《加西亚·马尔克斯中短篇小说集》是一本由加西亚·马尔克斯著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：1.95，页数：711，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《加西亚·马尔克斯中短篇小说集》精选点评：

　　●昨天读完《一件事先张扬的凶杀案》，今天读《没有人给他写信的上校》

　　●中国作家永远也超不过拉丁美洲的作家

　　●不断发现其短篇小说是长篇小说的剽窃，或者相反。败胃口

　　●很不错，基本上现在炒的很火的几篇短篇这里都有，不过据说这本是没版权的= =

　　●断断续续看了两年...无福消受魔幻现实主义

　　●马尔克斯的翻译作品看全了

　　●巴尔塔萨迷失于名；寡妇结局像上校；神父为什么要给年轻人买帽子？神父和他妹妹为什么劝阻母女晚些时候去公墓，仅仅是因为天气热而不是外面街上的吵闹？瞎老太太似是乌尔苏拉的雏形；为什么达马索发现猫异常淡定时感觉了异样？格兰德大妈葬礼的盛况描写倒是别具一格；恶时辰难以进展，看了很久

　　●从前的书又厚又扎实 导读还老派和蔼 黄黄的脆纸张 贵校秃噜馆产自20世纪d金砖一块

　　●有几篇其实非常非常一般，纯属凑数啊。

　　●不是每一篇都喜欢。

　　《加西亚·马尔克斯中短篇小说集》读后感(一)：目录及其他

　　《马尔克斯中篇小说集》（时代文艺）跟《马尔克斯中篇小说集》（上海译文）是否完全一样？

　　附：《马尔克斯中短篇小说集》（上海译文）目录：

　　蓝宝石般的眼睛

　　纳沃，一个让天使等待的黑人

　　枯枝败叶

　　没有人。。。

　　巴尔塔萨。。。

　　蒙铁尔寡妇

　　周末后。。。

　　礼拜二。。。

　　纸做的。。。

　　咱们镇上。。。

　　格兰德。。。

　　恶时辰

　　巨翅老人

　　世界上。。。

　　纯真的。。。

　　雪地上。。。

　　一件事先。。。

　　共17个小说。

　　《马尔克斯中篇小说集》（时代文艺）比《马尔克斯中篇小说集》（上海译文）少几个小说而已

　　《加西亚·马尔克斯中短篇小说集》读后感(二)：很多作家都抢着看的小说集

　　很早以前我买过一本浙江文艺出版社的马尔克斯的小说集，故事很精彩，只是译文一般化了。读过上海译文版的《百年孤独》，故事有些纷繁，但译笔流畅。舒服得很。

　　昨天在孔网上订了《加西亚·马尔克斯中短篇小说集》这本书，65元，感觉有些贵，但我们老师说，就是一百元也是值得的。有些作家为什么小说写得那样好，原来像苏童这些作家当年写小说时，都把马尔克斯的小说放在手边上的，不断从中找寻灵感。

　　如果有朋友想买马尔克斯的书，请到孔夫子旧书网吧，我不是来自宣传的，只是里面的书太多太好了。如果想找就找上海译文和滇版的。其他版的就不好说好不好了。

　　《加西亚·马尔克斯中短篇小说集》读后感(三)：魔幻与现实

　　“魔幻只不过是粉饰现实的一种工具，归根结底创作的源泉还是现实。” --加西亚·马尔克斯

　　作家往往也扮演着哲学家的角色，加西亚·马尔克斯亦是如此，他的作品总是充满着哲思，但却不像博尔赫斯的作品那样晦涩难懂。这本书收录了许多马尔克斯的中短篇小说，一个个人物形象跃然纸上：在绝望中仍然等待战争抚恤金的上校、只手遮天的独裁镇长、事不关己高高挂起的村民们等等，但令我产生压抑感最大的还是被贝约拉夫妇圈在鸡笼里的巨翅老人。人的本性中一些难以摆脱的弱点赤裸裸地在文章中显露了出来，例如猎奇心，冷漠，自私。人们更愿意做一个麻木的旁观者，漠视当事人的遭受，急切地搜求新奇异样的事物来满足好奇。所以尽管人们相信天堂的存在，但当天使真的降临人间，他却受尽磨难，像马戏团的动物一样供人戏谑参观。同时文章中善与恶的界限十分明晰，而在现实世界中善与恶就在一念之间。

　　《加西亚·马尔克斯中短篇小说集》读后感(四)：蓝宝石般的双眼

　　今日读了一个短篇——蓝宝石般的眼睛。喜欢开篇句式——那时她瞅瞅我。马尔克斯一贯的沧桑回忆式。与著名的百年孤独的开篇有异曲同工之妙。这大概是写一个男人、女人、梦境的故事。文字过于绮丽浪漫以至于读到中途曾怀疑是买了盗版书，不是马尔克斯所作。但最后看了导读，才知是他的早期作品——带有浓重的模仿福克纳、卡夫卡等大师的痕迹。但这并不妨碍我对这篇文章的喜欢。

　　我喜欢的，都是一些零碎、细小的东西——

　　有时我在一些梦里以为你是某个博物馆角落里的铜像。也许就因为这个，你才感到寒冷。

　　有时我睡觉时压住了心脏，感觉身体里面成了空壳，皮肤就像一层薄板。这时，血液在体内砰砰地撞击，就好像有人用指关节敲肚皮一样，我躺在床上就可以听见自己体内的铜管乐。

　　我之所以造出这些话，是因为看见你长着一双余烬未熄的眼睛。

　　就是在这个梦里，我第一次问她：你是谁？她答道：我不记得了。

　　《加西亚·马尔克斯中短篇小说集》读后感(五)：在文明中旅行

　　世上本来怀疑论者很多,现在还要加上小说家们,尤其是其中几个讲故事非常诱人的。科学家不同于小说家们，他们在文明史的地位更加崇高,他们探索世界本质,怀疑和求知，因怀疑而释疑，结果却创造了更可值得怀疑的理论，牛顿、爱因斯坦、鲍尔等都带了怀疑才最终发现创见。马恩列斯、马尔萨斯、凯恩斯、萨缪尔森等经济学、社会学大师，在文明史的地位更高一筹，他们的怀疑和建树同科学家一样，在为世界寻找出路时也找到了坟墓。但是，趣味多的是什么人给的？不错，正是马尔克斯这样的小说家们。

　　殊不见，文明已经烟消云散，却还有人为现代文明欢呼和辩护。知识分子与劳工总是走着不同的步点，却以劳工大众的权利为己任，不时地寻找现代文明中的精华，称为民主、科学，归于和谐和可持续。然而，只要走遍世界就可以看到人与人之间的差异远甚于人与兽的差异，地与地的空间也不只是地球仪上蚂蚁所走的那么一点。人真正有文明可言么？除去了宇宙，文明有什么意义？还不及看一两篇小说。