水车与风车散文，事情的起因是牛宝相亲引起的。，——也不完全是。，还是先说家民吧。，家民不是木匠，却对农...
水车与风车散文
事情的起因是牛宝相亲引起的。
——也不完全是。
还是先说家民吧。
家民不是木匠，却对农具十分熟悉，那种熟悉的程度如果说出来，真是让人吐舌子。比如说，哪种农具是用什么木材做的，哪种农具的栓子是多少个，有多少皮叶子（尤其是后面这个问题，可能除了木匠，别人是不可能记住这个的），有多少个榫洞，简直如数家珍。而家民对于这些，只是自己心里有数而已，从来不与他人说的，足以可见，家民是一个十分内向的人。
家民和牛宝的父辈有仇，牛宝的父亲陷害过家民的父亲，他曾经说过家民的父亲往年给国军偷偷地送过药材。这个说法非同小可，是会害人一辈子的。家民的父亲以前的确是贩药材的，老人却说，自己并没有给国军送过药材。而牛宝的父亲硬说他送过，甚至还说出何时何地，以及哪些药材和数量，好像是亲眼所见的证人。这么一来，家民的父亲有苦难言，任凭他怎么辩解，也摆脱不了这个嫌疑，老人只晓得拍胸顿足，大叫大喊，天地良心嘞，天地良心嘞。即便大喊天地良心，也没有任何用处。在那个年代，黄泥巴沾到屁股上，不是屎也是屎，所以，这个黑锅他永远地背上了。也所以，家民的父亲后来日子十分难过，经常挨批斗，斗得像一根枯枝随风飘荡。在村里，人们看见家民的父亲就赶紧躲开，像避瘟疫一般。家民的父亲曾经被打断过一根手指头，两根肋骨，扯下过三把头发，真是痛苦不堪，自己抬不起头来不说，还害了全家人。所以，在去世之前，家民的父亲紧紧地抓着家民的手，说，家民崽嘞，牛宝的爷老倌把我这辈子害惨了，把你们也害惨了，这个仇你一定要报嘞，不然，我在黄泉之下也不得瞑目嘞。家民泪水花花地点点头，说，爷老倌，我记住了嘞。
家民虽然这样说了，父亲的眼里还是发出怀疑的目光。
家民的父亲的怀疑是有道理的，知子莫如父。家民历来是个胆小的人，看到老鼠都吓得惊叫。再说吧，当农民的人，哪有害怕蚂蝗的呢？蚂蝗沾在腿巴子上，顺手一扯，像扯禾叶似的，远远一丢就是了。家民却非常害怕蚂蝗。蚂蝗如果沾上腿巴子，竟然吓得尖叫，你们快来帮我扯下来嘞。所以，别人既觉得好笑，又很可怜他，就帮他将蚂蝗肉肉地扯下来，说，你这不是比女人还胆小吗？还嘲笑说，家民，你不是当农民的命嘞，又偏偏当了农民。
所以，如果让他替父亲报仇雪恨，或是一刀杀了牛宝的父亲，或是去牛宝家的'水缸投毒，总之，无论采用哪种方式，他是绝对做不出来的，所以，家民只是在心里记着这个家仇，一记就是多年。
许多年过去了，家民也没有想清楚怎么去报这个仇，到底采用哪种手段为上上策——也就是说，既报了仇，又查不出来。家民曾经想放弃报仇的念头，忘记父亲临终前说的话，不如做个心怀宽广的大丈夫，放牛家一马算了。只是这个仇不报，一到夜里，父亲的眼睛老是死死地盯着他，好像说，家民呀，你娘卖胡子的，这么多年了，你还没有替老子报仇嘞。总是惊得家民睡不着觉。
所以，家民心想，这个仇，看来不报不行。
再说牛宝吧。
牛宝五兄妹，唯牛宝是崽，所以说，他是牛家唯一的香火。后来，牛宝的父亲生病去世了，去世之前，仅仅将牛宝叫到床铺前，牛宝以为父亲有什么钱财留给他，以便让他讨个婆娘，生儿育女，承接起牛家的香火。谁知父亲没有拿出什么钱，一分屁钱也没有，父亲流着泪水，忏悔地说，崽啊，你要记住嘞，以后千万不要做亏心事嘞，老子这辈子做了一件大亏心事，害了家民的爷老倌，污陷他给国军送过药材，害得他一世不得安宁嘞，还害了他全家人。牛宝见父亲没有拿出钱，心里十分失望。那时他还小，不太懂事，就说，你为什么要这样做呢？父亲痛苦地说，还不是为了图个表现，不然，我哪里当得上贫协组长呢？牛宝想了想，说，那我不会像你一样做亏心事的。父亲抓着他的手，说，哦，那我放心了。说完，就落了气。
牛宝长大之后，的确没有像父亲那样做过亏心事，也没有对家民提起过父辈的这件仇事，或是说起父亲临终前的忏悔。牛宝的考虑并非没有道理，像这样的事，哪里还好开口说呢？丢祖宗的脸嘞。
牛宝是个老实人，从来没有害过人，甚至连谎话也不曾说过，还经常帮别人的忙。他曾经从水塘救起过五个细把戏，还经常帮三个孤寡老人挑水，还起码给十多个叫花子端饭吃。村里人都说牛宝人好，好人会有好报，今后会讨一个好婆娘的，会生三四个，或四五个崽女的。牛宝却偏偏讨不到婆娘，更不要说讨个好婆娘了。等到牛宝相亲的年龄时，尽管媒人把牛宝的性格和为人，实事求是地吹到天上，女方居然都不同意。所以，他找一个，垮一个，又找一个，再垮一个。也是的，牛宝屋里穷得晴天透阳光，雨天漏雨水，哪个妹子见了都拔腿飞走，害怕被牛宝拖住强行上床似的。四个妹妹又太小，不然，也能够换个扁担亲，把婆娘讨进来。
所以，牛宝老是找对象不到，心里苦恼极了，经常说我死掉算了，我死掉算了，活着没有一点卵味道。总之，十分悲观。无论身边是否有人，他都是这样的自言自语。脸上木木的，眼神滞滞的，好像有点疯疯癫癫了。村里人于心不忍，好心劝他，牛宝呀，你死不得呀，你是你屋里唯一的一根苗，死不得嘞，再说，你如果死了，岂不是在世上白走一趟吗？依我们看，你只有等到你大妹妹到了嫁人的年纪，你还是能够换个扁担亲的。牛宝呢，却连这些劝说也听不进去，眼睛一鼓，看着对方，愤愤地说，白走就白走，一没婆娘，二没崽女，到阴间也没有什么牵挂的，如果靠我妹妹换扁担亲，我真是没有脸嘞。
别人以为牛宝是开玩笑的，大不了是为找对象的事烦恼罢了，还不至于去寻死路吧，不值得么。虽说生活在一个村子，他们却并不了解牛宝的内心，其实，牛宝绝望极了，看着别人都讨婆娘，都生了崽女，真是让他羡慕死了，羡慕又有什么卵用呢？床铺上还不是空着一边吗？牛宝经常睡一半，把窄窄的床铺空出一半，幻想有个女人睡在自己的旁边，等到幻想结束了，那种绝望就更深刻了，像掉落到万丈深渊。到后来，牛宝变得更古怪起来，连别人结婚的喜酒也不去喝了。牛宝原本是个爱闹热的人，人家结婚了，他帮着放鞭炮啦，帮着摆桌椅啦，帮着招呼客人啦，更有味道的是，他还跟着起哄吵新房啦，甚至听壁脚啦。后来呢，牛宝再不去凑热闹了，闷头闷脑地困在屋里，昏昏沉沉的，好像震耳欲聋的鞭炮声也炸他不醒。
村人老是说，牛宝再这样下去，肯定会癫了的。当然，也不见牛宝癫了。
有一天，人们在禾田里抓杂草，也叫来田。禾苗有一尺高，杂草也长了出来，人们用脚或是用手把杂草扯断，然后，把它们深深地埋在泥巴里面。像这种工夫是不重的，又不要流汗，扯着扯着，大家就说起了牛宝的婚事。
当时，牛宝也在场，闷着头，不吱声，一个劲地抓杂草。
有人比较放肆地说，唉，牛宝这辈子打光棍，看来已成定局了。
有人却比较同情，说，那也不一定，人的运气说来就来了，到时候，门板都挡不住的。
牛宝也不吱声，让人们说，说到后来，他实在忍无可忍了，大发脾气，说，你们不要说了好不好？我成亲也好，打光棍也好，都不关你们的卵事。
那天，阳光很温和，是出工的好天气。
家民也在抓杂草，腿上绑着塑料薄膜，以防蚂蝗咬，那副样子实在让人觉得可笑，只是大家已经很习惯他了，也就不再大惊小怪了。
这时，家民直起腰子，忽然说，牛宝，你肯定不会打光棍的，我想给你做个媒，妹子是我姑妈的三女，住在桃花坳，我有绝对的把握促成这桩婚事的。
人们纷纷地说，那是好事，家民，你一定要帮到底嘞。
家民说，你们放心，我和牛宝从小一起长大，不帮忙是不可能的。
牛宝一听，情绪渐渐地好起来，小声地说，家民，你不是逗我开心的吧？
家民说，明明晓得你在这个事情上为难，如果我还逗你，岂不是太没有良心了吗？
牛宝顿时笑了，嘴巴咧开很宽，似乎看到了一丝希望，看到窗户上贴着的大喜字了。他抬起脚，哗哗地跨过几行禾苗，来到家民身边，嘿嘿地笑着说，家民，这个事如果成了，我一定要灌醉你。
家民也笑着说，你不灌醉我，我自己也会喝醉的，高兴么，是不是？
这时，家民又说，哦，只是我有个条件……
牛宝没等到家民把话说完，激动地说，条件你尽管说，你说你这个大媒人需要什么礼物？
家民摇晃着头，说，我不要你一点礼物。
牛宝觉得十分奇怪，嘿嘿地笑着对众人说，你们听到没有？这个媒人不要礼物嘞。
家民说，你莫插嘴，还是听我把话说完吧，我们都是当农民的对不对？
对呀。牛宝点着头，我们不当农民，难道当工人吗？哈哈。
家民接着说，我们是农民，一个农民对农具应当是非常熟悉的，对吧？
牛宝还没等家民说完，迫不及待地说，对对对，农具我哪样不熟悉？锄头二字耙三字耙四字耙犁水车打谷机喷雾器扁担箩筐箢箕……牛宝一连说出许多农具，口水直飙。
人们禁不住哈哈大笑，说，牛宝看来想婆娘想疯了嘞。
家民却显得很稳沉，微微地笑了，说，牛宝，你莫焦急，还是先听我把话说完，我的条件还没有说出来嘞。家民又对大家说，哦，我首先声明一下，我说出答题之后，请大家千万不要说话，如果有人晓得答案，更不要说出来，我要让大家做个证人，今天要考考牛宝，我相信牛宝是能够回答出来的，只是我的要求也十分苛刻，你牛宝可能做不到的。是这样的，我提出的问题，如果你回答出来，我绝不食言，散了工，我就带你去桃花坳相亲，如果你回答不出来，那你必须去死，至于你怎么死，我不管，也一概不负责。
人们以为家民是开玩笑，牛宝回答不出来，哪能叫人家去死呢？家民无非是想捉弄捉弄牛宝罢了。人们立即耸恿牛宝，说，牛宝，你答应吧，农具哪里会难住你呢？
牛宝听罢，却怔住了，他没想到家民说出这样的话，如果回答不出来，竟然叫我去死。至于农具，应当难不到自己的。牛宝张大眼睛，注视着家民的神色，家民却很严肃，严肃得让人感到害怕，他这才明白，家民绝对不是开玩笑的。
牛宝甩了甩手上的泥水，说，家民，那你说吧。
家民没有说，摇摇头说，那不行嘞，你还得当着大家发个誓。
牛宝严肃起脸色，说，好，大家听好了，我现在发誓，如果我没有回答出来，我就去死，死了不要家民负责，如果说话不算数，我祖宗十三代不是人，是猪是牛是狗。说罢，对家民说，这行了么？
家民点点头，说，行了。
然后，又对众人说，刚才大家都听见的，如果牛宝回答不出来，他的死与我家民无关。
人们兴奋地说，肯定无关，我们作证么。
有人甚至用脚狠狠地拍击着泥水，发出叭叭的欢响声。
人们心里当然明白，死人是绝对不可能的，答个题目，你哪能叫人去死呢？岂不是太荒唐了么？再说，牛宝也不会去死的，他会那样蠢吗？他还没有尝到女人的味道哩，如果死了，岂不是走了石灰路？当然，让他们感到刺激的是，到时候牛宝如果没有答出来，他到底会怎样收场呢？他是发了毒誓的。所以，人们倒是暗暗希望牛宝答不出来，那么，就能够看到牛宝的难堪和尴尬了。
牛宝思索了一下，觉得有点不对头，忽然说，家民，那你也要发个誓，我如果回答出来了，你说话不算数呢？
人们说，对呀，牛宝的话有道理呀，不能只让他发誓呀，家民，你也要发个誓呀。
好，我发誓，家民说，牛宝如果回答出来，我如果不把我姑妈的三女说给牛宝，我祖宗十八代不是人，是猪是牛是狗，这可以了吧？
人们放心地说，好好好，这算是公平了。
牛宝也点点头，说，家民，好了，你快说吧。
家民扫一眼田里的人们，说，我还是要说一句，不管你们晓得答案也好，不晓得答案也好，千万不要说话，或是悄悄地给牛宝丢眼色，如果我发现有人暗示他，一切都不算数。
牛宝有点迫不及待，赶紧抱拳向大家作揖，说，拜托了，求求各位叔叔伯伯婶婶哥哥嫂嫂，你们如果晓得答案，千万不要告诉我，我牛宝有命没命，全靠我自己了，连我祖宗老子也管不到的。
然后，牛宝严肃起脸色，对家民说，你说吧。
家民嘿嘿一笑说，其实呢，问题也是很简单的，你完全不必紧张，现在，你仔细听好了，第一个问题是，水车一共有多少皮叶子？光是这些叶子上又有多少个栓子？第二个问题是，风车一共有多少皮叶子？
水田里顿时安静下来，人们静静地望着牛宝，牛宝眨着眼睛，扳着手指头数，数来数去，又数来数去，竟然数不出来，好像没有个底似的。他的脸色本来很轻松，渐渐地，居然变得紧张起来，头上的汗水也流下来了，数一遍，觉得不对，然后，又数一遍，数来数去，手指头就乱了，七上八下地搞不清楚了。这个看来非常容易的问题，一旦认真起来，却没有一点把握了。
这时，牛宝的眼睛不由开始偷偷地扫视人们，希望在他们的眼神里，能够得到某种启示。其实，对于这些答题，别人好像也不十分清楚，面面相觑，你说，平时谁去注意这个小事呢？这些农具有几皮叶子，有几个栓子，那都是木匠的事，谁去认这个真呢？
所以，田间的气氛顿时紧张起来，太阳扫荡着默默无声的人们，禾苗随风轻轻地摆动着青绿的身子。
牛宝终于慌张了，一副神不守舍的样子，他明白不说是不行的，那等于没有回答，不如开口乱猜，兴许还会碰中。所以，牛宝开始胡乱地猜测，一下子说，水车有六十皮叶子，有六十个栓子，一下子又说，是七十二个，或是说，风车上有五皮叶子，一下子又说，有八皮叶子。
其实，这两个问题，相对而言，关于风车的叶子是很容易回答的，只要平时稍加注意，就能够明白。所以，站在田里的人们对于风车这个问题，有些人应该晓得，只是有约在先，也不敢乱说的，看见牛宝连这样简单的问题也回答不出来，不免暗暗地替他焦急，有的替他叹气，有的则死死盯着他，希望从他嘴巴里能够吐出准确的答案来。
牛宝还在不断地猜测，猜一下，看一眼家民，希望看见家民点头称是。家民的脑壳却像僵硬了，脖子一动不动，眼睛看着他，提防他耍鬼。这时，牛宝再也坚持不下去了，觉得脑壳一片空白，浑身瘫软，似乎会一头栽在水田里。
家民笑着说，牛宝，你猜不出来吧？本来是不准你乱猜的，我还让你猜了很多次，如果再往下猜，就没有味道了。
这话的意思是，猜题已成定局，你牛宝输了。
牛宝抹了抹脸上的汗水，终于放弃了猜测，沮丧地承认说，我不猜了，是我输了。他神色极为尴尬地看人们一眼，俯下身子，洗洗手，往衣服上擦了擦，然后，慢慢地朝田埂上走去。
人们惊呼，牛宝，你去哪里？
牛宝回头苦笑说，我还能去哪里？
家民大声说，牛宝，如果你不相信，去保管室数数水车和风车，让你输个明白。
牛宝像没有听见，一步步地朝水塘走去，心想，老子反正早就不想活了。
人们大叫，牛宝，你娘的脚，你当真啊？
牛宝仍似没有听见。
没过多久，牛宝站在水塘的堤坝上，默默地站一阵子，好像在欣赏平静的水面。然后，怔怔的人们突然听到扑通一声，溅起的浪花像阳光下绽开的花朵，十分透明而耀眼。
人们大喊，牛宝——
家民也大喊 ，牛宝——
牛宝就这样死去了，死得突然，死得毫无怨言。
那晚上，家民发现，爷老倌多年来死死盯着他的眼睛，终于没有出现了。
附：
1．湘中地区的水车：共有八十皮叶子，一百六十个栓。
2．风车：分两种，一种有四皮叶子，一种有六皮叶子。
——也不完全是。
还是先说家民吧。
家民不是木匠，却对农具十分熟悉，那种熟悉的程度如果说出来，真是让人吐舌子。比如说，哪种农具是用什么木材做的，哪种农具的栓子是多少个，有多少皮叶子（尤其是后面这个问题，可能除了木匠，别人是不可能记住这个的），有多少个榫洞，简直如数家珍。而家民对于这些，只是自己心里有数而已，从来不与他人说的，足以可见，家民是一个十分内向的人。
家民和牛宝的父辈有仇，牛宝的父亲陷害过家民的父亲，他曾经说过家民的父亲往年给国军偷偷地送过药材。这个说法非同小可，是会害人一辈子的。家民的父亲以前的确是贩药材的，老人却说，自己并没有给国军送过药材。而牛宝的父亲硬说他送过，甚至还说出何时何地，以及哪些药材和数量，好像是亲眼所见的证人。这么一来，家民的父亲有苦难言，任凭他怎么辩解，也摆脱不了这个嫌疑，老人只晓得拍胸顿足，大叫大喊，天地良心嘞，天地良心嘞。即便大喊天地良心，也没有任何用处。在那个年代，黄泥巴沾到屁股上，不是屎也是屎，所以，这个黑锅他永远地背上了。也所以，家民的父亲后来日子十分难过，经常挨批斗，斗得像一根枯枝随风飘荡。在村里，人们看见家民的父亲就赶紧躲开，像避瘟疫一般。家民的父亲曾经被打断过一根手指头，两根肋骨，扯下过三把头发，真是痛苦不堪，自己抬不起头来不说，还害了全家人。所以，在去世之前，家民的父亲紧紧地抓着家民的手，说，家民崽嘞，牛宝的爷老倌把我这辈子害惨了，把你们也害惨了，这个仇你一定要报嘞，不然，我在黄泉之下也不得瞑目嘞。家民泪水花花地点点头，说，爷老倌，我记住了嘞。
家民虽然这样说了，父亲的眼里还是发出怀疑的目光。
家民的父亲的怀疑是有道理的，知子莫如父。家民历来是个胆小的人，看到老鼠都吓得惊叫。再说吧，当农民的人，哪有害怕蚂蝗的呢？蚂蝗沾在腿巴子上，顺手一扯，像扯禾叶似的，远远一丢就是了。家民却非常害怕蚂蝗。蚂蝗如果沾上腿巴子，竟然吓得尖叫，你们快来帮我扯下来嘞。所以，别人既觉得好笑，又很可怜他，就帮他将蚂蝗肉肉地扯下来，说，你这不是比女人还胆小吗？还嘲笑说，家民，你不是当农民的命嘞，又偏偏当了农民。
所以，如果让他替父亲报仇雪恨，或是一刀杀了牛宝的父亲，或是去牛宝家的'水缸投毒，总之，无论采用哪种方式，他是绝对做不出来的，所以，家民只是在心里记着这个家仇，一记就是多年。
许多年过去了，家民也没有想清楚怎么去报这个仇，到底采用哪种手段为上上策——也就是说，既报了仇，又查不出来。家民曾经想放弃报仇的念头，忘记父亲临终前说的话，不如做个心怀宽广的大丈夫，放牛家一马算了。只是这个仇不报，一到夜里，父亲的眼睛老是死死地盯着他，好像说，家民呀，你娘卖胡子的，这么多年了，你还没有替老子报仇嘞。总是惊得家民睡不着觉。
所以，家民心想，这个仇，看来不报不行。
再说牛宝吧。
牛宝五兄妹，唯牛宝是崽，所以说，他是牛家唯一的香火。后来，牛宝的父亲生病去世了，去世之前，仅仅将牛宝叫到床铺前，牛宝以为父亲有什么钱财留给他，以便让他讨个婆娘，生儿育女，承接起牛家的香火。谁知父亲没有拿出什么钱，一分屁钱也没有，父亲流着泪水，忏悔地说，崽啊，你要记住嘞，以后千万不要做亏心事嘞，老子这辈子做了一件大亏心事，害了家民的爷老倌，污陷他给国军送过药材，害得他一世不得安宁嘞，还害了他全家人。牛宝见父亲没有拿出钱，心里十分失望。那时他还小，不太懂事，就说，你为什么要这样做呢？父亲痛苦地说，还不是为了图个表现，不然，我哪里当得上贫协组长呢？牛宝想了想，说，那我不会像你一样做亏心事的。父亲抓着他的手，说，哦，那我放心了。说完，就落了气。
牛宝长大之后，的确没有像父亲那样做过亏心事，也没有对家民提起过父辈的这件仇事，或是说起父亲临终前的忏悔。牛宝的考虑并非没有道理，像这样的事，哪里还好开口说呢？丢祖宗的脸嘞。
牛宝是个老实人，从来没有害过人，甚至连谎话也不曾说过，还经常帮别人的忙。他曾经从水塘救起过五个细把戏，还经常帮三个孤寡老人挑水，还起码给十多个叫花子端饭吃。村里人都说牛宝人好，好人会有好报，今后会讨一个好婆娘的，会生三四个，或四五个崽女的。牛宝却偏偏讨不到婆娘，更不要说讨个好婆娘了。等到牛宝相亲的年龄时，尽管媒人把牛宝的性格和为人，实事求是地吹到天上，女方居然都不同意。所以，他找一个，垮一个，又找一个，再垮一个。也是的，牛宝屋里穷得晴天透阳光，雨天漏雨水，哪个妹子见了都拔腿飞走，害怕被牛宝拖住强行上床似的。四个妹妹又太小，不然，也能够换个扁担亲，把婆娘讨进来。
所以，牛宝老是找对象不到，心里苦恼极了，经常说我死掉算了，我死掉算了，活着没有一点卵味道。总之，十分悲观。无论身边是否有人，他都是这样的自言自语。脸上木木的，眼神滞滞的，好像有点疯疯癫癫了。村里人于心不忍，好心劝他，牛宝呀，你死不得呀，你是你屋里唯一的一根苗，死不得嘞，再说，你如果死了，岂不是在世上白走一趟吗？依我们看，你只有等到你大妹妹到了嫁人的年纪，你还是能够换个扁担亲的。牛宝呢，却连这些劝说也听不进去，眼睛一鼓，看着对方，愤愤地说，白走就白走，一没婆娘，二没崽女，到阴间也没有什么牵挂的，如果靠我妹妹换扁担亲，我真是没有脸嘞。
别人以为牛宝是开玩笑的，大不了是为找对象的事烦恼罢了，还不至于去寻死路吧，不值得么。虽说生活在一个村子，他们却并不了解牛宝的内心，其实，牛宝绝望极了，看着别人都讨婆娘，都生了崽女，真是让他羡慕死了，羡慕又有什么卵用呢？床铺上还不是空着一边吗？牛宝经常睡一半，把窄窄的床铺空出一半，幻想有个女人睡在自己的旁边，等到幻想结束了，那种绝望就更深刻了，像掉落到万丈深渊。到后来，牛宝变得更古怪起来，连别人结婚的喜酒也不去喝了。牛宝原本是个爱闹热的人，人家结婚了，他帮着放鞭炮啦，帮着摆桌椅啦，帮着招呼客人啦，更有味道的是，他还跟着起哄吵新房啦，甚至听壁脚啦。后来呢，牛宝再不去凑热闹了，闷头闷脑地困在屋里，昏昏沉沉的，好像震耳欲聋的鞭炮声也炸他不醒。
村人老是说，牛宝再这样下去，肯定会癫了的。当然，也不见牛宝癫了。
有一天，人们在禾田里抓杂草，也叫来田。禾苗有一尺高，杂草也长了出来，人们用脚或是用手把杂草扯断，然后，把它们深深地埋在泥巴里面。像这种工夫是不重的，又不要流汗，扯着扯着，大家就说起了牛宝的婚事。
当时，牛宝也在场，闷着头，不吱声，一个劲地抓杂草。
有人比较放肆地说，唉，牛宝这辈子打光棍，看来已成定局了。
有人却比较同情，说，那也不一定，人的运气说来就来了，到时候，门板都挡不住的。
牛宝也不吱声，让人们说，说到后来，他实在忍无可忍了，大发脾气，说，你们不要说了好不好？我成亲也好，打光棍也好，都不关你们的卵事。
那天，阳光很温和，是出工的好天气。
家民也在抓杂草，腿上绑着塑料薄膜，以防蚂蝗咬，那副样子实在让人觉得可笑，只是大家已经很习惯他了，也就不再大惊小怪了。
这时，家民直起腰子，忽然说，牛宝，你肯定不会打光棍的，我想给你做个媒，妹子是我姑妈的三女，住在桃花坳，我有绝对的把握促成这桩婚事的。
人们纷纷地说，那是好事，家民，你一定要帮到底嘞。
家民说，你们放心，我和牛宝从小一起长大，不帮忙是不可能的。
牛宝一听，情绪渐渐地好起来，小声地说，家民，你不是逗我开心的吧？
家民说，明明晓得你在这个事情上为难，如果我还逗你，岂不是太没有良心了吗？
牛宝顿时笑了，嘴巴咧开很宽，似乎看到了一丝希望，看到窗户上贴着的大喜字了。他抬起脚，哗哗地跨过几行禾苗，来到家民身边，嘿嘿地笑着说，家民，这个事如果成了，我一定要灌醉你。
家民也笑着说，你不灌醉我，我自己也会喝醉的，高兴么，是不是？
这时，家民又说，哦，只是我有个条件……
牛宝没等到家民把话说完，激动地说，条件你尽管说，你说你这个大媒人需要什么礼物？
家民摇晃着头，说，我不要你一点礼物。
牛宝觉得十分奇怪，嘿嘿地笑着对众人说，你们听到没有？这个媒人不要礼物嘞。
家民说，你莫插嘴，还是听我把话说完吧，我们都是当农民的对不对？
对呀。牛宝点着头，我们不当农民，难道当工人吗？哈哈。
家民接着说，我们是农民，一个农民对农具应当是非常熟悉的，对吧？
牛宝还没等家民说完，迫不及待地说，对对对，农具我哪样不熟悉？锄头二字耙三字耙四字耙犁水车打谷机喷雾器扁担箩筐箢箕……牛宝一连说出许多农具，口水直飙。
人们禁不住哈哈大笑，说，牛宝看来想婆娘想疯了嘞。
家民却显得很稳沉，微微地笑了，说，牛宝，你莫焦急，还是先听我把话说完，我的条件还没有说出来嘞。家民又对大家说，哦，我首先声明一下，我说出答题之后，请大家千万不要说话，如果有人晓得答案，更不要说出来，我要让大家做个证人，今天要考考牛宝，我相信牛宝是能够回答出来的，只是我的要求也十分苛刻，你牛宝可能做不到的。是这样的，我提出的问题，如果你回答出来，我绝不食言，散了工，我就带你去桃花坳相亲，如果你回答不出来，那你必须去死，至于你怎么死，我不管，也一概不负责。
人们以为家民是开玩笑，牛宝回答不出来，哪能叫人家去死呢？家民无非是想捉弄捉弄牛宝罢了。人们立即耸恿牛宝，说，牛宝，你答应吧，农具哪里会难住你呢？
牛宝听罢，却怔住了，他没想到家民说出这样的话，如果回答不出来，竟然叫我去死。至于农具，应当难不到自己的。牛宝张大眼睛，注视着家民的神色，家民却很严肃，严肃得让人感到害怕，他这才明白，家民绝对不是开玩笑的。
牛宝甩了甩手上的泥水，说，家民，那你说吧。
家民没有说，摇摇头说，那不行嘞，你还得当着大家发个誓。
牛宝严肃起脸色，说，好，大家听好了，我现在发誓，如果我没有回答出来，我就去死，死了不要家民负责，如果说话不算数，我祖宗十三代不是人，是猪是牛是狗。说罢，对家民说，这行了么？
家民点点头，说，行了。
然后，又对众人说，刚才大家都听见的，如果牛宝回答不出来，他的死与我家民无关。
人们兴奋地说，肯定无关，我们作证么。
有人甚至用脚狠狠地拍击着泥水，发出叭叭的欢响声。
人们心里当然明白，死人是绝对不可能的，答个题目，你哪能叫人去死呢？岂不是太荒唐了么？再说，牛宝也不会去死的，他会那样蠢吗？他还没有尝到女人的味道哩，如果死了，岂不是走了石灰路？当然，让他们感到刺激的是，到时候牛宝如果没有答出来，他到底会怎样收场呢？他是发了毒誓的。所以，人们倒是暗暗希望牛宝答不出来，那么，就能够看到牛宝的难堪和尴尬了。
牛宝思索了一下，觉得有点不对头，忽然说，家民，那你也要发个誓，我如果回答出来了，你说话不算数呢？
人们说，对呀，牛宝的话有道理呀，不能只让他发誓呀，家民，你也要发个誓呀。
好，我发誓，家民说，牛宝如果回答出来，我如果不把我姑妈的三女说给牛宝，我祖宗十八代不是人，是猪是牛是狗，这可以了吧？
人们放心地说，好好好，这算是公平了。
牛宝也点点头，说，家民，好了，你快说吧。
家民扫一眼田里的人们，说，我还是要说一句，不管你们晓得答案也好，不晓得答案也好，千万不要说话，或是悄悄地给牛宝丢眼色，如果我发现有人暗示他，一切都不算数。
牛宝有点迫不及待，赶紧抱拳向大家作揖，说，拜托了，求求各位叔叔伯伯婶婶哥哥嫂嫂，你们如果晓得答案，千万不要告诉我，我牛宝有命没命，全靠我自己了，连我祖宗老子也管不到的。
然后，牛宝严肃起脸色，对家民说，你说吧。
家民嘿嘿一笑说，其实呢，问题也是很简单的，你完全不必紧张，现在，你仔细听好了，第一个问题是，水车一共有多少皮叶子？光是这些叶子上又有多少个栓子？第二个问题是，风车一共有多少皮叶子？
水田里顿时安静下来，人们静静地望着牛宝，牛宝眨着眼睛，扳着手指头数，数来数去，又数来数去，竟然数不出来，好像没有个底似的。他的脸色本来很轻松，渐渐地，居然变得紧张起来，头上的汗水也流下来了，数一遍，觉得不对，然后，又数一遍，数来数去，手指头就乱了，七上八下地搞不清楚了。这个看来非常容易的问题，一旦认真起来，却没有一点把握了。
这时，牛宝的眼睛不由开始偷偷地扫视人们，希望在他们的眼神里，能够得到某种启示。其实，对于这些答题，别人好像也不十分清楚，面面相觑，你说，平时谁去注意这个小事呢？这些农具有几皮叶子，有几个栓子，那都是木匠的事，谁去认这个真呢？
所以，田间的气氛顿时紧张起来，太阳扫荡着默默无声的人们，禾苗随风轻轻地摆动着青绿的身子。
牛宝终于慌张了，一副神不守舍的样子，他明白不说是不行的，那等于没有回答，不如开口乱猜，兴许还会碰中。所以，牛宝开始胡乱地猜测，一下子说，水车有六十皮叶子，有六十个栓子，一下子又说，是七十二个，或是说，风车上有五皮叶子，一下子又说，有八皮叶子。
其实，这两个问题，相对而言，关于风车的叶子是很容易回答的，只要平时稍加注意，就能够明白。所以，站在田里的人们对于风车这个问题，有些人应该晓得，只是有约在先，也不敢乱说的，看见牛宝连这样简单的问题也回答不出来，不免暗暗地替他焦急，有的替他叹气，有的则死死盯着他，希望从他嘴巴里能够吐出准确的答案来。
牛宝还在不断地猜测，猜一下，看一眼家民，希望看见家民点头称是。家民的脑壳却像僵硬了，脖子一动不动，眼睛看着他，提防他耍鬼。这时，牛宝再也坚持不下去了，觉得脑壳一片空白，浑身瘫软，似乎会一头栽在水田里。
家民笑着说，牛宝，你猜不出来吧？本来是不准你乱猜的，我还让你猜了很多次，如果再往下猜，就没有味道了。
这话的意思是，猜题已成定局，你牛宝输了。
牛宝抹了抹脸上的汗水，终于放弃了猜测，沮丧地承认说，我不猜了，是我输了。他神色极为尴尬地看人们一眼，俯下身子，洗洗手，往衣服上擦了擦，然后，慢慢地朝田埂上走去。
人们惊呼，牛宝，你去哪里？
牛宝回头苦笑说，我还能去哪里？
家民大声说，牛宝，如果你不相信，去保管室数数水车和风车，让你输个明白。
牛宝像没有听见，一步步地朝水塘走去，心想，老子反正早就不想活了。
人们大叫，牛宝，你娘的脚，你当真啊？
牛宝仍似没有听见。
没过多久，牛宝站在水塘的堤坝上，默默地站一阵子，好像在欣赏平静的水面。然后，怔怔的人们突然听到扑通一声，溅起的浪花像阳光下绽开的花朵，十分透明而耀眼。
人们大喊，牛宝——
家民也大喊 ，牛宝——
牛宝就这样死去了，死得突然，死得毫无怨言。
那晚上，家民发现，爷老倌多年来死死盯着他的眼睛，终于没有出现了。
附：
1．湘中地区的水车：共有八十皮叶子，一百六十个栓。
2．风车：分两种，一种有四皮叶子，一种有六皮叶子。
格言09年第3期上稿文章
文章名称 原文作者 荐稿人姓名及文章出处
我可以帮你找到圣诞老人 马晓伟 格律诗摘自《莫愁天下男人》
老师所能做的 兰兰编译 三点水摘自《英语沙龙》
成功从放羊开始 高玉飞 韩雨卿摘自《石狮日报》
飞翔的翅膀 丁立梅 张忠辉摘自《杂文报》
鹿鹿 叶轻痕 行者无疆摘自《易友社区》
一个美国人的少林之道 史蒂夫德玛斯科 余军摘自《一个美国人的少林之道》
人生的十字架 崔鹤同 蓝昌科摘自《学生之友》
给天赋描红着色 崔鹤同 晨萧梦摘自《初中生》
农民怎样变成商人 朱宗成 刘硕摘自《现代快报》
品格永远不会贬值 古保祥 张忠辉摘自《辽宁青年》
小心 李剑红译 丽丽摘自《今晚报》
疏密人生 魏峰 蓝昌科摘自《健康时报》
我还是我，莎拉就是莎拉 诗秀 丁强摘自《传承》
鲍超何曾敬文人 刘诚龙 归雁生摘自《城市快报》
棉布时代的散文书写 舒婷 紫檀木难摘自《黄河文学》
时下最雷人的话语方式 大波客 烈日摘自《钱江晚报》
被拆开的军令 齐快鸽译 格律诗摘自《译林》
水流云在的花香 朴素 格律诗摘自《新散文百人百篇》
男不跟女斗 夏吟 聂勇摘自《郑州日报》
长空雁叫 钱立海 夏夏摘自《石狮日报》
公平的规则 吉安 科荷摘自《中学生百科阅读与写作》
上帝，是女儿的声音 感动 董春丽摘自《作者新浪博客》
不让亲人看见你的伤痛 孙道荣 晨梦萧摘自《巢湖日报》
永远不与爱抗争 宁子 顺风摘自《许愿树》
胖獾瘦了 新鲜旧情人 笑天摘自《悠悠花巫》
01018秒的母爱 逸鸣 杨印春摘自《资料卡片》
路羽的青春纪事 四夕羽 聂勇摘自《文学少年初中版》
坐功 游壑 晨梦萧摘自《作者的博客》
白兔挑对象 佚名 王灿海摘自《邯郸晚报》
做了一回民生榜样 温献伟 月月摘自《杂文月刊》
肯德基点餐狂人语录 佚名 丽丽摘自《楚天都市报》
网店遇到的爆笑经历 佚名 丽丽摘自《搜狐社区》
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老师所能做的 兰兰编译 三点水摘自《英语沙龙》
成功从放羊开始 高玉飞 韩雨卿摘自《石狮日报》
飞翔的翅膀 丁立梅 张忠辉摘自《杂文报》
鹿鹿 叶轻痕 行者无疆摘自《易友社区》
一个美国人的少林之道 史蒂夫德玛斯科 余军摘自《一个美国人的少林之道》
人生的十字架 崔鹤同 蓝昌科摘自《学生之友》
给天赋描红着色 崔鹤同 晨萧梦摘自《初中生》
农民怎样变成商人 朱宗成 刘硕摘自《现代快报》
品格永远不会贬值 古保祥 张忠辉摘自《辽宁青年》
小心 李剑红译 丽丽摘自《今晚报》
疏密人生 魏峰 蓝昌科摘自《健康时报》
我还是我，莎拉就是莎拉 诗秀 丁强摘自《传承》
鲍超何曾敬文人 刘诚龙 归雁生摘自《城市快报》
棉布时代的散文书写 舒婷 紫檀木难摘自《黄河文学》
时下最雷人的话语方式 大波客 烈日摘自《钱江晚报》
被拆开的军令 齐快鸽译 格律诗摘自《译林》
水流云在的花香 朴素 格律诗摘自《新散文百人百篇》
男不跟女斗 夏吟 聂勇摘自《郑州日报》
长空雁叫 钱立海 夏夏摘自《石狮日报》
公平的规则 吉安 科荷摘自《中学生百科阅读与写作》
上帝，是女儿的声音 感动 董春丽摘自《作者新浪博客》
不让亲人看见你的伤痛 孙道荣 晨梦萧摘自《巢湖日报》
永远不与爱抗争 宁子 顺风摘自《许愿树》
胖獾瘦了 新鲜旧情人 笑天摘自《悠悠花巫》
01018秒的母爱 逸鸣 杨印春摘自《资料卡片》
路羽的青春纪事 四夕羽 聂勇摘自《文学少年初中版》
坐功 游壑 晨梦萧摘自《作者的博客》
白兔挑对象 佚名 王灿海摘自《邯郸晚报》
做了一回民生榜样 温献伟 月月摘自《杂文月刊》
肯德基点餐狂人语录 佚名 丽丽摘自《楚天都市报》
网店遇到的爆笑经历 佚名 丽丽摘自《搜狐社区》
高校论坛最欠扁语录 佚名 聂磊摘自《东莞日报》
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急求 舒婷《祖国啊,我的祖国》的散文诗
大家帮帮忙啦！作品原文：
祖国啊，我亲爱的祖国，
我是你河边上破旧的老水车，
数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗，是失修的路基；
是淤滩上的驳船，
把纤绳深深，
勒进你的肩膊，
——祖国啊！
我是贫困，
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈，
痛苦的希望啊，
是“飞天”袖间，
千百年未落到地面的花朵，
——祖国啊！
我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明，
正在喷薄；
—— 祖国啊！
我是你的十亿分之一，
是你九百六十万平方的总和；
你以伤痕累累的乳房，
喂养了，
迷惘的我、深思的我、 沸腾的我；
那就从我的血肉之躯上，
去取得，
你的富饶、你的荣光、你的自由；
—— 祖国啊，
我亲爱的祖国！
作品赏析：
爱国是此诗的主题。提起祖国，人们往往会想起长江、长城、黄山以一种貌似豪放实则空洞的虚假，去歌颂祖国的强盛伟大。作者则反其道而为之，独辟蹊径，直面祖国灾难深重的古老历史及其严峻的现实，构造一幅幅流动凝重的画面。
配之以舒缓深沉的节奏，把祖国比拟为伤痕累累的母亲，以赤子之情向母亲倾诉内心的痛苦，表达为祖国的未来而献身的激情和决心。
在诗人的心中，祖国不再是大而空的抽象，而是饱经沧桑的过去、贫穷凋敝的现实与绯红黎明希望的交织体。作为抒情主体，诗人既是生长在祖国母亲怀抱里的一个简单的个体，又是与祖国一同经受苦难屈辱、一同挣脱羁绊、一同走向希望的统一体。
在此诗中，有诗人对于祖国灾难历史、严峻现实的哀痛；亦有对祖国摆脱苦难、正欲奋飞的欢悦，更表达了诗人对祖国深沉而热烈的爱，以及诗人作为经历挫折的一代青年，与祖国共呼吸共命运，以自己的血汗去换取祖国富饶、荣光、自由的心声。
参考资料：百度百科--祖国啊，我亲爱的祖国
你是河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
你是额头上熏黑的矿灯
在历史的隧洞里蜗行摸索
你是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深的勒进我们的肩膊
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
你是贫困
你是悲哀
你是我们祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
你是簇新的理想
正要从神话的蛛网里挣脱
你是雪被下古莲的胚芽
你是挂着眼泪的笑窝
你是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄
—— 祖国啊！我充满希望的祖国!
我是你十六亿分之一
是你九百六十万平方公里的总和
你用伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由吧
—— 祖国啊！我亲爱的祖国!
数百年来纺着疲惫的歌
你是额头上熏黑的矿灯
在历史的隧洞里蜗行摸索
你是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深的勒进我们的肩膊
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
你是贫困
你是悲哀
你是我们祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
你是簇新的理想
正要从神话的蛛网里挣脱
你是雪被下古莲的胚芽
你是挂着眼泪的笑窝
你是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄
—— 祖国啊！我充满希望的祖国!
我是你十六亿分之一
是你九百六十万平方公里的总和
你用伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由吧
—— 祖国啊！我亲爱的祖国!
你是河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
你是额头上熏黑的矿灯
在历史的隧洞里蜗行摸索
你是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深的勒进我们的肩膊
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
你是贫困
你是悲哀
你是我们祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
我／是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里／挣脱；
我／是你雪被下／古莲的胚芽；
我／是你挂着眼泪的／笑涡；
我／是新刷出的／雪白的起跑线；
是／绯红的黎明
正在／喷薄；
——祖国啊！
我／是你十亿分之一，
是你九百六十万平方的/总和；
你/以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我；
那就/从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
我亲爱的/祖国！
数百年来纺着疲惫的歌
你是额头上熏黑的矿灯
在历史的隧洞里蜗行摸索
你是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深的勒进我们的肩膊
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
你是贫困
你是悲哀
你是我们祖祖辈辈
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是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
我／是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里／挣脱；
我／是你雪被下／古莲的胚芽；
我／是你挂着眼泪的／笑涡；
我／是新刷出的／雪白的起跑线；
是／绯红的黎明
正在／喷薄；
——祖国啊！
我／是你十亿分之一，
是你九百六十万平方的/总和；
你/以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我；
那就/从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
我亲爱的/祖国！
你是河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
你是额头上熏黑的矿灯
在历史的隧洞里蜗行摸索
你是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深的勒进我们的肩膊
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
你是贫困
你是悲哀
你是我们祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
我／是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里／挣脱；
我／是你雪被下／古莲的胚芽；
我／是你挂着眼泪的／笑涡；
我／是新刷出的／雪白的起跑线；
是／绯红的黎明
正在／喷薄；
——祖国啊！
我／是你十亿分之一，
是你九百六十万平方的/总和；
你/以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我；
那就/从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
我亲爱的/祖国！
数百年来纺着疲惫的歌
你是额头上熏黑的矿灯
在历史的隧洞里蜗行摸索
你是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深的勒进我们的肩膊
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
你是贫困
你是悲哀
你是我们祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
我／是你簇新的理想，
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我／是你挂着眼泪的／笑涡；
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是／绯红的黎明
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我／是你十亿分之一，
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你的富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
我亲爱的/祖国！
你是河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
你是额头上熏黑的矿灯
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你是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
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你是贫困
你是悲哀
你是我们祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
你是簇新的理想
正要从神话的蛛网里挣脱
你是雪被下古莲的胚芽
你是挂着眼泪的笑窝
你是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄
—— 祖国啊！我充满希望的祖国!
我是你十六亿分之一
是你九百六十万平方公里的总和
你用伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由吧
—— 祖国啊！我亲爱的祖国!
-------------初改于1989年6月,再改于南京大屠杀70周年,兼怀念遇难的同胞和亲人们
数百年来纺着疲惫的歌
你是额头上熏黑的矿灯
在历史的隧洞里蜗行摸索
你是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
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—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
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你是悲哀
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痛苦的希望啊
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千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
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正要从神话的蛛网里挣脱
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—— 祖国啊！我充满希望的祖国!
我是你十六亿分之一
是你九百六十万平方公里的总和
你用伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由吧
—— 祖国啊！我亲爱的祖国!
-------------初改于1989年6月,再改于南京大屠杀70周年,兼怀念遇难的同胞和亲人们
阅读下面文字，回答下列各题。（共8分）不必等到盛春再开花刘诚龙①你知道北方的苹果运往南方,在果树上什
| 阅读下面文字，回答下列各题。（共8分） 不必等到盛春再开花 刘诚龙 ①你知道北方的苹果运往南方,在果树上什么时候采摘吗?你知道既要灭菌又要保持香味,葡萄酒要加温到多少度吗? ②那年我到山东烟台一处苹果园，看到果农将没成熟的青苹果摘下来,我好奇地问，苹果还很生涩,怎么就摘了?果农说，熟透的苹果不可远途运输,没到南方就会腐烂,生涩的苹果可以在路上成熟啊。 ③葡萄酒酿成后很容易变酸,因为有细菌在捣鬼。如何消灭细菌呢? ④法国生物学家巴斯德经过多次试验,终于成功了。他给葡萄酒加温开始加到100摄氏度,细菌是消灭了,但葡萄酒的香味却没有了,后来,他加到55摄氏度,酒味非常醇厚。 ⑤巴斯德由此得出结论：许多事物不需要全部沸腾。比尔·盖茨跟他的同学说，我们辍学吧,一起研究计算机。他的同学十分惊讶：你疯了吗?哈佛大学的文凭不要了?最后呢,修成学业的同学给人打工,老板就是提前创业的比尔·盖茨。 ⑥如果迎春花要等到阳光明媚时才开放,就会误了占尽春天的天时;如果创业要等到万事俱备才动身,就会误了站住制高点的先机;你得到了老成的经验,很有可能耽误了青春的激情；你积累了丰厚的财富,很有可能耽误了快乐的天伦。 ⑦不必等到风平浪静,我们就可以乘风破浪去赶海。不必等到阳光明媚,春寒料峭就播种。不必等到万事俱备,我们恰逢东风即出征。不必等到老态龙钟,我们可以一腔热血搏人生。 ⑧如果知识尚未完全储备,你不要心虚,激情是一把刀,虽然未经磨砺,但它本身就富有锋芒;如果经验尚未获取,你不必自卑,机遇就是一把刀,虽然促狭隐秘,但它本身就富有热情。 ⑨苹果可以在路上成熟,所以我们可以趁早打包出发;葡萄酒不必等到沸腾,所以我们可以提前新鲜出炉;迎春花不必等到盛春再开放,所以我们可以趁着年轻早日扬帆起航。 （摘自《知音·海外版》） 1、谈谈你对题目的理解？（2分） 2、文章①——④段写苹果和葡萄酒起什么作用？（2分） 3、文中运用了 和 的论证方法。（2分） 4、你怎样看待作者的观点，请谈一谈。（2分） |
刘诚龙简介？
想知道其人其事？刘诚龙，籍贯湖南省新邵县，湖南省作家协会会员，邵阳市作家协会副主席，邵阳市双清区政协副主席，1990年在《湖南日报》发表散文以来，至今已在《人民日报》、《光明日报》、《中国青年报》、《湖南日报》、《新民晚报》、《三湘都市报》和《散文》、《中华散文》、《散文天地》、《中国青年》、《书屋》、《北京文学》、《天涯》、美国《侨报》、《香港文汇报》、《香港大公报》等海内外30个省市380余家报刊发表诗歌散文、杂文、随笔2200多篇，其作品曾被《读者》、《青年文摘》、《作家文摘》、《杂文选刊》、《青年博览》、《中国剪报》等100多家文摘报刊转载，170余篇作品入选教育部编辑的《中学生课外读本》、《中国年度杂文》等50种文集和选集。
本文标题: 如何看待刘诚龙的散文《水车》
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