小说创作最难的是什么？

　　不急，先听个笑话。说年关将近，岳父好心好意去问大女婿，你差什么？大女婿说，都差。岳父听了，连连摆头，说，都差我就没得办法了；后来又去问二女婿，二女婿听了，说，我只差一样。岳父连忙追问，什么？二女婿笑着说，钱。岳父喜道，好，我最不差的就是钱，于是，掏出兜里的钱，给了二女婿。

　　从这则笑话中，品出点什么味来？

　　我们初学写作者，是不是有点象这家的大女婿？什么都差？

　　遇到这种现象，又该么去做呢？简单，想写长篇的，读一百部长篇小说；想写中篇的，读一百部中篇小说；其它文体依此类推。然后，吸收，消化，揣摩，做完这些，再也不会出现大女婿那样的现象了。

　　联系到我目前的现状，似乎连二女婿都不如，他只差一样，我差四样：一、语言；二、构思，又叫新颖；三、发展，又叫情节；四、超越，又叫超越自我

　　我今天只说语言。

　　语言，既是表情达意的工具，又是吸引人的招牌。象我，能搞到现在这种半文半白，亦土亦洋，夹生半吊的语言，如《回归》、《冷暖》、《为了儿女》、《卖谷》等篇章，都是这类产物。而这，也并非天生就是这样，也同样经历过三六九的酷热，寒冷的磨砺才得以成型，但这还没有定型，依然还有发展，稳固的阶段。

　　而要想达到这一效果，就要分四个步骤来走：1、吸收；2、鉴别；3、取舍；4、维护。

　　先说吸收。

　　吸收又分两步：a、死的语言，又叫书本语言。古今中外，天文地理，诗词歌赋，都应涉猎。甚至连医学建筑等方面的书籍也应涉猎；b、活的语言，那就是读社会这本活书。象吹糠见米，其实，就是立竿见影的意思，但它却比立竿见影更加的形象；象婆婆背个鼓说媳妇，媳妇拿个锣说婆婆。就比婆婆说媳妇，媳妇说婆婆，生动多了，也形象多了。

　　吸收了这两种语言后，并非就此束之高阁，而是还要消化，变成自己的骨血，从而转换成自己的能力。比如，象我写的每一种文体的文章，都透出一股土味，这就是我已将它们转换成自己能力的明证。从我写的第一篇《换》，到现在的《三姑》，也能看出蜕变的过程。而这，也是“功夫在书外”的又一体现。所以说，很多东西，尤其是写作这一块，你想把它分清楚，难，很难。而这，又属于作者自身有意或无意了。我现在一般是上午写作（当然，是在工余，基本就是欧阳修说的“三上”了。），下午听书（因为视力有限，改看为听）。这也是我只写五千字以内的小说的真正原因。

　　再说鉴别。

　　鉴别的过程，其实就是在培养作者的眼高。所谓眼高，就是要有一双辨别是非，优劣，真假，善恶，美丑的眼睛。说白了，就是要敢于向权威挑战！这里有两个事例。

　　事例一：我十三岁就读《钢铁是怎样炼成的》，那时读时，热血沸腾；到我三十五岁再去读时，就觉出了问题，我感觉读不下去了，我觉得它不算小说，充其量也就是一本文学手记。

　　事例二：贾平凹的《浮躁》。读第一遍时，千好万好；读第三遍时，就觉出了问题：上部比下部有才情些，下部给人以江郎才尽之感。

　　其实，还有一个事例，那就是《水浒传》。水浒前八十回要灵动些，也就是招安之前。

　　有了这一发现，并非就此四处去炫耀，而是解除了自己的心理防线，也就是崇拜权威的问题：原来，名著并非高不可攀，它也是由人写出来的。既是人，就或多或少地有毛病。而眼高，也就在这不断的怀疑中得以提高。那么，为什么要培养作者的眼高呢？因为眼高了，作者就有了鉴别力，有了鉴别力，也叫有了一双挑剔的眼睛，就可判断出一篇文章的好坏，特别是对自己的文章，就能狠下心来去删减。这也象裁缝裁剪，狠不下心来剪裁，就难做出满意的服装来。

　　次说取舍。

　　语言的积累达到了一定的程度，自然就有了取舍，也就是喜欢哪一种语言风格，这不是哪个来强迫你去做，而是自然而然就有了取舍。二十五岁之前，我基本看的是外国小说。之后，只看国内的小说，直到现在。我现在重点关注《红楼梦》、《今古奇观》、汪曾祺的《大淖记事》、《受戒》。这也是我能形成这种半吊子语言风格的原因所在。有了这一取舍，就要不断地去维护。

　　又次说维护。

　　那么，为什么要去维护呢？这就犹如武功招式，刚学会，就要不断地巩固，否则，就荒疏了。而维护的方法有两点：一点是写作，不断地写作；二一点，阅读，不断地阅读。而这时候的阅读，再也不是盲目的，而是有目的的。象我的重点关注，就是这样的。而我在上面所说的上午写作，下午听书，就是维护。当然，说充电也不为过。

　　要想在写作这条道上走得更远，就必须下苦功去装饰好这块招牌，否则，就只能关门大吉了。