弄璋：中国民间对生男的古称。

弄瓦：中国民间对生女的古称。

出处：“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋；乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”

译文：于是生男子，睡觉的床，年穿的衣裳，玩弄的玉石；于是生男子，睡觉的床，年穿的衣裳，玩弄纺纱车上的零件。璋是好的玉石；瓦是纺纱车上的零件。

扩展资料：

关于弄璋弄瓦的趣闻：

绍兴岑郡侯的夫人正怀着身孕，一天，郡侯出行，有一人来不及闪避，挡了道，被绑到府内。岑郡侯问他道：“你是干什么的？”那人答：“算命的。”郡侯说：“我的夫人有了身孕，请你看看，弄璋乎，弄瓦乎？”（ 是生男孩还是生女孩）

那人不明白“弄璋弄瓦”指的是什么，便随口说道：“璋也要弄，瓦也要弄。” 郡侯 听了，认为他是信口胡说，狠狠骂了算命的一顿。可是没多久，郡侯夫人果然生下一男一女双胞胎，算卦的因此名声大振，被誉为“神算”。

唐朝有位“弄獐宰相”，名叫李林甫。《旧唐书》记载了李林甫把“弄璋之喜”写成“弄獐之喜”的笑话：“太常少乡姜度妻诞子，李林甫手书庆之曰：‘闻有弄獐之庆’，客视之掩口。”

这则故事说的是有一次，李林甫的小舅子太常寺少卿姜度喜得贵子，李林甫即兴手书庆贺曰：“闻有弄獐之庆”。恰值这天来宾贺客满堂，大家一看不禁掩口哑然而笑，但因为是当朝宰相的“墨宝”，在场的

参考资料来源：

百度百科-弄璋弄瓦

古代生女孩为弄瓦之喜，“瓦”可不是房子上的瓦片，而是纺车上的零件。让女孩生下来就弄纺具，是希望她日后能纺纱织布，操持家务。生下女孩就叫做弄瓦之喜。

弄璋之喜，说的是周朝的贵族在建好宫室之后，生了男孩，就拿珍贵的玉璋给新生的男孩玩耍，后来就将生男孩称为弄璋之喜。璋是玉石的一种，顶端作斜锐角形，是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。

给儿子“璋”玩，一方面是希望他有玉一般的品德，一方面又希望他成为贵族，可以“光宗耀祖”。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”。

扩展资料：

弄璋最早出现在《诗经･小雅･斯干》上∶“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。”是说如果生了男孩，就让他睡在床上，穿上衣裳，还给他圭璋玩弄。他的哭声如果洪亮，将来则必有成就，期望他能当大官或继承家业。

弄瓦最早也是见于《诗经･小雅･斯干》∶“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。”意思是如果生下女孩，就让她睡地上，用被褥包裹她，拿陶制的纺䌸给她玩，期望她将来能够善良顺从，做事不逾越规矩，并专心操持家务，不让父母担忧。

璋是玉质也是礼器；瓦则是陶制的、也是纺织工具，两者不仅质地不同，使用者的身份也大不同。璋、瓦用来代指男女，多少可看出古代社会是崇尚男尊女卑的。

参考资料来源：中国网-李林甫曾将“弄璋之喜”写成“弄麞之庆”

传统文化：弄璋之喜，弄瓦之喜

古代，为何生男孩称为“弄璋之喜”，生女孩则称作“弄瓦之喜”？

　　“天子守国门，君王死社稷”是对明代的多个历史事件的概括。

　　弄璋，汉族民间对生男的古称。始见周代诗歌中。古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

传统文化：弄璋之喜，弄瓦之喜

"弄璋之喜"最早出现在我国最早的一部诗集《诗经》里的《诗经·小雅·斯干》中。

这篇诗句其实描写的就是当时流传很广的一种风俗，这个风俗跟中国重男轻女的观念有关。

在生产力不发达的封建社会，很多工作都是力气活，都要依靠男人来完成。

因为男人身强力壮，脏活累活都是他们干，风里来雨里去，养家糊口，是家里的顶梁柱，一家之主。因此男人的地位非常高。

男人不仅在家里占据领导地位，到社会上也是主宰者。

不信你看文武百官，男的担任；王侯将相，男的担任；军中官兵，也都是男人。总之，三百六十行，除了勾栏行当，基本上没有女人什么事。

因此说，一个女人如果生了男孩那就是天大的喜事，就让他睡在华丽宽大的床上，给他穿上绫罗绸缎上档次的衣服，给他玩珠宝玉器。

为什么要如此隆重呢？因为男孩有前途，是全家的希望，可以上学堂，学本领，可以满腹经纶，将来报效国家，干一番事业。

即使往小里说，家里的农活有指望了，有人接班了，可以娶妻生子、传宗接代了，不值得庆贺吗？

哪怕是现在，在很多地方，重男轻女观念依然非常严重，生了男孩，家人都非常高兴，接生婆或者护士也会兴高采烈地说：恭喜了，是个大胖小子。

诗经里的原话是这样说的："乃生男子，载寝之牀，载衣之裳，载弄之璋。"

璋，是玉器的一种，同时还被认为是权力的象征。因为牙璋在古时有一个专门的作用，就是管指挥军队的。

无论局势多么复杂，只要见到牙璋，就等于看到了皇帝和元帅。也等于是一种暗号，因为璋通常是分开的两部分组成，只要两部分牙璋天衣无缝合在一起，就能调动军队，执行任务了。朱重八为什么要改名叫朱元璋？诛灭元朝的“璋”嘛！

古时候朋友生了孩子，关系很铁的在送礼时，就毫不犹豫送他块璋，这样的话朋友一定笑逐颜开，因为这是最贵重的礼物，寄托了美好的祝福，就是希望朋友家出生的儿子长大后大有作为、出将入相、前途无量。

那么，"弄瓦之喜"来自何处呢？也是来源于《诗经·小雅·斯干》。

原文是这样的："乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。"

意思是如果" 不幸"生了女孩，就不那么重视 ，就让她乖乖地睡在地上，把她包在襁褓里，给她一把陶制的纺锤当见面礼。

因为一旦生了女孩，一没有上学权利，二没有工作权利，三没有政治权力。就像中东的女子一样，看个球赛也要付出生命的代价。

因此，女孩的一生不是围着锅台转，就是在家开车，不过这个车是不出屋门的纺车，自己是家庭纺织业的“总裁”，总是在裁布、织布。

有人说，武则天不是女的？慈禧也是女的，花木兰、穆桂英也是女的，她们不是照样青史留名，做出成就了吗？

但女人成名的例子少之又少，成功的概率太低，大多数妇女改变不了在家相夫教子的命运。

因此说，中华文化博大精深，学问少真让人尴尬。

不过现在是21世纪，不知道这个典故的人不少，不会说“山川异域风月同天”没关系，你跟着喊喊“加油加油“，也不算出丑，不会太尴尬，古代的时候不晓得这个典故可就糗大了。

唐朝的一位官爷就吃了这个亏，闹过笑话。

唐玄宗时期的权臣李林甫不学无术，全靠投机钻营、玩弄权术爬上去的，虽然李大宰相主持过《唐六典》的编写工作，但也丝毫不能掩盖他的无知。

有一回，李林甫同事的老婆生了一个儿子，李林甫赶紧写信去祝贺，贺信中有这么一句："弄麞之庆"。朋友一看哭笑不得，满座宾客看了也啼笑皆非，笑话李大宰相太任性。

因为璋是宝玉，麞就是獐子，让人家一刚出生的小孩去弄獐，不是太不珍惜生命了吗？獐头鼠目那都是骂人的词儿啊！

李林甫是璋冠李戴，出了大丑。

但李林甫是独一份吗？君不见超一流大学校长现在还会把鸿鹄（hóng hú）”念成了“hóng hào”，把“莘莘学子（shēn）”念成了“jīngjīng学子”呢！