日本战国四大美女是什么?1,、织田市要说日本战国第一美女,那当然非织田信长的妹妹织田市莫属,相传她拥有绝世美貌,看到过她容貌的男...
日本战国四大美女是什么?
1 、织田市
要说日本战国第一美女,那当然非织田信长的妹妹织田市莫属,相传她拥有绝世美貌,看到过她容貌的男人,无不为她痴狂,浅井三姐妹就是她和浅井长政所生的女儿,据说丰臣秀吉之所以如此宠爱浅井茶茶,除了浅井茶茶本身就是大美女外,还因为浅井茶茶和织田市长得十分相似,可见丰臣秀吉一直暗恋织田市。
浅井长政战败自尽后,她便一直生活在织田家,本能寺之变后,她改嫁给了织田家家臣柴田胜家,柴田胜家战败后,两人一同在天守阁自尽。
2 、甲斐姬
甲斐姬出生于武藏国忍城,被称为东国第一美女、东国之战华,被认为是兵法、武艺皆优秀的贵族小姐。在跟随父亲投降丰臣秀吉后,与父亲多次镇压地方叛乱,事迹被丰臣秀吉知道后得到接见,丰臣秀吉见到甲斐姬便情难自制,于是便将甲斐姬纳为了侧室。丰臣氏灭亡后,她与丰臣秀赖之女一同逃走,后出家为尼。
3 、京极龙子
京极龙子是京极高次的姐姐,传闻长得极其美丽,最初是嫁给若狭守护武田元明,武田元明战败自尽后,京极龙子便落在了丰臣秀吉手中,因为家系高贵与美貌的关系,被丰臣秀吉纳为侧室,而且极受丰臣秀吉宠爱。
丰臣秀吉外出游玩常带着浅井茶茶和这个京极龙子,因为京极龙子之故,爱屋及乌之下,京极龙子的弟弟京极高次和两个儿子(和武田元明所生)都得到了很好的待遇。
4、斋藤归蝶
斋藤归蝶是斋藤道三的女儿,后嫁给织田信长为妻,是当时著名的美女,但可惜也不能生育,但是作为有名的战国三夫人之一,斋藤归蝶显然不止长得好看而已,她除了是织田信长的贤内助外,还称得上是织田信长的好战友,织田信长之所以能快速夺取美浓国与斋藤归蝶有密不可分的关系,而夺取美浓国是织田信长上洛的最关键一步。
日本古代十大美女列表
1、静御前:静御前是日本平安时代末期的人物,矶禅师之女,源义经之爱妾,擅长跳舞。不仅以悲剧式的武将源义经的爱妾和美貌的舞女而留名于日本历史书上,而且她还是自古以来为日本人所喜爱的历史人物之一,也是历史上第一位有着大和抚子之称的女性。“静”是她的名字,“御前”是日本古代对贵族妇女的称呼。
2、巴御前:日本源平时代时期的女将,木曾义仲的妾室,在源平时代著名的美女中,除了广为人知的源义经爱妾静御前外,还有另一位据说美貌绝不逊于她,而犹以马上英姿称绝于世的奇女子——巴御前。
3、织田市,日本战国时代女性,父亲为织田信秀,母不详,长兄为“战国第一风云儿”织田信长,但也有一种说法认为她是信长的堂妹。相传她拥有绝世美貌,被誉为“战国第一美女”,又称阿市、小谷夫人。
日本战国东国第一美女
不知道此事的忍城此后也持续固守著城池,后来到15日左右从甲斐姬的父亲氏长下了「小田原城已经开城投降,战斗结束了,忍城也开城投降」的指示,甲斐姬他们放下了武器,堂堂地从城里出来(把矛收起来,堂堂正正地走出城门)。后来守城的士兵们的罪不被追究,财产也保证了,这在战国时代时实在是非常少见的。(会有如此宽大的处份,氏长指出「后来纳甲斐姬为侧室」知晓此事的可能性的人也在。)按《真书太阁记》和《成田记》等记载,交出忍城后,成田氏寄身于蒲生氏乡,及至同年9月氏乡移封至陆奥国会津时亦有跟随。氏乡未有随便对待氏长等人,而是将会津领内原本由芦名盛氏治理的军事重地福井城交给成田氏,赐其1万石领地。氏长获得领地后,以前的家臣纷纷前往效力,氏郷则让刚刚成为家臣不久的滨田将监和其弟滨田十左卫门负责监视成田氏,尽管如此滨田兄弟最初对氏长还是尽忠尽义。
同年11月,陆奥中部爆发葛西大崎一揆同时,传出伊达政宗出兵攻打会津领内的盐川的消息,氏长为了支援蒲生赖乡,便率领主要家臣出兵前往盐川,让滨田兄弟留守于福井城,但是其后两人在某夜谋反,攻入本丸并且将成田氏的谱代家臣以及氏长之妻等人杀死。甲斐姬接报后怒不可遏,虽然她有约十数人在身边,但是遭到滨田十左卫门派出约200人追杀,然而当她向叛军说道:“向君主动刀的便是逆贼,非人所为。让我看看关东武士为了忠义,不惜牺牲性命的节操吧。”,形势随之逆转,滨田军顿时溃不成军,十左卫门试图逃走时,甲斐姬快马赶至将他斩杀。
氏长得知滨田兄弟谋反的消息后,在赶返福井城期间于黑川与成功逃脱的甲斐姬汇合,其后蒲生氏的援军亦赶至,将福井城重重包围,而将监企图逃走期间,遇上手持薙刀埋伏多时的甲斐姬。在两人角力期间,甲斐姬抓紧机会打掉将监手上的太刀,然后斩下其右腕,成功生擒对方。其后,将监被处以磔刑,然后斩首于城外示众。
甲斐姬的美貌、武艺以及在忍城之战中与继母等人共同指挥守城军的纪录,是源于由后世编撰的《成田记》和《真书太阁记》等文献。截至2021年为止,唯一能够确认的资讯是她成为秀吉的侧室,并且伴其终老为止。有关甲斐姬的事迹与其他大部分的女性历史人物一样,由于缺乏详细的纪录,难以证明其真实性,单凭后世编撰的文献的话,她是否真实存在便成为疑问。
有关甲斐姬的事迹详细记录在安永年间(1772年-1780年)写成的《真书太阁记》以及文化至文政年间(1804年-1830年)写成的《成田记》内。《成田记》是描述成田氏的发展过程,相信《成田记》作者小沼十五郎保道基于《旧成田记》加上参考《回国杂记》等一级史料以及《关八州古战录》、《甲阳军鉴》等军记物写成,而《真书太阁记》作为历史文献的可信性则受到质疑。
秀吉死后,没有纪录显示甲斐姬返回成田氏领地下野国乌山居住,而成田氏的菩提寺位于熊谷市的龙渊寺亦没有她的墓地。另一方面,在埼玉县幸手市土生土长的吉羽氏保留据传是由甲斐姬送赠,秀吉曾经使用过的便当盒,吉羽氏本来就是成田氏的家臣,后来奉命移住至幸手。据此,可以推测甲斐姬在忍城之战后仍然与吉羽氏保持来往。
2021年8月,甲斐姬在秀吉举行的醍醐之花见时咏唱的和歌短册被发现,现在由京都的醍醐寺保存,短册中有关花见的第120首和歌便据传是甲斐姬的作品,该短册的署名不是“甲斐”(かい)而是同音的“可い”。另外,第119首和歌,署名为“い王”的短册亦被指是秀赖侧室小石夫人的作品。此后,甲斐姬与父亲一起到蒲生氏乡的岩代福井城居住。然而,就在父亲不在时,家臣滨田将监和弟弟十左卫门趁机造反,发生占据本丸,继母也被杀死这样的事情。这个时候甲斐姬,知道此事后和非造反军埋伏寻找滨田兄弟,父亲氏长知道此事后马上返回加入合军镇压谋反的二人。听了这些英勇善战事迹的丰臣秀吉,非常中意甲斐姬便将其纳为侧室。据说其父氏长因甲斐姬的美言,也在1591年成为下野国乌山城二万石的大名。是为之后的乌山藩。甲斐姬於大坂夏之阵丰臣家灭亡之际因千姬的说情而得到免死,后来和小石之方(成田吾兵卫助直女)之女天秀尼(丰臣秀赖长女)一同从大坂城逃出,后来到了镰仓的东庆寺出家为尼。
同年11月,陆奥中部爆发葛西大崎一揆同时,传出伊达政宗出兵攻打会津领内的盐川的消息,氏长为了支援蒲生赖乡,便率领主要家臣出兵前往盐川,让滨田兄弟留守于福井城,但是其后两人在某夜谋反,攻入本丸并且将成田氏的谱…
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