如何评价余秀华的诗?余秀华评价如下:余秀华是从荆棘中艰难爬行过的人,她深知人性的本质和社会的底层逻辑,她对生活有追求,但没有幻想...
如何评价余秀华的诗?
余秀华是从荆棘中艰难爬行过的人,她深知人性的本质和社会的底层逻辑,她对生活有追求,但没有幻想,哪怕她和杨储策的婚姻,也是她对生活抗争的表现,她想证明别人有的东西,她也能拥有,别人没有的东西,她还能拥有。
她的性格和她的诗歌一样,有闪光的地方,也有让人难以去赞赏的一面。
月光落在左手上原诗是我请求成为天空的孩子,即使它收回我内心的翅膀。我一直是个怀揣泥土的人,遇见你,它就有了瓷的模样。我允许自己一辈子都活得这么近,把最好的光阴攥在手心里。混匿于人群,哑口无言。而爱,是你满头白发时,准确地叫出了我的名字后,比天空更深的,沉默。一个能够升起月亮的身体,必然驮住了无数次日落。
余秀华在月光落在左手上里,她在诗里提到,她手上被刀划破了。那我就姑且认为她左手上有个伤疤吧。大胆地认为她左手的伤疤是一轮弯月,月光落在左手上。生活给予她大量的不幸与痛苦,而她却选择蘸着苦难,在纸上绽放出令人动容的温柔。
泥里生活,云里写诗。温柔的月光落在了左手上,落在了这个在尘世中历尽坎坷的身躯上。她痛苦着,微笑着,带着对爱情的向往,继续前进。
这本诗集里的作品都是关于爱情,亲情和日常生活的。她用一颗敏感的心去感受,用独特的视角去观察,虽然写的都是她个人的经历,但是却能引发读者普遍的情感。
余秀华的诗单句拎出来并不出彩,但合为一个整体,非常动人,因为她的诗在真实中有一种冷静的痛苦。她写农村的简陋贫穷,也写农村的温馨美丽。她写疾病带来的痛苦,也写面对疾病的乐观。她写爱情的无奈,也写对爱情的期待。她不把乡村美化,却让真实带上诗意的美感。
读余秀华和她的诗歌有感
“姜太公贱卖了磻溪岸”
此刻,风往南吹,一片竹不知臣服于谁
蓝,游曳于云边,时远时近
练飞的八哥意外坠进秧田中间
我一走神,周王的妃子捻住了一捋花胡须
姜哥哥,看我这红裳可否性感
姜哥哥,你走不走,成不成神仙
这万里河山不过把百家姓里的“周”排在最前面“浮生梦一场,世事千变云”
姜哥哥你如今怎么成了同性恋
他结婚那日,你投江而去
而我们,固执地认为你死在云端
姜哥哥你看看今日的河山有没有改变
姜哥哥你的鱼钩再钓不到一个王
但可以钓到我
我比周文王更好看
我说,这首诗我喜欢。立马就有一位美女诗人说不喜欢余秀华的诗歌,太淫荡了,老是用性来入诗。心庙大哥说,你没有读懂她的诗歌。后来,美女找我私聊,我说:“余秀华不算是下半身诗人。她诗中所有的关于性的描写,对于她来说,都是一些极其普通的意象,并不代表性本身。如果你能够读出这些关于性的意象背后所隐喻的东西来,你就会明白,她的诗歌其实极其淳朴唯美,一点也不淫荡。”
我和余秀华在同一个诗歌群里呆了大半年,但是没有说过一句话。她的性格不好,喜欢发脾气,让我对她敬而远之。在她走红网络之前,我只读过了她很少的几首诗,还不知道她是一个脑瘫诗人。关于她的诗歌,我只跟烤鱼说过一句:“她的诗不错,是个用心写字的人。”她走红了之后,我才知道,她竟然跟我一样,也是70后,也出生在农村,只是她比我活得更艰难,因为她是一个脑瘫病人。但是,我仍然很少读她的诗歌。在她被网络媒体越炒越热后,就不断有相熟的诗人,特别是女诗人过来问我对余秀华诗歌的看法,这才让我对她的关注多了起来。
昨天,去了烤鱼群里瞎扯,又有人聊到了她的诗歌。王觅老师说:“余秀华就是一只发情的母豹子。”这句点评让我拍案叫绝。王觅老师很不喜欢她的诗歌,所以,他的这句评语是贬义的。不过,我也认为在余秀华的诗里,隐藏着一只发情的母豹子。但我的这个点评是褒义的。由于她自出生就成了脑瘫,身体畸形,生活不便,饱受了很多人异样的目光,没有什么朋友。所以,她寂寞,孤独,敏感。由于她没有爱情的婚姻,每个月60块钱的低保,她和儿子还需要父母来抚养和照顾,她无奈,疼痛和固执。由于疾病,说话口齿不清,很少与人交流。几十年来,她所有的情感都压抑在内心里,长久的压抑,使她的情感像一只发情的豹子,在她的意识中不断地奔跑着,想寻找一条发泄的出口。于是,她选择了诗歌。她的诗中也就因此有了这样一只发情的母豹子。这也是她的诗多是情诗的原因,因为只有情诗,才能够让母豹子放肆地,奔放地奔跑,肆无忌惮的嚎叫,酣畅淋漓地发泄着自己的情绪和情感。
有很多诗人都问过我对她诗歌的看法,我说:“她的每一个字都是用左手按住右手敲打出来的,她的每一个诗句都是出于她自己真实的内心,真实的情感。她在写那些诗歌的时候,做梦也没有想到她会因为这些诗句而走红而升官而发财。所以,她的诗歌是纯朴纯洁的。她所有的诗歌都没有高大上的主题,也没有一个系统的写作计划。由于她地位不高,生活窘迫,她没有试图宣传过任何正能量。她只是一点一滴,琐碎卑微地抒写,发泄着自己的情感。所以,她的诗歌是干净的。她只有在诗中,才能放肆地想象自己的美,美妙的爱情和美好的生活。她不能在生活中飞翔,就在诗歌中飞翔。那些诗歌,就是她对现实的抗争和超越,就是她一次次激情中的高潮。所以,她的诗歌是真实的。我曾经在一篇诗歌评论里写道:只要是真实地出于自己的内心自己的情感的诗歌,都是好诗歌。从这点来说,无论她的诗歌是否成熟,都是很优秀的。”
那些说她的诗歌淫荡,下流的诗人,大多是因为读了她的那首《穿过大半个中国去睡你》。其实,只要认真滴去读这首诗,你就会发现这首诗根本就算不上淫荡。因为她想表达的,根本就不是同情人去幽会等这些鸟事情,她写的依然是她自己的生活体验,她把体内无法排遣的情感,注入到她的诗歌中。这样,诗里就跳出了这只发情的豹子。这些所谓关于性的描写,其实都只是一些幌子。我们读诗品诗,就是要透过这些意象这些幌子,去感受去体验诗歌的内核,而不是停留在诗歌的表层。因为只有内核才是诗人真正想表达出来的东西。
我注意到很多诗评者把她的诗拿去同李白杜甫去比较,同徐志摩海子去比较,这是很蛋疼的一件事情。我想,即使是余秀华自己,也应当没有这样比较过,也不敢这样比较吧?李白杜甫有她这样的生活吗?徐志摩和海子有她这样的体验吗?没有!她有李白杜甫那样的生活吗?她有徐志摩和海子那样的体验吗?没有!那么李白杜甫、徐志摩海子的诗歌关她屁事!根本就没有可比性。无论是李白杜甫,徐志摩海子,还是余秀华的诗歌,都只是他们自己的阅历过程和人生体验。李白杜甫,徐志摩海子比她的阅历深,见识广,那么他们的诗歌比她的深刻醇厚高深。她没有什么见识,没有读过什么书,没有去过很多地方。所以,这个小女子,只能一点一点地写着她自己的生活。谁能够说一个乡村女子的生活,就不是真正的生活?谁能够说一个乡村女人的诗歌就不是真正的诗歌?谁能够说写自己卑微的生活的诗歌,就不是真正的诗歌?无论她是不是脑瘫,无论她是不是诗人,无论她该不该走红,她和她的诗歌都应该值得尊重。诗歌是很个人化的事情,把自己的诗歌观点和生活体验强加给别人,其实是一种粗暴、侮辱和伤害。
在中国,新诗还处在一种 揣摩实验的阶段,相对于西方诗歌界来说,我们现在还没有大师,我们都是小学生和中学生。我们谁也没有资格给诗歌制定一个固定的标准,要求诗歌一定要这样或者那样去写。就如余秀华的诗歌,她的诗既没有多么优秀,也没有多淫荡差劲,她只是在写自己的诗歌,写自己真实的生活体验,写生活中真实的自己,自己的爱恨情仇,疼痛、寂寞,让午夜的自己像一只发情的豹子一样,放肆地想象和奔跑,间或发出一声声孤独、暧昧,让人浮想联翩的呻吟。
我怎样看余秀华的诗
最早的诗可以追溯到《诗经》,到后来发展成乐府、古体诗和近体诗。
余秀华的诗,可能更多人会说是现代诗。不仅有时代特色,更有她个人的特色。
我很喜欢她的诗,不过她的诗,我读得并不多,也就是网上流行的几十首。
至于她的大部分诗,因为还没有拜读,发言权不多。
但仅读过的这些,我就认为她称得上是真正的诗人。
首先,我认为诗人都有比较丰富的内心世界,有细腻的情感,对情感的要求比一般人更高。
这一点,从余秀华的经历就可以看得出来。
其次,能用优美的文字大胆表达出来,而且有深度。这一点,不是所有诗人能做到的。
但她做到了,而且表达自如,这一点已经超越了大部分所谓的诗人。
有人曾说,忧愤出诗人,我认为这句话已经不太符合现实,现在毕竟是更好的时代。
即使诗人有这样或者那样的不如意,不论身体上还是生活上,但都能做到衣食无忧,这也是创作的一个前提。
希望以后读到更多余秀华的诗,也希望更多的人关注她的诗,而不是她的人。
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