《白云》是一本让人深思的书，它以简洁而深刻的文字描绘了人类对环境的影响和反思。
首先，这本书呈现了一个环境被破坏的景象。这让人想起了我们人类对自然环境造成的负面影响。我们不断地消耗资源，污染土地和水源，对生态系统造成了巨大的破坏。这些破坏不仅影响着我们自己的生活质量，也对整个生态系统中的其他生物产生了深远的影响。
其次，《白云》也提醒我们要珍惜资源。我们生活在一个世界上，地球上的每一种资源都是有限的。我们应该认识到，只有珍惜并保护这些资源，才能让我们的后代也能享受到这个世界的美好。
另外，《白云》也强调了人与人之间的连结。尽管我们在不同的地方生活，但我们都共享着同一个天空，同一个地球。我们应该学会相互关心，相互理解，共同为创造一个更美好的世界而努力。
在阅读这本书的过程中，我深感人类对环境的影响和责任。我们每一个人都应该意识到自己的行为对环境的影响，做出积极的改变。我们可以从生活中的小事做起，比如减少使用塑料袋、垃圾分类、节约用水等。
同时，《白云》也让我更加珍视与他人的关系。我们应该尊重并关心每一个人，尤其是那些在生活中处于弱势的人。我们可以通过自己的行动，帮助他们提高生活质量，共同为创造一个更美好的世界贡献力量。
总之，《白云》是一本让人反思的书，它教会我们要珍惜环境、尊重他人，为创造一个更美好的世界贡献自己的力量。我相信，只有我们每个人都努力去做，才能让这个世界变得更加美好。

小桃在书的第一章里,和正续禅寺的那段谈话中,提到了一个关于明朝倒霉皇帝朱允文的 故事 ,说他被叔叔夺去皇位后,在大火中失踪，下面是我为大家带来的白云 读后感 ，希望你们喜欢。

白云读后感1

《故道白云》是一本关于释迦牟尼的传记，书的附标题即为“重步佛陀的足迹”。作者一行禅师。本书以英文写就，由何惠仪翻译。因此，我首先要感谢这两个人，作者和译者。当然，我还要感谢我的太太，她因为广博的兴趣、对智慧和精神生活的追求而获得本书，使我有机会读到这部出色的作品。我对佛教了解甚微，但不揣浅薄，有感而发，聊作他日回观对照。

“故道白云”，寥寥四字，意境悠远：那条路，由过去、现在，伸向未来;天边，是永恒幽深的蓝色天幕之中变幻不居的片片白云。此刻，天空高远，大地辽阔，我看见：一个命中注定衣食无忧的人，一路走来，要摆脱无明，求得智慧与解脱。多年以后，凭借悟性、毅力和信念，他终于成为佛陀，一位醒觉者。悉达多不仅自己实现了对一般观念的超越，更立志引领世人渡向彼岸。

西哲叔本华说，欲望是痛苦的根源。悉达多说，无明是痛苦的根源，人之所以痛苦，是因为智慧不足。因为智慧不足，所以不了解痛苦到底是什么，痛苦的原因是什么，形成痛苦原因的又是什么，怎样可以解除痛苦。要提高自己的智慧，就要不停地觉察自己，精勤专修。因此，真正的佛门人士，不是不食人间烟火逃避厌世之人，而是在社会分工中，选择了更为艰辛寂寞的路——投入人类的精神领域，提升自己和他人的智慧，净化世道人心。佛教并非宣讲虚无。悉达多反对一切形而上的研讨，认为这类争论不会有结果，也没有意义。在这一点上，两千年后所谓“如无必要，勿增实体”的奥卡姆剃刀，不过是鹦鹉学舌。悉达多告诫人们要专注于如何增进智慧、爱和了解。

此前，从历史书和哲学书中，我得到一个印象：以为佛教无视现实，对眼前的痛苦假装视而不见或故作洒脱地承受，只求来世能过幸福的生活。这真是一个相当离谱的谬见。《故道白云》中，一个反复的主题便是“活在当下”，珍惜此刻，这需要智慧，也需要练习。为步行而行，随时欣赏美丽的风景。“食不语”，不是奇怪的戒律，而是为了体会缘起、享受食物。一个健康的人却去乞讨，是不是不劳而获?我曾经理所当然认为是。但如何理解僧人托钵乞食?如前述，僧人在为自己和大众寻求精神解脱和提升智慧之道，当然是在付出。乞食，目的有二，一是有更多的时间修行，二是锻炼谦卑和感恩。悉达多曾经贵为王子，但他会接受任何人诚心提供给他的任何食物。考虑到印度当时是一个等级森严的社会，乞食这个举动实在具有革命性的意义。悉达多不仅接受不可接触者的食物，更接纳他们为弟子。“每个人的血都是红色的”，“每个人的眼泪都是咸的”。不管贫穷还是富有，地位是高是低，也不管能力、知识和智慧的差距，要没有分别地平等对待，这非常难。

白云读后感2

这是每一本佛弟子都应该阅读的书。在阅读很多大德经典的论著之前，每个佛弟子应该先认识的是佛陀。一行禅师的这本论著，再现了佛陀的一生，并突出了佛陀的人格特质。 佛陀出生在古印度，这和古印度当时求解脱的风气相关。

一行禅师也充分的描写了当时印度的社会背景与宗教信仰。例如，佛陀当初制戒的因缘，特别是比丘尼八敬法的初衷。佛陀是一个人格完善的'人，同时也是人天导师，自觉觉他。 佛大般涅磐已经二千多年了，就像一行禅师说的“佛陀就像一棵巨大菩提树的种子。种子已破开来，让坚定的根抓牢泥土。也许当人们看到大树时，他们都再见不到种子，但种子仍在那里。它没有灭亡。它已变了大树。佛陀改变了形相，但他仍然存在。每个去深入看清楚的人，都会见到佛陀在僧团里。他们都会在勤奋、慈爱和有智慧的年青比丘中，见到佛陀的存在。缚悉底尊者明白他自己有责任去滋长佛陀的法身。法身就是教理和僧团。只要‘法’与‘僧’持续巩固，‘佛’便会继续存在”。

白云读后感3

迪元的清早总是能听到朗朗的读书声，5-10分钟的时间不长，但却在每天开始就给我很多正能量的分享，最质朴的 传统 文化 书籍学习。最近部门在学习《故道白云》。此书是讲述普陀毕生 事迹 的著作，阐述一个放牛娃缚悉底和佛陀之间的故事，串联起佛陀的一生及八十年不平凡的经历，第二篇的开头就有一个佛陀在频婆娑罗王的宫中给孩子们讲述的故事：关于一只苍鹭、一只蟹、一颗鸡蛋花树和很多小鱼小虾，苍鹭凭借自己的花言巧语哄骗水塘里的小鱼小虾要送他们去清凉的莲池，但其实是在运送的过程中把小鱼小虾带到鸡蛋花树的枝桠上，撕下它们的肉来吃，剩下的鱼骨虾壳则扔到树的脚下。佛陀那一世是棵鸡蛋花树，扎根在土里牢牢地抓着泥土的他只长枝叶和花朵，不能四处走动，不能大叫来警告鱼虾苍鹭的狡诈，却无力阻止苍鹭吃鱼，只能做为一个旁观者坐观惨状。但在最后苍鹭打算吃掉鱼塘里最后一只蟹的时候却被蟹的利爪割断头颅。故事的开始或许让我们气愤鱼虾的单纯、苍鹭的狡诈，结果蟹的机智、警醒，直至最后恶人有恶报。

故事里的苍鹭是只又坏又狡滑只带给别人痛苦和死亡的家伙，并让这棵花树受苦。在我看来佛陀的故事简单，直接了当的表达了最本真的道理“如果你欺骗和伤害别人，最后自己也会被欺骗和伤害”，让我感受到最直接、最直白的人生导引，在工作和生活中要做好自己，保持一颗善良的心，不欺骗，不伤害，不把痛苦带给别人

白云读后感4

作者的父母外出在这本书里，作者讲述了他那童年的种.种不幸，大声喊出：“我不相信什么事能令人倒霉，因为我也能到乌鸦的头上，朝它大叫三声。作者在以前唯一的娱乐就是看灰尘“跳舞”，走一步响一声，整个房间只有一个老虎天窗，一下子有了无比广阔的天地，海阔的天空。云悄悄告诉他。他小时候家里穷!”这就是我给你的阁楼上的白云，希望你以后遇到不顺心的事能想起它，只剩下他一个人在家，像是在向他招手!

是的，每个人都有烦恼，但当你碰到不顺心的事情时，就连放学时也有乌鸦在头上叫，他的天地是很广阔的，之后你的心胸便会开阔，脸上便会泛现微笑，忽然发现了一朵白云飘过。上学了。然后作者对着乌鸦“哇哇哇”的叫。他看着天窗，感到很倒霉，之后，心情愉快了很多。变的性格开朗起来，不要整天闷闷不乐的，也因为学费不缴，住在一个狭小的三层阁楼里。房子不但小而且地板也很差，你看，连在你头上的乌鸦都不能对着你叫了，不妨也像作者一样，望望天空上的白云，衣服破烂，被老师数落，被同学看不起。因此作者变的很伤心。但在九岁那年，出现了转机。那天。于是他爬上了屋顶，感觉自己一下子变成了国王，我也能改变我的生活

白云读后感5

《白云树》讲述了小白鸽布布在白云这个好朋友的帮助下几次死里逃生的精彩故事，但遗憾的是白云被倾盆大雨打成了小小的碎片儿，好在布布会种白云树。最后，白云又回到了布布身边，布布的脸上又荡漾起了红圆晕儿。每次看到白云，我总会不由自主地回到那个课堂上。记得那一个夏天，烈日炎炎，蝉儿快乐地唱着歌儿。可教室里却寂静如冰封的冬天，我们连大气都不敢喘一声，心里像揣了一只兔子似的。空气好像凝固了。“咚咚咚”，响起了一阵高跟鞋的声音。它由远至近，我们的心随着脚步声七上八下。周老师拿着书本，满面怒气，冲进教室。“啪”地一声，书本在讲台着陆，训话开始了：“今天，我们班哪些同学玩了‘堆汉堡’的游戏?”老师环视着四周，见无人承认，顿时火冒三丈，怒发冲冠：“怎么，敢做不敢承认?这种危险游戏可玩不得，万一堆在上面的人摔下来，后果不可想象。再说，上面压七八个人，底下的人受伤了怎么办?谁来负责?你?我?”停顿了一小会儿，她又和颜悦色地说“孩子们，玩游戏不是不可以，但你们要知道‘安全第一’。”说完，老师又像往常一样开始上课了。事后，我多么想对老师说：“老师，如果我的倔强任性不小心伤害了您，请您原谅、提醒我。相信我，学生会改正的。”

那天，老师的话语好似一朵白云，飘过我们的心田，带走了无知，带走了忧虑。老师的话语，虽然没有太阳的热烈，没有月亮的清冽，却有着白云的纯洁。那朵白云将如树一般在我的心里扎根、茁壮成长。我爱白云，更爱老师!

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《冰波的白云》主要讲述了一个小猪和一个白兔的故事。他们本来是一对好朋友，但因为一次争吵，小白兔变成了小黑兔，小猪也因此整夜失眠。然后小猪去山上采白云，为小白兔洗白云澡。小白兔又变回了原来的颜色，小猪也得到了一个白云枕头，可以安心地睡觉。这个故事告诉我们，友情是珍贵的，朋友之间只有彼此包容，心里想着对方，友情才能更长久。