《定海浮生录 壹》是一本由非天夜翔著作，长江出版社出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：2019-11，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《定海浮生录 壹》精选点评：

　　●ヽ小星星ﾉヽ小星星ﾉ！！！！ 太好看了呜呜呜！！！！！！！！！！！！！

　　●所爱隔山海，山海皆可平！在这个世界上，两个对的人相遇，除了卿卿我我，你侬我侬，还有这个责任和担当，还有这个世界赋予我们的使命！小非哥的书讲的是两个人的爱情故事，可他们面对人生的抉择更让人动容！

　　●所爱隔山海，山海皆可平

　　●鸡总的书情节上还是很吸引人的，只不过这次主角感觉有点过于工具人了……

　　●第一回合：暧昧即美好又让人心碎和疲惫；第二回合：成长之后变得勇敢！好喜欢“项述和星儿”啊！通篇没有直白的肉文，肉都很隐晦（自个儿脑补）。有肉文就是锦上添花，所以有的话当然好。（毕竟纯洁如我竟然以为他们真的只是在骑马，看了几遍才发现是…）

　　●和天宝连接上了，原来故事的最初是这样。人，妖，魔，灵气与怨气。有关蚩尤对人世间意义的那段讨论，可以说存在即合理吧。就像过往朝代的更替离不开战争。但看如今和平年代，似乎这番解释又有些牵强。

　　●广袤天地与山海。

　　●一起成长的爱情，和小伙伴一起打怪兽，还是最喜欢我们晋江码字机母机了！

　　●比起早年稍显幼稚的王子病金牌助理等等，二周目之前的陈星项述写得好极了。尤其是心理描写，有几处可能是近几年来读到的最好的段落。

　　●卷一结尾 他们带着六千胡人去向敕勒川 想起 因为爱你 所以爱你的民族 ……卷四之后就不行了。这种结局无法接受的。跟非天夜翔还是三观不合吧 前两卷几乎是这几个月最喜欢的网文了。项术带陈星去敕勒川，陈星带项术到建康，还有车罗风，都感动万分。

　　《定海浮生录 壹》读后感(一)：“所爱隔山海，山海皆可平。”

　　其实整本书的感情线剧情线都在标题那句话里了。不论是星星橡树还是冯千钧拓跋焱王亥慕容冲等人。

　　三星半吧。主线驱魔，副线驱魔师和护法的羁绊。看的第一本肥田的书。一开始因为有比较现实的历史背景介绍，对白描写也有点古言的简练，所以读得有些慢。个人感觉还是更喜欢卷二卷三，重生后除了按计划打蚩尤还多了很多有点污的小甜饼。剧情并没有很惊喜，全书更精彩的感觉还是一些日常互动、风景描写（敕勒川唱歌那一段真美）。断断续续读了很久，一会儿觉得好看，一会儿又觉得有点无聊。定海的一百三十八章感觉还是比较长的。主cp虽然没有让人磕得很想上头，但互动还是甜的。（前期那种有点闹别扭的互动让人着急又好笑，放开后的后期感觉他俩老是聊一些青庐里男人之间的话题hhh可能是我太清水了x）男性角色居多所以也经常会有凑对的剧情。温彻和新垣平被恢复正常后相处模式也让后期剧情有趣了不少哈哈。（不禁赞叹老板娘吼一嗓子非常强）还有谢师兄，最后给自己办葬礼的操作又萌又有点心酸。大概不会看第二次，短期内也不会接触驱魔师系列。除魔卫道的主题很宏大，往往是神圣有余，也很难写得真实出彩又感人。（可能是我太冷漠了）不过能听定海广播剧还是很开心的，祝大麦！

　　《定海浮生录 壹》读后感(二)：今年的第一个大长篇

不知道上半年干嘛了，反正这本算是今年的耽美第一本大长篇。看完感觉没有将进酒那么煽情。可能跟大大是蓝孩子有关系吧，小说整体偏男频一点。但是看着还是很顺的。对大大的上一篇大长篇好像是暗示2019，真的好看。感觉大大写的受都是性格很软萌，脾气也很好的那种。第一卷的陈星一直想牺牲自己，其实有一点点圣母的感觉。副本二刷的时候就感觉稍微有一点人气了。反而是橡树一直都很爱受。感觉就是一个受认真通关，攻认真谈恋爱的故事。

对于文中的历史背景，大大写的还是挺详细的，两晋因为比较乱七八糟的。所有一直没有很详细的了解过这段历史。文中很简略的带出谢道韫，王羲之，慕容冲等历史中真实存在的人物，这一点感觉对我这种喜欢看历史的人很友好，看完这本书，我去喜马拉雅搜了魏晋南北朝的历史来听。虽然很可能记不住但是偶尔听一听也挺好的。

这几年感觉耽美小说越来越清水，哎好文好作者也越来越少了。希望大大能坚持下去。人形打字机一定要坚持啊。接下来想看看大大其它的长篇。

　　《定海浮生录 壹》读后感(三)：关于阿鸡小说里的世界构筑和集体主义话语

“你不必害怕沉沦与堕落，只消你能不断自拔与更新” 这句话是傅雷在《约翰·克里斯朵夫》里的序所写的，也是《国驱》里让我印象最为深刻的一句话，甚至我认为这句话本身就已概括了鸡总笔下人物的价值观。鸡总的小说里有一种健康的、蓬勃向上的生命气息，或者说某种意义上是一种现实的理想主义。现实在于，他给我们展现了可以实现的一种可能性：表层的现实世界与鸡总展现的瑰奇繁华的文学世界在我们的脑海里得到了一种沟通与理解，这种二元但并不对立的情况不仅是世界观的构建，同样存在于人物之间交往的平等意识。理想主义在于，鸡总所有的文，无论是诸天星官这种非常正剧向的小说，还是欢脱向的月亮与六便士系列，又或者是天马行空的神器图鉴系列，主角们历经艰险最终得到自我实现，这种乐观主义几乎是阿鸡亘古不变的价值内核，也是主角最终赢得胜利的根本原因。 主要从以下两个方面来说一下阿鸡小说的一些特点：阿鸡世界构筑的二元重合和阿鸡小说里的集体主义话语表达。 其一、文本与现实世界的二元重合 这个特点其实在很多小说里并不鲜见，比如方方的武汉、王安忆的上海还有也斯的香港。在文本所构造的景观里与现实发生某种程度的重合，是一些本土作品的特点。阿鸡的《王子病的春天》里的广州和深圳、《北城天街》里的重庆、《灵魂深处闹革命》里的柳州等等都与此十分类似，对所处背景的描绘，其意义更多的是作为人物文化背景与作者内心印象的符号性暗示。但是阿鸡的驱魔师系列对这一特点做了很有趣的变化：我们生存着的这个世界（空间）是作家个人的记忆，整个地域背景的历史和民间神秘主义文化的历时性媾和，并非一个单纯客观的现实世界。甚至更多的来源于民间的神秘主义文化，它在历史的裂缝里迅速成长，生根发芽。而这又与阿鸡个人的浪漫主义与理想追求结合之后形成的一个独特的文学景观：《国驱》里各具特色的地方驱委和《定海》里阴阳鉴的镜中世界。强调这一点的原因在于，我认为《国驱》、《天宝》和《定海》都能够算是真正意义上的本土幻想小说，这一点并不能因为是女性向或者耽美向而被取消其合法性。由于中国是儒家的国度，每一个人只要生在中国都会不同程度地接受着儒家思想的规劝，一如马克思所说，中国是个早熟的孩子，想象的历史也因此过早地被中断。尽管志怪小说和传奇话本都曾短暂风靡，但也大多是在民间盛行，正统的知识分子从来都以严肃文学为标尺进行文学的价值判断。但是阿鸡在驱魔师系列里告诉读者这一种对世界所具有的可能性的理解：历史以其实用理性的儒家表象裹藏着一个具有强大生命力的瑰丽的术法世界，并且在众多细节真实的叙述下显得更加鲜活。而幻想总会引起现实主义者的不满，斥为幼稚、对其污名化已成为老生常谈的现象，但一如亚里士多德在《诗学》里说的“就诗而言，合情合理的不可能总比不合情理的可能好”，幻想文学的文本对客观世界的虚构也许更能突出主人公的精神成长。 其二、关于阿鸡小说里的集体主义话语 以《二零一三》作为一个标志，阿鸡形成的这种对儒家价值的积极面的抒情式表达一定程度上加深了这种生命体验。在这一点上我觉得大刘和阿鸡的科幻题材真是有点异曲同工之妙，他们的共同点在于，都选择把人类的命运悬置在一个极度危险的时刻，堪称“命若琴弦”，也正是在这样的危难之中集体主义的价值才能充分彰显。但是阿鸡笔下的主人公由始至终都秉持着一种现代式的平等意识，如驱魔师系列的迟小多、《武将》的麒麟、《国师帮帮忙》里吕仲明，这种平等意识可以表现为儒家式的仁爱，但又超越了其本身，泛化为一种对生命的尊重与敬畏，对人性本身的尊重，并且始终朝向着一个更高的目的，让人感觉到一种如康德所说的“合目的性”，闪烁着道德与理想的灿烂光辉，所以只有读阿鸡的小说就总能给我一种向上的力量。 感谢与阿鸡相遇，感谢你笔下的人物赐予我勇气与爱。