古代科举考中进士不满意名次可以重新考吗

发布时间: 2021-08-13 06:58:10 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 93

进士,但是名次不理想,可不可以在下次再考1、进士名次不理性,有三种方式可以翻盘,当然,也可以下次再考。但是这种学霸中的战斗机,历...

古代科举考中进士不满意名次可以重新考吗

进士,但是名次不理想,可不可以在下次再考

1、进士名次不理性,有三种方式可以翻盘,当然,也可以下次再考。但是这种学霸中的战斗机,历史上非常罕见,只有在文教最兴盛的宋代有过。因为科举计量研究的结果市:平均60万个读书人(含多参加考试),才出一个进士。
2、北宋宰相章惇就是这样一个奇葩。他第一次中进士的时候,他的族侄(年纪比他大)中状元,章惇引以为耻,放弃进士资格。三年后重新参加科举,再中进士。相当于连续中两次彩票头奖。
3、除了第一种翻盘方式“重考”之外,第二种翻盘方式叫“制科”。也就皇帝为选拔杰出人才而不定期开设的升级版科举考试。参加考试的学子要求很高,而且要有大臣保举推荐才能参加。制科考试成绩分5个等级,前两个等级虚设,只要考中制科三等,就授受“进士及得”(状元待遇)、制科四等授“进士出身”(相当于进士科举的第二等级待遇)。宋代著名词人太师苏东坡、他弟弟“三苏”中的苏澈,南宋宰相秦桧等,都是制科出身。
4、第三种翻盘方式只有明、清的进士有这种机会——参加殿试之后十几天开始的翰林院“馆选”。由翰林院主持对新科进士的一次考试,成绩好的,钦定“翰林庶吉士”,作为重点培养对象进入翰林院进行为期三年的进修学习、到六部观政实习。毕业后(散馆)一般都会进入朝廷核心的六部,今后有可能进入最高决策层。明朝有“非进士不入翰林,非翰林不入内阁”的说法,能入翰林院比进士考试名次重要太多了。清代著名大臣曾国藩,进士考试中名次就很不理想,只是“三甲同进士出身”。但是在随后的翰林院“馆选”,成绩优异,成为“翰林庶吉士”。奠定了一生的功业基础。林则徐也是“翰林庶吉士”出身。

明清时代如果中了进士,但是名次不理想,可不可以

1、平均录取率60万个读书人才能考上一个进士,没人敢对名次不满意。
2、进士考试名次不满意,还有一次“逆袭翻盘”的机会,就是殿试之后十几天开始的翰林院“馆选”。
3、由翰林院主持对新科进士的一次考试,成绩好的,钦定“翰林庶吉士”,作为重点培养对象进入翰林院进行为期三年的进修学习、到六部观政实习。毕业后(散馆)一般都会进入朝廷核心的六部,今后有可能进入最高决策层。
4、明朝有“非进士不入翰林,非翰林不入内阁”的说法,能入翰林院比进士考试名次重要太多了。
5、清代著名大臣曾国藩,进士考试中名次就很不理想,只是“三甲同进士出身”。但是在随后的翰林院“馆选”,成绩优异,成为“翰林庶吉士”。奠定了一生的功业基础。林则徐也是“翰林庶吉士”出身。

古代科举排名

古代科举考试排名名称从大到小为:状元、榜眼、探花、进士、贡士、举人、秀才、童生。
科举考试最早开始于隋朝,是由隋文帝创立的。科举考试是隋朝之后,到1905年之前,历朝历代用来选拔人才的一项制度。
凡应考生员(秀才)之试者,不论年龄大小,皆称儒童,习惯上称为童生。院试由省学政主持,童生参加。考中的称秀才,也叫生员,一般可称相公。此二者只是预选形式,乡试、会试、殿试才是正式的科举考试。
乡试每隔三年在省城举行一次,参考者为秀才,考中的为举人,可称老爷。举人第一名称解元,二至十名称亚元。考期在八月,故又称“秋闱”。
会试是在乡试的基础上进行的,时间是在乡试后第二年春天,地点在京城礼部官衙,举人参加,考中后称“贡士”,第一名称会元。
会试合格后即参加由皇帝亲自主持或钦命大臣代理主持的殿试。合格的统称进士,贡士才有参考资格。殿试分三甲(三等)录取,一甲赐进士及第,二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身。殿试第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。进士中国古代科举制度中,通过最后一级考试者,称为进士。隋朝于605年首次开的进士科,被视为科举的开始。隋、唐时,“进士科”只是科举各科中的一科,考的是诗赋。因为进士科是常科,考取又最难,故此最为尊贵,地位亦成为各科之首。宋代以前,进士只需要通过在尚书省举行的“省试”。自宋以后,进士一律要经过由皇帝主持的“殿试”一关复核和决定名次。宋仁宗时,曾发生过一名通过省试,但在殿试被黜落的考生愤而投奔西夏的事情。自此以后殿试都只定名次,而不会黜落考生。在明朝和清朝,殿试录取考生为三等,称三甲。一甲三人依次为状元,榜眼,探花,称“进士及第”。二甲若干(清朝时一般为七人),称“进士出身”。三甲称“同进士出身”。世人统称被录取者为进士。进士是功名的尽头,就算是对名次不满意也不可以重考。状元是中国科举制度中的最高荣誉,是在最后一关考试(唐朝时的省试,宋以后的殿试)中,得到进士第一名的名称。状元亦称“鼎元”“殿元”。
古代按不同朝代,分科不同。现在常说的科举一般是专指进士科,除此还有明经、明算等科,宋朝时只留下进士科。
1、唐朝,考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科,不为人重视,秀才一科,在唐初要求很高,后来渐废。所以,明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目(进士考时务策和诗赋、文章,明经考时务策与经义;前者难,后者易)。
2、宋代的科举,大体同唐代一样,有常科、制科和武举。宋代“重文轻武”,所以也很重视科举考试,但后期导致选官过冗过滥。相比之下,宋代常科的科目比唐代大为减少,其中进士科仍然最受重视,进士一等多数可官至宰相,所以宋人以进士科为宰相科。
3、元代的科举基本沿袭宋代,用“经义”、“经疑”为题述文。科举分为地方的乡试,和在京师进行的会试及殿试。元代科举只考一科,但分成左右榜。右榜供蒙古人、色目人应考;乡试时只考两场,要求相对较简单。左榜供汉人、南人应考,乡试时考三场,要求相对较严格。
4、明代入国子监学习的,通称监生。监生大体有四类:生员入监读书的称贡监,官员子弟入监的称荫监,举人入监的称举监,捐资入监的称例监。监生可以直接做官。特别是明初,以监生而出任京和地方大员的多不胜举。明成祖以后,监生直接做官的机会越来越少,却可以直接参加乡试,通过科举做官。明朝正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。明代的科举主要是考的进士一科;乡试第一名叫解元,会试第一名叫会元,加上殿试一甲第一名的状元,合称三元。连中三元,是科举场中的佳话。
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