《熊猫的拇指》是一本由(美)古尔德著作,三联书店出版的平装图书,本书定价:17.00,页数:368,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《熊猫的拇指》精选点评:●是深入浅出的小文章可以放在床头慢慢看●像达尔文的《兰花的传粉》把自然选择寓于那些不完美的微小缺陷中
《熊猫的拇指》是一本由(美)古尔德著作,三联书店出版的平装图书,本书定价:17.00,页数:368,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《熊猫的拇指》精选点评:
●是深入浅出的小文章 可以放在床头慢慢看
●像达尔文的《兰花的传粉》把自然选择寓于那些不完美的微小缺陷中,而不是像华莱士一样对自然选择抱着原教旨的崇拜和偏狭的固守,在人类智慧和道德发生领域又倒向了超选择论那种自然神学的立场那样,古尔德的写作和研究是建立在对进化论最低限度的信仰之上的,这样就避免陷入主义的迷狂之中。 最有趣的是他科普式的写法,比如在《从生物学的角度向米老鼠致敬》中,他将米奇形象和行为的变化看做是一个具有类比意义的隐喻,就像进化论者也热衷于通过语言学中的变化去解释痕迹器官的产生和意义。在特创论和进化论的选择上,我始终左右摇摆,心里好像有一个计分牌一样,读完这本书,可以明确的一点是,记分牌重新翻动,“叮,进化论,得一分。”
●忒亚还干过造假的活,咔咔
●从熊猫那里拿来的,多谢。似乎有必要翻原版看看。。。
●古尔德
●对进化论简直情有独钟
●补/古尔德提出,进化不是循序渐进的,而是平稳和突变的交替。通过化石发掘,古生物学家中形成了一个行业共识:特别缺乏过渡类型的化石。 在化石记录中,很多新物种几乎是瞬间出现的,出现时就已经完全成型,而在同一地区的地质记录中并不存在相关的过渡类型化石。
●买了之后有2年都没有碰. 后来无聊的时候拿来看就放不下了. 令我汗颜的是, 关于dodo鸟和大头树的争议, 第一次读到, 搜索了一番才知道, 就如作者在这章末尾的话, 一个漂亮的理论, 被一个低级的错误给否定了. 再看看中文的文献, 还没有更新内容.
●不只是翻译晦涩还是本来就这样,感觉絮絮叨叨的
●2019第123本,1、 复杂系统中,平稳的输入可以转译输出的幕式变化(episode),如熊猫的拇指、鮟鱇鱼的诱饵等 2、达尔文和华莱士之间存在公案:达尔文非常怀疑自然选择是唯一解释物种变化的因素,华莱士则认为自然选择是唯一的,然而涉及人类治理起源问题,达尔文认为性选择作为自然选择的延伸起了作用,华莱士则在这一问题上退步为将人类智力的起源划分在自然选择之外 3、达尔文在打磨进化论的过程中,采用了中间道路,界于归纳主义和灵感主义之间,巴斯德说:“幸运光顾有准备的心灵” 4、拉马克进化是达尔文进化的子集,随着人类改变自然地能力越来越大,拉马克进化的边界无限接近于达尔文进化 5、本书认为【自私的基因】是还原论的变形,我认为,人的行为受到基因影响是弱约束而非强约束,基因也能采用弱约束黑箱形式解释
《熊猫的拇指》读后感(一):是我警醒的一本书
这是我看过的最好的书,甚至可以这么说了,它所带给我的触动,可能是我接触生物学以来最大的。
真相……永远是让人感叹的,它存在于每一个领域的误解之中,是足以使偏见和肤浅冰消雪融的温暖,从覆盖在其上的枯枝烂叶中将其挖掘出来……没有比这更感染人心的了。
带着好奇去看这本书……无意义
带着求知去看这本书……无意义
只有带着反思,带着惊恐万状的怀疑……你才会感受到沉思的力量。
书中最精髓的观点应该是:当我们怀着对答案的期望而进行研究的时候,我们会很容易得到与之相符的答案,但这也是很容易出错的。
《熊猫的拇指》读后感(二):非常喜欢
有幸能够在这本书出版这么多年之后读到它,买这本书的初衷也仅仅是它奇特的书名,然而通读下来,发现这是非常特别的一本自然科普读物,看过之后甚至让我对“种族主义”产生了全新的认识。
很难想象有一本这样的书存在,适合几乎所有年龄段识字的读者,作为什么样的书看待都好,这里面尽是充满智慧的生物学知识,能够让自己的思路拓展到区区琐碎工作与碌碌平庸生活之外。
因为这本书的缘故,我也买了古尔德的其他书籍,但是总感觉没有这本书指点迷津的启示。
不过遗憾的是书中很多句子翻译的令人费解,需要通读很多遍才能大致猜出其中含义,给畅快的阅读平添烦恼,然而真正的瑕不掩瑜,就是这本熊猫的拇指了。
《熊猫的拇指》读后感(三):光明与黑暗的差别总是明晰的?
《帘蛤是帘蛤》一篇讲物种存在的真实性。作者举了一些土著文化作例子,表明不同文化中物种分类有着惊人的相似。可是,这真能驳倒拉马克、达尔文、霍尔丹等人对物种是自然分类的否定么?在不同文化的物种分类中确实存在着差异,即便它们完全相同,这些文化也都是人类的文化,人类本身就同属一个物种,其精神行为肯定有着某种同向性。许多时候,光明与黑暗的差别也只是错觉……
《进化变化的幕式性》是间断平衡理论的一个有趣的图解。可是这种幕式会不会又是一种人类精神的创造呢?《有希望畸形的归来》特别令人激动,有的时候,我们也得撞撞大运。《我们的命数已定》讲生命速率理论,这个理论特别令人不快。另外,作者对空间生物学也真够乐观的,他认为,人类并不是孤独的。
《熊猫的拇指》读后感(四):这个题目不是主打歌!其他歌曲更好
你认为生男生女只是男人的事吗?数学家费舍尔说:嗨,你知道男人女人比例为什么差不多吗?那可不只是男人的事情呢!
你认为山川的沙砾是一粒粒地掉,然后化为平地的,还是其他方式呢?
米老鼠是怎么样演变的?
你想知道克拉马主义的克拉马是什么意思吗?
居维叶的帽子很逗.
这些让古尔德告诉你吧。
科普就要有科普的样子,简单、有趣、还有科学家间争议。数学、物理科普太难了,那就来些进化论的科普吧,先培养培养看科普文的兴趣。你正在看,而且是晚上快睡觉的时候?那恭喜你享有休闲而有趣的生活了......
《熊猫的拇指》读后感(五):历史科学的语言——进化论
一句话概括:古尔德”自然沉思录“系列之二。
读后感:
我们都知道进化论,但知道名字并不意味着了解其内涵。
受过一些基础教育之后,我们可能会很自信的认为,进化论就是我们所想的那么一回事。进化论本来就很简单,不是吗?如果我们这么想,进化论的确很简单:“如果单纯并绝对地去刻画的话,所有精深的思想都会显得琐碎而平庸。”
进化论是科学史上最伟大的思想之一,对于我们日常生活来说,它是元叙事的组成部分——我们借用它来解释诸多现象。误以为了解进化论,会让我们对生活做出错误的解释和指导。
例如,我们中国人往往会认为进化论的核心思想就是“物竞天择”,这样的理解是狭隘的。自然选择包括性选择和生存选择,物竞天择”只包括了后者。这样的错误理解,会让我们有一种自我主义的倾向——只要自己足够强大、能生存下来就是演化的赢家,所以只要能活下去,采用什么手段都是可以接受的。我们也会借此错以为,更有竞争力的基因才是自然的选择,因此基因和我们是站在同一条战线上。有着这种思维前提,我们就会无法理解,为什么遗传病在青少年时期发病率最低?为什么人的思维创造力在婚后以及有孩子之后会直线下降?为什么鲑鱼产卵之后就死去?
读过《自私的基因》的人,不会困惑于上述三个问题,理由是我们只是基因的载体,因而我们的很多行为从基因利益最大化就可以理解。而古尔德认为,《自私的基因》里面的观点是错误的,因为它犯了还原论的错误。在读《熊猫的拇指》之前,我以为《自私的基因》里面的观点无懈可击,看完之后我才发现原来《自私的基因》错的离谱。读古尔德的书,能让我们更加清楚的明白什么是达尔文主义的进化论。
最后,《熊猫的拇指》让我从另一种角度看生活。周边的生物都是美丽繁复的演化物,就连鸟类都是恐龙的后代,当我再看周边的事物,就连一株草都有悠长的历史,它的结构优美而有效率的。
“当这颗星球按照固定不变的重力法则永无止息地旋转的时候,它上面最初的一种或几种生命形态,凭借仅有的几种能力,竟从如此简单的开端演化出了奇妙无比、美丽至极的无尽的形态而且还在继续演化下去——这样一种生命观是何等的壮丽啊!”
进化论是个值得深入理解、深思的理论,因为它会厘清生活的脉络,帮助我们创造生活的意义。
更多可参考我对全书脉络的整理笔记:https://book.douban.com/annotation/38124889/
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