为何日本说「崖山之后无中华」

发布时间: 2021-11-10 11:03:19 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 105

崖山之后无华夏是什么意思?崖山之后再无中国,明亡之后无华夏,崖山之战是中国历史的重要的转折点。“崖山之后无华夏,明亡之后无中国”...

为何日本说「崖山之后无中华」

崖山之后无华夏是什么意思?

崖山之后再无中国,明亡之后无华夏,崖山之战是中国历史的重要的转折点。

“崖山之后无华夏,明亡之后无中国”,大致意思就是说:宋亡于崖山之后,华夏文化也就断了、明朝亡了以后也就没有中国了。

其实之所以会这么说是因为元朝征服了中原,很多人都投降了蒙古人,有气节有骨气的人都被蒙古人杀光了,民族的脊梁就此被打断。明朝灭亡以后,汉族人全部剃发易服,根本谈不上什么气节,连祖宗的东西都丢弃了。

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在南宋末年的时候,宋朝最后的武装力量张志杰被蒙古人在海上打败,崖山上的宋军也被蒙古军全部灭掉了,宰相陆秀夫背着南宋的最后一位皇帝跳海自尽,这一天不仅昭示着宋朝的灭亡,也昭示着中国有史以来第一次被少数游牧民族统治。

日本人说崖山之后无华夏,就是否认元朝是取代了宋朝而统治中国的。后来元朝讨伐日本,也是因为日本开始反抗中原王朝的意志,但是华夏还是一直存在,元朝的统治者也一直称为皇帝,并没有说自己是外国人,蒙古族也是中国56个少数民族之一。

“崖山之后再无中华,明亡之后再无华夏”的出处和意思?

这两句出自南明遗民的诗句。具体作者不详。

意思是“宋亡的崖山海战导致传统的汉民族政权首次完全被北方游牧民族王朝所完全取代。这句话被用来表示华夏文化在经历蒙元灭宋后发生严重的断层,古典中华文化遭到了摧残”。

崖山之后已无华夏,明亡之后再无中华。这句话其实是日本人说的。这句话的意思显而易见,没必要解释。但是背景需要解释,日本在中国明朝的时候就想取代中国在东亚的主导地位,要取代中国的地位最好的方法就是否定如今的中华文明,自己以中华文明自居,成为中原正朔。就如同满清一样取代汉族的地位。日本在二次大战就是这么做的。可是说到底日本继承的只是中国的礼制,也就是早期版而且还是经过阉割的儒家。儒家之所以伟大,并不是它的一尘不变,从开始的孔子儒家到后来孟子的法先王,再到汉武帝时代的王朝儒家,一直到后来的程朱理学,一代代的改革才能成就中华的千年文明。所以不必相信这句屁话。

日本人:“崖山之后无中华,明亡之后无中国”,他们到底有何目的?

南唐后主李煜的这首《虞美人》,不仅表现出了亡国之君的哀怨,同样也让人看到了朝代的更迭,世事的无常。中华上下五千年,历经了各朝各代多少沧桑,才能够顺利走到今天。从今天来看,中国古代社会的变迁皆有其原因所在,从君王的暴虐,到外敌的入侵,史书所呈现出来的不过是其中一个小部分,还需要学者专家不断研究,才能有更好的结论。

引人注目的是,中国虽然经历了无数朝代,但是似乎都没有能够全部得到外界的称赞。大唐的盛世到宋朝的繁荣,再到清朝的富强,历朝历代所做出的贡献是无法反驳的,但是,在每个朝代的后期,都会出现可大可小的矛盾,最后演变成了战争。而战争肆意的结果,就是朝代的彻底变更。尤其是宋朝,虽然没有像清朝末年那般,但是对于人民的伤害也同样是无比惨烈的。

之前,就有不少学者谈到过宋朝的更新换代,更有偏激言论出现,那就是日本学者表示:“崖山之后无中华,明亡之后无中国”。这是什么意思,为何要这样说?当年宋朝的社会已经陷入了一片黑暗之中,奸佞横行,而真正具有大义,并且愿意为国家付出的人,却得不到朝廷的重视,最后甚至战死沙场,马革裹尸。

适逢当时的宋朝内忧外患,内忧自然是君臣之间的不和,以及对于奸佞盛行的不满,而外患则是来自草原地区的蒙古族。宋朝其实外患诸多,当时被众多少数民族环伺,更是先后建立了不少属于自己的国家。而他们不仅没有向宋朝叩拜上供,反而签订了不平等的合约,就为了能够收割中原地区的财富。

至于崖山,或许有不少人不清楚,当初宋朝与蒙古族的最后一场大战,就在崖山。那时的蒙古族,现在应该称之为元朝的兵队,比起崇文的宋朝,元朝的人民都是在草原与马背上长大的,因此在这场战争之中也更占优势。的确,后来是元朝胜利了,而崖山就成为了宋朝军民的“墓地”,在这一场海战之中,宋朝军民全军覆没,无一生还。

也正是如此,才会有日本学者那样的一番言论。在宋朝,由于社会的繁荣,文化事业也格外发达,中国民族文化一度达到鼎盛时期。然而在元朝占领了都城之后,蒙古族人开始一波又一波的进驻到了京城,蒙古文化也得以在京都盛行。“崖山之后无中华”,这也是因为元朝建立之后,一直推行的都是蒙古族,也就是外族的文化。至于中原地区的汉族本土文化,则被元朝逐渐打压,只要看到一点苗头,都会尽可能的将它熄灭。

结语

中华民族能够一直延续到今天,文化在其中起到了非常重要的作用,民族与社会的发展,都离不开优秀文化的推进。因此在汉族文化无法繁荣发展之际,自然就有言论认为,在崖山之战以后,就没有了中华。不过,这是出自日本人的言论,日本学者未必是对中华文化的一种研究,反而是带着侵略意图的谋划。 如果按照日本人的那一番言论,中国也不会发展到今天,更别提如今的日益繁荣富强,已经成为了东方大国。朝代的更迭是常事,各朝各代的发展才创造了今天的中华文化。我们需要保护文化精粹,也需要有辨别外界言论的能力。

外国学者称崖山之后无中国历史的真相是什么?

         中华民族是一个灾难深重的民族,历史上经历过多次濒临亡国灭种的危难时刻,但难能可贵的是最终都凭借其优秀的文化和强大生命力绝地反击,实现了凤凰涅槃绝地重生,令世人赞叹称奇。

        一些国外不怀好意的所谓学者宣扬“崖山之后无中华,明亡之后无华夏″,其实是怀有极大阴谋的。尤其是日本的学者叫嚣的更欢,因为这事关系到华夏正统之争,他们极力把日本打造成中华文明的继承者发扬者,简直有点儿鬼迷心窍,可谓是痴心妄想。 那么日本人这个异想天开的想法 有什么历史根据呢?

        众所周知,华夏文明起源甚早,盛于汉唐,盛况空前,甚至出现万国来朝的盛大场面,当时的大和民族对中华文化是顶礼膜拜,无比向往,没少从这里学到东西。 到了大宋时期,朝廷重文轻武,虽然国计民生、经济文化空前繁荣,但是战斗力下降,被来对于白山黑水的辽国一顿痛揍,无奈之下朝廷南迁,偏安一隅,历史上称之为南宋。到了1279年,擅长于骑马射箭的蒙古大军又挥兵南下,在广东崖山和南宋开战,没想到汉奸张弘范出卖导致南宋20万军民(包括精英阶层)全军覆没,浮尸千里,蒙古人一统天下开始以武力治理中国。这是中华文明史上的一次倒退,华夏文明经历了历史上最大的一次浩劫,犹如黄金蒙尘,碧玉生瑕,让人万分痛惜。

        蒙古人虽然善于征服天下,却不善于治理天下。轰轰烈烈的农民起义风起云涌,蒙古退出了历史舞台,大明一统天下,逐渐恢复了华夏威仪。没想到短短三四百年后,历史的悲剧再次重演,李自成闯入北京,吴三桂冲冠一怒为红颜,大清的铁蹄再次踏进中原,中华文明再次惨遭绞杀,开了历史的倒车。  

         在日本人的骨子里,他们尊崇华夏文化,鄙视大清帝国。尤其到了清朝末年甲午海战之后,一是的胜利让他们无比膨胀,自我感觉就是优秀华夏文明的继承者和发扬者,开始标榜自己是华夏正统。 甚至在和清朝签订丧权辱国条约时,在日文版本里不让落款中国,强迫落款大清帝国。起狼子野心可见一斑。

       我们了解这些屈辱的历史故事,就应该更加珍惜现在的美好生活。虽然中华民族饱受苦难,但是优秀的花下中华文化历久弥新,展现出无比强大的生命力,是我们中华民族的骄傲。  

外国学者称崖山之后无中国历史的真相是:这个观念的错误在于没有明白,中华文明是从根本上讲是定居生产生活方式所决定的,而不是西方所说的由种族或民族所决定的!
这个只是别人对于中国的传承的一种抹杀行为,当时的时候确实给中国带来了严重的伤害,但并不代表着中国灭亡,中国的传统美德,还有百姓都保留了下来。
外国学者根本不了解中国的文化到底是什么,是他们的随意猜测,因为我们中国人都不太了解历史文化。
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