虽然说夫妻为一体，但是在古代的时候，夫妻关系是非常不平等的，最终表现得最明显的就是，男人除了妻子之外，也可以有很多的小妾，但是女人却只能有丈夫一个人，不能够和其他的男人有过多的交往，就更别说是发生男女关系了。男人在结婚之后也可以左拥右抱，可以妻妾成群，但是女人却只能够从一而终，男人死了老婆可以重新娶，女人死了丈夫却只能够守寡，不能够再重新嫁人。古代夫妻的地位是有着非常不公平的待遇的，而这种不平等，表现在很多的方方面面，生活中处处都能够体现得出来。

古代女子在思想上是要听从三从四德的，尤其是在嫁人之后，任何事情都要听从丈夫的安排，丈夫要你干什么你就得干什么，就算是打骂你，你只能默默忍受，不能反抗。丈夫可以随意的对待妻子，但是妻子却不能，丈夫如果想要休弃妻子的话，随便找些理由就可以，但是作为妻子，就算再不喜欢自己的丈夫，也得遵守身为妻子的责任。如果夫妻里发生矛盾的话，大多数人都会站在丈夫这一方，就算是妻子遭受了很大的欺辱，也只会被认为是理所当然的事情。甚至丈夫还可以将妻子卖给他人，如果丈夫犯了错的话，妻子也是可以受到牵连的，甚至所受到的刑罚比丈夫还高。哪怕是死后的待遇，男人和女人也是不一样的。

男人和女人的地位不平等，从一出生就开始注定，由她们的性别所决定。而作为夫妻双方，他们的不平等地位从订婚之日就开始了，不管是古代还是现代男人，娶老婆都是需要给彩礼的，把钱给女方，然后女方再嫁到男方家中，其中也是存在一些金钱交易的，所以从一开始，女方可以看成是货物一样卖到了男方家中，这一点也注定了男女双方的不平等，因为妻子是丈夫花钱娶来的，就相当于一件东西花钱买来的一样，如果可以的话，丈夫也可以将女人随意的卖掉，就像随意的处理一件东西一样。在古代的时候，丈夫将妻子典当这种行为还是比较普遍的，特别是一些品质不好的男人，会因为缺钱或者其他原因，选择将妻子卖掉，关于这种事情就算是官府也是没有资格管的。

除此之外，有的男人还会把自己的妻子租赁出去，以此来谋求利益，比如说一些有老婆的男人，会把自己的老婆租赁给那些老光棍，因为那些光棍没有老婆，没有办法传宗接代，就会雇一个女人给自己生孩子，双方就会开始交易，而女人就会被当成东西一样，被转来转去，也会被当成生孩子的工具，没有任何的人权，为此也是吃尽了苦头。哪怕是到了近代的时候，，但是在闽浙的山区，仍然有这样的丑陋习俗，可以将妻子随意的租借出去，给别的男人生孩子，期限到了再返回原先的家中，这种陋习被称之为挂账。

虽然男人重视女人的贞洁，但是作为一些贫穷的男人而言，钱才是最重要的，所以就把这一点给忽略了，选择将自己的妻子与别人共享，利用七子来为自己谋取利益，在东北有种叫做拉帮套的方法，就是很多男人共有一个妻子，那些没有能力娶老婆的男人，自愿到有老婆的男人家里打工，他们出力气干活，不要任何的工资，目的自然也是看上了这家的女人，这样的陋习也是让女人难以接受，但是他没有不敢反抗，只能默默忍受，古代的女人也因此受尽了折磨。

中国古代时期，男女之间结为正式夫妻是有着很多的环节，而当时各个环节都是十分的讲究，有些环节是很值得流传下来，不过有些却也有着很多的封建思想，应该摒弃。在我们如今社会很多的地方女子出嫁也很有嫁妆一说，那么在古代的时候女子出嫁的时候嫁妆有什么不一样呢？古代女子出嫁前都需要准备哪些嫁妆呢？

1、陪嫁丫鬟我们平日里看电视剧当中，就会看到很多家境好一点的家庭都会有选一个陪嫁丫鬟一同陪着嫁过去，继续服侍自己的主人。而当时陪着一同过去的陪嫁丫鬟，到了之后都都会作为男主人的通房或者是小妾。2、日常生活用品而古代女子嫁过去，家里父母都会准备一些丰厚的嫁妆，而日常的生活用品是必不可少的。在古代的陪嫁当中，会有很多的生活用品如锅碗瓢盆、一些鞋子衣服等。而在当时如果比较富裕的人家，还会有很多的土地，这跟我们如今很多地方陪嫁房子一样。

3、牲畜当时古代女子出嫁的时候，新郎上面接亲要带着一只大雁，大雁是一种很忠贞的鸟类，而当时古代女子也会带着一些牲畜，鸡鸭猪等一些带着一同出嫁。4、压箱底古代女子出嫁的时候都会有压箱底。女子出嫁的时候，家里的母亲都会准备一个大的箱子，在这个箱子的上面会有很多的衣服，也会有些首饰，而在这个箱子的最下面会有压箱底，也就是一些新婚时的教育资料。

在当时古代女子都是毕竟矜持，而很多的女子更是看到后脸红羞涩不已。这些教育资料很多都是一些图片，让母亲或许姑嫂传授给出嫁女子，也而这些也就被成为是“压箱底”。当然，如今的女子出嫁也有很多不一样，但是很多的环节也是会有的。当然我们如今女子出嫁的时候，也会有很多的嫁妆，当然女子羞涩，看到那些压箱底也实在是会脸红害羞。

诗歌《氓》中记载：“以尔车来，以我贿迁”，描述了当时的卫国女子出嫁时的情景。你驾着马快来吧，我带着嫁妆嫁到你家去，可见嫁妆这一风俗是由来已久的。

上世纪五六十年代的嫁妆大多还都是一对枕套或者两床被子，到了八十年代流行“48条腿”“三转一响”。如今的嫁妆车子，家电甚至房子也都是我们常见的。古人呢？不仅仅是婚礼仪式比我们讲究，对女子出嫁时候的的嫁妆也是煞费苦心，一份古人的嫁妆清单就足以让各位瞠目结舌了。而每天还在为家庭四处奔波、攒钱买车买房的的男士们看完这篇文章估计就剩下羡慕嫉妒恨了，今天，《谁最中国》带你穿越古代，一起看看古人所谓的“厚嫁风尚！”

人们常说得“良田千亩，十里红妆。”指的是发嫁妆的队伍排列绵延数里，这个场面我们在各种古装电视剧也早就见过，但是你一定以为这只是大户人家摆排场。不，古代“厚嫁”这个风俗几乎是普及到家家户户的。甚至坊间还有一种谣传，无嫁妆则难以成亲。即使当时皇家同宗的“宗女”，如果家境贫寒也常常嫁不出去。《康熙朝满文朱批奏折全译》中就有记载：“康熙五十五年（1716年），有‘宗女’由于家境不佳而未嫁，康熙帝下令恩赏四十一位贫困宗女每人一百两银子，资助其嫁妆。”

即使是寻常人家的女儿，家里人也会从一出生就帮忙给女儿攒嫁妆。为的是以后自己的孩子不仅能找到好婆家，出嫁以后还能在婆家的地位高一点、过得幸福一些（从古至今父母为儿女操碎心真是一点没变啊）。大婚前女方的家人一般还要专门去男方家里量尺寸，用来订做陪嫁的家具，甚至还有的家庭因为婚礼前凑不够嫁妆而要去抵押房产。《衡水县志》中也曾经这样描述：“豪富之家，间有以数百金做嫁资者，此则准诸古昔，大不侔矣。毕婚后，男家之费什一，女家之费什九。”可见当时女子陪嫁的费用远远高于男性聘礼！

女子嫁妆

首先要说一下，在古代普通人家的女子因为生计需要，根本做不到足不出户。

像清代文人徐柯在《清稗类钞》中就描述过清代平民百姓的日常生活，其中就提到那些普通百姓家的女性为了维持生计，解决一家人基本的温饱问题，一样要和家里的男人一起下田干活，其他砍柴、打水、打鱼、养蚕、放牧等活也少不了她们。

从事田亩，杂男子力作，樵渔蚕牧，拏舟担物，凡男子所有事，皆优为之

而其他明清笔记小说里，也常常有普通人家妇人们外出劳作的描述。所以对于普通人家来说，不可能真的让家中女性足不出户，最多也就是减少她们参加社交活动的频率。

而且即使是富裕人家的女性，在古代很多时候也并非真的不能出门。

比如说在唐朝，因为风气较为开放，女性外出游玩是常事。杜甫在《丽人行》中就用“长安水边多丽人”描述过豪门女性出游的盛大景象。而豪放一些的贵族女子，还会和家人们一起骑马驰骋。

而到了宋代，女性出游也是比较普遍的事情。《岁时广记》就提到蜀中年青男女在二月二的时候，一起去野外踏青游赏。当然，宋代时期的风气较唐代略微保守，贵妇出门往往头戴帷幕加以遮掩，回家才会摘去。而像司马光这样思想比较保守的，还会禁止家中女性不得随意外出。

人家即使是明清时代，因为程朱理学的兴起，那些大户人家的女性外出受到了很大的限制，甚至在家中也只能和亲戚相见，其他男性宾客上门都难得可以一见。不过在节日和庆典时，妇人们也会抓住机会出来放松一下。像张岱在《陶庵梦忆》中就曾经提到元宵节时，南京城内的士女都出来“竞看灯船”。

所以富人家的女性，真正完全做到足不出户的也是少数。

当然，虽说古代女性并非完全足不出户，不过我们还是可以看一下古代女性在家中要忙些什么。

对于普通人家来说，因为所有的家中事务都要自己动手，而男性在外面的负担更重，因此这些家务往往都落到了女性头上，那也是非常劳累。

比如说女性往往大清早就要起床，给家人准备早饭。然后打扫家中卫生、浆洗衣服、准备中饭晚饭、织布，一刻都无法停歇。

大户人家的女性当然不用这么忙碌，这些事情大部分可以由下人去做，但是大户人家的女性也并非天天无所事事。

比如说在出嫁前，富人家的小姐需要学习各种礼仪，避免以后到了婆家时犯错出丑。此外还要学习女红、琴棋书画等技巧，讲究一些的家庭，还会让自己家的女儿读书识字。《红楼梦》里的林黛玉，就是早早跟着贾雨村学习文化知识。这些事情都会花费不少时间。

嫁人以后，妻子也要大清早就起床，梳妆打扮好以后去向公婆请安，然后还得服侍丈夫，教育子女，管理家中仆佣和金钱开支，也是非常忙碌。

不过富人家的女性总比穷人家要好很多，空闲时大家可以像《红楼梦》里的夫人小姐们一样，大家一起下下棋，玩玩诗社，或者在花园里玩玩，娱乐项目也不少。