在古代，想要参加科举考试不是简单的事，因为科举考试的地点首先就不在自己家门口，而是在大老远的北边。要是考生顺利中举了，那高兴之余还得为接下来的长途跋涉而烦恼。更何况古代的交通并不是很发达，大部分考生只能直接步行或者坐船去参加考试，其中就得耗费大量的时间在路上，所以考生们得知自己中举后，第一时间就是要准备准备上路了。

其次，考生还特别容易缺乏考试经费，特别是寒门子弟。虽然在考完试以后当地的父母官会给一些考试经费给考生，但是长路漫漫，这些考试经费并不能使他们坚持到考试的地方，因此有些考生会在经费不够的时候写写字画出售，以贴补经费不足。而对于那些实在家境贫寒，自己又没什么本事的考生来说，一般中途可能就放弃进京赶考了。

另外，科举考试的难度也并非易事。尽管考生们只需要熟读四书五经，但是他们也需要自己发挥自己的才华，才能在考场上写出出彩的文章，从而被考官注意到。另外我们也知道，参与科举考试的人并不在少数，如果你的才华不足匹敌其他人，那么也很容易直接落榜。

然而尽管科举考试困难重重，但要是考生们一旦发挥出色，那么就是出人头地的好机会。尤其是对于那些出生寒门的子弟来说，如果考不了试，他们就只能一辈子跟土地打交道。而要是一旦中举，那么就意味着他们从此以后可以过上衣食无忧的好生活了，因此科举考试对他们来说是非常有意义的。

如果让现代人去考科举，一定会比古人厉害。古代经济文化方面的实力远远落后于现代经济文化的发展水平，人们的眼界也比较狭窄，受到技术条件的限制，他们所了解的世界远没有现代人了解的多。古人的思想会受一定的限制，但现代人眼界十分开阔，他们会让思维发散，答起题来就会得心应手很多。

古人在准备科举考试的时候，手边的资料极为单一，他们只有各种各样的卷轴，闲时翻一翻背一背，只能靠书本上的知识来丰富自己的见识，在考试的过程中完全引用书本上的答案，并不会过多考虑题目以外的衍生知识。现代人就不一样了，他们生活在科技发达的社会，不仅有分门别类的书籍供他们参考，还有丰富多彩的电子设备供他们查阅书本以外的资料，极为方便。现代的硬件设施比古代要多很多，人们有充足的精力去进行实践，这比光啃着书本学习强很多。

在思想方面，现代人也略胜一筹。在古代受到一系列政策的约束，人们的思想往往会得到一定的限制，不能让思维发散，这是最可惜的一点。经过长时间的发展和演变，现代人的思想越来越成熟，考虑的问题也越来越全面，会顺应时代的发展靠自己聪明的头脑发明一些先进的工具，他们的眼界很高，动手能力也很强，让他们参加科举考试，就会轻而易举地取得好成绩。

现代人凭借自己专业的知识素养和过硬的技术能力，在科举考试上一定能大展宏图。显然，古人在这方面并不如他们，这得归功于多年来社会协调有序的发展。

全国考试前二百名，而且这个考试还和现在不一样，现在是一批一批的同龄人进行比较，而科举是无论哪个年龄段都一起考，所以能考中的人真的很厉害，一旦考中了就是板上钉钉的朝廷命官了，所以像《范进中举》里面那样考中被称为文曲星下凡的不为过。而且不单论考试难度，普通人想要考中进士还有很多限制条件。

直接说穷人吧，古时候穷人多还是有点代表性的，不过寒门真难出贵子，其实就书本费这一关就能拦下百分之九十的穷人，不过既然题目中从秀才开始，咱们也从秀才开始，其实秀才是最难熬的一段时间，不上不下的情况会让这些人很难受，如果打算向上进不了官场，也没有足够的资源让他们读书，如果只读书的话甚至都活不下去，但是让这些秀才下地干活或者做点小买卖，他们是肯定不会干的，所以这些秀才只能饿着，因此才会总有人说秀才的穷酸气大

秀才向上考是举人，虽然名义上只要考中了举人就能做官，但是寒门没钱打点不了关系，所以虽然条件有所改善但是只能继续受穷，如果不想受穷可以利用举人的身份在衙役做个小的文职，但是科举考试的路就断了，历史上有很多有名的文人就断在了这一步。

最后这些人想要继续参加会试的，而在会试结束之后全国就剩下几百个人了，再排除一些关系户名额剩的的就更少了。到了殿试是鲤鱼跃龙门的一关，可是这一关需要的不是文采而是运气，其实水平都差不多了，所以很多时候都是皇上看谁长得顺眼就命谁为状元、探花，尤其是探花一度是美男子的代称。