与三星堆文物撞脸的东西实在太多了，有卡通游戏形象，动画影视角色，日常用品还有很多明星人物。

1、卡通游戏形象——愤怒的小鸟，三星堆文物商代青铜鸮卣与愤怒的小鸟相似度达到了百分之九十多，被网友戏称为一只来自商朝的愤怒的小鸟；撞脸愤怒的小鸟游戏形象的还有文物陶猪，相似度也是十分的高。

2、动画影视形象——青铜人面盉和

它就是河南安阳市殷墟出土的文物——青铜人面盉撞脸美国动画作品《怪物史莱克》中的主角史莱克，相似度可以说是百分之一百，甚至有网友喊话导演“是不是看了文物产生的创作灵感”：同样撞脸《怪物史莱克》中形象的文物还有东汉陶马，这匹陶马跟《怪物史莱克》中的驴子相似度达到了百分之九十九。而且巧合的是这两件文物都是收藏于美国的博物馆中，真的事冥冥之中注定的缘分呀。

3、日常用品——青铜太阳轮撞脸汽车的方向盘，银香盒撞脸我们常见的啤酒盖，黑陶杯撞脸马克杯，战国水晶杯撞脸水晶杯，云纹五柱器撞脸路由器。其中银香盒还被怀疑是生了锈的啤酒盖，是赝品，不过后来经鉴定确实是货真价实的文物——明代女人用来填装香粉的装具。马克杯和水晶杯还一度被戏称为三星堆文物周边。

4、明星人物——陈道明、郭冬临、林俊杰、王彦霖、郭德纲撞脸兵马俑中的陶俑人物，这些明星与套用文物的相似度极高，被戏称为前世的自己。

这些千年前的文物跟现代的人和物相似度这么高，真的是很神奇的一件事情，每一件文物都它自己的传奇故事，让我们一起关注三星堆文物，关注国家宝藏吧。

1、虎首铜像

虎首铜像质地为铜器，其制造年代在清乾隆年间(1736-1795) 。原属北京圆明园西洋楼海晏堂前大水法的十二兽首铜像之一。

生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。兽首上的褶皱和绒毛等细微之处都清晰逼真。

铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。

据考证，当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。

每日，十二生肖铜像会依次轮流喷水，分别代表全日不同时分，正午时分时，十二像会同时涌射，这些铜像是西方人设计，在中国制造的，融东西方文化于一身。

在1860年“火烧圆明园”事件后被掠夺并流失海外，后被中国保利集团公司购回，现收藏于北京保利艺术博物馆。

2、《五色鹦鹉》

图绘折枝杏花两枝，枝头栖五色鹦鹉一只，用笔细劲工致，设色浓丽，与《蜡梅身禽图》想类，是一种精巧典雅的风格。

因有徽宗赵佶的亲笔题词，历来系于徽宗名下，但当代学者普遍认为实出当时画院职业画家之手，体现了徽宗时画院花鸟画创作的水平。

画幅的右侧有赵佶瘦金书诗序并诗，其形式与《祥龙石图》相近似，有的学者进而推测此作当为《宣和睿览册》中之一种。

1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现收藏于波士顿美术馆。

3、王作左守鼎

王作左守鼎高41、口径38厘米：口沿外折，上立粗壮的两耳，颈部略收，腹部稍鼓，腹下置三蹄足。颈和足的上部均有短棱脊，形制与小克鼎相似，但小克鼎的腹部似乎更深些。

该鼎1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，后被中国保利集团公司购回，现收藏于北京保利艺术博物馆。

4、《圆明园四十景图咏》

《圆明园四十景图咏》是根据乾隆皇帝的旨意，于乾隆九年（1744年）由宫廷画师唐岱等绘制而成的40幅分景图。

四十景图为绢本彩绘，各幅分别附有工部尚书汪由敦所书乾隆《四十景对题诗》，字体一律为大臣奏章所用的宫廷管和体。全图咏分为上下两册，奉旨正式安设于圆明园奉三无私殿呈览，人称殿本彩图。

1860年，英法联军火烧圆明园时，这套珍贵的彩绘图被侵略者掠走，献给了法国皇帝拿破仑第三，现存于法国巴黎国家图书馆。

5、青铜鎏金佛塔

高约2米，与故宫内现存的佛塔基本相似。通体各层镶嵌着绿宝石，这在乾隆年间各种佛塔中都是少见的。

这座金塔顶部为日、月、伞和三宝，代表佛教中最理想的天界，日、月镶嵌巨大的绿宝石。中间的半圆体有一佛龛，佛龛中为释迦牟尼像，形态自然、铸造艺术精湛。

下部四方体有雄狮托起整个塔体造型。这是藏传佛教佛塔的典型样式。

原属圆明园珍品，现收藏于法国枫丹白露宫。

有万园之园之称的圆明园，里面有哪些不可多得的珍贵文物？提起圆明园，我想大家每个人都会觉得非常的遗憾和难过。北京圆明园作为万园之园是我国当之无愧的文化瑰宝，可是却损毁在了战火之中。虽然我国拥有超过5000年的灿烂文化，但是在这5000年之中，同样也损毁了很多的文化瑰宝，而圆明园作为近代人所熟知的这样一个著名园林，却在近代人的眼前被外国人掠夺焚烧，实在是令人痛心。

而近年来国家也在想尽办法通过一切渠道，尽可能地收回一些圆明园流失在外的宝物，民间的一些企业家也通过自己的努力在为国家支援。当年被外国人所掠走的圆明园宝物，除了著名的生肖兽首之外，还有超过150万件宝物流落在外。下面我就和大家介绍几个目前还流落在外的文化瑰宝，他们是当之无愧的国宝。

首先出场的是女史箴图。它是东晋著名画家顾恺之根据西晋张华所著的《女史箴》一文描绘而来，这幅女史箴图主要的内容是描绘的宫廷妇女的道德规范。女史箴图被称为我国绘画史上的无上珍品，除了这幅画本身的珍贵之外，历代的收藏者也在上面进行了题字，其中宋徽宗在上面题了词句十一行。现在这幅图存放在大英博物馆。

然后是圆明园40景图咏。它是在乾隆年间，由宫廷画师所作，所描绘的就是圆明园之内的著名景色，正画的珍贵之处在于它是最能够反映圆明园盛况时的艺术作品。目前这套图被存放在法国国家图书馆，1983年，法国学术界将40景图咏的彩色底板赠给了圆明园，但是40景图咏原本依然存放在法国国家图书馆。其他著名的还有乾隆大阅甲胄、九州清晏之宝。圆明园流落在外的宝物实在是太多了，数不胜数，令国人很是心痛。

1、圆明园十二生肖兽首铜像

圆明园十二生肖兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外。

到2021年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；2021年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。此次捐赠的鼠首、兔首，为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。

2、圆明园印

末外交官薛福成在其 《出使英法意比四国日记》 中记述：光绪十六年(公元1890年)，他在巴黎东方博物院中国展室中发现“有圆明园玉印二方。一曰：‘保合太和’，青玉方印，稍大；一曰‘圆明园印’，白玉方印，稍小”。

1904年（光绪三十年），康有为游巴黎，在奇规昧博物馆曾见过中国内府珍物及玉玺等，并认为是圆明园文物。

3、四十景图

圆明园《四十景图》，是根据乾隆皇帝弘历的旨意，在乾隆九年(1744年)前后，由宫廷画师、词臣绘制而成的40幅分景图。

1860年，英法联军火烧圆明园时，这套珍贵的彩绘图被侵略者掠走，献给了法国皇帝拿破仑三世，现存于法国巴黎国家图书馆。

4、乾隆玉玺离开中国的时间，极有可能是在19世纪末到20世纪初。在当时的义和团运动时期被人带出了紫禁城。20世纪五六十年代，一位欧洲收藏家获得了乾隆玉玺，随后将它送给了自己的儿子阿萨夫。2021年11月，阿萨夫打算将玉玺拍卖掉。阿萨夫形容白玉玺是“中国鼎盛时期皇权的象征”。

5、翡翠西瓜是中国清朝文物，共一对，属于绝世国宝，是从美国大量进口的碧玺做的，瓜皮翠生生、绿莹莹，还带着墨绿的条纹：瓜里的黑瓜籽、红瓜瓤还能影影绰绰的看得见。

深受慈禧太后喜爱，她死后翡翠西瓜随葬，后被军阀孙殿英盗走，目前下落不明。

人类历史上逆天的文物有战国时期的青铜老虎钳、三国时期的饭盒、唐朝侍女的手提包、埃及法老图坦卡蒙的黄金人字拖鞋等等。

多年以来，我们发掘出了历史上的许多古墓，从中出土了不少几百上千年前的珍贵文物，其中有一些文物的超前性令人惊叹，让人有一种这些文物是穿越者带到古代去的错觉。这些文物从设计到外观，跟现在的一些生活用品几乎完全相同，不禁让我们惊叹古人的智慧，使我们对古人产生了很高的敬意。

80年代的时候，在陕西凤翔出土了一个青铜制作的老虎钳子，从外观上看来跟现代的尖嘴老虎钳几乎一模一样，根据考古学家的测定，这个青铜钳子是战国时代秦国的物品，可见当年强大的秦朝果然名不虚传，连老虎钳都已经发明和普及了。在三国东吴名将朱然的陵墓里，考古学家找到了一个陶瓷的方格饭盒，跟现在企业里面的不锈钢托盘饭盒非常相似，共有5个大一点的格子和两个小一点的格子，还有一把陶瓷的汤勺，不得不说这种陶瓷饭盒的出现，实在是件逆天的文物。

另外在著名的敦煌壁画中，人们还发现在一幅唐朝仕女图里，美女旁边的树枝上挂了一个神奇的手提包，其款式和外观与二千零几年流行的手提包非常相似，同样具备了肩带、前后幅、中围、袋口等主要构成部分，让人不禁产生穿越的错觉。而古代埃及法老图坦卡蒙的一件陪葬品更是让人目瞪口呆，那是一双用纯黄金手工制作的人字拖鞋，其造型和款式跟现代人字拖鞋几乎一样，只是在细节上更特别，不知道当年法老穿这双拖鞋的时候，会不会觉得有点咯脚呢，想不到古人的智慧如此高明，早就创作出了这些逆天的生活用品。

记住关于三星堆文化遗址的一个非常重要的年份，那就是1986年，在1986年，在四川省广汉市三星堆镇有一个遗址行动了，天下这个遗址就是三星堆文化遗址，三星堆文化遗址，在1986年出土了很多的文物文物出土的地方后来被命名为三星队一号和二号在这两个坑中分别出土了。

金面具、金权杖、青铜神树、精，青铜纵目面具，青铜大立人像等国宝级文物。没想到那一次的发掘并不是结束，只是一个开始在距离1986年的第1次对三星堆的大规模考古发掘之后。是现在这些天三星队迎来了第2次大规模的考古发掘，而第2次大规模考古发掘的这6个坑。是新发现的6个坑，总共考古工作者用了半年的时间发现了它们。

而这一次的考古发掘也并没有让我们失望，这6个坑现在来看已经发掘出土了金面具残片，鸟形金饰片、圆口方伸铜尊等珍贵文物。而且这次的考古发掘采取了新的形式，那就是直播的形式，直播的形式给三星堆博物馆带来了很高的热度，这也直接导致了三星堆博物馆在清明节期间的游客量倍增。

比直播以前超出了5~6倍。而三星堆文化遗址采取直播的形式，是为了让观众能够和考古发掘人员一起见证三星堆文化遗址历史的瞬间。见证者越多，那么三星堆文化遗址被赋予的意义也更加的意味深长。

一、三星堆遗址和金沙遗址的不同：

金沙遗址是距离三星堆遗址不远的一个文化遗址。从现在掌握的资料来看，三星堆文化遗址代表的古蜀国文化属于古蜀国最鼎盛的时期，而在那个时期古蜀国的高等贵族占有了最重要的同料资源，而到了金沙时期可能这些贵族手里掌握的铜料就没有在三星堆时期掌握的同料多。而金沙遗址出土的文物主要是来自于祭祀的区域。可能就是在每一次的祭祀活动中，都买几件祭祀用的器物到地底下。而三星堆遗址现在所发掘的8个祭祀用的坑里面可以看到这些坑并不是普通大坑，而且这些器物可能以前都是供奉在当时的神庙宗庙当中，作为祭祀用品。

二、三星堆遗址和金沙遗址的关系：

从三星堆文化遗址和金沙文化遗址分别出土的文物来看，金沙遗址出土的文物的数量和体量都相比，三星堆文化遗址出土的文物要小一些，这也就说明了金沙遗址当时的贵族掌握的佟亮没有三星堆遗址当时的贵族掌握的同料要多。二是根据他们的文物来看三星堆文化遗址和金沙文化遗址具有高度的相似性而印刷文化遗址距离三星堆文化遗址又不远。而且金沙文化遗址是稍微晚于三星堆文化遗址的，那金沙文化遗址可能是由三星对文化遗址所代表的古蜀国当时的人们因为某些因素迁徙到了金沙遗址所在的区域。

三、总结：

但是从现在看来，不管是三星堆遗址还是金沙遗址，都是我们华夏文明重要的组成部分也是我们华夏文明光辉灿烂历史的一部分。

当我看到这则消息的时候，我特别的震撼，因为三星堆这三个字呢，在最近这段时间不仅是在国内，而且是在国际上都引起了很大的震动，那引起最大振动的原因是什么原因呢？那就是因为三星堆里面挖掘出来的文物，他很多东西都和我们现在的一些东西有关，我们这里了，把它称之为壮年，就比如有的人说马云长得像三星堆，有的人说我们现在的方向盘也长得像三星堆，里面的方向盘，那这些文物和文物之间都在撞脸，文物和我们现代科技之间和我们现代人之间都存在着撞脸的情况，那我们应该怎么去面对这些问题呢？他们之间都有着什么样的关系呢？

我个人认为这些文物之间存在撞脸的原因，有很多是巧合，也有一些是不明的因素，也就是不确定的因素，那这里面都有哪些文物呢？首先就是三星堆里面出现的方向盘和那个人面相人面像呢，和现在我们比如说贵州花溪夜郎谷城的那些夜郎国的那些面部表情有点相似啊，不能说相同，但是真的能说是相似，所以说文物和文物之间是存在着撞脸的，还有就是文物和人之间也是撞脸的同时呢，文物和现代的一些文明进步也是存在相似的。

除此之外呢，就是三星堆的文物的表情是庄严的，她给人一种很严肃的感觉，还给人一种很神秘的感觉，但同时呢，也感觉离我们并没有那么遥远，毕竟是我们自己的文物，所以说还是比较亲切的，那后期说三星堆在挖掘的过程中，停止了挖掘，那我想呢肯定也是有很多原因的，可能是资金问题，可能是之后保护文物的问题。

综上所述，大千世界无奇不有相同，或者相似都是情有可原的，我们应该要用理性的心态去面对这些文物和文物之间的撞脸，文物和文物之间的相似。