这个世界上有很多东西是能用金钱衡量的，比如黄金古玩，再怎么贵重也有个价格区间，但是思想上的东西却很难界定。

就像梵蒂冈教皇，斯大林对其有一句“教皇有几个师？”让人无语，梵蒂冈虽然国土很小，看似也没有实权，但在基督世界中却有崇高的地位，所以即便是现在的美国总统也得对他示好，免得他说一句美国总统心不诚之类的话，惹得时局动荡。

这就是思想、精神上的力量，我们新中国是一个无神论国家，但是古代文化中还是有一些教宗信仰的，历史书上曾经就写过古代中国是一个佛、儒、道融合起来的文化圈子。

这些东西在现在已经不太流行，但是民国时期还是很有受众的，为此，老蒋还特意在退往台湾时带走了三个人。

晚年蒋介石

1949年1月，三大战役基本都已结束，局势基本上就已定了。虽然国民党高层仍在叫嚣着以长江天险阻挡我军，但明眼人都知道这几乎是不可能的事了。

老蒋也是一样，他当时虽然被挤兑得下了台回到奉化老家，但实际上仍在幕后掌控着军政大权，期间他给汤恩伯暗中下了指令：守上海，往台湾运送美元、金条、古玩字画等重要物资。

除此之外，老蒋还特别下令一定要将三个人带到台湾，而且叮嘱的次数不比那些财务少，为什么这三个人在老蒋心里那么重要？

国民党撤往台湾

先来看看这三人分别是谁。

一、七世章嘉雳迎叶锡道尔济

章嘉是清代以来掌管内蒙地区喇嘛教格鲁派最大的转世活佛。第一世章嘉出生于张姓之家，原称张家，后改为章嘉。

章嘉七世生于清光绪十六年，8岁时还受过光绪的召见，由皇帝册封。在清朝覆灭之后，章嘉表示赞成民国，因此也得到了民国政府的肯定。可以说有官方的认可，章嘉的威望是很高的。

而且他对国家的统一做出不少贡献。

章嘉七世

章嘉活佛教化的区域有内蒙古49旗、青海29旗的广大信众。他所管辖的寺庙，在蒙旗就有300多所。此外，在中国北方地区很多地方都有其主管的寺庙。

总计有为数十万喇嘛皆是其出家弟子。这个人数是相当可怕的，如果是有易心或者有野心的人，那绝对会是大麻烦。好在章嘉七世在爱国这点上非常到位，对国家还是有功的。

1912年大清刚倒时就有蒙古王谋求独立，章嘉七世去往北京发声明拥护共和反对独立，并劝导蒙古王公放弃想法，共谋五族幸福。将《三民主义问答》与南京国民政府《告谕蒙人书》翻译成蒙文，大量印发宣传民族政策。

20世纪30年代，德王又一次有了苗头，章嘉七世在内蒙古进行宣化活动，有效地遏制了分裂苗头。抗日时期，日寇也对他进行多番拉拢，章嘉七世通通回绝，并且一直支持抗日。

他在蒙藏同胞中，威望是很高的，这些行为都值得称赞。

章嘉七世

章嘉七世本来是不愿去海峡对岸的，1949年他想回青海老家探亲，结果被老蒋拒绝，反而把他带到了台湾。

赴台之后，章嘉七世还是致力于发展佛教事业，曾经率佛教代表团赴日本东京参加第二次世界佛教徒大会，从日本带回了玄奘法师的顶骨，供奉在日月潭边的玄奘寺中。

晚年一直思念着大陆，可惜没等到回来那一天。 1957年在台北圆寂。死前表示，章嘉系不再转世。 有铭文赞他：「唯唐之玄奘差堪比拟！」评价相当高。

章嘉七世的人生是代表着宗教好的一面，利用自己的影响力在做一些为国为民的事，一生都在维护祖国的统一和完整，这点上我即便不信佛也非常敬佩他。

孔德成

二、31代衍圣公孔德成

孔德成是孔子第77代孙，出身排场就相当大，因为他爹孔令贻在他未出生前就已经死了，他是遗腹子，独苗。

孔家一直都是读书人心中的楷模，所以当时的北洋政府格外重视，派军队包围了产房，各处设岗，由一位将军坐镇，出生后曲阜全城都大放鞭炮庆祝。

即便后来已经不是封建社会了，但孔德成无形中的地位还是极高，仔细想想，我们现在都讲究孔子文化走向世界，更何况当时了。

等孔德成长大后，基本上就是一块“招牌”，国民党也给他安排了一些职务，但是都不太重要。

孔子后人

在抗战前夕，面对日寇的强势，他同样也坚持了读书人的操守，日寇屡次派人前往曲阜，邀请孔德成赴日参加日本孔庙落成典礼，都被拒绝。后来形势严峻后，老蒋出于大局考虑，把孔家人都接到了武汉，然后同去重庆。

这个决定是非常正确的，因为山东后来没多久就沦陷了，如果日寇用刀枪相逼，那怎么选择都是极大的损失，孔家后人如果为日本人站台，那真的就是从精神上打击到中国人了。还好这一切没有发生。

这一离开，孔德成基本就没定居过曲阜了，日本投降后，他在上海、香港、澳门、广州、美国都曾生活过，大陆将要解放时，老蒋对他上了心，1949年4月把他带去了台湾。

在台湾期间，孔德成主要也就是做些教育、祭孔方面的事，在台大教了五十年的书，获得荣誉博士学位。2008年，孔德成在台北去世，此后也没有了下一代衍生公。

孔德成在大是大非上也没啥问题，没有被日本人利用，这真的是一个值得庆幸的事了。

张恩溥

三、天师道第六十三代天师张恩溥

在中国的传统文化里，能跟孔家相提并论的也就只有张家了。同样传承的时间很长，同样未断代世袭。从元朝开始就被忽必烈官方正式承认"天师"称号，从此历代天师都有皇帝册封。

孔家是读书人心中至高无上的存在，张家也是修道人心中至高无上的存在。

张恩溥1924年嗣掌天师道之玉印、法剑，成为第六十三代天师，曾在苏州上海等地发展教务。

张恩溥

在抗战时期，张恩溥退隐于龙虎山，直到1946年才重新出山发展道教活动，为了这个目的他也向政界靠拢，还曾被国民政府给予了第二十军副军长的头衔。

这样一个有影响力的人，老蒋当然也不愿意放过，1949年张恩溥带着儿子张允贤及一干法器到了台湾。赴台后同样也是大力发展道教，曾经到马来西亚、新加坡等国宣扬教义，这些地方本来华人就多，所以他的信徒也不少。

张恩溥1969年逝于台北，而传人张允贤1954年就已病故，且张恩溥临终前又未指定接班人，所以张源先、张美良、张道祯还有些血统不定的人都跑出来争自己才是天师道正统，导致六十四代天师一直未有定论。

国民党撤退

这三人传统意义上分别代表着佛、儒、道，单纯用财物是很难衡量的。将这三人带走，老蒋心中的期望不言而喻，不过结果我们都知道，纯属想象而已。