当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你会写读后感吗？以下是我为大家收集的宇宙简史读后感（通用10篇），欢迎阅读与收藏。

在这个寒假里，我读了很多的书，有《雾都孤儿》。有《林海雪原》。但最让我记忆深刻的，就是由康斯特写的《宇宙简史》这本书给我留下了很深的印象。他告诉我的知识更是我久久难以忘

一看到这本书的题目，足以令人们思绪万千。人们探索宇宙的道路更是何等的慢慢而又悠扬。早在远古时期，原始人类在具有思维能力后，看到天上的日升月落，星星运行的情况，想必那时候人类已经对此产生了浓厚兴趣。再往后，人们就开始探索自己的星球。16世纪初，期哥白尼提出了名扬中外的“日星说”就这样，经过一代又一代的人的不懈努力，终于飞出了地球。但是，即使到了目前，人类还只知道关于宇宙的一点点。就像宇宙中沙子中的沙子.但是，我相信经过人类的努力，是可以成功的。

捧起这本书，它让我了解到了我完全不知道的大千世界。它让我了解到暗能量与反物质的差别，它让我了解到各大行星的风土人情，也让我了解到火星，金星，水星等在我们周围的星星，让我全新的认识了他们。翻开这本书，它让我领略行星的位置，大小，年龄。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”一本好书，带领我畅游宇宙，讲透宇宙的一切。八大恒星，远在天边，近在眼前。成千上万的幸运，又仿佛触手可得。黑洞，白洞。虫洞跃然纸上！

刚开始读的时候，我觉得那些语言太深奥太专业太生僻了，怎么也看不懂。妈妈陪着我慢慢地读下去，才让我逐渐有了一些新的认识，仿佛看到了一幅幅宇宙的画面。作者运用文字这个画笔，将宇宙的起源现状与未来淋漓尽致的写了出来，采用多种多样的说明文手法，使原本枯燥无味的文章变成了一幅幅的图画，变得通俗易懂。

合上这本书，我思绪万千。网上曾流传过这样的一句话:“世界那么大，我想去看看。”是啊，宇宙是很大的，它的资源也是很多的。既然他的资源有很多，那么我们就要去探索他。将它的真实面目挖倔出来。

刚开始读《宇宙简史》的时候，觉得那些语言有点深奥，很难看懂，不过，那文字耐人寻味，当中蕴含着宇宙独特而神秘的魅力，在细细品味后才能领悟。

这本书的作者是的霍金，他被称之为“宇宙之王”，还被誉为继爱因斯坦后最著名的科学思想家。他，是轮椅上的攀登者! 他的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，也因为他是一个令人折服的生活强者。他不断求索科学的精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了我。

宇宙论是一门既古老又年轻的学科。人类作为宇宙里高等生物不会满足于自身的生存和种族的绵延，还一代代不懈地探索着存在和生命的意义。《宇宙简史》从研究黑洞出发，探索了宇宙的起源和归宿，解答了人类有史以来一直探索的问题：时间有没有开端，空间有没有边界。

《宇宙简史》用引人入胜的表达方式讨论了宇宙的历史和将来、时间和时空的本性、黑洞等令人敬畏的主题，这本书引发了我探寻宇宙的秘密的渴望，我将试图勾勒出我心目中的宇宙历史——从大爆炸到黑洞。

以我现在的年纪，对霍金这些深奥的宇宙假想认识还不够清晰透彻，尽管它意味深长，但不可否认，霍金轮椅上的著作《宇宙简史》在宇宙研究史上写下了光辉的一笔。这使我对科学的兴趣更加浓厚了！

《宇宙简史》是史蒂芬霍金的著作，他生于1942年，是当代重要的广义相对论和宇宙论家。现为剑桥大学卢卡斯数学系教授，他也是黑洞理论和“大爆炸”理论的创始人。霍金患有严重的肌肉萎缩症，全身只有两根手指能动，只能坐在轮椅上，但他克服了残疾的障碍。他让思想遨游到无限的时空，去揭开一个又一个的宇宙之谜。

本书总共有7讲。第1讲是关于宇宙的构想，第2讲是膨胀着的宇宙，第3讲是黑洞，第4讲是黑洞不太黑，第5讲是宇宙的起源与归宿，第6讲是时间的方向，第7讲是万有理论。前后分别有开场白和鸣谢。

在这部书中，霍金带领读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、反物质、“时间箭头”等进行了介绍，并对宇宙是什么样的.、空间和时间以及相对论等问题做了阐述，使读者初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。

刚开始读《宇宙简史》的时候，觉得这本书是讲宇宙的，肯定读起来索然无味，可当我读过一遍后，那些神奇的宇宙知识却让我沉醉其中。

是什么让霍金造就了他不平凡的一生？是那颗对一切充满好奇、刨根问底的心，是那孜孜不倦的精神，而这正是我们需要学习的美好品质。

书，是知识的海洋；书，是人类最好的老师；书，更是我们生活中不可缺少的的东西。不管是大人、小孩还是老人，不管是老师、教授还是科学家，都需要读书来获取新的知识。今天，我就给大家说一说我读《宇宙简史》这本书的感受。

一听宇宙简史这四个字，就知道这本书是讲宇宙的。这本书是大名鼎鼎的霍金先生写的。这本书先带我们回顾一下过去关于宇宙的构想。再讲宇宙是在很久以前的一次大爆炸中产生的，然后一直不断的膨胀下去。接下来谈一谈黑洞，说了黑洞是怎样形成的，掉进黑洞的人会怎样。还讲述了量子力学如何允许能量从黑洞中泄漏出来，黑洞并不是像人们想象得那么黑。又讲到科学家们设想：时空可能在范围上有限，但没有边缘。然后解释这个问题：尽管物理学定律是时间对称的，但过去和未来为什么如此大不相同。最后讲科学家们正如何寻找一种统一理论。

《宇宙简史》这本书虽然有些地方我们读不懂，但多读几次还是能理解一点的。这本书中有许多图片，能帮助我们认知这个天体的样子，而且图片旁边还有字，可以让我们知道这个图片说的是什么。书中提到的某些词或者人物，书中的空白处也有写关于这个词或者这个人的资料。读了这本书，我又了解了关于宇宙的新知识，知识面更广了，我还要多读书，了解更多的知识。

时值暑期，正是充电的好时候。上网一查，100本书一字排开，再仔细一看，我的眼球立刻被一本书吸引了，那本书正是《宇宙简史》。茫茫书海独见一书，此书当然不同凡响。自己平时一直喜欢看一些科普类的书，对《时间简史》也早已有所见闻，适逢暑假，又恰见这本仰慕已久的书的姐妹篇，当然立即拍案决定购买此书。这是一本写给普通人的科学巨作，用最简单的语言阐述了最深奥的宇宙原理。在不断汲取着新知识的同时，从书中我也收获了许多其他的东西，这些已超过了知识本身给我带来的启迪。《时间简史》已给我带来了一轮强烈的冲击，而《宇宙简史》把这股冲击延续了下去……

我喜欢这本书，因为我漫步在知识的世界中。曾几何时，自己对于宇宙充满了无尽的幻想和渴望，想着天上的星星，想着天上的月亮。现在，我依然喜欢眺望星空，看着颗颗流星，看着五彩的星座。从书中，我了解了更多关于黑洞的故事，揭开了反物质神秘的面纱，知道了更多遥远星系的奥秘。从书中，我掌握了许多天文学的知识，让自己与遥远的未知更近了一步。

我喜欢这本书，因为我从中学会了一种对待人生的态度。“我们之所以看到宇宙是这个样子，只是因为如果他不是这个样子，我们就不会在这里去观察它。”从书中，我感悟到的是那颗对科学执着严谨的心，那颗对一切充满好奇的心，那颗刨根问底的心。科学家们的不懈追求，为的是人类科学文明的进步，特别是对于外太空的探索，从不曾止步。所以读罢此书，我更感受到的即是这种孜孜不倦的精神。

简练的语言，播撒着浩渺的知识；睿智的语言，体现着博大的智慧。这次的阅读，让我长了知识，增了视野，也让我学会了严谨的态度。这些对于我来说都是无价的至宝，因为他们将成为我得垫脚石，对我以后的发展打下稳固的基础。这一点一点的积累，如繁星般，无边无际地闪耀在知识的夜空中，广袤无垠地漫布在思想的宇宙中……

亲爱的朋友门，你们是否也曾在许多个夜晚抬头仰望星空，看着头上那片广袤而幽远的星空思考着关于宇宙是怎么形成的？以及宇宙中还存在着什么？等等问题……

答案若是肯定的，那么我会推荐你好好读一读《宇宙简史》这本书。因为在这本书里，我们可以通过霍金先生那风趣幽默的语言以及浅显易懂的比喻来了解宇宙物理的诸多复杂现象。这将有助于我们初步了解我们身处的宇宙……

关于宇宙是怎么形成的？我们大多数人首先想到的必是“盘古开天辟地”以及“上帝七日创世”等各类神话故事吧！那么，有没有对这个问题更科学、更真实详细的描述呢？答案是——有的。

霍金在《宇宙简史》的第一、二讲中以时间为主线，简明扼要地通过亚里士多德在《天论》中提出地球是个圆球开始，到托勒密的宇宙模型，再到后来的弗里德曼模型等等一系列天文学成就深入浅出地为我们阐述了宇宙大爆炸可能就是宇宙的开端这个最为大众所熟知的理论是怎么形成的。里面虽然涉及到许多专业知识，可是通过霍金的解说却也能让普通大众所理解，毕竟霍金著本书的思想是为喜欢仰望星空、探寻宇宙秘密的人提供一次最好的宇宙学启蒙教育。

又例如在谈论到黑洞安置问题上，霍金运用比喻的方式给我们简单地做了回答：“安置这样一个黑洞的唯一地点是应当把它放在环绕地球的轨道上。而且，可以使它绕地球作轨道运动的唯一途径是，在它的前方拖动一个大质量物体，以把黑洞吸引到那里去，这种情况有点像在驴子面前放上一根胡萝卜……”

如此形象的比喻，即说明了它的原理又让我们有了想象空间，由此可见霍金才华与机智。

除此之外，书中还讲述了许多重要的理论知识之概念，并穿插若干富于丰富想象力的精彩描述，使人阅后难忘，此书对于想了解天文学的普通大众来说是极好的科普之作。

最后，关于本书的诸多精彩就不在此一一赘述了，希望大家有时间可以自己翻阅。

一天，我在图书馆里荡悠，发现了一本叫宇宙简史的书，我并把它买下来了，在家中阅读。

这本书的作者叫康斯特。康斯特是一位新锐科普作家，多年来致力于科普图书的策划和撰写，深入研究天文学，物理学，对宇宙的起源和未来有着独道的见解。康斯特在这本书中讲了许多历史上物理学上较深奥的东西：黑洞、白洞、虫洞、彗星，等等。

本来我以为黑洞就是个漩涡，但是原来黑洞是一个天体，因为它无法发出任何可见的光，所以称其为黑洞。但是在它成为黑洞之前，曾是夜空中最明亮的天体。在恒星的生命快结束时，会发出最耀眼的光芒。之后只留下一个坍缩的核，这个核拥有超强的吸引力，连光都会被它吞噬，所以无法观测到它。

每当我们仰望星空，那一颗颗璀璨的星体在我们脚下的地球，在浩瀚无边的宇宙中犹如大海中的一滴水。我们心中一定会产生疑问：宇宙是什么？宇宙是怎么产生的？宇宙存在多久了？地球存在多久了？太阳呢？土星呢？水星、木星呢？宇宙中还有许多未知的答案，等着我们去解答。

这本书也让我对科学更感兴趣了，让我在无边无际的宇宙中探索吧！

五星是因为当中大量的理论和支撑论断的依据让这七场讲学满满都是干货，而能够理解到的也非常皮毛。

搭配冥想，这本书其实和佛法相接是非常有意义的一种配合，能够理解的不多，但对于恒星的坍塌以及奇点多多少少有了一些体会和认识。能量，个人觉得或多或少与空性有些相似。将实有的物体不断的进行分解，你能够体会到的也许也仅仅只是微分子层面的东西。这样的感知方式，不同于我们的五官，但是还是停留在深层次的意识层面。最终的答案，我们暂还未知，但可以想象的是，当你全身心的于周遭相融，一定是一份绝对的笃定和寂静，这份感受，超越了我们目前所有测量仪器所能触及的范畴，而最终到达它的将会是怎样的途径呢？我们一直在不断探索。

你与外界的关系一直处于一种能量互换的过程中，而这个互换过程之所以被我们忽视，是因为我们始终坚持的唯物主义世界观让我们承认世界的实有性。设想一下，当你置身于一片旷野当中，张开你的双臂，感受风吹来与你皮肤相触的那一刻，你的皮肤感受着这风的温度，每一个毛孔都在向你传递着信息，而这样的信息量绝对不低于一颗行星的引力、一段辐射波发出。我们置身于宇宙的庞大设计当中，通过度量和校验，我们逐渐发现自己是怎样在这场相互较量的游戏中，与周遭处于一种相对平衡的状态当中，就如同书中所说，没有人可以逃脱，没有人可以避免。

我们的诞生之初，是因着世界的起点，而最终在一片混沌当中，经历过的、感受过的会被保留下来，不得不问，宇宙或者说世界，是否存有记忆，在行星每一次的膨胀和收缩间，改变着可知的能量场，进而推动着进化的进程。

我们最终的归宿，就物质层面本身来说，都难逃一死，而在有生之年，伴随科学的快速发展，我们对于真相的距离会越来越近，粗大的层面，我们能够解读的也只有按照空间、时间逻辑去推断和挖掘，而霍金看到的，一定是在微观层面，穿透了哲学所停留的想的阶段，突破层层屏障挖掘出了更深层的世界的本质的问题，一切都是偶然吗？一切又都是必然的吗？我想这个问题，现在提出，答案应该还是比较好回答的。

去年看科幻小说《三体》时，总想着如果读过有关黑洞、量子、时间等的科普书籍，应该会更容易理解些。霍金的作品《宇宙简史》恰好是这样一部书籍。

这本书描述了霍金心目中的宇宙历史。他首先回顾了人类历史上有关宇宙的构想，从“地在下天在上，地是平的”开始，到亚里士多德“地球是圆的，星辰绕地球转”的地心论，再到哥白尼“太阳是静止的中心，地球和其他行星绕太阳在圆形轨道上运行”的日心说，再到开普勒将哥白尼的圆形轨道修正为椭圆轨道，终于得到了一个目前看来最正确的宇宙模型。

按照牛顿的万有引力定律，恒星必定会互相吸引，在某一刻坠落到一起，为什么没有这样呢？原因是宇宙不是静态的，而是在膨胀的，如果它膨胀得相当慢，引力会使它最终停止膨胀，然后开始收缩。否则宇宙就会一直膨胀下去。在几百亿年前的某一时刻，宇宙是个密度为无穷大的小球，产生了大爆炸，这可能就是宇宙的开端。

当某个巨大的星球，或者更大的天体，受其自身引力吸引而不断自行塌缩，最后形成体积无限小、密度无限大的星体，它产生的引力使得它周围的光也发生巨大的偏折，被它吸引进去无法逃逸。光消失了，它就变成了再也无法看到的黑洞。所以黑洞并不是个柱状的窟窿，也不是洞里空无一物，它是密度无限大、体积很小的球状星体，只不过看不见而已。

把光看成是由一个个成包的光粒子构成，这些能量量子在空间点状分布，这就是量子理论。霍金用量子力学证明了黑洞总是“热”的，像火炉一样放热，能量能从黑洞泄露出来，黑洞不像人们描述的那样黑。

关于时空，爱因斯坦曾预言，空间不再是一种有别于“物质”的东西，而是一种构成世界的“物质”成分之一，一种可以波动、弯曲、变形的实体。太阳会使其周围的空间发生弯曲，所以地球并不是在某种神秘力量的牵引下绕着太阳旋转，而是在一个倾斜的空间中行进，就好像弹珠在漏斗中滚动一样。由于这个弯曲，不仅行星要在轨道上绕着恒星转，就连光也发生了偏折，不再走直线。不仅是空间，时间也同样会发生弯曲，在高空中，离太阳越近的地方，时间会过得越快，在较低的地方，时间则过的较慢。如果一对双胞胎，一个住在海边，一个住在高山上，就会发现，住在山上的比住在海边的老得快一些。

宇宙的开端发生了大爆炸，观测表明，越远的星系以越快的速度飞离开我们，整个宇宙处在不断膨胀的状态。《宇宙简史》虽然很多看不懂，还是让我多少了解了一些相关知识。同时又浏览了《七堂极简物理课》，这本书更适合我这种对现代科学一无所知的人。科学越进步、知识越更新，我们越了解宇宙的广大，也越认识到自己在宇宙中的地位。我们只是宇宙的一部分，很小很小的一部分。我们曾经以为我们就是宇宙的中心，我们是如此智慧，我们与众不同，事实上，我们与其他动植物没有什么不同，在浩瀚的宇宙中，我们就如同一粒沙、一滴水，处在一个毫不起眼的偏僻的角落。

作者霍金是一个传奇人物，从21岁起，他得了渐冻症，慢慢的，他要很费劲才能抬起头来，他不能写字，只有三个手指和两个眼睛能够活动，即使在失声之前，他也只能用非常微弱的变形的语言交流，这种语言必须由长期陪他生活工作的人来翻译才能通晓。首次看到他的人都会对他的残废程度感到吃惊。但他最不愿意被当做残疾人看待，一直坚强地活着，直到2021年去世，享年76岁。

今年暑假，在妈妈的强烈推辞下，我用了整整半个月时间，认真地细读了这本书——《宇宙简史-起源与归宿》。

这本书讲述的是宇宙的历史和将来、时间和空间的本性、黑洞等令人敬畏的主题。作者斯蒂芬·霍金全身瘫痪，不能发音，但他靠着惊人的毅力，成为了英国剑桥大学著名物理学家，被誉为继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家之一。

在这么多精妙绝伦的故事中，我最感兴趣的是“黑洞”这个话题。我以前一直认为黑洞是宇宙中的一个黑色的洞，看了《宇宙简史-起源与归宿》以后，我才知道黑洞是由质量足够大的恒星在核聚变反应的燃料耗尽而死亡后，发生引力坍缩产生的。黑洞的质量极其巨大，而体积却十分微小，它产生的引力场极为强劲，以至于任何物质在进入到黑洞的最外层的边界内，便再无法逃脱，甚至目前传播速度最快的光也逃逸不出。因此，看上去才像一个黑色的洞。

读完了这一章，我不禁浮想联翩：如果人类成功穿越黑洞，看到的将会是怎么样的场景？是传说中的龙和凤凰住的地方？还是另外一个宇宙？总之，黑洞还有着无穷的奥秘，等待我们去发现。

读了《宇宙简史》，我了解了宇宙已经被发现的秘密，也了解了宇宙还有更多的秘密值得我们去探寻。我一定要努力学习，长大后去探索宇宙更多的秘密，让它能更好地为人类服务。

　　读完一本名著以后，相信你心中会有不少感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。但是读后感有什么要求呢？以下是我收集整理的《人类简史》读后感700字（通用7篇），希望对大家有所帮助。

　　随着时间的推移，科学的进步和资本主义萌芽发展代表了欧洲封建社会、农奴制以及罗马天主教会权威的衰落与消失，欧洲在经历了中世纪晚期危机后，开始步入近代。

　　文艺复兴运动于十四世纪中叶开始兴起，这场延续了近300年的反对教会“神权至上”的思想解放运动通过复兴古典文化反对神学等封建落后的思想，开始逐渐地解放人们被束缚的思想。人们不只是聆听教皇与皇帝的命令，而是更希望能去“表现”自己的思维，因此文艺复兴时期也被称为表现时代，这为资本主义的产生奠定了思想基础。随后十六世纪具有灾难性的三十年战争（又称宗教战争）推动了欧洲民族国家的建立，英国、美国、法国先后进行了资产阶级革命，推翻了封建专制统治，确立了资产阶级的统治。

　　近代欧洲同时也是科学技术快速进步的时代。地理大发现让欧洲人不再满足于欧洲大陆开始走向世界，一些欧洲国家开始进行殖民扩张，经济贸易和科技迅速繁荣发展，并在工业革命中达到了高潮。殖民扩张促进了世界经济体系的形成，但也激发了各种矛盾与战争，人们开始致力于创造一个美好和平的新世界。

　　古代人们的野蛮与独有的艺术，中世纪的封建思想，近代欧美国家的迅速发展，这些历史在我们现在看来似乎是陌生的，但是每个人都必须去了解它。因为每个时期的人们都会受到一种局限性，朝着自己当下的利益前行，甚至闭关自守，满足于当下。作者在最后一章曾引用一个法国人的话：“人们生活中最好的帮手就是讽刺和同情，讽刺引发的微笑会让我们的生活充满阳光，同情导致的哭泣会让我们的生活更加洁净无瑕。”当我们走进人类的整个发展史时，我们也许会讽刺那些昏庸迷信的人，同情那些遭遇不幸的人们，同时，每个人都会有一个更长远，更深刻的反思。

　　历史向我们展现的一切，都能成为我们生命中最有价值的训诫。

　　《人类简史：从动物到上帝》是由尤瓦尔·赫拉利所著，他是耶路撒冷希伯来大学的历史系教授，是目前全球瞩目的新锐历史学家。他主要通过以人类历史上的三次重大革命使人类逐渐走向地球生物食物链顶点的时间主顺序进行介绍，并且写出了自己对历史的一些看法与分析，并辅以目前人们对历史史实的一系列观点，使读者能够全面的了解历史的发展历程。

　　首先，人类只是地球上一种极为普通的生物，处于食物链的中层，并没有多么突出。但在大约七万年前，智人的出现使得人类逐渐走上食物链的顶层，并且还将更加强壮、脑部更发达的尼安德特人踢出了历史舞台，具体是如何做到的，无从考证。但作者通过分析提出了自己的看法，他认为是因为智人拥有独特的语言，可以通过这种语言虚构出许多事物，使智人能够以一种极为庞大的组织出现，然后表现出一种极为强大的力量，使智人逐渐走上食物链的顶层。具体表现是当智人从非洲大陆逐渐迁移到其他大陆时，这个大陆的大型肉食动物以及一些其他类型的人类都会逐渐走向灭亡。智人短时间内就完成了从食物链中层到食物链顶层的巨大跳跃，这也对后面的众多灾难埋下了伏笔。

　　而后，人类学会了种植，结束了狩猎采集的生活，生活更加稳定。作者认为农业革命其实是植物驯服了人类，使得农民一代又一代的进行着同样的生活，使人类逐渐戴上了一道道枷锁。但在我看来，农业革命使人类摆脱了四处流离的生活，有了固定的居所和活动区域，生活更加稳定，进而使得文明得以发展，是历史之必然。

　　阅读这本书解决了我内心许许多多的疑问，了解了人类从哪里来，如何发展，也让我从历史的角度明白了印度种姓以及美国的种族歧视的复杂性，中东局势的复杂性等一些问题。

　　在这次的读书过程中，我认识到了自己应该有自己的判断，不可把书当做圣经，不加思索的将作者的想法移植进自己的脑中，读书最重要的就是培养自己的思想，不断建立自己的价值体系。

　　《人类简史》中提到这样一段话：时至今日，这个40亿岁的自然选择系统却面临了一项完全不同的挑战。在全世界各地的实验室里，科学家正在努力改造生物。他们打破自然选择的法则而丝毫未受处罚，就连生物最基本的原始特征也完全不看在眼里。诞生于2021年的CRISPR—CAS 基因编辑技术已成功运用到定点敲除大、小鼠的基因，且效率高、速度快、简便易行，它也有望根除致病基因在世代间的传递。

　　2021年，我们四川大学华西医院的团队将CRISPR—Cas9基因编辑技术修饰的细胞植入了人体，中国也成了世界上首个拥有该技术的国家。这表明基因编辑技术相关的临床研究已然拉开了帷幕，而早在其一年之前，来自中山大学的中国科学家已经成功使用基因编辑技术修饰人类胚胎细胞并将成果发表在Protein Cell上。

　　有部分研究人员认为，如果在婴儿出生之前运用这样一个过程消除严重遗传病基因，可以有良好的治疗效益。但其他人认为，这样的工作已经跨越了道德界限。事实上，很多遗传学家也认识到，胚胎基因编辑研究中存在潜在的技术风险和负面的社会影响。

　　1、胚胎本身已经是一条新生命的开始，而从胚胎中提取实验用干细胞导致胚胎死亡，有亵渎生命的嫌疑。

　　2、通过基因编辑技术改变的基因是可遗传的，这具有极大的潜在危险性，而且可能造成的结果仍然未知。

　　3、胚胎基因编辑技术如果得以允许对人类全体伦理观念可能造成负面的影响，进而造成倍的甚至成指数级的伤害。从胚胎基因编辑开始逐步放松底线甚至允许克隆人的研究，将极大损害人类社会的基于伦理关系的稳定性。

　　中山大学的科研人员本身为了人类福祉而进行胚胎基因编辑实验的出发点是值得肯定的。但是不得不反复提醒我们的是，针对胚胎基因编辑的工作已经逼近了人类的道德底线，而我们显然还没有做好准备包括制定相关的法律和评估社会影响等等。

　　听名字《人类简史》是一部叙述人类历史的书籍，然而，它又却与我读过的历史叙述截然不同，大多数历史书，喜欢把目光集中在某朝某代，或某一重大的历史事件，他们写作的重点在于主线鲜明。还有一些则是以文明更替为单位讲述过去，宏观概括，重点在于文明的发展与更替。但《人类简史》的作者，所描述的则不同以往，他的脑洞很大，他的关注点不是国家，也不是文明，而是人类，人类如何从弱小变成能站在食物链顶端物种，人类又将走向何处？作者将为你一一阐述。

　　围绕整部书，都绕不开一个词“认知”，在传统的认识中因为自然选择，人类学会了进化，但作者却认为是因为有了“认知”，智人淘汰了所有的竞争者，同时“认知革命”，“农业革命”，“科学革命”让智人从食物链底端一步步到顶端。但更令我震撼的是作者的观点，例如在作者看来，“农业革命”是史上最大骗局，“农业革命真正的本质：让更多的人却以更糟的状况活下去。”农业革命所带来的并非是充满希望的新时代，反而让劳动人民承受着不该有的辛苦与过着比原始的采集者更辛苦、更不满足的新生活，它促使人类从原本悠闲且丰富多样的日子变得单调沉闷又辛苦。

　　换个角度设想一下如果农业出现在现代社会，现代人会选择现在的舒服安逸还是辛苦沉闷，它还会像回顾历史一样得到认可吗？我无法想象。但，尽管有太多缺失，农业已经是我们现代文明的根基。正如历史是偶然性与必然性的结合。作者的观点独到之处在于他强调了“智人”的幸福感，他痛心作为社会细胞的个体，“人”在历史长河中的失语，一如他在书中，常常切换视角，从被人类圈养牲畜的眼光，被人类培育农作物的眼光，向占据食物链顶端的人类发出声音。

　　当我们以“智人”的身份存活于世时，我们应以感恩与卑微的心情再次看待这个世界，这个世界的奥秘才会像一朵美丽的花，静静绽放于希望的阳光之下。

　　人类简史的全名是《人类简史：从动物到上帝》，其简称：《人类简史》或许并不能准确表达作者的意图，冒号后面的内容才是作者对人类进化史的真实定位：从动物到上帝！而让人惊讶的是，人类这一发展历程，竟然经历了上百万年，直到今天才摸到了上帝的门槛。但当我们沉醉在胜利的喜悦之中时，作者却在警醒世人：一场灾难或将开启。这场灾难并不是来自外界，而是来自人类自身。

　　然而要弄清这一切，还得从头说起。早在上百万年前，人类的祖先猿人便已问世。而人类真正的历史恐怕要追溯到几万年前的一场认知革命。但要把这段历史给写全了，绝对是一部长篇巨制。可在作者眼中，纵横几万年的人类文明史，也只不过经历了三场大的.变革，它们是：认知革命（7万年前），农业革命（12000年前），科学革命（500年前），每一次革命的时间周期越来越短，但给人类社会带来的改变却是越来越惊人！

　　比如，你可以假想这样一个场景：距今1千多年的唐朝人穿越回距今2千多年的秦朝，他们并不会感到太大不同；而换做今人，即便只穿越回30年前，你也无法忍受没有手机和网络的一天。

　　更加惊人的是，人类社会的这种变化，还在以更快的速度向前不断演化着，以致今天的我们在面向未来，思考未来的时候，莫名产生了一种彷徨和无措，就好像你坐在高速行驶的列车上，却不知目的为何方时，内心所感到的那种颠簸和忐忑不安。那么，何以解忧呢？以史为鉴：了解过去，才能更好的理解将来。

　　然而，面对浩如烟海的历史学著作，总是让非专业人士，望而却步。但《人类简史》这本书，恰恰给我们提供了一个契机，让我们以极简的方式，一窥人类发展史的全貌。因为，在汗牛充栋人类历史学著作中，《人类简史》胜在一个“简”字，相比于卷帙浩繁的历史书，他真的可以算的上很轻薄了，但它简明却不简单，视角独特，见解犀利，内容丰富如百科全书。书中，作者将其广博的学识和对历史深入的思考竟皆融入其中，让每一个深入阅读的读者皆有余音绕梁，三日不绝之感。

　　《人类简史》作者认为科学革命不是“知识的革命”，而是“无知的革命”，真正让科学革命起步的伟大发现，就是发现“人类对于重要的问题其实毫无所知”。这种承认自己的无知，以观察和数学为中心，取得新能力就是整个科学革命的回馈循环。科学研究之所以能够得到经费，多半是为了政治、经济和宗教的目的，在过去500年间，科学、帝国和资本之间的回馈循环无疑正是推动历史演进的主要引擎。

　　农业革命，与其说是人类驯化了农作物，倒不如说是农作物利用了人类、驯化了人类，因为农作物可以离开人类而生存，而反过来，人类却已经离不开农作物。科技革命也是一样，科技离开了人类还是否存在？这个我不知道，但是我知道人类已经离不开科技。所有农业革命和科技革命的成果，已经完全渗透到人类的生活，人类只有往前发展，退不回去了。

　　如果有一天，科技可以像农作物那样离开人类而存在。我会想，到底是农作物和科技利用人类占领了这个星球，还是人类掌控了这个星球？

　　在一万年前，小麦只不过是生在中东地区的籍籍无名一种野草，经过人类的传播，在短短的一万年，已经遍布地球的每个角落，如果没有人类的传播，小麦的生长范围不可能像今天那样广泛，同样其他农作物也跟随人类去到它们之前从没到过的地方生根发芽。

　　科技也是一样，每一个科技产品面世的时候，在一百年前，地球上没有电的地方还是很多，晚上基本是一片漆黑。如今绝大多数有人类的居住地都已经有电，各种科技产品随着人类走遍世界，你没觉得这个现象和农作物很像么？

　　他们都是利用人类，占领了这个星球。

　　随着科技的发展，未来人类的进化可能就会有赖于机器（这里包含人工智能，神经控制机器，各种其他仿生设备等），也可能通过基因改造，让人类的进化发展到我们无法想象的地步，当然也有可能人工智能发展到最后能够控制人类。但无论如何，我们无法阻止科技进步的步伐，我们唯一能做的是，充分利用科技为我们带来的好处，同时要严加防范其可能为人类带来毁灭性打击的科技力量。

　　饥荒、瘟疫和战争，永远都是人的心头大患。一代又一代，人类向所有神明、天使和圣人祈祷膜拜，也发明了无数的工具、制度和社会系统，但仍然不断有数百万人死于饥饿、流行病和暴力。许多思想家和先知于是认为，饥荒、瘟疫和战争一定是上帝整个宇宙计划的一部分，抑或是出自人类天生的不完美，除非走到时间尽头，否则永远不可能摆脱。

　　第三个千禧年开始之际，人类醒来，伸展手脚，揉了揉眼睛，脑子里依稀记得某些可怕的噩梦。“好像有什么铁丝网、巨大的蘑菇云之类的。但管它的呢，只是个噩梦吧。”人类走进浴室，洗洗脸，看看镜子里脸上的皱纹，然后冲了一杯咖啡，打开了行事历。“来瞧瞧今天有什么重要的事吧。”

　　根据中国传统的政治理论，人间的种种政治权威都来自于天，老天会挑选最优秀的个人或家族，赋予天命，让他们统治天下，为移民百姓谋福利。这样说来，所谓君权就该能够行遍天下。如果君主没得到天命，别说是天下，就连统治一个城的权利也没有。

　　事实是，人类的主观感受没有任何实质或意义。主观感受就只是一种电光石火的波动，每个瞬间都在改变，就像海浪一样。不论你感受到的是快感或不快，觉得生命是否有意义，这都只是一瞬间的波动而已。如果我们太看重这些内部的波动，就会变得太过执迷，心灵也就焦躁不安、感到不满。

　　亚当？斯密明确提出：人类全体财富的基础，就在于希望增加个人利润的自私心理。这一点可以说是人类历史上最革命性的概念，而且还不只是从经济的角度，也包括道德和政治的角度。他其实告诉我们：贪婪是好的，而且我们让自己过得好的时候，不只是自己得利，还能让他人受益。“利己”就是“利他”。

　　在事物带来快乐或痛苦的时候，重点是要看清事物的本质，而不是着重在它带来的感受，于是就能不再为此所困。虽然感受悲伤，但不要希望悲伤结束，于是虽然仍有悲伤，也能不再为此而困。即使仍然悲伤，也是一种丰硕的经验。虽然感受快乐，但不要希望快乐继续，于是虽然仍有快乐，也能不失去心中的平静。

约翰•赫斯特的《极简欧洲史》是一本极好的书，虽然它在亚马逊的售价（￥13 .4）比一个肯德基的汉堡还便宜。
这本书确实极简，从希腊到近代差不多3000年的历史，却只花了230来页，而且还是小开本。它不像多数通史性历史书那样靠事件来推动，它靠逻辑来推动整本书的结构，赫斯特在一开篇就说，欧洲的历史是希腊和罗马文明、基督教、对罗马帝国进行侵略的日耳曼战士文化三大元素的混合与变异，然后便顺着这三大元素发生、发展、斗争、融合的脉络把欧洲历史上的关键事件进行了梳理，呈现了一个异常清晰的历史的骨架。它像书中提到的“希腊灵感”一样，“答案简单，符合逻辑”，尽管历史无法用数学来表达，但这本书的叙述却也和F=ma、E=mc^2一样简洁、优雅。
这本书有非常多精彩的观点和极其准确的历史视角，但我从这本书中感受最深的，不是历史知识，而是学习的方法。
第一，这本书靠逻辑推动，但和国内中学教材那种“逻辑推动”是完全不同的，它不是设定了一个逻辑框架，让所有的事件来适应这个逻辑框架，它的思维方式和叙述方式是正向的，它还原历史场景，然后从事件的推进中找出内在的联系，它的逻辑是归纳、推理、总结出来的，作为一种研究成果，它的逻辑是结论，而不是预设的。找到真实场景、假设、推论，然后结论，这其实正是最经典的学习方法。
第二，这本书在第一部分讲三大元素的混合这条“整”的主线，第二部分从战争、现代民主产生发展、语言、皇权与教权、百姓生活等多个“分”的支线切入，由整而分最后合于“结语”，讲清了欧洲文明成为“第一”的根本原因。由整而分再和，通过立体而又有层次的视角对同一对象进行分析研究，这也是学习最基本的方法。
最后想说的是，《极简欧洲史》其实是一本在澳大利亚和欧洲不少国家广为使用的教科书，一本把知识和方法结合的如此之好的教材，除了羡慕，还真有骂娘的冲动。

2.有人说书要越读越薄，那这本澳大利亚史学家约翰??赫斯特的《极简欧洲史》就是本“薄书”。 全书分别以政治、经济、军事、宗教，社会生活、文化的角度，把欧洲从古希腊到法国大革命的历史讲了六遍。这犹如在一个三维空间看历史，很有立体感。这种立体感，如果仅抱有唯物史观，是感觉不到的。
我们说历史是以一个个故事的形式呈现给后人，但历史的密码就在于这些看似不相关的故事背后的联系。历史是连续的，也是活的，我们活在当下也是活在历史中。历史流经我们眼前。只有看到历史的延续性，我们才能明白当下;只有看到历史的延续性，才能敏锐地判断未来。深切的现实关怀感，在我看来是本书的最大看点。
作者一开始就开门见山的亮出了自己的观点，认为欧洲文明发端之初，其组成元素有三:(1)古希腊和罗马文化;(2)基督教;(3)对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化。这其中罗马的作用是至关重要的，从某种意义上说，欧洲史就是古罗马的延续。“直到19世纪，某个称作罗马帝国的东西依然存活在这个世界上”。
更明晰的线索还是希腊的理性和希伯来的上帝，作者用这两条线索把欧洲历史串了起来。前者是欧洲科学进步的远因，而希伯来的上帝则一直影响着欧洲的政治和法律，塑造了欧洲的社会形态。 欧洲历史一直是权力多中心的局面，正因如此，后来才能生长出权力相互制约的代议民主制。国王和教士之间的政教关系，是欧洲文明的重要因素。
本书虽然内容简洁，但结构和思想并不简单;虽然内容简洁，但是言简意赅。作者省去了众多事件和人物，保留的都是形塑了当今世界轮廓的重要历史事件，如意大利的文艺复兴，德意志的宗教改革，英国的议会改革，法国的民主革命等。
作为中国人读欧洲史，难免会来个中西对比，回想起“李约瑟之问”，也许在本书中，我们能找到点什么。