗下，昼睡美方熟。精品厌凡泉，愿子致一斛。

【寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也】

江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知造物有深意，故遣佳人在空谷。自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑。先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹。忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目。陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀。寸根千里不易到，衔子飞来定鸿鹄。天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触。

形容心情悲痛的诗句苏轼贵人

　圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。

　　是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。与君世世为兄弟，又结来生未了因。

　　柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。

　　眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。

　　第一首通篇都是写给弟弟苏辙的：身逢盛世，身为微臣的自己却愚蠢地自蹈死地。中年殒命，算是提前偿还了前生的孽债，但是一家老少十多口人，从此就要拖累弟弟来抚养了。一死何足道哉，到处的青山都可以埋葬骨骸，只是当年与弟弟相约夜雨对床的盟誓再也无法实现，此后夜雨潇潇的时刻，子由只能独自伤心了。但愿与子由世世代代都做兄弟，把未了的因缘付诸来生！

　　第二首是写给妻儿的：月光西沉，凛冽的霜气使御史台牢狱更加阴风惨惨，檐角上的琅珰在风中叮当作响。梦中那颗向往自由的心依然像鹿一样的奔向云山，可是现实中的自己已命在旦夕，好像面临着滚汤烈火的鸡。眼前浮现出孩子们的身影，他们个个额角丰盈，面相非凡，真是自己的好儿子。老妻与自己同甘共苦十多年，可惜平生没有什么积蓄，身后只能让她独受贫苦了。听梁成他们说起杭州、湖州一带的百姓自发地组织起来，一连数月为自己作解厄道场，祈求神灵保佑平安，这真让人感动。汉代的朱邑曾在桐乡为吏，深得当地人民的热爱，死前交代儿孙把他埋葬在桐乡。东坡也希望死后埋葬在浙西一带，来补偿生前对杭、湖百姓的深深的眷恋！

　　1“他年夜雨读伤神”

　　这句其实是化用“风雨对床”。唐·韦应物《示全真元常》：“宁知风雨夜，复此对床眠。”后因以“风雨对床”指兄弟或亲友久别重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。 苏轼和苏辙兄弟二人感情深厚，苏轼常吟此诗以示对子由的情谊。

　　2“额中犀角真吾子”

　　成语“犀颅玉颊”：额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。这个成语正式源于苏轼的诗句。苏轼《仲天贶王元直既行作绝句五首送之》之四：“空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。”

　　3“身后牛衣愧老妻”

　　此句化用“牛衣对泣”的典故。牛衣：牛畜御寒遮雨之覆盖物。 原指睡在牛衣中，相对涕泣；后喻夫妻共度贫困之生活，常用此语。 典自（汉班固《汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六》）：汉代王章，字仲卿，少时为诸生，求学于长安，与妻共居。一日，王章得病，因贫无被，睡于麻编之牛衣中，自料必死，与妻诀别而泣。其妻斥之曰：“仲卿！京师朝中贵人无一超乎君？今贫病交迫，不自发愤图强，反而啜泣，无志气也！”

　　4“百岁神游定何处”

　　这句应该就没有什么典故了吧？“百年”“百岁”一般是死去的含蓄说法，比如：“等我百年后。。。”。“神游”“仙游”也类似。

苏东坡在广东惠州的诗词是什么？

绍圣元年十一月，苏东坡住在惠州水东的嘉佑寺，当他看到 松风亭下盛开的梅花，禁不住写下了他的第一首梅花诗：

1.《十一月二十六日，松风亭下梅花 盛开》

春风岭上淮南村，昔年梅花曾断魂。

岂知流落复相见，蛮风延虫雨 愁黄昏。

长条半落荔支浦，卧树独秀桄榔园。

岂惟幽光留夜色，直恐冷艳排冬温。

松风亭下荆棘里，两株玉蕊明朝暾。

海南仙云娇堕砌，月下缟衣来扣门。

酒醒梦觉起绕树，妙意有在终无言。

先生独饮勿叹息，幸有落月窥清尊。

2.《再用前韵》

罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。

纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。

先生索居江海上，悄如病鹤栖荒园。

天香国艳肯相顾，知我酒熟诗清温。

蓬莱宫中花鸟使，绿衣倒挂扶桑暾。

抱丛窥我方醉卧，故遣啄木先敲门。

麻姑过君急扫洒，鸟能歌舞花能言。

酒醒人教山寂寂，惟有落蕊粘空樽。

3.《花落复次前韵》

玉妃谪堕烟雨村，先生作诗与招魂。

人间草木非我对，奔月偶桂成幽昏。

暗香入户寻短梦，青子缀枝留小园。

披衣连夜唤客饮，雪肤满地聊相温。

松明照座愁不睡，井华入腹清而暾。

先生年来六十化，道眼已入不二门。

多情好事馀习气，惜花未忍终无言。

留连一物吾过矣，笑领百罚空垒尊。

4.《惠州一绝》

罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。

5.《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》

踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。独携天上小团月，来试人间第二泉。石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。孙登无语空归去，半岭松声万壑传。

6.《游惠山（并叙）》

余昔为钱塘倅，往来无锡未尝不至惠山。即去五年，复为湖州，与高邮秦太虚、杭僧参寥同至，览唐处士王武陵、窦群、朱宿所赋诗，爱其语清简，萧然有出尘之姿，追用其韵，各赋三首。

梦里五年过，觉来双鬓苍。还将尘土足，一步漪澜堂。俯窥松桂影，仰见鸿鹤翔。炯然肝肺间，已作冰玉光。虚明中有色，清净自生香。还従世俗去，永与世俗忘。

薄云不遮山，疏雨不湿人。萧萧松径滑，策策芒鞋新。嘉我二三子，皎然无缁磷。胜游岂殊昔，清句仍绝尘。吊古泣旧史，疾谗歌小旻。哀哉扶风子，难与巢许邻。（谓窦群。）

敲火发山泉，烹茶避林樾。明窗倾紫盏，色味两奇绝。吾生眠食耳，一饱万想灭。颇笑玉川子，饥弄三百月。岂如山中人，睡起山花发。一瓯谁与共，门外无来辙。

7.《赠惠山僧惠表》

行遍天涯意未阑，将心到处遣人安。山中老宿依然在，案上《楞严》已不看。欹枕落花馀几片，闭门新竹自千竿。客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸。

8.《焦千之求惠山泉诗》

兹山定空中，乳水满其腹。遇隙则发见，臭味实一族。浅深各有值，方圆随所蓄。或为云汹涌，或作线断续。或鸣空洞中，杂佩间琴筑。或流苍石缝，宛转龙鸾蹙。瓶罂走四海，真伪半相渎。贵人高宴罢，醉眼乱红绿。赤泥开方印，紫饼截圆玉。倾瓯共叹赏，窃语笑僮仆。岂如泉上僧，盥洒自挹掬。故人怜我病，蒻笼寄新馥。欠伸北窗下，昼睡美方熟。精品厌凡泉，愿子致一斛。

9.《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》

江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知造物有深意，故遣佳人在空谷。自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑。先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹。忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目。陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀。寸根千里不易到，衔子飞来定鸿鹄。天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触。

查询苏东坡有关茶的诗词

　　苏东坡有关茶的诗词有：

　　1、《浣溪沙》

　　蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。

　　酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

　　2、《月兔茶》

　　环非环，玦非玦，中有迷离玉兔儿。

　　一似佳人裙上月，月圆还缺缺还圆，此月一缺圆何年。

　　君不见斗茶公子不忍斗小团，上有双衔绶带双飞鸾。

　　3、《次韵僧潜见赠》

　　道人胸中水镜清， 万象起灭无逃形。

　　独依古寺种秋菊， 要伴骚人餐落英。

　　人问底处有南北， 纷纷鸿雁何曾冥。

　　闭门坐穴一禅榻， 头上岁月空峥嵘。

　　今年偶出为求法， 欲与慧剑加砻硎。

　　云衲新磨山水出， 霜髭不剪儿童惊。

　　公侯欲识不可得， 故知倚市无倾城。

　　秋风吹梦过淮水， 想见橘柚垂空庭。

　　故人各在天一角， 相望落落如晨星。

　　彭城老守何足顾， 枣林桑野相邀迎。

　　千山不惮荒店远， 两脚欲趁飞猱轻。

　　多生绮语磨不尽， 尚有宛转诗人情。

　　猿吟鹤唳本无意， 不知下有行人行。

　　空阶夜雨自清绝， 谁使掩抑啼孤惸。

　　我欲仙山掇瑶草， 倾筐坐叹何时盈。

　　簿书鞭扑画填委， 煮茗烧栗宜宵征。

　　乞取摩尼照浊水， 共看落月金盆倾。

　　4、《留别金山宝觉圆通二长老》

　　沐罢巾冠快晚凉，睡馀齿颊带茶香。

　　舣舟北岸何时渡，晞发东轩未肯忙。

　　康济此身殊有道，医治外物本无方。

　　风流二老长还往，顾我归期尚渺茫。

　　5、《试院煎茶》

　　蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。

　　蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。

　　银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水意。

　　君不见昔时李生好客手自煎，贵従活火发新泉。

　　又不见今时潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。

　　我今贫病长苦饥，分无玉碗捧蛾眉。

　　且学公家作茗饮，砖炉石铫行相随。

　　不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。

　　注：古语云煎水即是煎茶。

苏洵、苏轼、苏澈、各三首古诗

次韵和缙叔游仲容西园二首

作者：苏洵 年代：宋代

春入禁城怀旧隐，偶来芳圃似还家。番番翠蔓缠松上，粲粲朱梅入竹花。客慢空劳严置兕，酒多无用早成蛇。相公犹有遗书在，欲问郎君借五车。

従叔母杨氏挽词

作者：苏洵 年代：宋代

老人凋丧悲宗党，寒月凄凉葬旧林。白发已知邻里暮，伤怀难尽子孙心。几年赠命涵幽壤，当有铭文记德音。千里缄词托哀恨，呜呜引者涕中吟。

答陈公美四首

作者：苏洵 年代：宋代

公孙昔放逐，牧羊沧海滨。勉强听乡里，垂老西游秦。自顾未为壮，徒为久辛勤。君子岂必隐，孔孟皆旅人。

春宵

作者：苏轼 年代：宋代 体裁：七绝 类别：记时

春宵一刻值千金，花有清香月有阴．歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉．

阳关曲 中秋月

作者：苏轼 年代：宋代 体裁：七绝

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

花影

作者：苏轼 年代：宋代 体裁：七绝

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

次韵子瞻招王蘧朝请晚饮

作者：苏辙 年代：宋代

矫矫公孙才不贫，白驹冲雪喜新春。忽过银阙迷归路，误认瑶台寻故人。访我不嫌泥正滑，留君深愧酒非醇。归时九陌铺寒月，清绝空教仆御颦。

次韵毛君见督和诗

作者：苏辙 年代：宋代

新诗落纸一城传，顾我疏芜岂足编。他日杜陵诗集里，韦迢略见两三篇。

马上见卖芍药戏赠张厚之二绝

作者：苏辙 年代：宋代

春风欲尽无寻处，尽向南园芍药中。过尽此花真尽也，此生应与此花同。春来便有南园约，过尽春风约尚赊。绿叶成阴花结子，便须携客到君家。

苏东坡写的一首关于猪肉的诗是什么？

【猪肉颂】 净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火侯足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早辰起来打两碗，饱得自家君莫管。

观音灵签第五十二签 苏东坡 生涯喜复忧 未老先白头 劳生千百度 方遇贵人留 求婚姻

这个圈可能是中签。哦，婚姻方面也不太顺呐。大半生的辛苦。要找了很多次，找了很久，到最後还真能找到。能找到意中人，还是一个贵人！

诗仙，诗圣，诗佛，诗鬼，诗魔，诗豪，诗杰，诗狂，诗囚，诗奴分别都是谁？

1、诗仙—李白。

他的诗豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。

2、诗圣—杜甫。

杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。

3、诗佛— 王维。

维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。

4、诗鬼—李贺。

李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。 李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

5、诗魔—白居易。

闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。

6、诗豪—刘禹锡。

禹锡的哲学思想具有鲜明的唯物主义倾向。主要著作是《天论》三篇。刘禹锡以自然科学为根据，补充了柳宗元的自然观。

7、诗杰—王勃。

王勃自幼聪敏好学，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。

8、诗狂—贺知章。

唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号四明狂客、秘书外监，越州永兴人。少时以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元 。

9、诗囚—孟郊。

字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江省德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。

10、诗奴 —贾岛。

唐代诗人，字阆仙，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。

扩展资料：

1、李白“诗仙”的名号始于贺知章，经历盛唐，中唐，以至于晚唐，已经为大家所接受和认可。他睥睨世俗，不屑一顾，终日醉酒，天子呼来不上船，玄宗赐食，贵妇奉酒，力士脱靴，风光无限，飘飘然遗世而独立。他的诗歌，尤其是古风，飘飘洒洒，下笔千言，不假思索，惊天地泣鬼神，可谓鬼斧神工，自然出尘。李白，“诗仙”的美名，当之无愧。

2、杜甫诗圣的得名，要到明朝才正式成名。明朝中期，武宗之时，白沙学派的盟主陈献章，在《随笔》之六中曰：“子美诗之圣，尧夫更别传。后来操翰者，二妙少能兼。”陈献章在当时的明朝诗坛地位很高，他的评价，正式给杜甫以“诗圣”之尊，从此，“诗圣”杜甫算是正式称名。