《风月好谈》是一本由止庵著作，商务印书馆出版的平装图书，本书定价：29.00，页数：226，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《风月好谈》精选点评：

　　●秋末读华章。

　　●三星。竟然是商务出的，略吃惊。翻到止庵的新书总觉得应该看一下，但真看起来又总觉得有点闷气，自我悖论。回翻鲁迅和周作人已成惯性，有兴趣可读。有些做史料考据就闷气，耸肩。随笔不算特别有趣，但不知道为什么就是会看，囧。一定要解释的话，就像看他写东野君的书评并不觉得合意，但“黎明之街”确实是我最看好的一本东野作品，所以就是喜好有相似，理由各不同。笑。也是一种眼缘罢。

　　●承蒙江兄相让 得此书初印签名本 某些观点虽是“观点的观点” 但考证翔实 论述客观 值得一读

　　●此人见识之薄俭，为文之作态，此次又得一新的认识。

　　●有记古拉格部分。所以还不错。

　　●读到有关《古拉格群岛》的那两章，觉得总有一些沉重是无法回避的，奥斯维辛、南京以及古拉格等等，对于他们而言，历史是凝固的，时间可能会冲淡他们出现在大多数人里的频度，却会加深他们一旦出现时给予人震撼的深度。何以阅读，不正是为了更好的与过去、与现在、与未来寻找一种恰当的相处方式么？

　　●有些独得之见，但总有些散漫无序，一部分是读书随笔，一部分是关于书籍版本的专论，还有一些是其他类型的文章如访谈、游记之类的。比较起来，读书随笔是写的最好的部分。

　　●写作家、电影、旅行、名为风月，又无关风月。

　　●一直很喜欢止庵先生的文风，阅读的享受。

　　●19年12月7日，读完《探索人性》，用以放松，效果甚好

　　《风月好谈》读后感(一)：不愧文抄公

　　这是读的第二本止庵作品。签名本。虽为第二部，却也能看出作者实在心仪二周，创作写法上更是和知堂一样，大量的引用，满篇的引号。虽然引用、考证皆有料，但是阅读起来不免枯燥。

　　《关于周作人》《夏志清的未竟之功》《书话是什么》《日印中文书》等篇目很喜欢。一、观点赞同；二、考证翔实，料足！

　　《风月好谈》读后感(二)：“来不及珍重”

　　读止庵老师《风月好谈》一书中的《我怎样写〈惜别〉》，深深地被一个词击中了，眼泪顿时模糊了我的双眼……

　　“来不及珍重”，于我尤甚。我是十五岁因读高中而离开故乡的，从此故乡成为了一个永久的驿站，纵是不知未来如何，它时时刻刻等待你的路过安歇。那时是2002年，2005年我考入大学，2009年大学毕业，这八年的时间里，我每年回家的日子大概是一个月左右。这段时间里，最使我痛心的是奶奶的离去，走的仓促，我都未曾回去送行，而她心心念念的最亲的我，终究做了一个不孝的孩子。

　　2009年，全家入城，爷爷在老家看门。于是，故乡成了老人家无尽的思念和我们无时无刻的牵挂。那时，我已经分配甘肃，知道自己的命运从此以后也就注定了。2009年的冬天，我和父亲回老家过年，妹妹和母亲留在包头，心头真不是滋味儿。2019年夏天，我拿出来一点儿工资加上家里的一点儿积蓄，于是在包头的城乡结合部买了房子，从此算是安顿了下来。此后，故乡在心里越来越远了……

　　2019年，我回去过一趟老家，国庆节的时候，金黄的叶子落满大路和院落，然而老屋已经开始坍塌，像一位风烛残年的老人，像极了还在老屋里坚守着的爷爷。于是，劝说爷爷下定决心到包头的家里去住，家才完整了。2019年到2019年，难得的一段平静的日子，期间我结了婚，妹妹也出嫁了，日子过得顺顺当当的，多希望这样的时光能一直延续下去。

　　人终归是要老去的，不可抗拒，也毫无道理。算一算，这些年来我总共陪着家人的时间少的可怜，每年一个月，十五年就是一年左右的时间吧。然而爷爷已是八十多岁的人了，我能陪伴他的日子还有几天？父母也已是五十多岁，我能够照顾他们的日子还有几个月？想想，内心充满不安，生怕真的“来不及珍重”，让我再一次做了不孝的子孙。

　　《风月好谈》读后感(三)：“来不及珍重”

　　读止庵老师《风月好谈》一书中的《我怎样写〈惜别〉》，深深地被一个词击中了，眼泪顿时模糊了我的双眼……

　　“来不及珍重”，于我尤甚。我是十五岁因读高中而离开故乡的，从此故乡成为了一个永久的驿站，纵是不知未来如何，它时时刻刻等待你的路过安歇。那时是2002年，2005年我考入大学，2009年大学毕业，这八年的时间里，我每年回家的日子大概是一个月左右。这段时间里，最使我痛心的是奶奶的离去，走的仓促，我都未曾回去送行，而她心心念念的最亲的我，终究做了一个不孝的孩子。

　　2009年，全家入城，爷爷在老家看门。于是，故乡成了老人家无尽的思念和我们无时无刻的牵挂。那时，我已经分配甘肃，知道自己的命运从此以后也就注定了。2009年的冬天，我和父亲回老家过年，妹妹和母亲留在包头，心头真不是滋味儿。2019年夏天，我拿出来一点儿工资加上家里的一点儿积蓄，于是在包头的城乡结合部买了房子，从此算是安顿了下来。此后，故乡在心里越来越远了……

　　2019年，我回去过一趟老家，国庆节的时候，金黄的叶子落满大路和院落，然而老屋已经开始坍塌，像一位风烛残年的老人，像极了还在老屋里坚守着的爷爷。于是，劝说爷爷下定决心到包头的家里去住，家才完整了。2019年到2019年，难得的一段平静的日子，期间我结了婚，妹妹也出嫁了，日子过得顺顺当当的，多希望这样的时光能一直延续下去。

　　人终归是要老去的，不可抗拒，也毫无道理。算一算，这些年来我总共陪着家人的时间少的可怜，每年一个月，十五年就是一年左右的时间吧。然而爷爷已是八十多岁的人了，我能陪伴他的日子还有几天？父母也已是五十多岁，我能够照顾他们的日子还有几个月？想想，内心充满不安，生怕真的“来不及珍重”，让我再一次做了不孝的子孙。

　　《风月好谈》读后感(四)：跟着止庵老师读书，是个很有安全感的过程。（不是书评，只是2019读书总结）

　　找到这本书，恰逢其会地参加了止庵老师的新书发布会，顺道带了本书回来。久仰止庵老师大名。其实他究竟是谁，我并不清楚，微博关注，是因为看到他和史航老师你来我往地聊书，水准很高，就关注了。后来陆陆续续看到几篇文章，深感佩服。后来来了北京，刷豆瓣同城看到他和史航老师的沙龙，自然不能错过。

　　《风月好谈》是本随笔集。在我开始觉得读随笔无用的时候，它适时出现了，轻而易举地就推翻了这个错误的结论。阅读有什么用，随笔又有什么用，写作有什么用？抱歉，这些问题我给不了答案。我开始在媒体工作以后，听到看到了许许多多唱衰内容的声音，那天起我就受到了惊吓，试图努力做好一条运营狗。但现在，我开始觉得，内容不会死，至少走心、走脑的内容不会死。

　　感谢包括百度在内的搜索引擎，代替了图书馆档案室资料馆，给了我们无比便捷的方法来查找资料。然而，所有人大概都有这样的体验，翻过了两三条或者两三页之后，看到的内容就开始不断地重复，甚至无用。互联网上的的确确有许许多多内容，然而从无到有易，由浅入深难。能入深的内容，无论如何也不会死！

　　《风月好谈》，看到书名时，下意识地认为“好”是三声，翻看序言，从书名来历、读法展开，吃了一惊，原来当读四声。可因为自己喜欢念三声的缘故，就总觉得与我一眼的人会居多。说来也是缘分，比开始读这本书稍早，我加入了“好问”，几乎不假思索地就认定它的读法，直到听到有人念“好（号）问”，心中一惊，原来有这种人！嗯，参差百态，才是幸福本源。

　　跟着止庵老师这样的读者读书，是件很有安全感的事。从这个集子里，便能感受到，他不会随意荐书，不会信口开河，不会卖弄学问，还有立场和底线不能越过。比如序言里对比了三岛由纪夫的《潮骚》和《假面的告白》，井上靖的《天平之甍》和《补陀落渡海记》。同一个作者，可两相对照来看的不同作品，轻描淡写地一提，一看便知道是基于海量深入的阅读而来。

　　这本薄薄的集子，一开始就涉及到了中国近现代历史上的最吸引眼球的两桩悬案，鲁迅的死因，鲁迅和周作人失和。无论一开始，我是用怎样八卦的心态想知道周家两兄弟的旧事，可后来八卦心就渐渐收敛了起来，因为这是一本认真的书。止庵老师没有简单地跟随众人，就认定鲁迅之死便是日本人所为，也没有认定鲁迅和周作人闹翻是因为弟媳，而是钻进各种资料、档案里，寻找蛛丝马迹，不人云亦云，也不随声附和。

　　历来尝试解决历史上未解之迷的，古今中外，大有人在。2019年，读到的另外一本很喜欢的书——《时间的女儿》，说来，它也是这样一种尝试。虽然《时间的女儿》最终的形态是一本小说，但案头的分量丝毫不少，尝试解决历史疑团的作者，无不得钻入书堆，查阅尘封的资料，细细推敲，任何一处细节也不能放过。这样的工夫和态度，总是能让我汗颜。 人云亦云在多数时候，都简单而且正确，没有风险。正因为如此，那些敢质疑，深入求证的人才更显出宝贵。

　　当然，他所作，不止于此，不仅仅在于对鲁迅和周作人的考证，还在于对“南玲北梅”之说的反对，还存在于写《古拉格：一部历史》的两篇文章中。《风月好谈》的每一篇文章，都立足在坚实厚重的土地上，每一步都不是空中楼阁。如前所说，读这样的书，是很有安全感的。

　　最后还要特别说的，是《我，艾米莉·勃朗特……》。我读书少，这几年更是为了追求数量，少有一读再读的书，《呼啸山庄》是例外。其实我在《风月好谈》中收获最多的，当是读书。我自己向来是个不动脑的读书者，不求甚解，也无方法。看小说也只是为了追求阅读快感，从不会思考为什么，更想不到去分析什么结构。说起来，也是个不合格的汉语言文学专业毕业生。《我，艾米莉·勃朗特……》读过之后，突然有所顿悟，隐隐约约明白了，书应是这样读，论文应是这样写。

　　说起论文来，依稀记起还在莱斯特读书的时候，有堂seminar讨论论文。我们几个学生轮番讲自己对论文的设想，Hugh挨个点评。那天没一个让他满意。于是他开始边画示意图，边讲起论文的写法来。原话早记不得是怎么说的，只记得他大概是说论文应像对话，得呈现不同的观点，最后像倒三角似的直指你的那个结论。不止如此，行文中还有一条线索贯穿着，连接着论文中的每一部分，每一个观点。

　　比较《简·爱》和《呼啸山庄》，指出后者的难以理解。

　　对比伍尔夫和毛姆。

　　希茨克里夫的非人视角，奈莉和洛克伍德的人间视角。

　　所有的这一切讨论完，止庵老师对《呼啸山庄》的看法就呼之欲出了，就像是倒三角的尖角，正中中心。这个中心，是会让人拍案叫绝，手之舞之足之蹈之的。

　　可以我浅薄的实践经验来看，用这种方法论文的人，一定博览过了群书，还要有独立思考过的见解，甚至还得清晰的笔记来随时整理记录。

　　至今我也没学会这种方法，只希望有朝一日，自己的文章也能正中那个中心，能让读的人体会到阅读是能人激动的。