中国古代留下了有关爱情,影响最大的四个神话传说,他们的内容是什么?四个神话传说中国民间四大爱情故事是指在中国民间以口头、文稿等形...
中国古代留下了有关爱情,影响最大的四个神话传说,他们的内容是什么?
中国民间四大爱情故事是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个爱情故事,分别为天仙配(一说牛郎织女)、孟姜女哭长城、白蛇传、梁山伯与祝英台。
1、牛郎织女
版本一:主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来,明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
2、孟姜女
孟姜女哭长城的故事发生在湖南澧州孟姜山周边地区(今津市、澧县分管的嘉山一带),相传秦始皇时,逃役回乡的青年范喜郎与孟姜女新婚当晚,正要入洞房之时,范喜郎又被抓住发往北方修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边。她痛哭城下,三日三夜不止,最终哭倒长城,沥血找到了丈夫的遗骨,立誓要把丈夫的遗骨带回家乡安葬。她背负遗骨的归乡路上历尽坎坷,在陕西西安府潼关县饥渴而死。当地老百姓为孟姜女的真情感动,收埋他们的遗骸立祠纪念,至今香火不断。
3、白蛇传
故事成于南宋或更早,在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。冯梦龙《警世通言》所收《白娘子永镇雷峰塔》,是现在能见到的最早的一篇的《白蛇传》。由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。
在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙,来到人间的西湖,化作美丽的少女白娘子和青儿。她们在雨中遇到青年许仙,白娘子与许仙萌生爱情,结为夫妇。和尚法海认为此乃妖孽为害,遂蛊惑许仙于端阳节以雄黄酒灌醉妻子,白娘子醉后显露蛇形,吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止,舍生忘死去仙山盗回仙草,救活许仙。
不料许仙病后初愈,又被法海诱上金山寺。白娘子和青儿赶到,法海却不准许仙出见,白娘子无奈,与青儿调动水族,水漫金山,法海请来神将护法助战,不想中了法海禅师的计谋,被装进了一个很小的钵盂里,压在了雷峰塔下面,从此失去了人身自由和天伦之乐。
4、梁祝
梁山伯与祝英台讲的是东晋时,祝英台女扮男装前往杭州求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双飞。
民间另有传说两人实际上相差了八百多年,梁山伯是明代人,祝英台是南北朝人。祝英台是侠女,劫富济贫,三去太守家盗银,后中埋伏被乱刀砍死,百姓将其厚葬;梁山伯是宁波府银县县官,死后入葬挖墓时,恰巧刨出祝英台的墓碑,风水看好,另择地而葬又不妥,故合葬,立碑,黑为梁,红为祝,有文人心生奇想,敷衍出一曲惊天地泣鬼神的爱情故事。
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本文引用了神话故事和传说,在这里所起的作用是什么?
一是突出运河水势之浩大,二是体现了运河的神奇作用。
作品原文:
哭南运河
我本沧州人,童年的欢乐、梦想和冒险,往往离不开运河。至今,运河还常常进入我的梦境——那是一条好宽好大的河!
每逢夏季,河水大涨,波涛翻滚,站在东岸看不到西岸的景物,不管水性多好的人也不敢轻易下河。河堤上搭满帐篷,到夜晚桅灯点点,跟天上的银河相映照。我听大人们一遍又一遍讲述小白龙和王八精的故事,小白龙的头朝哪里,那里就要决口,决口处只要有个大王八,就不愁堵不上。河水决堤吓死人,深夜静下来听着汹涌的涛声更瘆人!
大水一退,运河就变得美丽而温柔了。连我也敢下水洗澡、摸鱼、掏螃蟹。中午趁大人睡晌觉的时候还可以游到对岸去偷西瓜……
运河水又清又甜,浇萝卜,萝卜长得个大肉脆,咬一口赛过泊镇鸭梨。浇白菜,白菜长得半人高。运河两岸的米格外香,粒格外大,油性格外多。
据传明朝第十代皇帝朱佑樘的皇后,原是个长着一头癞疮的傻丫头,以后到运河洗澡,不仅治好癞疮,也渐渐变聪明而又美丽了。
孩子们坐在河堤上像看立体电影一般,各种各样的船,各色各样的货物,各色各样的船家,各种各样的腔调……
就是这样一条充满希望、充满生机的河,如今彻底干涸了。从德州到天津几百公里长滴水皆无,像华北平原上一条长长的干裂的伤口,我们可以听到大地呻吟!南运河流域的所有生命都受到了严重威胁。
为什么会发生这样的悲剧呢?
错误总是在人类一边,大自然是无罪的。
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神话传说中的伏羲与女娲,两人究竟是什么关系?
伏羲和女娲同是上古神祗,并没有血缘关系,他们创天创世,创造了人类和世间万物。具体造人的方法和今人不一样,而是用泥土捏出来,然后吹一口气成为人的。有人认为,如果从礼制角度去考虑,当然会违背人伦,破坏了纲常。但要是说他们违背了礼制肯定是不对的。先有的女娲和伏羲,再有的人,其次才有管理人的礼制。伏羲女娲兄妹成婚,可能是最奇特也最有人情味的一则了。实际上,我国很多地方都流传着伏羲女娲兄妹成婚的故事,而且版本也很多,民俗学者在考察中也收集了大量的此类故事。
在那个时代,没有文字,只有简单的壁画和口口相传作为历史的承载,在漫长的历史长河中逐渐变化,最终形成了流传至今的神话。交尾图只是当时的连姻图腾,或者说是旗织,是各部落统一了第一部一夫一妻制婚姻法。人字的刍形,结婚了男成家女成人留传至今。谁说是兄妹近亲结婚呢?所以就这样流传下来。流传这种说法也是想中伤他她们。可见古人也有不好的心思。这推理说得通。在伏羲女娲看来,人类是小人,也确实有小人存在。
现在我们有许多地方称父亲,仍然叫“大大”。伏羲,最初也是音译,溯源,也是父亲的意思。伏羲就是父亲的谐音。女娲和伏羲,兄妹,成婚是人类的祖先。那个时期还没有完整的社会体系和社会制度,更没有完整的道德体系,哪里来符合与不符合的问题。靠着自己的能力慢慢长大。后来两个人都觉得世界上只有他们两个人实在是太孤单寂寞了。于是,伏羲提出要和女娲结婚,这样以后就可以繁育出更多的人。
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