在古代中国，不论是汉唐这样的汉人王朝，还是辽、金、西夏这类汉化的少数民族王朝，都具备等级森严的特点，并且，等级森严被视为天经地义的事情。

鸦片战争前夕，林则徐听说英国女王要听命于议会决定、美国没有国王的时候，居然觉得这是不可思议的现象。

在这样的背景下，古代人民穿着服装也有着许多讲究，不同等级的官员，其服装的颜色和纹章，都是截然不同的。在大家的印象里，宋朝皇帝的衣服不是龙袍，他们穿着与宋朝官员相似的红色官服。

这些皇帝的衣服不仅不绣龙形图案，而且给人一种官员的感觉，没有皇帝九五之尊的气场。大家不禁要问，古代皇帝的画像应该是非常正式的，就像明清时期的皇帝穿着龙袍一样，为何宋朝皇帝不穿黄色穿红色？

这一切，根源在于“五德终始”理论。

五德终始理论源自战国时代。战国学者邹衍算是这一理论的代表人物。邹衍认为，五行的终始和兴衰，其实也和每个朝代的国运息息相关。

邹衍认为，五帝时代是土德，土对应的颜色是黄色，五帝时代被禹、启父子的夏朝所终结，因此夏朝是木德——木克土，木对应的颜色是青色，因此夏朝应该崇尚青色。

以此类推，成汤推翻夏朝，创立商朝，是金克木，金对应的颜色是白色，因此商朝尚白，而武王伐纣，建立周朝，是火克金，火对应的颜色是红色，因此周朝是火德王朝。

当代作家孙皓晖在其著作《大秦帝国》中，有一卷名为《黑色裂变》，用黑色来代指秦，就是因为秦朝终结周朝以后，秦朝统治者也接受了五德理论，认为秦朝代替周朝，属于水德代替火德，而水对应的颜色是黑。

此后历朝历代，都奉行五德理论，并根据五德理论来决定颜色推崇。

而宋朝，按照五德理论属于火德，火德尚红。因此，宋朝统治者对红色极为推崇，他们以红色为尊贵。这也是宋朝皇帝穿红色而不穿其他颜色龙袍的原因了。

一般来说，宋朝服饰可以分为两类，官服和民服。官服分为朝服和公服。朝服用于上朝和祭祀仪式等重要场合。是红色的衣服，配上不同颜色和质地的衣饰。公服是官员的常服。

然而，不同级别官员的服装颜色有很大的差异。宋朝皇帝的服装包括裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服。

北宋皇帝的画像不是穿着官服，而是穿着履袍，履袍包括黑革履和绛罗袍，用于宋朝皇帝的祭祀仪式。宋代皇帝的朝服是绛纱袍。这种服装地位仅次于冕服。

它是皇帝在重大仪式上穿的衣服，如大朝会等。它相当于官员的朝服。冠服都按照周礼制作，宋朝也是如此。

受电视剧影响，许多人认为黄色是封建时代华夏天子的专属颜色，但是我们从古代皇帝的画像可以看出，皇帝穿的袍服并不仅只有黄色，例如秦朝时期的黑色、宋朝的红色，为什么同样是龙袍会有颜色的区别呢？

清代龙袍

战国时期，邹衍提出了“五德终始”理论，他认为五行与终始、兴衰、朝代国运相关。五帝时代属土，土对应黄色，五帝被夏朝所终结，土克木，所以夏朝属木，木对应青色，因而夏朝崇尚青色。

成汤推翻夏朝，创立商朝，是金克木，金对应的颜色是白色，因此商朝尚白。而武王伐纣，建立周朝，是火克金，火对应的颜色是红色，因此周朝属火。秦朝终结周朝，属于水克火，而水对应的颜色为黑，所以秦朝崇尚黑色，不仅秦始皇穿黑色，连秦朝的军旗都是黑色的。

战国以前受五德终始理论影响，各朝皇帝的袍服都以深色为主，那为什么之后的朝代又出现黄色呢，如唐太宗的许多画像都是黄色，宋朝皇帝的画像以红色居多，是因为后面几个朝代不再相信“五德终始”理论吗？

其实，春秋战国时期，染色技术并不发达，广泛采用含有单宁酸的植物染料，用媒染法染黑，媒染剂为青钒，因此靛蓝在这一时期得以广泛的运用，所以这一时期的许多服饰都偏向深色系，这些颜色中青色比较高级，所以周天子的服饰为青色。

汉文帝

汉朝时，植物染色技术更加发达，丝织物的色彩达20种之多，东汉《说文解字》中所罗列的纺织品的色彩名称达39种，黄色也是在这一时期出现的。汉为土，汉灭秦，土克水，所以在这种背景下，汉文帝将龙袍的颜色改为黄色，因此汉文帝也成了历史上第一个穿黄色龙袍的皇帝。

到了唐代时期，草木染技术高度发达，比天然染料应用更为广泛，颜色更加丰富，仅黄色就有鹅黄、菊黄、杏黄、金黄、土黄、茶褐，植物染色技术在这个时期达到了炉火纯青的地步，于是李渊将黄色定为皇家专用颜色，普通百姓不允许使用黄色，这条规定也被后来的历代皇帝所采用。

宋朝皇帝画像

到了宋朝以后，染色技术又有了进一步突破，按五德终始说，宋属火，所以崇尚红色，于是红色又开始流行起来。到了明清时期，用于染色的植物已多达几十种，植物染料不仅自给自足，而且还大量出口。我国染料植物的种植、制备工艺、染料应用技术在这一时期均达到鼎盛阶段，染坊也有了很大的发展。

清朝还专门设立了江南织造局，专为皇家贵族织染衣物，红楼梦的作者曹雪芹的祖上就是江南织造局的负责人。江南织造局下管江宁局、苏州局、杭州局等三个主要的编织染色机构。

由此我们可以看出，各朝代龙袍颜色的变化，不仅是来源于五德终始理论，同时也是我国古代染色技术的发展史。

宋朝皇帝的画像大部分都是穿红色的袍服是因为宋朝人崇尚朴素淡雅的美学，想一想宋朝的青花瓷，自古以来红色就是正色、贵色是可以辟邪的，所以宋朝的皇帝喜欢用红色作自己的袍服。

龙袍是古代皇帝参加庆典活动时穿着的礼服，上面绣着龙形图案。绣有龙形图纹的袍服则是帝王的礼服。但宋朝皇帝认为这不足以显示皇帝的威严，而且穿起来复杂繁琐，因为宋代崇尚“淡雅朴素”的美学，不像唐代喜欢大红大紫的高贵华丽的气质，宋朝皇帝认为这样也可贴近群臣，拉紧群臣关系，也能达到亲民的角色。既君王为官，群臣为民，官民结合，成为人民坚实的后盾。所以画像上都是穿着没有龙形图案的袍服。

明朝的时候，皇帝比较注重礼仪，所以每当有不同仪式的时候，都需要更衣后，才会去参加仪式。比如黄色的龙袍也仅仅是一般朝政或者是普通仪式上穿的衣服而已。要去参加最为隆重的仪式的时候，皇帝往往会穿上冕服，头戴冕冠，冕冠前后还有挂有珍珠串，形成珍珠‘帘’，但是这东西在皇帝看来，都是比较麻烦的事情。有时候，皇帝戴着冕冠，看东西还要把遮挡在面前的珍珠‘帘’掀起来。黄色的袍服到明朝才逐渐的成熟。

中国古代皇帝的龙袍颜色并不仅仅是彰显了皇帝的喜好和皇帝尊贵的身份，而更多的则是彰显了中国古代的文化。要将这种文化全面的糅合在一起理解，才能够解释清楚古代一些奥秘。

受到我们电视剧的影响，所以我们觉得皇帝的他们的龙袍都是黄色的，很多人觉得觉得黄色是天子的专属颜色，但是因为宋朝他是属于五德始终忠实理论里的火系了，所以在宋朝的时候当时皇帝的穿衣又从红色开始流行了起来，主要是因为各个朝代和五德始终里边的哪一种属性和当时的染色技术有关系。

在战国时期的时候，邹衍他提出了五德始终的理论，所以当时的人觉得皇帝的运势，国运是跟五行有关系的，而五帝时代里面是属土，而当时土它对应的颜色是黄色，而当时的五帝的朝代是因为被夏朝所总结的，而当时的五帝朝代对应的是土系，那么土系的克制的属性就是木，所以在当时五帝时代的龙袍是黄色的，而夏朝它因为是跟五帝时代的颜色是相克的，所以在夏朝的时候，夏朝它的颜色是对应的是木属性的青色，所以商朝崇尚的颜色是青色。

而又因为当时的成汤推翻了夏朝，又创立了新商朝，所以这时候因为商朝对应的颜色是金色，所以金对应的颜色是白色，所以在商朝朝的时候他们所崇尚的颜色是白色。因为我们的秦始皇，他终结了周朝，周朝对应的颜色又是火属性的火属性，它相克的颜色是水而在五行终始里边，当时的秦始皇所建立的秦朝崇尚的颜色是黑色，所以在秦朝的时候，秦始皇的龙袍是黑色的，而且秦朝的军旗也是黑色的。

所以这样子来说，当时的宋代的颜色，是因为当时的宋朝对应的五行始终里面的火属性，所以当时的宋朝的皇帝他们又开始穿起了红色。

首先我们要了解什么是龙袍，龙袍是皇帝的朝服，当然不限而此，上面绣有龙形图案，是帝王的礼服，又称龙衮。 在宋代朝服用于朝会(像现在公司年度总结大会啊，季度大会，月度大会)及祭祀等重要场合才穿的，毕竟这种衣服穿起来很麻烦，注意的细节有很多 宋朝皇帝穿的最多的衣服应该是常服，也就是公服，顾名思义就是日常工作中穿的，比如在平常日里上早朝，在处理奏章的，放假休息的时候穿的，这也是在宋朝皇帝画像中见的最多的一种衣服了，也给后人留下了一个宋朝皇帝不穿龙袍 的错觉。

 宋朝皇帝的服饰除了这两种还有裘冕 、衮冕、通天冠服、御阅服等 还有龙袍的造价很高，时间需要很久，就如清朝的龙袍来说吧，制造一件龙袍就是专门制造人员需要2602人，还要花费390多天，大家就回说宋朝不是很富有吗，的确宋朝是很富有，但是宋朝的皇帝跟其他朝代的皇帝不太一样，因为宋朝是与士大夫共治天下，其中皇帝的权利会受到士大夫的限制。

龙袍属于礼服，是正装，历朝历代的皇帝平时不会随意穿戴龙袍，只有重大时刻，比如登基、祭祖、接待外宾等等。其次，宋代崇尚“淡雅朴素”，宋代皇帝一般穿红色官服。再次，宋太祖赵匡胤是兵变登基的，为了取信天下，就自称“官家”。

其出处是胡三省在《资治通鉴•晋成帝咸康三年》注解为：“西汉谓天子为县官，东汉谓天子为国家，故兼而称之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼称之。”此外，宋代皇帝祭祀用黑革履和绛罗袍做礼服，这种服装仅次于冕服，是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼穿的服饰，相当于百官的朝服，而且没有龙纹。这是宋代皇帝的一个独特之处。

先秦时期，由于生产力低下，各国君主都没有特殊的着装要求。《礼记》记载皇帝穿着绿色的衣服。当然，王子和国王们没有理由去寻找这样奢华的衣服。秦汉时期，黑衣服是最难做的，不同款式的衣服会给人不同的感觉。秦始皇并不气愤和钦佩，而宋朝没有穿龙袍，穿着纯色斗篷，很难感受到皇帝的威严。

在古代封建时代，为了巩固皇权，突出皇权的独特性，皇帝经常使用一些当时只有皇帝才能拥有和使用的东西，如“我”的头衔，如龙椅或龙袍，戴着普通的皇冠或笼子，穿着一件大衬衫，袖子上有一对翻领，衬衫下有一条裙子，还有一条玉带。里面没有龙。之所以叫龙袍，是因为它是皇帝穿的衣服。公元221年，秦始皇安抚六国，统一世界，开创了“皇帝”制度，成为中国第一位皇帝。

在封建观念中，皇帝是上天派往人间的儿子，皇帝也享有至高无上的地位和权力。为了显示自己身份的特殊性，皇帝的生活在地址或其他方面明显不同于普通人。说到黄色斗篷，它是一件只有皇帝才能穿的衣服。它也被称为龙武器。因披风上绣有龙纹而得名。虽然在现实生活中，周朝是霍德，五行对应的颜色是红色，水对应的颜色是黑色，但秦始皇穿着黑色龙袍，要求所有士兵都穿黑色。

因此，宋代没有龙袍的原因是当时龙袍的概念不同于我们现在的金九龙龙袍的概念。这也是因为宋太祖赵匡胤认为前一个王朝的结束是因为奢侈。因此，他要求世世代代勤劳富强，包括秦始皇戴着一条黑龙，而刘邦在得知王位是文帝时，他也向秦始皇学习用五行学说征服秦朝。水更怕土，土的颜色是黄色的，所以他把黑色的龙袍换成了黄色的龙袍。

龙袍是皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。根据史料记载，皇帝的龙袍上绣有九条金龙。胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面。

龙袍上有九条龙，主要是受《易经》的影响，《易·乾》中说“九五，飞龙在天，利见大人”。到了唐朝武德年间，李渊便下令臣民不得使用黄色，黄色的袍逐渐成为了王室专用的服装。从此历代沿袭为制度。

然而随着《清平乐》的热播，很多人好奇宋仁宗无论生活还是上朝，都没有龙袍加身，而是穿的类似于宋朝官员所穿的红色官服，再看宋朝皇帝的朝服像，也都是红色的官服，为什么到了宋朝，皇帝突然都不穿龙纹了？

首先，咱们看到历代皇帝穿的龙袍，不是什么时候都穿的。只有参加庆典的时候，皇帝才穿龙袍。到了宋朝以后，宋代崇尚“淡雅朴素”的美学，为了个大臣们、老百姓拉近距离，宋朝皇帝就穿红色官服。

另外还有一层政治原因，宋太祖赵匡胤在陈桥兵变，称皇帝。赵匡胤为了让别人信服自己，好让天下人信服，就自称“官家”。官家是有出处的，胡三省在《资治通鉴·晋成帝咸康三年》注解为：“西汉谓天子为县官，东汉谓天子为国家，故兼而称之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼称之。”

当然宋朝皇帝自称“官家”，也表现了宋朝皇帝和老百姓很友好。也有“官家上朝，众卿平等”的说法，北宋皇帝的画像，所穿戴的并非官服，而是履袍。宋代帝王祭祀用黑革履和绛罗袍作礼服，这种服装仅次于冕服，是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼穿的服饰，相当于百官的朝服。

有人会说，赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身怎么解释？咱们从史料为大家解释这个事情，《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”史料上说的是“黄衣加身”，黄衣上并没有龙纹，于是龙袍也就别称黄袍。

咱们看到的宋朝皇帝朝服像，大多数都是清朝乾隆时期，根据以前的画像复原的。当时乾隆皇帝在检查库中所藏的画像时，发现很多画像开始脱落，就让工部把所藏历代皇帝、后妃重新装裱，并藏在了南熏殿中，这批画像也被称为《南熏殿图像》。

在《南熏殿图像》中，只有宋朝皇帝和嫔妃的画像比较完备，宣祖、太祖真宗后、英宗的坐具为宝座，宣祖后、仁宗后、高宗、孝宗、光宗、光宗后、宁宗、理宗、度宗的靠背椅较华丽，真宗、仁宗、英宗后、神宗、神宗后、哲宗、徽宗、徽宗后、钦宗、钦宗后、高宗后、宁宗后的靠背椅较朴素。

由于大家受到电视剧的影响，认为皇帝就应该穿龙袍，其实这个观点有点片面。然而到了宋朝，由于他的发展史和别的朝代不一样，慢慢的就演变成了朝服。还是非常喜庆红色的朝服，主要是还没有龙纹。

龙袍是帝王的象征，为什么到了宋朝，皇帝突然都不穿龙纹了？