曹操大将云集，为何帐下只有张辽一人入选七十二名将？

七十二名将这一说法来源于宋朝武庙，我国古代分别设有文庙与武庙，文庙中供奉的是孔子，武庙中供奉的则是自春秋的大唐时期的诸多名将，也就是我们现在所说的七十二名将。能够入选七十二名将的将才不仅各个皆忠勇之士，而且大多都有独当一面的能力，绝非寻常将领能与之相比的。而这也难免让人心生疑问，曹操麾下大将云集，为何只有张辽一人能入选七十二名将呢？反倒是鲜少独自带兵冲锋陷阵的张飞能够入选，这其中又有何奥妙？

三国时期，曹操可谓是一方枭雄，手中握有数十万兵力，堪称东汉末年后期势力最大的军阀之一，麾下更是大将云集，我们所熟知的就有曹魏八虎骑、五子良将等。按理说曹操手下能够入选七十二名将的大将应该不止一位，更何况张辽并不是其中最突出的，他独自一人在五庙接受供奉实在让人难以理解。在我看来，这其实与曹操的作战风格有一定的关系，与刘备、孙权等人不同，曹操本人就是一名杰出的军事家，对兵法颇有研究，虽然鲜少带兵亲自作战，但他喜欢亲自指挥作战或者在一旁督战，热衷于制定军事计划。

正因如此，他麾下虽然大将众多，不过大多数将领都没有独当一面的机会，更何况曹操生性多疑，根本不可能将军队的指挥权暂时假以他人之手。但张辽却是个例外，我们可以将将领大致分为三类，一类善攻，一类善守，一类善断，张辽就属于第三类。张辽有着敏锐的军事嗅觉，他往往能够通过各种蛛丝马迹判断战争走向，甚至可以帮助曹操抓住进攻或撤退的最佳时机。不知大家是否还记得白狼山之战，在那场战争中，张辽的想法与曹操不谋而合，两人都主张用少量兵力大破驻守在原地、以逸待劳的乌桓、袁氏，用最少的伤亡换取最大的胜利。其实当时除张辽外，所有将领都主张暂且驻扎原地，等待机会。

可张辽却看出了乌桓、袁氏正处于轻敌之时，如果在这时找准时机发动进攻，一定可以大获全胜。曹操也看出了这点，所以他才会暂且将麾旗授予张辽，张辽更是不负众望地带领少数骑兵攻破了乌桓、袁氏大营，彻底平息了边境隐患。此后的合肥之战中，也是张辽主张搞突击战，用八百骑兵突袭十万吴军，这才击败了当时不可一世的孙权，甚至差点将东吴首领孙权生擒。由此可见，张辽的作战能力真的是不容小觑，他对战争走向的判断力和预测力是常人难以达到的，能够入选七十二名将真可谓是实至名归。

再让我们来说说张飞，虽然很多人都认为张飞的战绩算不上辉煌，甚至有人认为张飞并不拥有单独作战的实力，难以独当一面，入选七十二名将并不是实至名归。想必说这话的人一定没有仔细研究过三国历史吧，被称之为万人敌的张飞并非徒有虚名，而是真的有真才实干。自张飞来到刘备麾下后，对刘备始终忠心耿耿，就算是刘备暂且跌入低谷也始终不离不弃，从未背弃过自己的伯乐，单凭这一点，他已经比三国时期的大多数将领要强的多，至少是个有原则、讲诚意的人。

与张辽的某些特质相仿，张飞也有着惊人的战争判断力，作战时的勇猛程度更是举世罕见，就连关羽都对他佩服得五体投地。当年张飞在巴西宕渠与曹操手下的名将张郃相遇，当时张飞手里的兵力有限，最多只有一万余人，而张郃手中却握有几万精兵，再加上张郃向来善用诡计，所以很多人都对这场战争持以悲观态度。但有时候勇猛的作战能力却能胜过一切，即使张郃在军队开拔之前已经做好了万全的部署，甚至在张飞的必经之路上埋下了埋伏，可他的轨迹最终还是被张飞识破，并因此大败。

虽然有些人认为张飞只能在小规模战役中获胜，但我们要清楚那时各个军阀中手中的兵力本身就有限，除了驻扎在大本营的之外，能够外出作战的军队本身就没多少，张飞的战绩在一众将领里也算得上是佼佼者了，能够入选七十二名将并不在意料之外，毕竟无论是能力还是成绩，他都丝毫不逊色于三国时期的任何一位将领。

三国是我国历史上一个风云变幻的时代。在那个时代，纷争不断的社会环境为有为将之才者提供了施展拳脚的机会，也因此催生出了无数英雄豪杰。他们的故事，随着历代的不断传承而为大众熟知。其中的人物更是得到了人们的追捧和崇拜，如忠义无双的关羽、舍身救主的典韦、英俊潇洒的赵云、豪迈率直的张飞等等。

不只是民间崇拜英雄，连封建王朝官方也对他们十分尊敬。

从唐朝起，朝廷专门设立了武庙，并以武成王姜太公作为主要祭祀对象，这和供奉孔子的文庙正相对应。除了姜太公，武庙里还有着十哲、七十二子，他们无不是在历史上赫赫有名的风云人物。

众所周知，三国时期曹操的帐下可谓是大将云集.不过，其中却只有张辽一人入选了七十二名将之列，而刘备阵营的张飞鲜少独当一面，为何却能入选呢？

想解答这个疑惑，我们还要先看看武庙选拔大将的标准。

不管是十哲还是七十二将，或多或少都受到一些因素的影响。简单来说，朝廷当然不会将一个阴险狠毒、有倾覆社稷"案底"的武将选入武庙，供世人祭祀和学习。正因武庙包含着宣传和教化的作用，所以被选入其中的武将不仅仅需要有过人的军事才能、优秀的战争贡献，最好同时也具备忠诚、踏实、低调、勤勉等优良品质。

举例来说，同为建立汉朝的元勋，张良因为始终兢兢业业、低调沉稳，为汉朝效力而被尊为亚圣，韩信则因为性格倨傲、功高震主，最终晚节不保而只入选了十哲。

因为统治者重视文化素质的教育，所以如果武将同时能够具备一些才智，那就更加受欢迎了。再拿张良来说，要论军事才能，十哲中的白起、吴起、乐毅无不是战功赫赫，而张良则因为更具有学问，符合统治者的"审美标准"而力压其他名将。

弄清这些规则后，我们再来看看为何曹操帐下许多武将都没能入选。

首先，可能是由于曹营武将们的功绩并不突出。能够在武庙中得到供奉的，无一不是历代的顶级名将，他们当中，许多都有战胜数十万大军，或是攻取大量州郡的傲人战绩。而曹操毕竟终其一生也只是占据了北方，和蜀汉、东吴三分天下。所以他帐下武将们的战功，大多还是难以和武庙中的猛人们相比的。

其次，或许是为了平衡各个时期入选武将的数量。不算晋朝和东吴末期的羊祜、陆抗等人，那么位列七十二将中的三国武将就分别有邓艾、张飞、吕蒙、张辽、关羽、周瑜、陆逊，其中，曹魏占有两席，蜀汉两席，东吴三席，这样分配似乎比较均衡，如果将曹营所有优秀武将都选入武庙，那么势必造成人口过多，失去了“评选历代名将“”的意义。

我们再来看看张辽的入选。他尽管陆续在丁原、吕布、曹操帐下效力，但从其性情、行为便可看出，他并不是"三姓家奴"式的人物，所以这一点也就不怎么被人诟病了。至于能力，他曾经以八百人袭击孙权的十万大军，史载："辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将……权人马皆披靡，无敢当者。"

曹操曾经盛赞张辽道："武力既弘，计略周备，质忠性一，守执节义，每临战攻，常为督率，奋强突固，无坚不陷，自援枹鼓，手不知倦。又遣别征，统御师旅，抚众则和，奉令无犯，当敌制决，靡有遗失。论功纪用，宜各显宠。"可见张辽性格踏实、文武双全，实在是不可多得的统帅之才，这样的张辽，自然也得到了武庙的认可。

张飞为何能够入选，原因一当然还是为了平衡数量。作为蜀汉势力中拔尖的武将，张飞入选也能够令人信服，毕竟在史书中。他不但有"据水断桥，瞋目横矛曰：'身是张益德也，可来共决死！'敌皆无敢近者"的勇猛战绩，也有"率精卒万馀人，从他道邀郃军交战，山道迮狭，前后不得相救，飞遂破郃"的以智谋取胜的例子。

老婆今天读《唐会要》，读到《武成王庙》的章节。她问我说：“武庙七十二将，有关羽和张飞，为什么没有赵云？”

我说：“现在的赵云地位这么高，是因为罗贯中在《三国演义》里面把他拔高了。李世民家族的皇帝，没有读过《三国演义》，所以不认为赵云很厉害，武庙七十二将自然就没有赵云。”

唐玄宗当朝的时候，民众久不闻兵戈之声。唐玄宗为了鼓励民间尚武之风，设立太公庙，以姜子牙为主祀，张良为配享。每年春秋二季，各地的武将，就要率领本地的武举，去祭拜姜太公和张良。

再后来，大唐天子按照文宣王孔圣人的标准，追封姜子牙为武成王。武成王的祭祀规格，按照文宣王庙的标准执行。大唐天子让张良和诸葛亮等十人配享，谓之曰武庙十哲。大唐天子还下诏，选择七十二位古代名将，作为姜子牙的弟子陪祀，谓之曰武庙七十二将。

根据《唐会要.卷二十三.武成王庙》的记载，蜀汉的关羽和张飞，曹魏的张辽、邓艾，东吴的周瑜和吕蒙、陆逊入选武庙七十二将行列。日后大名鼎鼎的赵云，不在大唐天子钦定的武庙七十二将行列。

《三国演义》里的赵云，在五虎上将中排名第三，仅次于关羽和张飞。赵子龙长坂坡单骑救主，在曹操83万大军之中杀进杀出，救出了幼主刘阿斗。罗贯中还为赵云创造出一系列战绩，比如古稀之年，力斩常德父子等等。

正史上的赵云，没有什么出色的战绩。所谓的长坂坡单骑救主，正史上确实发生过，但是没有发生很激烈的战斗。

《三国志》记载了这件事情，原文是：“及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”

正史上的赵云，长期担任牙门将军一类的职务，通俗易懂的说法，就是刘备的警卫部队司令。赵云的战斗力确实很强，刘备才会让他担任高级保镖。由于赵云长期担任高级保镖的职务，所以没有立功的机会，导致他的地位一直不高。

刘备担任汉中王的时候，册封了前后左右四方将军，分别是关羽、张飞、马超、黄忠。所谓的五虎上将赵云，在这个时候只不过是杂号将军而已。

刘备称帝的时候，关羽已经去世了。张飞被晋封为车骑将军，西乡侯。马超被晋封为骠骑将军，犁乡侯。黄忠被晋封为后将军，关内侯。赵云只是杂号将军，没有侯爵。

到了刘备驾崩，刘阿斗称帝的时候，赵云才摆脱杂号将军的封号，被晋封为征南将军，还获得永昌亭侯的爵位。

赵云在正史上的地位，不仅比不上关羽和张飞，连马超和黄忠都比不上。罗贯中强行把他列入五虎上将行列，只不是艺术加工的产物而已。

诸葛亮北伐中原的时候，赵云终于得到了施展才华的机会。诸葛亮命令赵云，率领数千老弱残兵，假扮蜀汉的主力部队，大摇大摆地从斜谷道进攻曹魏。曹真以为赵云所部是蜀汉主力，率领曹魏主力去抵挡赵云所部。

这一场战役，打得十分精彩。赵云依托有利地形，在箕谷且战且退。赵云面对比自己多二十倍的敌军，居然把数千老弱残兵，完完整整带回蜀汉。诸葛亮北伐失败之后，清点各路人马的损失情况，居然发现赵云的部队损失最小。

这件事情，出自《三国志,赵云传》，原文是：“亮出军，扬声由斜谷道，曹真遣大众当之。亮令云与邓芝往拒，而身攻祁山。云、芝兵弱敌强，失利于箕谷，然敛众固守，不至大败。”

从箕谷之战的情况来看，赵云确实有将帅之才。只可惜，刘备不重用赵云，把赵云耽误了。诸葛亮倒是想重用赵云，但是已经来不及了。箕谷之战之后没过多久，赵云就与世长辞了。

评选武庙七十二将，必须要有战功，才能服众。正史上的关羽，有水淹于禁七军，威震华夏的战绩。张飞有攻打益州，生擒严颜的战绩。张飞还有镇守巴西（不是罗纳尔多的巴西），大破张郃的战绩。关羽和张飞，都有硬核战功，入选武庙七十二将实至名归。

张辽在《三国演义》里，被严重弱化了。正史上的张辽，外战有斩杀蹋顿单于的战绩。内战有率领八百敢死队，袭击孙权十万大军，差点活捉孙权的战绩。张辽内战外战皆有硬核战绩，入选武庙七十二将也是实至名归。

东吴的周瑜，有赤壁之战大破曹操的战绩。吕蒙有白衣渡江击败关羽，攻下荆州的战绩。陆逊先破刘备，再破曹丕，也有硬核战绩。东吴早期三将，入选武庙七十二将也是实至名归。

跟关羽、张飞、张辽、周瑜、吕蒙、陆逊相比，赵云的战绩实在是上不了台面。如果让赵云入选武庙七十二将，那就无法服众了。

如果赵云都入选武庙七十二将了，汉中之战斩杀夏侯渊的黄忠，就必须入选了。如果黄忠入选了，曹魏五子良将中的另外四个，就都有资格入选。武庙七十二将的名额，就不够用了。

赵云的本事未必不如关羽、张飞、张辽等人，但是他被刘备耽误了。由于赵云的战绩，距离张飞和张辽差距太大了，所以让他无缘武庙七十二将的行列。

唐朝的时候，《三国演义》还没有成书。大唐天子不知道赵云在后世的地位那么高。如果那个时候有《三国演义》，大唐天子肯定会给赵云的粉丝们面子，把赵云选入武庙七十二将行列。只可惜，历史没有如果啊。

所谓的七十二名将是指武庙中用来陪祭主祭吕尚（姜子牙）的七十二位古代名将，唐朝时，武庙从最先的武庙十哲到六十四名将，宋朝时，陪祭增加到七十二名将，是为了对应文庙中孔子有七十二门徒陪祭。

而七十二名将属于三国时期仅有12人，分别是诸葛亮、邓艾、张辽、张飞、关羽、吕蒙、周瑜、陆抗、陆逊、杜预、羊祜、王浚。而属于曹操手下只有一人，就是张辽，属于刘备手下有三人，就是诸葛亮、关羽和张飞，属于孙权手下有三人，就是吕蒙、周瑜和陆逊。

作为三国时期最大势力的曹操，雄据天下十三州中的九州之地，手下人才济济，战将千员，谋臣无数，为何只有张辽一人能上榜古代七十二名将？

虽然评选七十二名将的唐、宋两朝没有公布评选 标准，但从上榜的名将来看，无外乎以下几个原因：

1、名将战绩。

作为名将一定是有战绩作为支撑的，武庙在唐宋时期的主祭是吕尚，到了明清时期的主祭就变成了关羽，虽然人选有统治的有意为之，但无论是吕尚，还是关羽，都有诸多的战绩作为支撑的。

而作为陪祭的名将自然也是如此，比如邓艾有灭蜀的功绩，吕蒙有奇袭荆州的功绩，周瑜有赤壁之战、南郡之战大败曹操的功绩，陆绩有夷陵之战败刘备、石亭之战败曹休的功绩。

当时曹操手下的名将可谓不少，比如五子良将的于禁、徐晃、张郃、乐进、张辽，再比曹氏夏侯氏猛将：夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹纯、曹洪、曹真、曹休等，其他的还有典韦、许褚、庞德等将领，但这些名将中能够被入选七十二名将的，只有张辽一人，为什么会这样？

2、名将道德素质不能太差。

既然是统治者来评选的，肯定有忠君爱国的儒家思想有一定的要求，至少一个处处背叛的名将是不可能入流的，比如三国时期的吕布，另外杀人太多的名将也不能入选的，比如战国时期的白起因为一生中杀了一百多万人，宋朝统治者取消了名将地位。

而关羽作为忠君的代表及标志性人物，能够在明清两朝成为主祭，一半是因为战功，一半是因为忠君思想，所以七十二名将评选的标准只看战绩，而是一个综合指标。

再回过头来看曹操手下的将领，为什么只有张辽入选？

很简单，因为除了张辽，其他武将的战绩都不突出。先说五子良将，如果问于禁、徐晃、张郃、乐进有什么特别突出的战绩？你肯定是回答不了的，因为这四人的不太突出的战绩非常多，能够让人印象深刻的战绩几乎没有，但是一提到张辽，你马上就会想到“合肥之战张辽八百勇士大破孙十万”，这就是张辽能让人特别记住的功绩，也成了张辽极具突出的战绩。

当然张辽也不止合肥之战这一件功绩，只是这一功绩太过出名，所以才让人记住了，张辽一生的小战绩也是数不胜数，史书也记载得非常详细，比如曹操北征乌桓发生的白狼山之战，张辽作为曹操的先锋率军作战，阵斩乌桓单于蹋顿，这也是张辽的战绩。

另外，造成曹操手下将领没有特别突出战绩的原因与曹操本人息息相关，因为曹操在打天下的过程中，是牢牢地篡住了兵权，曹操本人几乎领导了曹魏所有对外的重大战役，比如官渡之战、赤壁之战、平定汉中之战、平定关中之战，除非曹操无法分身，否则他不会让任何一个外姓将领独自领导一场大战，正因为曹操不愿意放手，所以曹操手下没有真正能独当一面的大将。

而张辽之所以能在合肥之战中光彩夺目，根本原因还是因为没有曹操在，所以张辽才能发挥自己独立的能力，曹操留在合肥虽然只有七千兵力，却由三个相互制衡的将领来领导，分别是张辽、乐进和李典，而且三个还是彼此有矛盾的，可见曹操对将领防范之心有多深，也就造了曹操手下没有独当一面的大将。

像夏侯惇基本上没有什么战绩，夏侯渊虽然有一些平定关中的战绩，但不突出，而且还在战场上因为鲁莽行事被刘备军阵斩，让其名将光芒大打折扣，其他的如曹仁守城能力倒是较强，但战绩不多，曹纯过于低调，没有突出战绩，曹真和曹休也是如此，典韦和许褚只能算护卫型的将领，正史中没有功绩。

再来看刘备手下的张飞没有特别突出的战绩，为何能够轻易进入七十二名将呢？

从史书上的记载来看，张飞特别突出的战绩只有两件：

1、长坂桥前率领二十余骑断后，曹军数千追兵不敢靠近；

2、宕渠之战大败曹魏名将张郃，把张郃万余人马打得全军覆没。

而张飞不突出的战绩还包括：张飞独自率军攻破江州，生擒严颜；独自率军攻下巴郡和巴西郡。

除此之外，张飞就没有其他史书记载的战绩了。但是，没有记载并不代表张飞没有战绩。至少有一个实例就能证明张飞有其他突出战绩没有被记载下来，这从曹操手下的谋士程昱和郭嘉对张飞的评价就能看出来。

程昱评价刘备、关羽、张飞是：

刘备有英名，关羽、张飞皆万人敌也，权必资之以御我。

郭嘉评价刘备、关羽、张飞是：

备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也。

程昱和郭嘉都是曹操手下的五大谋士之一，作为谋士而且还是敌方阵营的谋士，对刘备、关羽、张飞的评价应该是相当客观的，关羽和张飞被合称为三国时期仅有的2个万人敌，一定是有战绩支撑的，只是没有记载下来而已。

郭嘉病死于公元207年底，而史书上关于张飞的所有战绩，包括长坂桥断后、宕渠之战都发生在公元208年及之后，这个时候郭嘉早就去世了，郭嘉只能根据他在生前对张飞英雄事迹的了解来评价，作为极为出色的谋士，他不会长敌人志气而灭自己威风的，那么郭嘉来评价张飞为万人敌的战绩去了哪里了呢？史书没有记载，或者缺失，或者陈寿不敢写，但一定有，只是你我不知道而已。

另外，张飞被记载下来的所有战绩都是独自完成的，比如长坂桥前率领20余骑兵阻挡曹操数千追兵，曹军都不敢上前，这可不是小说，而是真实的历史，张飞之所以敢阻挡，就是因为他有这个能力，而且很有可能张飞之名早已闻名曹军，战场上本来就是你死我活的，曹军再厉害也会怕死，如果不是张飞在这之前如雷贯耳，数千曹军怎么会不敢上前攻击张飞呢？

另外宕渠之战张飞大败曹魏名将张郃，把张郃万余人马打得全军覆没，这一仗张飞也是大获全胜，这种把对方名将打得全军覆没的战争，你在三国找不到几场，况且张郃可是曹魏五子良将之一，战功赫赫，这样都败在张飞手上，还是全军覆没的那种，你会觉得张飞不厉害吗？

况且从晋朝开始，历朝历代如果比喻猛将，就形容为关羽张飞之勇，关羽张飞已经成为勇猛武将的代名词，这可不是虚的，是实打实的战绩换来的，所以关羽和张飞都能进入七十二名将。