为什么日本人在创作西幻题材的作品中也要塞日本元素进去

发布时间: 2023-08-16 22:01:05 来源: 励志妙语 栏目: 故事 点击: 106

日本电影现在在世界是一个什么地位?为什么日本人的电影拍摄的内容差异那么大?日本电影,领先亚洲的水准,其中不乏一些好片可以和奥斯卡...

为什么日本人在创作西幻题材的作品中也要塞日本元素进去

日本电影现在在世界是一个什么地位?为什么日本人的电影拍摄的内容差异那么大?

日本电影,领先亚洲的水准,其中不乏一些好片可以和奥斯卡获奖影片竞争。也许那些所谓的特效大片不如国外,但是日本的电影胜在剧情。可以说如果给世界家庭感情电影排名,十名里面有四名是日本的影片,不是开玩笑的,不谈之前老派导演,就是是枝裕和拍的几部情感片,很少有人能做到那种平凡之中不乏温馨情感,也不会让人觉得有视觉疲惫的效果。


更不用谈日本还有个黑泽明,就这个名字可以说力压众强。日本电影文化无形中体现一种极为内敛的力量,使得日本电影主题意义较深刻,片中也能体现一定哲学道理生活道理。 心而且,日本电影在电影人物心理、景物唯美方面值得借鉴。心并且,日本导演在探索青少年萌动的情愫心理变化方面,确是我们望尘莫及的,如《四百击》 。


   力血腥、色情镜头。尤其高中生在银幕上大打出手的日本电影不在少数,如《魁! !男塾》打架、流血镜头很多。这些可能对未成年人造成一种暴力引领,使他们在面临争端时偏向暴力,甚至即使没有争端一些青少年也会被影片误导,模仿暴力犯罪情景,导致走上不归之路。

没什么太大的地位,因为他们拍摄内容比较单一,没有什么创新。他们的思想也会影响他们的作品,他们自己思想差异就比较大,拍出来也就比较大。
地位相对比较高的,电影能反映一个国家的文化,内容差异大说明有很多风格。
我认为这跟日本社会的整体氛围有一定关系。因为电影,和其他的艺术作品一样,是人创作的,反映的也是人的思想和意识形态,而人的思想和意识形态,很大程度上是社会造成的。
差异大不大反映的是导演选择的题材,以及本身民族文化,当然,不可否认的是日本有着一大批好导演,能专心的注视着社会本质变化

日本在中国文学中的异国形象

纵观中国现代文学史,至少有三方面的作品比较多地涉及到日本题材,也程度不同地塑造了一些给读者以深刻印象的日本人形象。一是20年代的留日作家,如鲁迅、郭沫若、郁达夫、张资平、成仿吾等人的小说、散文、诗歌作品。二是三十年代东北沦陷区作家,如萧红、穆时英等人的小说。三是三四十年代全民抗日时期所涌现出的大批抗日战争题材的小说、诗歌、戏剧作品。三类不同类型的文学作品,向中国读者提供了影响至深、特点各异的跨文化信息。第一类作家的作品,由于出自一些在日本生活多年的作家之手,对日本社会的政治结构、风土人情、教育体制、自然景观等各方面的内容均有比较详细的描述。这类作品中频繁出现的日本女子形象系列,可以讲,已经成为众多中国人心目中的一种理想的女性形象原型。直至今日,我们仍然可以在一般民众有关女性的价值取向上看到这方面的痕迹。第二、第三类作品由于强烈的意识形态色彩的影响,作品中所出现的日本人形象大多为反面角色,其中尤以侵华日军的形象居多。这类作品在处理日本形象的时候,虽然存在着明显的概念化倾向,但日军残忍、粗暴,乃至丧失人性的形象模式,在中国人所感知到的日本人形象上,涂上了一笔不容忽视的血淋淋色彩。在今天,我们仍然可以看到,大多数中国国民头脑里的日本人形象图式,被界定在这样一种框架之内。此外,还应提到,在中国现代文学史上,有几位很有影响的作家,如徐志摩、老舍等人,虽然没有留日的经历,但其作品所塑造的日本人形象,仍然在中国读者的心里留下非常深刻的印象
霸道
鬼子!
如同机

为什么日本人能制作出大量的感情丰富的动漫呢?

日本人为什么能制作出感情丰富的动漫呢?

我认为动漫产业的天花板是文学、美术和音乐,我国文化艺术停滞不前,动漫就无法发展。而情感表达依托叙事、镜头、造型、配音和配乐的整体渲染,若各个环节都存在问题,动慢作品也就缺少情感表达。








叙事部分,也就是编剧问题,毋需赘言,我们都清楚怎么回事。所以,我主要谈镜头和造型的问题。国漫的镜头语言极其匮乏,采用最简单的镜头组合,远、中、近三景转换,特写还比较少,更别说推、拉、摇、移、跟了,除空镜外就几乎没有了,而且连打斗戏也很少尝试长镜头效果,用切镜方式组合,损失了畅快淋漓的观感。


在构图上,国漫就是把主体人物放在中央,谁说话放谁脸的国产电视剧手法。不是说这种保守的拍摄方式不好,而是通篇都用如此单调的构图,不敢尝试其他形式,很容易让人感觉厌烦。今天我们的电视剧还在这样拍,那我们的国漫想要突破就很难,除非去学习外国经验。

造型是和情感表达关系最紧密的问题。很多国产演员的演技不是面瘫,就是过分夸张,情感根本表达不出来。表演专业应该用作品和理论专著向下指导动漫产业的人物塑造,但现实情况是,很多演员自己都不会演戏,作品做不好,理论就更别指望他们了。


如果表演专业不能指导动漫产业,那美术专业能不能指导呢?也不能。对情感和动态表达的美术论著停留在解剖学意义上,很少见相关的独立研究问世。反映在最近的叙事性绘画上,面瘫的、夸张的、站桩的造型也很常见。说白一点,中国能创作古典历史画的画家就没几个,美术专业自己在叙事表达上就习惯使用大场面(和题材有关),忽视人物内心刻画(和价值观有关),那么要向下指导动漫产业,就是天方夜谭了。


再说国内电影能做好,但国内动漫做不好的打斗戏。除了镜头,在造型上国内动漫里的打斗场面特别不流畅,不爽,不燃,这个锅应该让美术背一半。西方美术留下的瑰宝无人重视,大家都上赶着去追前沿课题,导致我们的叙事性油画形如空中楼阁,剪切拼贴,很多问题都处理不好。


以掷标枪这个动作为例,国内美术教育只会分析人体动态中的解剖问题,但不涉及动态造型的设计问题。大量作品是用照片拼接起来的绘画,而照片和绘画有很大区别,不能表现出在绘画上是合理的,但真人做不出来或难以保持的动作。不过,就这一问题,达芬奇曾经做过详细论述。


上图两造型都是掷标枪,A的动感比B强,因为A还未投出,身体正在蓄力,从解剖结构上看肌肉各部位和神情都高度紧张,可以作为画面中的主要人物。反观B已经投出,左臂全然放松,神情开始涣散,右臂力量朝投掷点泄出有指向性,可以作为画面中的次要人物,吸引观众的目光向投掷方向望去。


前面说的A还可以改进,变成这里的A。两者的区别在于,原来的A是一个准备动作,现在的A则是正在进行的动作,右脚已向前迈出,身体重心仍在后方,重心不稳导致全身肌肉更紧绷,人物必然试图恢复平衡,动感更强。


达芬奇得出结论,在一个动作中,重心最不稳的瞬间动感最强,准备动作较稳定有力,正结束的动作常有指向性,所以在设计人物动作时,应当考虑动感、稳定性和指向性三个问题,合理安排人物主次和画面构图。


事实上,每一个动作,每一个细节问题都应该被我们考虑到,这不仅是动漫工作者的任务也是美术工作者的任务。如果亲力亲为效率不高,大可挖掘他山之石。但现实情况是,上述细节在美术理论中很少出现,在我们引进达芬奇著作时,也会被省去,原因是市场不需要这些内容(本人在进行达芬奇著作研究中发现,市面上的达芬奇美术理论著作基本全是节译和选集,删去了大量如上所述的细节知识)。


总结一下,动漫作品出不了感情,在于我们做不好技术活,在于我们的各专业工作者没有给动漫工作者有效的指导,在于研究这些东西“没意义”。这就是现实,做基础研究的人太少了。放到表演问题上,我们专注于颜值和身价,不重视表演技能的细节,喜欢把注意力和金钱投资在面瘫脸和抽风脸上。

日本的动漫产业确实是非常重要的支柱产业,因为对世界的文化输出都是非常影响的,我们现在有很多人喜欢看日本的动漫,这一点并没有错,不存在任何立场的问题,因为影视作品,动漫这些东西都只是娱乐性质的东西,喜欢就够了。

日本是发达国家,这一点在很早之前就已经被确定了,可能谈不上有多么大富大贵,但至少每个人能够满足基本的温饱,这是没有问题的,房子吃的喝的这些没有问题,他们就有了更多的时间去发展那些自己的梦想,他们的脑子里可能天生有那些幻想主义的东西,他们能够想象出另外一个世界,只不过在经济条件不允许的时候,也就是连生存的问题都解决不了的时候,这些东西不会被发挥出来,但是近些年来经济形势好了,日本就出现了很多的漫画家。

日本的很多动漫确实情感的主线都比较丰富,无论是主角儿之间的爱情还是主角和反派之间的爱恨情仇,写的都比较真实,而且动漫有这样一个优点,就是它里面的人物都是虚拟的,也就是它不存在于现实生活之中,谈不上任何的立场问题,如果说是拍摄电视剧电影,可能因为某个演员而受到攻击,但是动漫不会动漫的特效价格可能非常高,但是去拍摄电影电视剧什么的还是好多了。

日本的动漫产业在全球来说都是非常有名的,因为日本的动漫,泰国的旅游,美国的好莱坞,印度的it产业,我们国家的高铁都算是世界驰名的,因为每个国家都有自己所擅长的东西,这一点确实要承认,日本在动漫制作方面有自己独到的经验,能够真正抓住人们的眼球,制造出优秀的作品。

因为现在的日本是发达国家,社会趋于稳定状态。这里的“稳定”有两种意思,一种为社会发展,在发达程度逐渐提升的日本,社会规则慢慢完善,社会的阶级制度也在悄无声息之中产生,并稳定了下来。生活也没有太多因为吃不饱饭而存在的现象,一些人开始从事的事情更加专业化。人们通过把自己的情感融于动漫里,因而也就诞生了漫画师这类人。他们将自己对于社会现象在漫画中进行表现,既表明了社会生活,同时也给予了内心丰富的情感。

日本人表面好像很冷漠的样子,但是是因为他们习惯性的尊重他人和人保持距离,这么做其实都是因为内心比较细腻细心敏感。而这,也造就了日本人普遍的状态:虽然内心温柔单纯,但怕影响到别人。细腻心思的日本人就会利用动漫表达自己丰富的内心世界。

还有就是因为日本人太忙碌了,一天中除了工作就是工作,高速的社会发展他们人际关系趋向单一化,人们忙于自己的工作,以至于没有更多时间去表现自己多余的情感。这直接导致了人与人之间情感的陌生,而漫画师们则会用自己敏锐的观察能力,尽情的在漫画中还原人们这种丢失的情感。

就比如《你的名字》中的许多场景,非常之唯美,和场景的画面非常的细腻。这些场景还原了日本都市与乡村的原貌和日常生活,用轻描淡写的方式勾起了很多人青少年时期的回忆。总有一个人懂你、经历着你的经历、让你牵挂家人的安危、总是做对你有利的事,动漫用身体互换的故事完成了这一“奇迹”,用寻常的生活场景中将主人公的细腻的心境敞开描述。电影结束后,观众记住最多的是情感本身,而不是创作者为发展情节做的“设置”。

因为大量情感丰富的动漫都是人来的
因为日本人的感情比较细腻。

为什么许多日本动漫中常有新干线的元素?

10月10日,日本东京首都圈最少10条日本铁路(JR)线路,包括被视为东京交通“大动脉”的山手线,突然因为无预警停电全数停驶。

因为新干线是日本独有,具有代表性的交通工具,和富士山一样很有特色的日本元素,所以日本动漫中常有新干线元素。
因为是日常生活的一部分啊。日本一直是个坐在火车上的国家,没有新干线之前也有电饭锅一样的跨县特级电车,各大城市周边的电车,深入乡野的内燃电车等等等等,不一而足。画一个50x50公里的框子往本州岛上砸,框子里没铁路区域可能也就某些深山里面没有,但凡大一点城市都是通火车的。由于新干线的出现,至少本州岛上各大城市可以坐上新干线列车旅行,相比于在来线系统,新干线基本不换乘(你要拿广岛到青森跟我杠我也没辙),还比在来线快得多,自然受欢迎啊。但是基于新干线高昂的票价,日本动漫作者不一定能承受得起,在漫画里画出来YY下不行么?
铁路,日本避不开的文化符号

1825年正处于工业革命的英国率先建造出世界上第一条铁路。

1872年东京新桥到横滨樱木町铁路通车,拉开了日本铁路全面建设的序幕。

在明治政府“殖产兴业”的背景下,日本兴起举国建设铁路的热潮,四通八达的铁路网贯通日本列岛。

铁路交通的发达,打通了列岛物流、人流来往移动的脉络,使日本步入高速发展的通道。

可以说,日本的经济发展离不开铁路的发展。

到1964年10月1日东京奥运会前夕,新干线(しんかんせん)开始通车营运。宣告着日本的铁道建设达到高潮,也标志着铁路正式成为日本对外的文化符号之一。

另外多说一句,被誉为新干线之父的十河信二曾经参加策划九一八事变(下地狱去吧)。

铁路成为日本对外输出的重要文化符号,所以在很长一段时间,世界上的人们提到铁路,都绕不开日本。

直到中国高铁的出现(大声)

日本人在发达的轨道交通中获得了一定的民族认同感与国家骄傲。

1997年日本上映的《铁胆火车侠》“超特急ヒカリアン JAPAN HIKARIAN RAILROAD”,以日本铁路作为故事舞台,各种在当时极为先进的列车轮番登场,也表明了铁路是其为之骄傲的文化符号▼

所以,谈到日本,就避不开日本的铁道,日本动漫中充斥着如此繁多的铁路元素也就不足为奇了。
因为新干线高速列车是日本铁路的象征,日本有数10条新干线高速铁路。是日本高速发展的象征,许多日本动漫中常有新干线的元素,就把这种高速发展和繁荣的景象表现出来,让人们感受到新干线的元素有一种亲切感。
因为新干线高速列车是日本铁路的象征,日本有数10条新干线高速铁路。是日本高速发展的象征,许多日本动漫中常有新干线的元素,就把这种高速发展和繁荣的景象表现出来,让人们感受到新干线的元素有一种亲切感。
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    说谎了,鼻子真的会长长吗本人写了一本三百万字左右的轻小说如何利益最大化呢
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