中国古代的选官制度历经了很长的变化，从先秦时期的世官制到两汉的察举制再到魏晋的九品中正制度以及隋唐一直延续到清的科举制，历朝历代很重视选官，这是加强中央集权的重要举措，也是维系王朝的重要政治内容。

题主问科举制是不是最适合古代的选官制度，是不是最合适不敢说，但是可以说是古代选官制度中相较而言最科学合理的一个了，毕竟科举之后没有再出现另外一个更优的选官制度，我们也无法说它就是最适合的选官制度。

那科举制的进步意义在哪里呢？首先，科举制打破了世家大族垄断官场的局面，使得平民百姓也可以通过努力走上仕途：世官制的选官依据是血缘关系，察举制和就九品中正制虽然最初都是依据德行和才能，但后期选官的权利都被个别人所垄断。

平民百姓被排斥在外，而科举制是以考试为依据，它只受到考试内容和考核评判标准的合理性与否的影响，非常的公平公正，择优录取的形式显然要比察举制时代仅凭主观印象取官的形式合理的多，不仅扩大了选官范围和官吏的来源，还直接扩大了统治基础，除了娼、优、隶、皂、罪户子弟外，原则上一切人可以公开报名应试，于是有了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的说法。

其次，有利于社会重学风气的形成，提高了官员的文化素质，考试的形式给了更多人进入仕途的机会和希望，所以更多的人寒窗苦读，考取功名，这样开放的竞争，也给政治生活带来了生机活力，于是官员中少了一些昏庸之辈，更了一些有知识有能力的人，大大提高了行政效率。

再次，作为古代一项重要的政治制度，科举制对于巩固统治和加强中央集权起到了重要的作用。世界上其他国家对于科举制度的肯定也很多，日本、朝鲜、韩国还学习采用，对欧美也有示范作用。

但是科举制的消极方面也是显而易见的，明清时期实行八股取士的考试方式，使科举制成为了文化专制的工具，从内容到形式对应试者都是极大的束缚，知识分子埋头故纸堆，不讲究实际的学问，思维僵化固化，不利于创新，成为近代中国自然科学的落后的一个重要原因。