《去乡下盖间房子》是一本由朱子一著作，北京联合出版有限公司出版的平装图书，本书定价：58.00，页数：2019-12，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《去乡下盖间房子》精选点评：

　　●没有读完，讲的是整个民宿建造前后的一些故事与设计灵感，我在去哪儿搜索了，还真有这个店，神奇，哈哈

　　●两星半。自娱自乐做出的一个大杂烩。

　　●挺有意思 信息量不小

　　●看完对回国建房的念头又恢复了理智

　　●太过真实而失去了部分美感。。就还行吧

　　《去乡下盖间房子》读后感(一)：民宿，在田园和农村之间

　　书里讲述一间民宿的诞生过程。作者的民宿叫做止溪，开在杭州的郊区，我去网上查了一下，大概在800左右一晚。作者的岳父想着老家的宅子年岁太久，一直念叨着要翻新，考虑到翻新不如新建能发挥更大的价值，便决定选址新建，寻到了一处风水宝地，又在许多朋友的絮叨下，最终想要建成一栋民宿，建有一个地下酒窖，一个超大的长桌用来看书，引入溪水做了一个鱼池。去移植来了各种树木花草，打理茶园，修缮竹林。还记录了去采摘野葱、野韭菜、野桑椹的生活。

　　前几个月的时候伊乐还给我发了7个闺蜜凑了400万，在广州近郊盖三楼房子的文章，问我有没有好的地方。年她们也一直在讨论着开民宿的事，有几个朋友分别在丽江、迪庆、成都和武汉开民宿。民宿成了文青表达自己的一种方式（晒朋友圈）。

　　回归田园由情怀变成了一种文化，李子柒成为了田间生活的代名词，前几年看到过一篇文章，女孩随男孩去农村，看到没有自来水，碗筷老旧全是痕迹，用砖头垒起来的厕所。当天就哭着离开了。写文章赞美田园生活的人，可能没有真正经历过田园的生活。但是民宿解决了这个问题，让人可以置身于田园之中，感受山村的山明水秀，全身心的去发呆，又可以远离污泥浊水的生活条件。

　　《去乡下盖间房子》读后感(二)：有四时风物，还有几盏灯笼，可以照亮他回家的路。

　　作者以前是南方报业的媒体人。之前尚公子给我打电话，我说在看这本书，她说一听书名她就喜欢。再看书中，作者说自己的昔日同僚不少都归去乡下盖了房子。便觉得文艺青年那些心思，可能都差不多。

　　归田园、归青春、归梦想。

　　作者说有人评价他：一个甘肃乡下来的农民，并无一文身家，却妄想盖一间欧洲中世纪的石头城堡，做的不是中国梦，而是童话梦。

　　但作者还是实现了自己的童话，他的童话里，有山皆图画，无水不文章。有四时风物，还有几盏灯笼，可以照亮他回家的路。

　　古有隐士，那是士的一种生活方式。今有归田，是对工业文明的抗争。很多人都说，在乡下有个园子就好了。但你真把地方给找好了吧，人又好像有点叶公好龙了。所以有时候我自己也不清楚，这些“返璞归真”究竟是心之所向，还是一时冲动，或者只是这个时代下，诸多文青的无病呻吟。

　　人年轻的时候，最容易虚度光阴，但光阴却从未曾放过你。你放荡江湖，江湖又何曾远去。到头来你说不想归去，而星空又何曾给你回应。

　　有些地方，你要早去。有些地方，你想好了再去。然后，在你安静下来的时候，灵魂会飘到那个地方，那里植物斗法、月光朱墙，星垂平野，阔天长生！

　　《去乡下盖间房子》读后感(三)：登有山 归有乡 凌典

　　每天早上我有个短梦，短则半秒，长则1.5秒，丝毫不差。

　　梦里，有一块碧绿的菜地，母亲在那开心地割韭菜。

　　因为，母亲终其一生的梦想，不过是在屋后有一块菜园；而我进城工作二十年，时时入梦的除了各种版本的高考场景，就是在乡间拥有一块菜地、一间房子。

　　年前，前媒体人朱子一的新书《去乡下盖间房子》上市，在做新书分享会时，很多人跑去捧场，问题几乎与写作无关，全部集中在如何在乡下拥有一间房子这件事上。

　　人心所向！这是中国城市化和现代化发展到今天这一步才会有的。想想仅仅在二十年前，人们还在为一个进城的居民户口挤得头破血流，比三十年河东三十年河西的时间都短。

　　实际上，在城郊拥有一处自己的田园，很多人都有过类似的想法。但在当下，付诸实践，却甚是难为。除了现实的难处，个人时间的安排也是重要原因。

　　因为，就本质而言，乡村是一种生活方式，而非退养。虽然古代官员有退养的传统，但那是因为无论出将入相，家族根本永远在地。不像现在人，无论何种营生，总是连根拔起。子女亲友皆在都市，自己眼巴巴跑到无根的地方退养，其实是不大现实的。

　　城里人不熟悉乡土民风，无论如何热爱田园，终是无处下手。而乡下人好不容易进得城来，哪怕心心念念童年的美好，但真要回乡，也会面临诸多难处。是以，在乡下有个田园这种事，想得多，做得少。

　　但朱子一为朋友们圆了这个念想，也因此得了大家诸多关照。

　　《去乡下盖间房子》这本书，基本上是建房记，从在乡下选址、买地、批建，到建设、装修、开业的完整记录，一条龙下来，前后三年之久，比一般人家盖房的时间多了整整两年半。可以说，这本书一方面满足了大家对田园生活的想像，另一方面也为大家拥有田园生活提供了说明书般详尽的指南。

　　这可能也是文艺青年的乡村生活记录与一个媒体人记录的差异所在。在这本书里，你看不到多少感慨，通篇全是实用指南。如果你想在夏夜的溪边看萤火虫跳舞，或者想拥有一间自己的乡村别墅，都可以读读这本书。

　　在给我的签名本上，朱子一写下“登有山归有乡”六个字。

　　这是多少人梦寐以求的现代生活！

　　但在一开始，这并非全部。书中写道，他为自己的房子取名止溪，本意在逃避，寓意人生当止则止。但一位媒体朋友来访后，为止溪二字作了新解：清风怀虚不惧高，人生知止能行远。言下之意，人生当进则进，当止则止，比原本的意思积极了许多。

　　另外，朱子一还在书里用大量篇幅讲述了他与上代人之间就造屋这件事的争议和后续处理，提供了夹在城市和农村之间的两代人之间的观念和情感冲突样本。一位朋友听说了他的建设经历后说，这简直可以改编为家庭剧本了。

　　找个时间，我们一起跟着朱子一的新书，去止溪割韭菜吧。

　　《去乡下盖间房子》读后感(四)：登有山、归有乡，与共振

　　我是每天早上有个短梦，短则半秒，长则1.5秒，丝毫不差。在过去的四十年里，少年时代，我并没有特别跳出农门的梦想，直到大家都去高考，于是我也高考。

　　早上的那半秒梦想，就像无影针，一点都不刺痛。于是在我的前四十年里，到处蹉跎，一无足观。

　　止溪建房三年、《去乡下盖间房子》年前上市，刚刚给一位老领导签名，写下“入师门晚、去江湖早”八个字，便觉豁然。

　　多少千言万语，反不如这几个字几个字精当。

　　其实，在城郊拥有一处自己的田园，很多人都有过类似的想法。但在当下，付诸实践，却甚是难为。几年前，不止几位老领导有过田园居住的动念，但最终都没下文。除了现实的难处，个人时间的安排也是重要原因。

　　因为，就本质而言，乡村是一种生活方式，而非退养。虽然古代官员有退养的传统，但那是因为无论出将入相，家族根本永远在地。不像现在人，无论何种营生，总是连根拔起。子女亲友皆在都市，自己眼巴巴跑到无根的地方退养，其实是不大现实的。

　　中国有两种人，城里人和乡下人。城里人不熟悉乡土民风，无论如何热爱田园，终是无处下手；乡下人好不容易进得城来，哪怕心心念念童年的美好，但真要回乡，也会面临诸多难处。是以，在乡下有个田园这种事，想的多，做的少。

　　但我为朋友们圆了这个念想，大家要多关照我。

　　一开始，这是个农村老房子翻新的项目；后来，这是个可以有几间客户供朋友们偶尔来住的项目。再后来，就是个可以文艺社交的止溪了。

　　这处所在，委实有我们的心血在内。一家人扑在这个项目上三年有余，是其他人家的两三倍时间，其间艰辛，不足为外人道。建成之日，竟无丝毫惊喜。时至今日，除了家中老人按规矩举办过进屋酒外，并无邀请大家体验的动议。

　　我想好好喘口气，把它打扮漂亮了。

　　直到这本书的出版，应该是时机成熟了。但天气又是这般冷，不得已还得等上一段时间。

　　记得第一本书出版时，曾扬言凭签名可免费体验。后来发现这话太大，我根本就不是个能算钱的料子。所以，有些来看止溪的朋友，被我狠狠地收了成本费，让他们以后不敢打秋分，哈哈。

　　这本书，定价实在太高。因为我不包销，也没稿费，所以事先的沟通也很少。但编辑花的功夫不少，粗翻了一下，很多篇章大篇幅重新构造过。作为一个为文19年的老干部，汗颜一下，感谢一下。

　　要给一位从政期间一直关注农业问题的老同志送本书请教一下，想了一下，写下“登有山、归有乡”六个字，不知老先生可否收纳。

　　但于我们而言，这六个字，就是早上那1.5秒的梦想，共振一下。

　　止溪是大家的，在这里可以遇见自己。正如上次王老师撰的对联那样：清风怀虚不惧高，人生知止能行远。