尽心尽力去做事，能否成功，还得听其自然。

1、语出自李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”。人事：人情事理；天命：自然规律，可变因素太多，结果无法预测。

2、《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

3、《镜花缘》小说开头写在王母娘娘寿宴时，百花仙子得罪了嫦娥仙子，并对其立誓，若百花在不应齐放时违令齐放，自愿坠入凡尘，受一世磨难。 后心月狐奉玉帝诏下凡，临行时，嫦娥告诉她，当令百花齐放，以显威名。于是，心月狐下界，转世成为武家女儿，后被唐太宗召入宫中，封才人。

4、武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒”。于是玉帝就把百花仙子贬到人间。

扩展资料

1、“尽人事以听天命”与“谋事在人、成事在天”基本同为一理。

2、尽人事-可以理解为，尽一切人力所能为

3、听天命-为此事能不能成功就要看上天了，这里的上天是指，天时地利，万事存在太多的变化和未知，没有人能把控一切（规律），而人只能尽自己能力做好，自己力所能及的事。

4、谋事在人，此处谋有双重意思，一是指谋略或是方案，二是动词，行动或是处理事物、成事在天-事物时刻在变化，时间空间人心无不时刻在发生变化，而这些时刻都在影响着事情的成功与否。

英译

5、Do one's level best and leave the rest to God's will.

尽人事:to do everything one ought to
do; to do what one can (to save a dying person, etc.); to do all that is
humanly possible (though with little hope of success)

听天由命
to submit to the will of Heaven and one's fate; to resign (or abandon)
oneself to one's fate; to trust to luck; to come to terms with one's
fate; to leave one's fortune with Heaven; to be fatalistic

参考资料来源：百度百科-尽人事,听天命

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俗话说：尽人事，听天命，人生的4大傻事，做一件悔终生！

解释为人事:人情事理;天命:自然规律，可变因素太多，结果无法预测。尽心尽力去做事，能否成功，还得听其自然。内心的强大，归根结底就是敢于直面现实，能做到遇事全力以赴，但又因识得天命而有所节制。

语出自李汝珍·《镜花缘》第六回"尽人事以听天命"。

《论语·尧日》一章有言：“不知命，无以为君子也”。天命——无论是主张出世的道家亦或是强调入世的儒家，都不约而同的将其奉为至高绝学。孔子常言“五十而知天命”意为年及半百，尝遍世间苦楚悲欢后，知道有所为有所不为，同时劝诫众人知天命而行事，不可冒险强求。

“君子属易以俟命，小人行险以侥幸。”（《中庸·十四章》）说的就是能成大事的君子，大都选择安心的处于平易的地位，等候天命的到来；而小人却是冒险去妄求非份的利益，最后一无所获。

人面对困境之所以会有畏惧之心，主要在于仍旧有所奢求同时害怕失去，而孔子为众人开出的治心良方就在于学会“尽人事听天命”。虽努力作为，但不企求结果，虽发奋忘食，但早已看淡荣辱，悟到时势使然之妙。

历史典故

明朝弘治十二年(1499年)的科举考试，王阳明考中二甲第六名（总第九十五名），名次实在一般，但是不擅长考试的他却成了心学大师、儒家圣人。

状元伦文叙在后世的名气不如王阳明，但是在家庭教育上成果辉煌，创造了“父子三元四进士”的神话：

他有五个儿子，长子伦以谅，乡试名列第一（解元），后中进士；次子伦以训，会试第一（会元），殿试第二（榜眼）；三子伦以诜，17岁中举人，后中进士，所以被称为“一门四进士，父子魁三元”“中原第一家”。

本来应该是状元的丰熙，因为腿脚有残疾，成了第二名，但是皇帝又破例赐他同状元及第，也就是说，这科有两个状元，一个是伦文叙，另一个是同状元丰熙，这在历史上是绝无仅有的。

本来有希望成为状元的唐伯虎，因为牵涉了科场舞弊案，不但入了监狱，还被终身禁止参加科考，虽然悲剧，却也使这个“风流才子”成为伟大的书画家。

“尽人事听天命”释义：尽最大的努力干这件事 但是事情的结果如何就不能控制的，听上天的安排。

出自李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”。《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料，经过作者的再创造，凭借他丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。

在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相，而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识，这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。

李汝珍是清代著名小说家。少年时师从凌廷堪（约1755―1809）学习古代礼制、乐律、历算、疆域沿革，李汝珍对疆域沿革特别感兴趣。由于李汝珍对八股文不屑，导致他终生不达，最大的官做过河南县丞，但他学问渊博，并精通音韵，青少年时代就有著作《李氏音鉴》问世。他一生生性耿直，不阿权贵，不善钻营，始终没有谋到像样的官职。

《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

参考资料：百度百科-《镜花缘》

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