《英国史Ⅱ》是一本由[英]大卫·休谟著作,吉林出版集团有限责任公司出版的精装图书,本书定价:85.00元,页数:413,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《英国史Ⅱ》精选点评:●好混乱好残暴!●封建时代只有血腥暴力的不断轮回●上次这远邪奶妈上了"一席",
《英国史Ⅱ》是一本由[英] 大卫·休谟著作,吉林出版集团有限责任公司出版的精装图书,本书定价:85.00元,页数:413,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《英国史Ⅱ》精选点评:
●好混乱好残暴!
●封建时代只有血腥暴力的不断轮回
●上次这远邪奶妈上了"一席",立马把"一席"的格调拉到地板下去了。
●竞相重复的人名是阅读此书的最大障碍,所以一定要绘制或查询族谱。
●吃力,这一套都看得吃力,翻译是要逼死人啊。
●流水账加上不断重复的名字看得人发昏,除了反复的联盟背叛战斗篡位加上君主的品德批判就没啥内容了
●本朝凌乱。就个人喜欢的部分仔细读了。爱德华一世的苏格兰战争,奥尔良少女贞德,还有凌乱的古英格兰家族灭绝战--玫瑰战争。写的很简略,不是本书的重点。参考看看各种观点。
●还不错
●不能更好
●这整整一本书一直在讲国王与贵族的权力之争,以及英法战争,我的个神啊,光是那些名字就让我一个头两个大,我现在满脑子都是各种伯爵,完全混乱了。。。。。难道英国的平民阶层是打酱油的,文化的发展呢?捉急啊。。。。
《英国史Ⅱ》读后感(一):英国史Ⅱ
包罗了繁复无尽的事迹,运用删繁就简的艺术,在所难免。为了保存更重要的史实,不得不忽略只与一时一地相关的事迹和只与这些事迹相关的人物。我们现在就要进入的朝代最能体现上述真理。没有哪个凡夫俗子有耐心撰写或阅读亨利三世一朝鸡零狗碎的事迹。这位君主集软弱、卑劣、反复无常于一身,他临御王国的六十三年充满了这些琐事,照本宣科未免冗长乏味。清教徒作家不厌其烦,铺张渲染本朝事迹。
《英国史Ⅱ》读后感(二):繁复无尽的事迹
历史包罗了繁复无尽的事迹,运用删繁就简的艺术,在所难免。为了保存更重要的史实,不得不忽略只与一时一地相关的事迹和只与这些事迹相关的人物。我们现在就要进入的朝代最能体现上述真理。没有哪个凡夫俗子有耐心撰写或阅读亨利三世一朝鸡零狗碎的事迹。这位君主集软弱、卑劣、反复无常于一身,他临御王国的六十三年充满了这些琐事,照本宣科未免冗长乏味。清教徒作家不厌其烦,铺张渲染本朝事迹,主要目的在于:揭露罗马教廷的贪婪、野心和阴谋诡计;证明天主教会的显要人物假装他们的唯一目的在于拯救灵魂,事实上却贪得无厌,追求这个重大目的时不受法律和荣誉的约束。
《英国史Ⅱ》读后感(三):翻譯問題很大
本書我購買了,截止到目前已經出版的四卷,還有兩卷據說明年出。
然而,這套書問題很大。
首先,本書有英文版,電子版的,可以下載。愛問。然而,本書的翻譯,不知道作者是否想賣弄他的文言文水平還是啥,套用了很多中國傳統時代的偉大制度。比如,把英國也說成是有保甲制度,很多詞彙,盜用明顯是中國才有的東西,例如仁義,例如鄙夫、嗇夫,例如賢哲等等,把英國那種國王,說成是新君、什麽皇帝、什麽龍飛九五、什麽天道。。。。不倫不類,讓人還以為,是在描述中國某個時代,以為英國還有中國那麼偉大的道義制度。
這種翻譯,首先讓人以為英國那種野蠻時代,迷信時代,一步進入了道義時代。只是制度不好而已。
這種翻譯,我想不符合休謨的意思。休謨是一個主張道義,他讀了大量的易經、書經、論語、孟子等著作,反對耶穌迷信,主張中國那樣的。但是不至於翻譯者那樣歪曲事實,套用中國的偉大詞語。
一本好書,翻譯壞了。
《英国史Ⅱ》读后感(四):购买地址
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《英国史Ⅱ》读后感(五):为王之难
休谟笔下的封建制度,是一个时时可能爆发内乱的社会。如果居然没有内战,那是因为在打外战。
在这样的社会里,大贵族随时准备为了一己之私利来削弱国王权势。
只有军略争政略过人的君主,才能在这样的时代生存下去。
因此,当时的君主,要么建立不时的功勋,要么彻底完蛋,几乎没有中间道路可走。
前者就像爱德华二世和理查二世,这两位如果在天朝为君,几乎肯定会被史家称为贤君。因为他们实际上并没有真的大的过错。
然而在封建时代,他们只能身首异处。
就更不用说亨利六世这样本来就精神有问题的国王了。
如果崇祯之辈,自己既不能打,也不能明智的任用能打的将领,来到这个时代,不出几个月,肯定就会人头落地。
爱德华一世和三世这样的强势君主,才能压服这些肆无忌惮的大贵族。并把他们的精力引向征服海外的大业。他们明智的看到,没有外战,就肯定有内战了。
《大宪章》已经颁布,但这份文件,在更多的时候,是大贵族们试图彻底瓜分国王权力的工具。
国王因此提拔骑士和城镇市民来对抗之。他们资源有限,更能够为王所用。他们未见得能想到,居然有一天,下议会会成为反叛的主力。
英国的宪政就在这种平衡和对抗中发展起来。
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