《红楼梦》为我们讲述了一段悲剧爱情故事：贾宝玉和林黛玉相互爱惜，但终究敌不过现实阻碍，一个受尽风霜剑雨、吐血泪干而亡，一个看破红尘出家。

红楼梦不仅仅讲述这个故事，更多的是讲述贾、史、王、薛四大家族的兴亡史。其中，贾家自先祖为清朝皇帝立下汗马功劳，受赏功名利禄，传下偌大的家业。可以说贾家的兴衰荣辱与清朝皇家有分不开的关系。

那贾家在皇家的靠山又是谁呢？

贾珍、贾赦拥有着祖宗宁荣二公的世袭爵位，贾政还是朝中的工部员外郎，他们都是朝中的官员。看贾政的职位，虽然很肥，有油水，但不过是个小职位。所以说，贾家这些官员的收入并不能支撑其整个家族那么庞大的消耗。

那么很多人就更加相信，是皇帝的妃子贾元春在经济上帮助着整个贾家的，其实也并非如此，让我们来看看《红楼梦》中对于贾元春省亲的描写。

贾元春被册封为“贤德妃”，贾家上下高兴不已，为此还修筑了气派奢华的大观园以迎接元春回家探亲。而当元春回到贾家时，看到大观园的装修，竟暗自感叹太过奢靡浪费，而当看到贾母等人时，竟哭哭啼啼起来，说是过于思念家里人。人在什么时候会特别想家，一定是在外面过得不好，才会想起家里的好。由此可以推断元春在后宫过得并不好。

而在元春与贾母等人的谈话过程中，元春说道：“当初送我到那不得人的地方，好不容易才回家，大家不说笑只顾哭，我回去了，不知何时才能再见……”

元春对于后宫的描述是“不得人的地方”，由此佐证她在宫中并没有享受到很好的待遇，甚至不如在自己娘家，可见她并不得宠。

在最后，元春给每个人都赏赐了银两，看似阔绰，实则无奈，作为皇妃回家探亲，皇帝居然没有任何赏赐。元春临走时，她还不忘叮嘱家里不可再奢侈浪费。没有皇帝的宠幸，元春又能帮衬娘家多少呢？

那贾家的靠山是谁呢？

在红楼梦中的第55回过后，贾家遇到的危机都无一能躲过，从此一蹶不振，可见是55回之后贾家由盛转衰。

那55回中写道了什么呢？

第五十五回，开篇就提到，宫中有一位太妃欠安，因此皇帝要求各嫔妃都为她减膳谢妆祈福。因此元春不能省亲，而且贾府的宴乐俱免。这一年的元宵节，元春也没有出灯谜，贾府也没有猜灯谜的雅事。

此时，贾府内部争权夺利的斗争日趋激化。

元宵节后，凤姐小产，王夫人以让凤姐在家将养的名义让凤姐靠边站，而让李纨、探春和宝钗管家。

李纨毕竟年长，经验丰富，她马上意识到这是王夫人给宝钗提供的管家机会。因此在管家过程中，她什么事情都不管。

探春年纪小，以为王夫人重用她，所以她实实在在地开始管家，为了替贾府节省开支，不惜拿凤姐和宝玉开刀；不惜得罪那些厉害的管家媳妇，和那些颇有油水的采买的人。

五十六回的回目是：“敏探春兴利除宿弊，时宝钗小惠全大体”。意思是：

机敏的探春兴办利事革除顽固的旧弊端，识时务的宝钗借小恩惠成全自己的大体面，

在此次探春的改革中，不干己事、不开口的宝钗为何突然大动作出手了？

原来，虽然贾母始终不渝地坚持宝玉娶黛玉，但是王夫人极力主张宝玉娶宝钗。如今王夫人公然让宝钗管理荣国府，显然是公开的向贾母宣誓，宝钗将来就是荣国府的当家人。

第五十八回，欠安的老太妃薨逝了。

谁知上回所表的那位老太妃已薨，凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下：凡有爵之家，一年内不得筵宴音乐，庶民皆三月不得婚嫁。贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭，至未正以后方回。

老太妃死后，贾府出现各种矛盾。

先是身体健康的贾敬突然死了，然后是贾琏偷娶尤二姐导致家宅不宁，给人留下国孝家孝期间停妻再娶的把柄。

然后是探春开始撂挑子，贾母查赌，王夫人抄检大观园，公然撵走贾母给宝玉当屋里人的晴雯。

从此以后，贾母再也没有任何权利了，王夫人大权独揽。

这样看来，老太妃与贾母的关系非常密切：老太妃是贾母的靠山，老太妃在，王夫人老老实实，木头似的；老太妃病，王夫人开始夺权；老太妃死，王夫人公然挑战贾母的权威，夺权成功。

那么老太妃和贾母是什么关系呢？

我们看看原文：

朝中大祭，贾母等五更便去了，先到下处用些点心小食，然后入朝。早膳已毕，方退至下处，用过早饭，略歇片刻，复入朝待中晚二祭完毕，方出至下处歇息，用过晚饭方回家。可巧这下处乃是一个大官的家庙，乃比丘尼焚修，房舍极多极净。东西二院，荣府便赁了东院，北静王府便赁了西院。太妃少妃每日宴息，见贾母等在东院，彼此同出同入，都有照应。

中国古代以东为大，东宫娘娘比西宫娘娘的地位高，奇怪的是荣府便赁了东院，北静王反而在西院休息。北静王的地位比贾母等高多了，为何北静王屈居西院呢？显然薨逝的老太妃和荣国府有关系，应该是荣国府的亲人。

这个老太妃肯定不是王家的人，因为从老太妃生病开始，王夫人对贾母的小动作就没有间断。所以老太妃应该是史家的人，不是贾母的姐妹就是贾母的侄女辈。因为嫁给了先皇，所以被称为太妃。

这贾家的靠山就是这老太妃。为何这么说呢？

贾家的祖宗为先皇立下了汗马功劳，进而受到皇家的青睐，而老太妃就是见证贾家功劳的人。

当最后一个见证贾家功劳的人去世之后，新皇自然也不用再继续理睬这些前朝旧臣。贾家在新皇继位后又没有做出重要贡献，没落是迟早的事。

老太妃死后，贾府开始走下坡路，元春不再赏赐姊妹们礼物，太监开始来贾府勒索，显然元春在皇宫里举步维艰，处境艰难。

老太妃是贾母的靠山，自然也是贾府的真正靠山，可是王夫人鼠目寸光，认为贾母没有了老太妃的支持，她就可以搞内耗了，没想到，贾母败了，王夫人的胜利也是昙花一现。

最后贾宝玉和林黛玉的金玉良缘以悲剧收场，贾府被抄家，子孙飘零，落得白茫茫大地真干净。

第一，子孙败家败业。这一点在冷子兴演说荣国荣时讲得很清楚，他评论如今的贾府时是这么说的：如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一，其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。

贾府的败落，首先跟这些子孙的败家败业密不可分，只知道享受，却不知道为将来谋划，只知道坐吃山空，铺张浪费，却不知道勤俭持家。

第二，众人撒手不管。细读红楼就会发现，贾府的男人们没有一个干正事的，只有贾政稍好，还算是个比较正经的人，但也是散漫于家事。

贾府有这些不管事，且处处惹是生非，弄得贾府鸡飞狗跳，肮脏不堪的子孙，不败才是怪事。

第三，元春突然薨逝。贾府毕竟是赫赫扬扬，已将百载的豪门贵族，败落不可能那么快，它有一个缓慢的走下坡路的过程，在这个过程中，元春封妃是贾府最后的一个巅峰。

元春封妃相当于是贾府的回光返照，看上去它延缓了贾府衰落的进程，但一旦元春薨逝，贾府的败落就是一夜之间的事，因为元春封妃是贾府支撑着前行的最后一根救命稻草，她的死亡预示着贾府的彻底败落。

第四，小人落井下石。贾府的败落，除了本身的原因，最终的覆亡，可能还跟几个人有关，比如忠顺亲王、贾雨村、孙绍祖等人。忠顺王府跟贾府本来不对付，极有可能在关键时刻落井下石，成为贾府败落的推手。

他们为了自己的前途，不仅见死不救，且反咬一口，把贾府推向了永远无法翻身的深渊。甚至贾府的那些清客，也极有可能在最后时刻反水，把贾府过去的所有隐秘之事，悉数汇报给当权者，这些小人也是贾府走向败落的推动因素。

扩展资料：

《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。

小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾。

对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

参考资料来源：百度百科-红楼梦

《红楼梦》中贾敬暴亡后，贾母为什么那么痛苦？

要说贾敬，就要说一下贾敬这个人是什么样子。贾敬其实也是一位很有个性的人，但是又从他身上看到了很多无奈，反正就是有点不顺利，有很多烦心事，最后贾敬是出家了，这到底是为什么 ？第一、对红尘俗事的厌烦，不愿再混沌其中，逃避因果 。第二、中了进士完成家族使命，继而追求自己的向往生活贾敬在考中进士之后突然出家修行，由他或许可以联想到弘一法师李叔同，他也是在功成名就正当时的某一天出家的。第三、看不破生死樊笼，想要得道成仙、延年益寿贾敬选择出家，也许正是为了得道成仙，所以他选择去道观炼丹，最终也是死于吞食丹砂。大夫们见贾敬，如今虽死，肚中坚硬似铁，面皮嘴唇烧的紫绛皱裂。便向媳妇回说：“系玄教中吞金服砂，烧胀而殁。”

红楼梦中贾家两支，分宁国府和荣国府。所谓宁国府就是止息，代表了亡之意。而荣国府就是繁盛，代表了兴之意。红楼梦讲兴亡，只从荣宁二府的名字就讲清楚。宁国府一共三件大事，两次葬礼一场祭奠，全与亡有关。六十三回贾敬的葬礼代表宁国府彻底亡了。这从贾母对贾敬之死的反应体现出来。

贾敬是贾母看着长大，两个人年纪相差最多十几岁。可能贾母嫁过贾家前后，贾敬出生。贾敬从小聪明绝顶，必然深得贾母喜爱，堪堪仿如母子一般。随着贾敬长大，贾母此人又爱说爱笑，必然和贾敬相处融洽。以贾敬叛逆的行为看，贾敬的性格也很跳脱，婶侄二人一定特别投契。相处类似王熙凤和贾蓉，却无王熙凤与贾蓉之间的利益龃龉。贾敬虽是贾母侄儿，也算贾母在这深宅大院内的朋友，四五十年的感情，绝非普通人可比。

贾母和贾敬二人的亲情很真挚。贾敬为人聪明绝顶，本是贾家希望，被贾家所有人所瞩目。贾敬也用实力证明自己，轻而易举考中进士。可惜他的科举之路更多是闹着玩，证明自己而已，他是宁国府唯一爵位继承人，根本不可能走科举仕途，哪怕考中状元也不行。贾敬此举大有不务正业意思。如此贾敬，贾母看在眼中一定又心疼又惋惜。 

贾家到第三代已经呈现后力不继的迹象，贾母亲生儿子贾赦不成器，贾政虽酷爱读书，却在学业上不能有所进益。对贾母来说，贾敬在子侄辈最出色。贾母作为贾家最鼎盛时期当家人，眼界绝不是王熙凤之辈可比，她对贾敬的期待也与家族同步。可贾敬显然不将中兴家业当回事，贾母越与贾敬感情好，也就越痛心。

贾敬其人肆意妄为，不将家业放心上。根据原文查找，贾敬竟然没提到有一个姬妾。是贾家唯一的。据此推断，贾敬十有八九是贾家唯一一夫一妻的主子。嫡妻生了贾珍，多年后又高龄育有一女惜春难产而死。贾敬夫妻情深，妻子之死伤心欲绝，弃家弃女从此跑道观与道士胡孱。而放心将惜春交给贾母抚养，也代表与贾母婶侄感情极深。

贾敬死后，贾母白发人送黑发人，悲痛伤心在所难免。贾敬原本作为贾家的希望，却最终没能给贾家带来任何益处，贾母眼睁睁看着贾家这艘大船日渐破败，更难免生出痛心疾首之意。内心的忐忑和悲伤交织在一起，才会失声痛哭悲痛莫名。贾母之哭，既哭晚辈，又哭朋友，更哭贾家叵测的未来，贾敬葬礼无数人哭，却只有贾母哭的最情真意切，眼泪流的更真实。

红楼梦中贾家两支，分宁国府和荣国府。所谓宁国府就是止息，代表了亡之意。而荣国府就是繁盛，代表了兴之意。红楼梦讲兴亡，只从荣宁二府的名字就讲清楚。宁国府一共三件大事，两次葬礼一场祭奠，全与亡有关。六十三回贾敬的葬礼代表宁国府彻底亡了。这从贾母对贾敬之死的反应体现出来。

贾母在《红楼梦》八十回之前哭了三次。林黛玉第一次进贾家，贾母为女儿的死而哭；第三次，贾家的衰败无法掩饰，中秋节当晚，贾母为贾家的没落哭泣。第二件事是贾静的死

当时，佳淑和佳莲在贾淑和佳莲的带领下哭着出来了。他的父亲和儿子一个接一个地带着母亲去见圣灵。贾珍和贾蓉跪下痛哭起来。贾母暮年时，还抱住贾珍和贾蓉痛哭。贾勋和贾连试图劝说他，但方阻止了。然后他转向圣灵的右边，看见你的岳母和儿媳，他们陷入了僵局。

贾静是贾的母亲。在她成长的过程中，他们之间的差距最多只有10岁。也许贾静是在他母亲嫁给贾家前后出生的。贾静自幼聪明伶俐，一定受到母子俩的爱戴。随着贾静的成长，贾妈妈喜欢谈笑风生，所以她一定和贾静相处得很好。从贾静的叛逆行为来看，贾静的性格也很跳跃，和他的姑姑侄子一定有着特殊的纽带。这种关系类似于王熙凤和贾蓉，但王熙凤和贾蓉之间不存在利益冲突。贾静虽然是贾母的侄子，但在这座豪宅里，她也是贾母的朋友。她四五十年的感情是常人无法比拟的。

贾家有自己严格的礼节。并不是说现在人们认为它又脏又乱。这不像爬灰或养叔叔。这些事情不太可能发生。贾家的主人再也受不了了。有一两个人捣乱女孩子和小妾，但不能说每个人都错了。桃花丑闻的源头，是智延斋在焦达醉酒后对他所说的话：“孟边批评他。如果你把你的笔放在上面，你会发现富贵家庭将遭受这场灾难。）智烟斋骂的是焦达的谣言和醉汉的辱骂！太荒谬了。如今，许多红色谜语甚至学者都在漫不经心地谈论它。他们经常爬灰养叔叔。证据呢？

贾母和贾静很真诚。贾家的一切都被贾家注意到了。贾静也用自己的实力证明了自己，轻松通过了科举考试。不幸的是，他的科举方式更多的是为了好玩和证明。他是宁国政府头衔的唯一继承人。他即使考得第一名，也不能在科举中走上仕途。贾静此举并不严重。所以贾静，贾妈妈一定很难过和难过。

到了第三代，贾家已经出现了失败的迹象。贾母之子贾舒并不成功。贾正虽然爱读书，但在学习上却没有任何进步。对于贾妈妈来说，贾静是外甥那一代人中最优秀的。贾家鼎盛时期掌管贾家的母亲，没有一双眼睛能与王熙凤那一代人相提并论，她对贾静的期望也与家族同步。但贾静显然不把中兴的家族企业当回事。佳木和佳晶的关系越好，就越苦恼。

贾静和他的鲁莽，不放心的家人。根据最初的搜索，贾静没有提到一个姬妾。这是贾家唯一的一个。因此，贾静是贾家唯一一夫一妻制的儿子。他的妻子生下了贾珍，多年后，她有了一个因难产而死的女儿。贾静深爱着妻子。他妻子的死令人心碎。他抛弃了家庭，抛弃了她的女儿。从此，他和胡禅道士一起踏上了赛道。这也意味着她和姑姑侄子有着深厚的感情。

贾静死后，贾母白发男子送给他一个黑发男子，悲痛在所难免。贾静原本是贾家的希望，但并没有给贾家带来任何好处。贾母看到贾家的大船越来越破旧，难免心痛。心中的恐惧与悲伤交织在一起，会在泪水中迷失，悲伤莫名。贾妈妈哭了，不仅是为了年轻一代，更是为了朋友，更是为了贾家的未来。很多人在贾静的葬礼上哭了，但只有他母亲的眼泪更真实。

真相就是：不能。而且只要弄明白状元是怎么诞生的，就知道贾家的男子，无论是宝玉还是贾兰、贾环都是绝对不可能中状元的。

我国历史上从隋朝开始实行通过考试选拔官吏以来，唐代分秀才、明经、进士等科，以考试的办法分科举士，所以才被被称为科举。宋、元、明、清历代分级考试：县试、府试、院试三层考完了才是秀才，乡试中榜是举人，会试中榜是贡士，殿试中榜是进士。

也就是说，殿试是古代科举考试中的最高级别考试，状元一般就是指科举考试中殿试第一名，是读书人的最高荣誉，全国读书人的偶像啊。据分析，近1300年时间中国科举历史，才产生了654名文状元，这个比例你们自己算算吧，我数学也不好。

殿试由内阁预拟，然后呈请皇帝选定，皇帝主考，只有会试中选者的贡士才能参加，合格者称为进士，他们都被称为“天子门生”。

明制殿试结果分为以、二、三甲，一甲称进士及第，即状元、榜首、探花；二甲称进士出身，三甲称为同进士出身。

这些进士们的划分依据是啥呢？除了才华之外，还要看当时朝廷的政治格局以及皇帝的个人爱好。毕竟能参加殿试的个个都是人才，光看才华也很难分谁高谁低。甚至就是简单粗暴地看谁的字写得好看，谁的颜值仪态更丰神俊朗这也不是没有过的。

说了这么多，就是为了证明，古代的状元除了超级有才华之外，还要运气好，皇帝喜欢才行。

那么贾府的男人们，就宝玉、贾琏、贾环这些能考中状元？那可能薛蟠的一只蚊子哼哼哼也能算诗了。就是最聪明的贾宝玉发奋苦读，能中个举人进士已经是逆天了。

皇帝对他们家已经恨不得除之而后快了，是绝对不会给自己添堵，钦点贾家的男孩子做状元的，壮大贾府的势力。别说贾家的现在的儿孙们根本也没这个本事，就算先人们考上了进士的也不是没有，比如贾敬，出家修仙去了，一天的官儿也没当过，是不是非常奇怪？谁能不让他当官呢？而且贾家的男人有功名却没能做官发迹的还不止贾敬一个。

贾政后来也放弃了督促宝玉去读书科举，为什么呢？因为他想到贾府的先人们“就思及祖宗们，各各亦皆如此，虽有深精举业的，也不曾发迹过一个，看来此亦贾门之数。”

贾家的悲剧命运早就注定了，他们想要军功武荫世家转型成为科举世家，延续家业，但是皇帝显然并不想让他们的计划成功。当年宁荣二府的一代和二代祖先都是有爵位有官职，甚至有兵权的，比如贾代化就还是经营节度使。

可是现在贾府只剩下爵位了而已，考上进士举人的也没余发迹做官的，贾政想要去考皇帝都直接不让，随便赏了个工部员外郎的边缘官职干了二十多年不挪窝，也很不正常的。

所以，并不存在什么贾家的男子能中状元的可能。