第一念《自私的基因》是理查德·道金斯的第一本著作,创作于1976年,那时候道金斯才35岁。35岁!再过几年我也35了。我也不比他...
第一念
《自私的基因》是理查德·道金斯的第一本著作,创作于1976年,那时候道金斯才35岁。35岁!再过几年我也35了。我也不比他差吧...我也有自私的基因——基因。
这本书大家都说非常好,我也觉得挺好的。最近我用两天半时间看完村上春树的95万字的大作《1Q84》,但是看《自私的基因》我看近一个月,且还似懂非懂。越到后面越难理解。
当然,我并不是来朝圣的。我想说些我零零碎碎的感想。这些感想如手电筒,总能在我瞎了的时候,告我:其实你没瞎。
《自私的基因》最大胆的观点是:我们生来自私,任何生物,包括我们自己,都只是求生的机器。基因通过复制、变异、淘汰,这简单的三种机制,演变出大千世界,万象森罗。
书中所言人类的一切行为都是建立在自私的基础上。比如母爱,因为孩子身上有母亲50%的基因,她一切的爱都是为了基因的传承。比如说爱情,是夫妻二者在传承基因的最大公约数的组合。
然而这引起我极大的苦恼。如果一切行为都是自私的,那么有无私吗?如果没有奉献,人类如何进步。一切将己身利害算计到极致,最终结果必然寸步难行(我这么认为)。
这个问题我想了一下午,最后才明白过来。自私和无私的转变,大概和时效性长短有关。
最低级的无私(自私):及时获利。譬如我杀了你,获得你身上的生存资源,我抢劫银行获得公有的生存资源。时效性都是十分短的。
中级的无私(自私):商人。生意人的获利时效则要长很多,东西买卖采购,进货,出货,结账。都不是一时之事。若在大点的声音,还有研发、宣传等。
高级的无私(自私):伟人。所谓伟人,管仲、商鞅、萧何等。他们都是治世之能臣,能安万千百姓于有法可依,有序可为的生存环境中。
终极的无私(自私):圣人。如孔子、耶稣、穆罕穆德等。他们在世时不仅不被人理解,还被人当做犬马四处驱逐。但他们的思想影响这千千万万代人。使得所有的自私,如同一个精密的机器一样,长久运转,不出故障。
以下的草稿,不忍删除。
——祥林嫂,先放着吧。
——诶,好的,老爷。
但是大家不妨想想,如果以人为单位,我们都自私的活着,最终生活会变成什么样。从狭义上讲,扶老奶奶过马路、嘿,姑娘你的真钞掉了、乞讨这类事都将不复存在。取而代之的将是,我行我素,自扫门前雪。从广义上讲,则更为可怕。因为在蝴蝶效应的左右下,人类的一切行为都是在帮助别人&祸害别人。如同我的名言:所有的祈祷都是诅咒。
因此为了人类共同体能够长续永存,我们的先祖创造伟大的宗教哲学,基督教说我有罪、佛教说什么都没有,儒家说孝悌。
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