《青铜时代》是一本由王小波著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：39.00元，页数：629，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《青铜时代》精选点评：

　　●万寿寺：这个故事还是很有趣的；红拂夜奔：充满了讽刺；寻找无双：开始以为是推理故事，到最后还是讽刺； 个人感觉这是三部曲里面比较好的一部，唐传奇+现代的映射杂糅的写法也很有趣，不过三篇同样的写法就没有新鲜感了；不过是讽刺，感觉不深刻，不如鲁迅的直击灵魂。

　　●《万寿寺》对于记忆的探寻，但是探寻的是什么，是如何让自己同这个世界达到平衡，那就是自己建立一个世界与这个现世抗衡，相比较于景物描写，人所做的事更加吸引人，对于小说来说是人和事独特性的区别，而景物描写退居其次，《万寿寺》前不同版本的叙事是对于现世映射所发的牢骚，而后期对于自身的挖掘带有的意味，不是太明了，但不可否认的是阳具代表的自由反抗热烈的精神，已经形成了一种精神图腾 《红拂夜奔》则是对于现世的各种影射，但是读起来不爽，总是有太多的真实在里面，减弱了魔幻的色彩，真实总是不讨人喜欢，但是又不得不面对，没有办法去逃避， 谎言自有理由，而真实则无缘无故。 亚里士多德 《寻找无双》无疑是卡夫卡一般的困境，是在迷宫里走不出的困境，我后悔读《寻找无双》没做笔记

　　●王仙客到宣阳坊找无双……

　　●『万寿寺』。只有小波可以这样肆无忌惮的写故事。诚意满满，把自己所想的都毫无保留的展现。

　　●喜欢王小波的自由

　　●我估计无双也见不到表哥了。

　　●除去《万寿寺》的写作方式，用王小波的话来说 王二是个有趣的人 。稀稀拉拉的讲故事 东拉西扯 最后隐隐约约在故事里夹了很多“正统思想”。

　　●一读必困的书，催眠效果极佳。反反复复中，读不懂真正的内涵。可能我还是太年轻。

　　●收录三篇。万寿寺，红拂夜奔刚看完不久，就没有重看。只看了寻找无双，我这种IQ是找不到无双了。尘世嚣嚣，我们不管干什么，都是困难重重。

　　●故事里面的人物荒诞又真实。王小波像那种酒桌上喝了二两酒跟你侃侃而谈讲故事的人，而且大多是荤段子。

　　《青铜时代》读后感(一)：原来人这种东西，和猪完全一样，是天生一点记性都没有的

　　我现在明白了，原来人这种东西，和猪完全一样，是天生一点记性都没有的呀！假如是在两年以前，我就会完全同意无双的意见。但是现在就不能百分之百同意了。有关人们的记性，我不能说什么，但是一定要为猪们辩护。在我还是小神经时，有一回借了一套弗洛伊德全集，仔细地读了一遍。弗先生有个说法，假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看做幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在猪圈里吃猪食看做极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。

　　《青铜时代》读后感(二)：古事新读，随小波一起夜奔

　　“领导上”，小波用得好娴熟，描写得好生动，看得我实在忍不住笑出声来。

　　《万寿寺》《红拂夜奔》《寻找无双》，除了王小波自己的作品外，至今没有看到类似的、这么搞的、这么戏谑、这么引古讽今的小说，深得我心。当然，万寿寺薛嵩和红线的故事，有些片段着实让我抓狂，但看完仍然觉得依依不舍，这就是小波的魅力和魔力吧。

　　红拂和李卫公的故事，说没有浪漫吧，也有那么一丝丝，但更多地是对“领导上”的嘲讽，让我看到了距今40年前的中国。更神的是，40年后，“领导上”并没有改变多少，这谁又能说不是一种“传承”呢？

　　《寻找无双》，第一眼让我想起了电影《天下无双》，虽然我并没有看全，也不打算再去看。但无双真的值得王仙客苦苦追寻么？哈哈，好一个痴情的古装版王二啊~~

　　My Vote = 9

　　《青铜时代》读后感(三)：不管干什么，都困难重重。

　　出于读着“有趣”，给一个高分

　　像这么深刻的思考，凭我自己的见解，是讲不出什么了。 关于阅读的乐趣，故事确实总是可以以另辟蹊径的方式讲出来，也总会发现他开阔的思路，奇特的想法，与让人忍俊不禁的笑容。 我想，如果还要读懂的话，可能需要更多的知识储备，时代北京才可以。而不幸地是，我并不拥有。 《万寿寺》涉及的是自由派与学院派的斗争与和解；《红拂夜奔》解构了一个经典的故事，让自由派获得独立；《寻找无双》嘲讽了自由派从未独立过。 这是别人说的，我却读不出来。 但他的确有时候用很形象的方式与方法描述了这个世界的一些运行规律，有些甚至现在都还适用。整篇文章充满了暗喻，充满了嘲讽，充满了时代的特色。 总得来说，觉得他描述的世界不管是谁，都充满了悲苦，与压抑，没有一个人物是自由自在地活着，哪怕片刻，生活或许真的在他那个时代，大部分是哪个样子！不由得让我想到了《一句顶一万句》。 最后录上一句：尘世喧嚣，我们不管干什么，都是困难重重。那么，我能找到我的无双吗？

　　《青铜时代》读后感(四)：跟着王二脑补一点

　　传说中人类最古老的婚配方式是将“婚”字的左右部分分开，即“女”-“昏”：某个男人爱上了某个女人，便将其打昏，接着背回山洞中成婚。我将这种观点说与我同学之时，他认为过去是母系社会，应该是女的把男的打昏，然后将其背回山洞成婚。不管是男的打昏女的，还是女的打昏男的，这种方法不免有些粗鲁，但却很直接。下文中我们姑且认为是男的打昏女的罢，因为我只是单纯地觉得女的打不过男的......

　　直到某年某月某日，某个男孩觉得这样很蠢，并且野蛮。在我的想象中，他应该是一个牧童，会一点木匠的活，有一天他百无聊赖地躺在青青草原之上，望着湛蓝的天空，突发奇想——造一个囚车、一副枷锁，准备将他心爱的女人锁在囚车里，而不是将其打昏。那天傍晚，他开心地躲在秋季的树荫下，在牛粪堆燃起来的火焰旁蜷缩着赭石色的身体，拿着树杈在地上画着一副囚车的图样。

　　这两个想法都有点想当然，我是说我和这个男孩的想法。

　　首先，男孩凭什么认为他爱的女孩一定会进他的囚车呢？如前所述，过去的方法虽然野蛮，但却很直接。这里还要补充一点，其实在当时说野蛮是不准确的，只是一种正常的婚配方式，与以后的“父母之命，媒妁之言”、“自由恋爱”等都是具有不同时代中同等的空间地位，因此不能用野蛮这样的贬义词来形容它。

　　其次，我拷问自己：为什么想到这个进步的想法的人会是一个牧童呢？几乎所有进步的思想都是一群天天在象牙塔中闲的憋出尿的人想出来的。这样的话，极有可能是一个书生，那种幻想着发几篇道德文章便能万古流芳，成为圣人的书生：某年某月某日，他看着铜镜中人模狗样儿的自己，忽然觉得他油光水亮的的头发中少了点什么东西，但是他一时还想不出来到底缺了什么（他当然不会承认自己缺心眼），只好烦躁地出门溜达，这时已经是傍晚了，他走在深秋的郊外，漫无目的地游荡着，冷风呼啸着吹着，他只好侧过脸去——风是一个神奇的东西，不但吹歪了他的脸，也顺便把他的目光吹到了牧童没有画完的囚车上面。历史性的一幕发生了，他与牧童目光相撞，仿佛穿越了亿万光年，与所有伟大的历史一样，农民与知识分子的结合，当然会完成一次又一次的伟大革命。牧童与书生自然也不例外，一拍即合，开始了一次婚姻式上的伟大创新。

　　想到此处，我微微一笑，觉得自己已经很奸诈了。

　　《青铜时代》读后感(五)：扯扯《青铜时代》

　　《青铜时代》短评——《万寿寺》《红拂夜奔》《寻找无双》 《万寿寺》 在无数个被重启的凤凰寨中，看似荒谬的凤凰寨却又逻辑自洽，但又从不按常理发展，在这些被重启的世界中，严格遵守规则的学院派一直在变，而率性豪放洒脱的自由派却从未改变。 刻意编造的虚无的凤凰寨却觉得其无比真实，站在真实的万寿寺中却又觉得无比的虚无。 “我”在万寿寺中的一次次的与记忆撕裂——重塑，追溯消耗着“我”的生命，追溯之物也在被消耗，当这些记忆与本体合二为一时，“我”将彻底的与凤凰寨切断联系，而完全的回到万寿寺那破旧的体制内小单位中，每天按时穿好蓝色工作服骑单车回到腐朽的书桌上，抓着一天比一天少的头发，用笔写着自己都不知道是什么鬼的历史文章，时常惊恐的往后面瞄有没有人在监视我…… “所谓真实，就是这样令人无可赖何的庸俗，一个人只拥有此生此世是不够的，他还应有诗意的世界。长安城的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗。” ——王小波《万寿寺》 《红拂夜奔》 说说关于有趣 序中写到这本书谈的是有趣 相比之前写的书都没有如此的表述 告诉我们这本将有趣，本身就降低了有趣值 有趣本身就还是自然而然发生的，而非刻意为之 也因此，我将不会主动的去寻找文中流露的有趣，而是去鉴别文中明显的“有趣”到底是自然流露还是刻意为之 以下这些是由以上鉴别出来的内容 整个故事共有一个内核——我是什么的前提是别人认为我是什么，而别人认为我们是什么的前提是我要去向他们证明我是什么————这一反小波传统 李靖，红拂，虬髯，隋官府。无论是哪一个，都没有自然流露有趣的资本，全靠着作者在刻意为之。 主角李靖，前半生一直在为——为了给想把自己做成人肉包子的人证明自己聪明而去证明自己聪明，后半生一直在为——摆脱自己因“聪明”而给想把自己用死的人所带来的麻烦而装傻。 红拂前半生是一个白富美傻甜，后半生嫁给李靖后陷入——李靖创造的法律让自己觉得活着没有意义——转而从每天骂李靖中寻找意义，直到李靖死去，骂李靖消失了，但是李靖创造的让人想死的法律还在，红拂就想立即去死。 虬髯完全就是一个为刻意制造“有趣”而生搬硬套出来的角色，所有的事情全是刻意的“有趣” 李靖的情妇李二娘，与李靖做爱是为了给领导上干活，而且因为受到领导重视，觉得生命有了意义。 里面穿插的数学，你证明了费马定理就能升迁隋官府？就能拯救民众于水火之中？对于费马定理也只能谈谈名字与公式x^n + y^n = z^n（n >2时，没有正整数解），真是要插，你拿出证明过程来，思路也行，只是说我有钱就去买上亿元的计算机阵列就能算出来了，这？？？筑墙必往土里拉屎，到处都有长蛆大粪坑，以及别问我在想什么问就是在想费马定理 既然主角门都没有有趣之内核，所以就只好寄付于于“旁白”。没想到“旁白”还真给力，硬是往各种缝隙中插入刻意为之的“有趣”，但是这些有趣都过了头，甚至有些令人作呕 离他另些文章的“风吹草长，马发情”的有趣差之千里，令人唏嘘不已 刻意的有趣——想方设法的有趣——为了特定目的而有趣——目的就是哗众取宠 以至于成为——伪有趣——有吸引力的外壳下包裹的是可笑的、荒唐的内里 这里看到的是尖酸刻薄、厚脸装有趣、毫无思辨、否定一切的王二 正如《红拂夜奔》结尾句 “所以到目前为止，我只能强忍着绝望的活在世上” ——《红拂夜奔》 你这样的人能不绝望吗？ “人在年轻时充满了做事的冲动，无休无止地变革一切，等到这些冲动骤然消失，他就老了。” ——《红拂夜奔》 是啊，老王啊，你老了 “到目前为止，没有一件事能让我相信我是对的，就是人生来有趣，过去有趣，渴望有趣内心有趣却假装无趣。” ——《红拂夜奔》 《红拂夜奔》就恰和与此言相反，实无趣却装有趣 对《红拂夜奔》只想说

　　take off your clothes！

　　给我好好讲话！ 最后是《寻找无双》 《寻找无双》是王小波第一部长篇，略显青涩 可以看得出试着糅合相当多的想法，但是仔细读完后发现不够理想，很多该着重展开却一言盖过，以至于很多无关的剧情充斥着字数，但不管这么说，独异于人是当然的哈哈哈哈 梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。除了这种感觉上的差异，他说不出这两者之间有什么区别。 ——《寻找无双》 寻找无双就是这个梦 但梦本该早该解开的，却碰上了三老头，彻底把现实编成了梦 孙老板认为有三件事是必须避人的：性交，大小便，思想。第一件事不避人，就会被人视为淫荡。第二件事不避人，就会被人看做没教养。最后这一件不避人，就会被人看做奸诈，引起别人的提防。 ——《寻找无双》 因为隐藏思想，让人猜不透，又不透露现实，导致出现了148页的剧情（寻找无双共150页），本该扣应主题，没想到结尾主角一反常态，瞬间成为教父，直接给了他们仨一个无法拒绝的理由，得知了一个真实却无用的信息。饶了98.6%的剧情你就告诉我这？哈哈哈哈哈哈 人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜、一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。 ——《寻找无双》 所以我会引以为戒，不会在98.6%里面跟你饶了。上面应该是“我们一定会”而不是“我们一定要”，不然这个自相矛盾了，既然一定要那就是提倡，但是这明显不是要提倡而是说的无法避免 《青铜时代》总结 啊，看了四天，最后看下字数——64万字 我真的是爱死《黄金时代》了，短小精悍且肌肉扎实 我终于见识到了你的扯剧情能力，怕了怕了哈哈哈哈哈

　　人就得过的随心，什么正常不正常你管得着吗？别跟我扯什么正常、道德、真理、善良、责任、良知，这几个词语哪一个你能给我解释清楚？take off your clothes！有话讲话没话给老子闭嘴