《动物庄园》是一本由[英]乔治·奥威尔著作,字节社出版的精装图书,本书定价:12,页数:2019-7-30,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《动物庄园》精选点评:●一开始以为作者写了他所知道的苏联…后来感觉他预言了天朝…看到最后发现!作者才是个真左派…他在嘲讽那
《动物庄园》是一本由[英]乔治·奥威尔著作,字节社出版的精装图书,本书定价:12,页数:2019-7-30,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《动物庄园》精选点评:
●一开始以为作者写了他所知道的苏联…后来感觉他预言了天朝…看到最后发现!作者才是个真左派…他在嘲讽那些所谓的社会主义国家最后都变得跟他们反对的国家一样,甚至变本加厉……有点影响我的观念,即对名义上的“社会主义”仍抱有一样…嗯,人民当家作主,所有人一律平等,但有的人比别人更平等……
●戳穿浮沫,辛辣讽刺。但也毕竟要考虑立场问题,倘若奥威尔来写资本主义世界,是否会同样妙笔生花呢?2019:11
●看到后来很难受,尤其是boxer的死。
●“猪是公认最聪明的动物。”革命尚未成功,同志仍需努力啊!乔治·奥威尔的书是真好看!所谓“隐喻”和“讽刺”其实完全可以不那么局限地看,这不仅是置于历史、政治层面,甚至可用于任何咱们身边的万事万物。
●不用解释,奥威尔就是一切
●长出人的智商,会贸易会权谋,造出阶级分化和风车的猪vs绝大部分连英文字母都认不全的低智动物;掌握着先进武器、科技、国之重器的社会上层vs绝大部分为了生计疲于奔命无暇顾及其他以及自我提升的民众。 这二者到底哪个差距更大?
●辛辣无比,读起来感觉就是在写自己的社会现状。你是愿意相信自己听到的还是自己看到的,抑或是真正思考过的呢?
●高级黑
●读这样的“寓言故事”顺多了,也留给了我更多思考的空间。 动物变革,脱离了人类的剥削,然而却被自己的同类继续剥削,乐在其中,但哪种剥削又不是剥削呢?
●翻译版本很好
《动物庄园》读后感(一):乌托邦之后
这是一本写于1943年的书,寓言变成了预言,从中能看到大跃进饥荒时代的中国,不过确是影射苏联政权的讽刺小说hhhh……在贫苦时代一个先驱者倡导推翻压迫统治,一起打倒剥削阶级。他们确实做到了。讽刺的点在于统治权到手后,受苦受累的还是民众。定了“七戒”,可是这一规则却一改再改。拿破仑猪持“枪杆子里出政权”用舆论挤走雪球。实行极权却也是变得腐败。就是对斯大林的个人崇拜,总有一些盲目忠诚的追随者,最后结局可见自食其果。底层劳苦民众无偿付出却也没有换来预想的幸福生活,这与最初推翻人类压迫的理想相悖。它们因为恐惧而服从强权,这最初的梦想只能口口相传被一代代人遗忘。本杰明从始至终对这一切持旁观态度没什么变化,也代表作者本人的观察和对其提出的疑问。
《动物庄园》读后感(二):政治启蒙读物
由一群动物的追求与权力演变的故事,来隐射政治起源,挺有趣的小说。一开始的追求很简单:要自由。可是当自由之后,“屠龙少年成了龙”。这其中涉及很多“手腕”,比如游说,洗脑,强权,优待特权,模糊视听等。最后的戒律只有一条: “所有动物一律平等,但一些动物比其他动物更加平等。” 政治到底是为了维护大家平等的权利而存在,还是维护不平等的存在??
《动物庄园》读后感(三):动物庄园阅读笔记
作者乔治奥威尔,以童话的形式描写了一场围绕农场统治权展开的斗争。影射了极权统治下的苏联社会,很多情节在中国也不陌生。作者敏锐地洞悉了斯大林时代苏联掩盖在社会主义名义下的极权政治,对受苏联控制的共和派表面上代表民主进步,实际却进行政治和人身迫害的种种做法感到极度的愤慨。此书写于1945年,也是一本语言书了,和1984一样。 思考笔记: 1.旧政府被推翻,新政府成立以后,制定了七戒。所有以前阶级的东西和制度首先被销毁。 2.新统治阶级推翻旧统治阶级后,仍然是统治阶级者优先享有特权,美其名曰为大家好。掌权者内部意见分歧分成两派,必定搞死另一派,培养下一代专属自己的兵,群众只能盲目听从,不得提出意见。掌权者打着为群众操心负责任的幌子实施独裁。 3.历史真相真理都是由胜利者统治者书写,群众不需要有思想,只需要接受。党的思想,并且听话,全心全意为党服务即可。 4.统治者首先打破戒律,修改法律。民众已被洗脑,拿破仑永远是对的,只需坚定这一信念喊出这一口号即可。 5.转移内部矛盾最好的办法是把集体注意力放在外部。制造外界冲突。 6.数反运动清洗运动后,杀死所有反对声音的人。 7.集权领导者为了掩盖自己的错,编造谎言诋毁他人,制造很多冤案错案。
《动物庄园》读后感(四):追求理想的路上,你是哪只动物呢?
一气呵成,不对应历史映射也很有意思,毕竟阶层和统治手段在各个社会是共通的。评论很有意思,意外的快乐很多,译者的自白也很有意思,不过确实翻译的很好。 老麦哲的美好向往开启一切,可惜死得早,全书讽刺了走偏的理想,提示了要警惕的东西,不代表理想不值得追求。被赶走的斯诺伯是否会代表另一个方向呢?倒也未必,将一切赌押在一个好的领导人身上注定不靠谱,群众愚昧,没有好的体制约束,权力不被限制,结果都会是一样。 斯奎拉代表政治宣传,黑变成白,篡改历史,编造“真相”。 恶犬是压制的手段。 布克瑟有能力反抗和对付恶犬,不愿相信斯诺伯一开始就是坏人,可惜愚忠至死,坚信拿破仑一定是对的,并辛勤工作一生,最后被卖了换酒。 本杰明在起义前后都一样工作,没有兴奋地加入各种计划,计划失败也一副早知如此的模样,它并觉得一切从未变过。评论说它是看的最透的,但我并不喜欢它,我对它的敬意还不如布克瑟,因为它太消极了,除了布克瑟被送走前报信,对一切了然于心却从未努力想做什么改变,因为深信不会有用。太消极了。 莫丽的反叛和奴性被批判,并不是所有的奴隶都想要自由。 猫是精致的利己主义者,从未真正信仰什么。 摩西的糖饼山是谎言,却是安顿人心、让人在苦难生活中有盼头的绝佳助手。 其他的动物,愚昧懦弱,起义跟他们无关,他们突然就迎来了新世界,在庆祝中获得自尊和满足感,在宣传中傻乎乎地工作和被压榨,在恐吓中不敢反抗。绵羊尤其是。 但理想还是值得追求,只是多少人在此过程中变成上述动物之一而不自知呢。
《动物庄园》读后感(五):事情发生背后的原因是什么?
红杰强迫我一定要读的书,感觉如果不读这本书就是没文化,所以花了一天多的时间把这本小故事书看完了。
用拟人化的动物描写社会上的各个阶层或者是说各个群体。动物说的话,以及动物的行为反应都描写的非常好。但是为什么会出现这样的结果呢?出现这样的状况是一开始计划好的么?第一章猪一直在讲故事,他预测到了后面的结果,所以在不断讲述那个故事;还是只是随便讲一讲,根本想不到后来会变成什么样的结果呢?猪讲的故事是为了猪这个种群所有猪的幸福生活吗?
为什么动物庄园的生活又回到了从前呢?是代表所有事情、所有努力都没有用吗?感觉这本书只是描写了一个结局,相当于是一个果子,告诉大家这个果子是这个样子的。但是没有说清楚什么原因才会长成这个果子,也没有说最初长成这个果子的种子是什么样子的,最核心最关键的东西是什么样子?这些情况可能在历史书当中已经描写过了,唐宋元明清,一个朝代之后是另外一个朝代。
前几天看《乌合之众》,感觉那本书虽然写的没有这么拟人化,这么有趣,但是探讨了发生这些事情的原因。我们拥有根深蒂固的民族特性,这些特性隐藏在所有人的血脉当中。事情的发生,除了外在的现实,比如说科技生产力原因,以及一些极特殊的偶然的原因之外,还有一种长期存在的民族性格。正是因为民族特性的存在,事情发生之后,经过时间的洗刷,社会形态和事物发生的状况都变得和以前一样。
长期原因,民族特性是如何产生的,可能又是因为一个又一个偶然的事件,感觉有点像鸡生蛋蛋生鸡这样循环往复。
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