曾国藩是近代史上一大重要人物，其一生立功、立业、立人，可谓三功齐全，被称为中国历史上“最后一位大儒”可谓名副其实。

论功，曾国藩率湘淮军敉平太平之乱；论业，曾国藩进士、翰林出身，官至直隶总督，位至大学士；论人，其培养提拔的干才如李鸿章等等都是晚清重臣，受其影响的更是比比皆是。

古圣人云，修身、齐家、治国、平天下，曾国藩布衣子弟，以读书人的身份而至如此境界，可谓三百年之少有，罕能比肩。

当然，试图以一篇短文评价曾国藩的一生功业、道德、文章显然是做不到的，本回答拟从修身齐家即治家的角度来谈谈这一问题。

上世纪四十年代，上海《申报》连载了一篇奇文曰《保富法》，其中主要观点是：

一、数十年来所见富人，后代全已衰落；

二、六十年来，文武大官世家都已衰落，后人不兴；

三、惟有不肯发财的几个大官，子孙尚能读书上进；

四、官极大，发财机会极多而不肯发财，念念在救济众人的，子孙发达最昌盛，最长久。

为此，作者举了曾文正公（曾国藩）的例子，说他“地位最高，权力最重，在位二十年，死时只有两万两银子；除乡间老屋外，在省中未建一间房，也未买一亩地。

……他亲手创立的两淮盐票，定价很便宜而利息非常高；每张盐票二百两，后来卖到两万两，每年利息就有三、四千两；当时，只要有一张盐票的，就可称为富家了。而曾文正公特别谕令曾氏一家人不准承领；在他逝世后多年，后人也没有一张盐票。

……所以，为官者躬行廉洁，就是暗中为民造福；如果自己贪钱，那么部下将领官吏，人人都想发财，老百姓就会受害不小了。总而言之，保富必须有智慧眼光，也要有辽远的见识与宏大的心量。”

《保富法》的作者聂云台系旧上海首任商会会长，同时也是曾国藩的外孙。那么，他是不是阿谀奉承、为自家长辈歌功颂德呢？当然不是。

因为说到近代完人及其家族传承的话，放眼神州，这一两百年来恐怕还没有超过曾氏家族的。古语有云，“君子之泽，三世而斩”，那曾氏家族长兴不衰的道理在哪里呢？

曾国藩曾在写给长子曾纪泽的信中说，“吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用使尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。

……商贸之家，勤俭者能延三四代，耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。

……故教造弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。”

对于子孙后代，曾国藩倒也算豁达，其表示：子孙若贤，则不靠宦囊亦能自觅衣饭；子孙若不肖，则多积一钱则多造一孽，后来淫佚作恶，势必大玷家声。

曾国藩治家，重在“克勤克俭”。他曾说，“世家子弟，最易犯一奢字、傲字”，若其“衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。”

为此，曾国藩立训先立身，从自己做起，其为官三十余年，从不沾染官宦习气而坚守清贫朴素。

平日里，曾国藩总以一荤为主，非客到则不增一荤，有时饭里杂有带壳之谷，他也要磕壳而食米，其俭如此。

至于其穿戴就更简略，全部衣物总值三百两银子，一件青缎马褂，一穿就是三十年。

曾国藩律己甚严，对子女的要求也主要扣在“勤俭”二字。他曾教育子女，“勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒”，“居家以不晏起为本”，“以习劳苦为第一要义”，“家事忌奢华，尚俭。”

同治三年，其夫人、媳妇、女儿来到江宁督署，署内“办纺车七架，每日纺声甚热闹。”堂堂督署后院而终日纺车之声，贵为总督家属却须自纺棉纱，曾国藩治家之严，其家风之淳厚，由此可见。

家家有本难念的经，曾氏家族却是个个成才，这其中有很多原因，但家庭教育必为至要。

曾国藩去世后，长子曾纪泽承荫出仕，成为一名出色的外交官，次子曾纪鸿一生不仕，专研数学，著有《对数详解》等；长孙曾广钧中进士而长守翰林；曾孙、玄孙辈中如曾宝荪、曾约农等成为著名专家学者。

近两百年间，曾国藩及其兄弟家族绵延至今，有名望的人才如曾昭抡等高达二百余人，如此长盛兴旺之家，古今中外，实属罕见。

他能被那么多人推崇的第一要素就是他的立场正确，他是一名政治家，他的处事哲学和民生作为，可以说是已经拿到清朝的极致了。

他提出了很多，第一个开展了西方文化的拓展，不但去研究士人读书还研究无产阶级的发展。

他是一个厚积薄发的人，在中老年的成就更为显著，思想提倡和军事政策，被很多人所推崇。可以说他，是睿智卓越的。  

我当年高考的时候，抄过他很多的经典名录，可以说是很前卫的，甚至很难想象他那样，深深扎根清朝文化的人会讲出那么激进的话。

我就不例举了，真正让我套用最多的是他的家训。

他对子女的苛刻一如既往，戒奢华，勿安逸，培养了很好的家风，这是传承给后人，最大的蒙荫。  

个人到国家到未来，他都打点得很好。哪怕在有一些问题上，必须要做一些取舍，也是完全可以理解的。更难得的是，他并不是一个骄才，可能和他大器晚成有关吧。

曾国藩（1811-1872年），字伯函，号涤生，是中国历史上最有影响的人物之一。

他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，以至他虽已去世一百余年，提起曾国藩，人们仍然津津乐道。

有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。

这句话从某一角度，概括了曾国藩的个人作用和影响。

他也是近代中国最显赫和最有争议的人物。

曾国藩是晚清汉族地主阶级的进步分子，创立湘军，屡败屡战，镇压了太平天国起义（这里面主要是太平天国腐化内乱的因素，当然曾文正的战斗精神可嘉--屡败屡战,哈哈）。

他的另外一个主要成就是洋务运动的倡导者，“师夷智以造炮制船”、“师夷智以制夷”的主张，筹建了江南制造局等近代工业，派遣留学生学习西方西方先进技术。

从某种意义上讲，曾国藩等汉族地主通过镇压天平天国起义和兴办洋务运动起家，实际支撑着清朝的危局，为近代北洋军阀的兴起奠定了基础，曾国藩可谓是北洋军阀的鼻祖。

总体来说，曾国藩是进步的封建地主阶级，对于清朝统治者而言，他是股肱之臣，有功之臣。

很多人甚至将他成为晚清中兴之臣。

对于劳苦的农民兄弟而言，他只是满清的走狗，屠杀农民起义的刽子手。

客观上，通过洋务运动，建立了近代工业雏形，促进了中国近代化。

但是任何人都无法脱离时代的局限，曾国潘终究是落后的封建地主，他的大思维更当时的西方列强相比，是远远落后的。

当时掌权的是愚昧无知、软弱无能的慈禧太后，曾国藩在镇压国内人民（太平天国）功勋卓著，在对外（西方）方面毫无建树（幸好他死的早，没想李鸿章在1895年那样受辱） 。

洋务运动的成果---北洋海军、福建水师等在与日本、法国的战争中被动挨打，全军覆没，可悲可叹。

由于曾国藩在传统文化、官场权术方面的确有过人之处，备受后人推崇，包括枭雄和英雄。

*** ：①予于近人，独服曾文正，观其收拾洪、杨一役，完美无缺，使以今日易其位，其能如彼之完满乎？②曾国藩是地主阶级最厉害的人物。

蒋介石：辛亥以前，曾阅曾文正全集一书，……民国二年失败以后，再将曾氏之书与胡左诸集，悉心讨究……实不愧为当世之名将。

题外话：

一说到近代历史，很多人都会说落后就要挨打，其实不尽然。

看看中法战争（法国不胜而胜，清朝以胜求和）、甲午海战（实力占优却一味避战，躲进威海卫死亡之港，让日本三面夹击全军覆没,），恐怕对西方包括倭寇的畏惧情绪和懦弱才是失败的主要原因，害怕与列强结怨，不敢与之真刀真枪的干，寄希望于国际调停，一味割地赔款，目的只有一个：维护自己的统治，鱼肉百姓，贪图享乐，苟安思想严重。

（跟南宋一个德行）其实以晚清的实力绝对可以战胜日本，完全遏制日本的任何侵略中国的企图，那样历史就改写了。

可惜晚清是扶不起的阿斗，所谓朽木不可雕也。

英雄生在近代，大都壮怀激烈，却有心杀贼，无力回天，既不能摧锋于正锐，也不能挽澜于极危，纵是英雄也枉然啊。

近代史着实让人郁闷难当，建议大家多研究建国后的对外斗争史，抗美援朝、1962中印边界战争、对越自卫反击战，那才解气，那才是中华血性男儿的本色。