《叔本華的眼淚》是一本由歐文．亞隆Irvin D. Yalom著作，心靈工坊出版的平裝 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版图书，本书定价：新台幣380元，页数：416頁，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《叔本華的眼淚》精选点评：

　　●朱利斯最后一次聚会时忽略了菲利浦对海德格尔的误读。

　　●①曾经的朱就是现在的菲，未来的菲就是现在的朱；②在电影里面看到过团体治疗，纸牌屋里面的戒酒会就是其中之一，建立人与人之间的信任，这种关系让我非常渴望；③菲用理性将自己保护，朱的帮助让人非常感动；④叔本华真的是一个非常炫酷的人，高贵冷艳，菲是叔本华的佛教版本，在人生的早期做旁观者，了悟之后积极入世转念慈悲，布施恩惠。

　　●:无

　　●处理好两种关系，与自己，与他人。能启发，有共鸣。

　　●在这个冰冷功利的社会里，人们被引导崇尚绝对的理性，以压榨出最后一点的劳动力；然而平凡的我们，需要的是生活，需要的是人与人产生联结，而不是作为社畜孤独终老

　　●噗，好高的评分，很不幸，对我来说它作为小说的魅力实在是很鸡肋。

　　●有意思的寫法，但叔本華的確讓人難以喜歡啊，擁有太獨特並且閃光的思想，卻無法帶來人格魅力。

　　●繁体字，本来不想读。但是看了个开始就停不下来！

　　●对叔本华有尊重，理解，认同。只是没有喜欢。

　　●帮朋友代购的，信义诚品。拿去给她的路上，坐在地铁车厢里读了一部分，觉得不是很吸引。

　　《叔本華的眼淚》读后感(一)：哲学启蒙

　　前两天出差台北就住在诚品书店附近。这本《叔本华的眼泪》就是我逛了诚品书店后的结果。当时完全不了解叔本华只知道是个哲学家。大部分出于好奇这样一个书名。如果改成叔本华的治疗估计就没有那么有吸引力了。翻了几页突然觉得很好看，特别是菲利普这个人物出来以后，一直好奇到底他的心理强迫症是如何被治愈的。再看下去就被叔本华的思想迷住了，因为他的很多观点我很认同，像是遇到了一个知音，说出了我的很多感受。我很理解像菲利普这样的人，曾经看到过这一类人(当然没有他这么极端)，这类人内心强大，自娱自乐，不会太在乎外界因素的影响。这些人享受孤独，没有朋友。

　　本书关于团体治疗这条线让我知道了自己应该不适合团体治疗，无论是作为参加者还是咨询师。

　　《叔本華的眼淚》读后感(二)：大學時代張卉君就會說她早餐是兩杯咖啡與一本黑格爾

　　而我就回答我其實比較喜歡叔本華。

　　但那時候根本誰也不認識只是覺得念出這些名字就很酷的樣子。

　　擺明自己對哲學的無知是一種狡猾

　　既無力於確認誰誰誰對這龐雜世事一滴體會的結晶

　　也無心爭辯誰誰誰思想才是眾生最瞭然的靈魂去向

　　在我們理當以為對於認識自己這件事應該用點心力的時候

　　誰家小貓生小狗正好給你一個弔詭的即刻開悟

　　書中時常在當你對這無盡的抗辯感到頭暈想吐

　　給一次恰好稍大一點的寬容而繼續讀下去

　　也許是將死之人的慈悲

　　或者是各種人性缺失所必然演繹出來的感慨

　　你是誰

　　你擁有什麼

　　別人怎麼看你

　　難題在於表達、解讀與認知之間的距離

　　每一毫釐都是生命的變數與轉邊的可能

　　所有有益於身心健康的事物都值得我們白費唇舌的

　　而身心健康不是目的

　　原書名The Schopenhauer Cure

　　也許cure一字更意味著某種曖昧的手段

　　那種心理治療所隱含的不明確性

　　[眼淚]也挺好的

　　也是種人體曖昧的排出

　　到後來你會發現你的信念其實不該讓第二個人知道

　　那不是叫秘密

　　而是不該要別人來審視你的狗屁人生

　　就算你沒這樣想

　　這樣你的墓碑就可以放心跟叔本華一樣了

　　我的早餐是香蕉。好好吃飯不要亂配書。

　　《叔本華的眼淚》读后感(三)：城墙和眼泪

　　我觉得读这本书完全可以用惊心动魄来形容，我一路跟随着菲利普的行为和语言，在我的脑中不断搜索自己的观念并进行比对。在一开始，我觉得特别的兴奋，可能和菲利普读到叔本华一样兴奋，因为看见有人在经历和自己一样的痛苦而感受到某种安慰。并觉得如此筑起一座城墙甚好，我也跃跃欲试。但直到接近书的尾声，那个城墙的比喻。城墙本来是用来阻挡洪水的，但很多年过去，河水已经干涸，而当初建造城墙的人依然还在忙着加固它。我之前的观念开始发生动摇了。我感觉有一些我觉得是正确的东西发生了变化，我觉得有某些地方需要一个转变。是不是我太想要一劳永逸的答案而忽略了当下的真实需求呢？事情在不断的流变中发生着，我因为太过于害怕而执着的不敢体验当下了吗？

　　为什么得到疗愈的标志总是泪水呢？这是一种最柔软也最有力量的事物。我认为，因为眼泪是流动的，它的释放代表原本固化我们的城墙倒塌了，却而代之的，是一种流动的状态。一种可以不断变化形态，又可以适应不同环境的变化。我只要一想到流水怎样绕过阻挡它的石头就感到很高兴。洪水会冲破石墙，溪水会绕过石头，水的能耐在于不管是哪一种形态 它总能找到适合自己的方式。为什么没有举小溪遇到石墙的例子呢？这是显而易见的，在小溪流过的地方，根本就起不需要石墙。

　　菲利普的状态让我想起很多灵修人的状态，他们隔绝了情绪，始终宣讲着她们相信的二手真理，即使遇到质疑也从没有情绪反应。我想过要用这种方式保护自己，但对于我来说，我感觉到这种方式之中缺乏养分，什么养分呢？就是人和和的亲密感之间带来的滋养。我果然不适合把自己摆弄成城墙呢。

　　《叔本華的眼淚》读后感(四)：很高興這本書有很多讀者

　　2005 / 09 / 21

　　在看本書之前，我對叔本華從來沒有一個鐘頭以上的閱讀，更毋論了解，但是看過本書，再對照關於叔本華的資料，我開始佩服這位作者──歐文．亞隆，介紹裡說他是美國當代精神醫學的大師級人物，我非常訝異他對叔本華哲學思想的把握，和他那奇妙的文筆。

　　先就書裡描述的叔本華思想約略說說。作者筆下的叔本華，是一位看清世上人類執著的智者，他會說出像「我們所擁有的東西，常常反過來擁有我們」（近於東方「役物與役於物」的哲理）這樣的話，但在此同時，他也不認為這世上的人類會放下他們的執著，並擺脫這種悲慘的循環。他把看得清眾人執著的自己放置到眾人之上的位置，並且熱心地建議世人種種武裝自己來面對這個社會的方法。在他的思想裡，所有的不真誠和冷漠都得到了贖免，因為所有相互對待的本質都來自人類隱密的理性。亦是在此時，死亡將成為一種永恆的解脫。

　　想像這樣一位悲觀主義者坐在心理治療師的面前，與一群有著各自不同鮮明個性和煩惱的人一同參與團體諮商的模樣，那場景恐怕是非常卡通，頗有搞笑的趣味。《叔本華的眼淚》就是這樣一部有意思的作品，在看過許多探討類似哲學、心理、死亡等議題的小說後，這本書的特殊筆法讓人驚艷。

　　從一位得知自己已罹重病、時日無多的治療師朱利斯開始。當他見到曾經患有嚴重性需求強迫症的老病人菲利普，如今卻即將取得「哲學諮商師」的資格，還向自己保證：幫助他從強迫症深淵中站起的叔本華先生，也同樣能拯救即將瀕臨死亡的朱利斯時，會碰撞出什麼樣的火花？

　　閱讀本書是十分特別的經驗，或許看到末頁的您，也將與我一樣被感動。

　　《叔本華的眼淚》读后感(五)：给叔本华的情书

　　一开始完全是把这本书当成叔本华的传记来看，因为里面的菲利浦完全就是叔本华的现代版。我由于太爱他了，以至于一直不想去了解他，每次和他”约会“时，总是在心里描绘出一付他的样子，非常害怕真正的他不是我想要的样子。

　　但我为什么爱他呢？看到他的文章，有”生平第一次被真正了解“的感觉，”光是知道他曾经存在过这个事实 ，就能给我莫大的安慰“。于是本书看到最后我有点觉得受到冒犯，当讨论到叔本华有可能患有长期的抑郁症，一直受很严重的焦虑的困扰，他写作的过程实际上是在努力为自己治疗的过程时，我在心里不停尖叫，我不要相信我不要相信。

　　作者明显是爱尼采多过爱叔本华的，各人爱好怎么样的哲学家完全是自我气质选择的结果，从作者对结局的安排就可知道，他本质上是个乐观的人（事实上，假如不乐观的话我想他不会成为这么成功的精神心理学家，光是接受人可以被治愈这个前提就需要足够乐观了），所以偏向尼采也是自然的事。但让我非常不爽的是，他认为叔本华的哲学对菲利浦的性上瘾并没有实际的帮助，菲的好转是因为随着时间的推移性欲降低的自然结果。好在这点不爽被他对于叔本华本身人性的一面的描写以及书中体现出来的他对叔本华的同理心和想要治疗而不停分析他的可爱之处给弥补了。

　　最后说说信仰，作者说叔本华同之前哲学家的不可知论者不同，他是彻底的无神论者，这点我认同。但无神论者和真正无信仰者还是不同的，我不相信这世上有人（我指真正有感受的内省的人，我相信大多数人都属于这一类，只是觉醒的程度不同）能够真正的毫无信仰的存活至今。叔本华的信仰在于对自己的理性认识以及自己天才，这个信仰如此之强大以至于他可以不需要任何来自宗教的慰藉。信仰绝对也是自我选择的结果，这世上有多少种信仰，就有多少种人。

　　我的第一次长评献给我最爱的叔本华。可惜的是，我仍然在找不到信仰而痛苦中，我选择佛教是因为它本质上和叔本华的哲学一脉相承，但究其本质，来自于佛陀对人性，对人自身的”佛性“的信心。但我由于太过于厌恶自己而无所适从，所能做的只是尽可能少的和人来往，处于绝望中的人本身就是个旋涡，自我毁灭就可以了，不要把无关的人等也拉下水。