(一)读懂，才能做题
文学作品阅读需要两大能力，一是对文本的认知理解能力，二是解题能力。解题其实并无神秘之处，关键在于对文本的认知理解能力。理解能力不够，任何方法都不能真正起作用。而要提高对文本的认知理解能力，不能单靠多做练习题。认真阅读、仔细揣摩几篇散文，要用细读的方法，真正把它逐句读懂，读透了，做题便自然不在话下了。
(二)整体把握文意、思路层次的方法
所谓整体把握，就是要把握整体文意和思路层次。简单地说就是两个问题：①内容：文章写了什么？基本把握文章内容和作者的写作意图。②形式：文章是怎么写的？把握文章的结构层次和作者是如何展开思路的。
整体把握文意的方法有：
1．关注标题，揣摩文意。
标题往往蕴涵一些重要的信息，有时甚至集中反映文章意旨。
2．观察首尾，整合信息。
文章首尾，往往会有意无意地表现或流露出作者的表达意图或情感倾向。阅读时要把开头和结尾联系起来考虑，揣摩作者的想法从什么地方开始，到什么地方结束。如首尾一致，就要总结一下相同点在哪里；如首尾落差较大，就要想想作者的感受和想法为什么会发生变化。这样，文章的整体意思就容易被我们捕捉。
3．扫描全文反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句。
文中反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句，往往与文章的中心主旨有联系，有时就是文章的中心。找到这样的词语句子，文章的整体意思就容易捕捉了。
4．综合层意，概括文意。
阅读时能够逐段逐层地归纳内容层次要点，并把这些要点和内容连续起来，就能发现作者在说什么了。

“书读百遍，其义自见”，多读，是读懂散文的必要步骤。

怎么读散文五要素

读散文，品味语言，体悟情感是最重要的。想要体悟情感，就要理清散文的这五大要素，以及他们之间的关系。

作者能够落笔成文，大多是因为有所见，有所思，有所想。看到一个事物，联想到其他人事，一些感情就生发而来。每个作者都有不同的语言风格，同一个作者，表达不同的感情时，用到的语言可能都大不一样，有温婉细腻的、有豪放霸气的，不同的语言，就表达了不一样的情感。作者写作的技巧也因人而异、因文而异。对作者而言，所有的结构形式、技巧都只是情感表达的形式。换句话来说，文章为什么有这样的结构、这样的语言，那是由作者的情感所致。读懂了情感，就读懂了文章。 读懂了一词一句、一段一式，就品出了情感，读懂了情感又更能体会其一句一言，这是相互促进的。

①我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭【注】柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。

②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳，当然，还有几个能干的人，这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全对在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上，满车的东西扔掉，让牛拉着空车逛荡回来。有的人家正好相反，置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行，拉半车干柴都打摆子。还有的人家，车、马都配地道了，刹车绳也是新的，人却不行了——死了，或者老得干不动活。

③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。

④现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。

⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年，没有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄地自己朽掉了。

⑥最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样。从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。

⑦当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的，他的脸不是我吹旧的，眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。

⑧可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。

⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。

【注】梭梭：一种灌木或者小乔木。

读一篇散文，我们的目的就是要读出五大要素。

“情物”在散文中用来表达理念，传达情感，可以是人物、事物、景物、器物等。这个物注入了作者的情感之后，就不是一般的物了，不同的作者注入不同的感情，那个物也可能不同。如《红楼梦》里林黛玉反对贾宝玉拔除破荷叶的理由：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句‘留得残荷听雨声’。”“残荷”在林妹妹眼里是有灵性、有故事的，在贾宝玉眼中，那就是应该被拔掉的一张破烂的荷叶。再比如，《白杨礼赞》一文中，“白杨”被赋予了丰富的象征意义，通过白杨，作者抒发了对华北抗日军民正直、质朴、团结、进取、坚强不屈的精神品质的赞美之情。读懂了情物，就读懂了文章。

情物，一般在标题中就直接体现出来，无需寻找。难的是体悟其意象。想要读懂情物的象征意义，是需要一定的文学积累的。我们在赏析诗歌的时候，会遇到很多意象，这些意象的表征意义是可以迁移到散文中来的，只是散文中的意义更为广泛。

《柴禾》的情物：柴禾。我们的目的是要弄明白这个情物的象征意义，这要求在第一遍阅读时就要做到。因此，当我们看见标题，就要知道，作者想要借助柴禾来表达情感，在第一遍阅读的过程中，要圈画文中出现的对柴禾的字面解释。第②段的开头“柴垛是家力的象征”，第④段的中间“它们是家的一部分”，这两句话直接道出了柴禾的含义。从第①段“那垛烧剩下一半的梭梭柴”这一句中，我们可以知道“柴禾”是拿来烧火取暖的，是一种“生活物资”。但是情物的含义，绝对不是表面看到的那么简单，因此，我们有必要将其升华，读懂其抽象意义，这就要求我们反复读散文，在读懂了语言、形式、情缘之后，情物的抽象意义会伴随情义而渐渐清晰。（柴禾的象征意义会在继续品读文章结构、语言的过程慢慢浮出水面）

情缘，即情起的缘由，也就是写文章的出发点。作者不可能无缘无故就写一篇文章，也许是触景生情、触物生情。但同样的景物，入了不同人的眼里，触发的感情却大有不同，这不同的根源就是情起的缘由。比如鲍昌的《长城》，作者采用借物抒情、托物言志的写作手法，借“长城”抒发了对中华民族命运的关注之情。作者为什么如此关注中华民族的命运？我们只要沿着作者的写作思绪就不难找到答案。三个排比段，追昔抚今，含蓄地表达了对闭关锁国的否定，对中华民族未来的期望。

情缘，换句话来说，和作者的背景、人生阅历等个人因素有很大的关系。因此，了解写作背景就显得尤为重要。作品是社会的折射，内容往往和背景、环境有关。

《柴禾》的情缘：假设我们不知道作者的背景，仅从文中“那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年”（第⑤段）以及作者多次搬家，就可以知道作者至少已经步入中年，这个时候往回看柴禾，多少都有一种怀念的味道。

《米洛斯的维纳斯》虚实相生的手法，《黄鹂》长短错落的句式，《荷塘月色》朴素典雅、充满诗意的语言，《内蒙访古》形联神系、浑然一体的结构，《琐忆》画龙点睛的议论，形散神聚的格局……如果在鉴赏散文能有这样的发现，说明对作品的内容与形式就有一定的审美感悟了。

其实每篇散文都有一条线，这条线让文章自然生成一种形式。读散文的时候，就要把这个形式、框架读出来。这条线往往是由情物牵着，有时候是时间的推进，有时候是情物的变化，有时候是情物的各种相关故事。形式和情感有很大的关系，情感激昂的，文章结构多跌宕，情感柔和的，文章多是娓娓道来。

《柴禾》的形式：柴禾的变化——烧剩下一半→闲置在院子→在院墙根呆了二十年→最后自己变成一堆灰，不是被烧的。从柴禾的变化来看，它们自剩下一半起，就不再起到什么物质上的作用，但是直到自己化成灰之前，都安静地躺在墙根，并没有被主人家丢弃，这不难看出作者对它的不舍，毕竟它是“家的一部分”。不仅是作者不舍得丢弃这些柴禾，如果仔细观察我们周围，包括我们自己，都有一些我们舍不得丢弃的物品，这难道不是一种精神的寄托，不是对过往生活的一种怀念吗？柴禾不再被当做物质需要是因为现在的生活方式改变了，人们不再使用柴禾取暖，取而代之的是煤、暖气。与其说作者怀念柴禾，不如说作者怀念传统生活方式。此时，我们可以理解柴禾的一个象征意义——传统生活方式。

《柴禾》的前⑥段相对而言比较容易理解，在第⑦段的时候，突然从“柴禾”跳跃到“人”，有了质的飞跃，是一种升华。单单从结构上很难理解这种升华，此时，我们就要再一次阅读散文，主要是品读语言。

散文的生命力在于它的“自然美”，实质上是强调散文语言的真情、真心、真语、不矫情、不做作。在散文阅读中，一要注意捕捉装满作者感情的重要语句。对那些喜悦，或悲伤，或愤怒，或忧思，或景仰的句子要特别关注。如《荷塘月色》一文中，点活了月光和雾气的“泻”“浮”二字；把量词活用为形容词的“一丝”“一带”“一道”“一二点”等，也生动地起了丰富、润饰、强化形象的作用。

《柴禾》的语言：这篇文章的语言朴实无华，平实的语言中又渗透着丝丝的伤感。作者的情感表达非常直接。第②段写到“还有的人家，车、马都配地道了，刹车绳也是新的，人却不行了——死了，或者老得干不动活”，第③段中则写自家柴垛“柴禾底子却很厚大排场”，这体现了作者的丝丝骄傲之意，以及对柴禾的喜爱之情，从这时候开始，柴禾就不仅仅是一般的物资，它已经被悄悄赋予了物质以外的意义。第④段的时候，作者则直接表达了对柴禾的感情——它们是家的一部分，我们在心里需要它们。结合这些句子以及文章的形式结构，我们可以得出“柴禾”的另外一层含义——精神寄托。

在读第一遍或者第二遍的时候，很多人可能难以理解第⑥段和第⑦段从柴禾到人的升华。第⑥段的画线句子用了反复的修辞手法逐层再现柴禾被冷落忽视，逐渐腐朽过程中的三个细节，层层渲染，画面生动，富有感染力；四个“看见了”突出柴禾朽去过程中“我们”始终在场又始终旁观的态度，传达出深深的自责和无奈之情。

人和柴禾有什么关系呢？柴禾最后变成了灰，但“我们没有烧它，它们自己变成这样的”，人也一样，“他是自己死掉的”，和别人无关。第⑦段则写了各种“推脱关系”。这样看来后面这四个段落就浑然一体——无论最后变成了灰烬也好，死掉了也好，都与他人无关，是自己变成这样的。但是，我们都缺少了对这些细微生命的关注，表现了我们对这些细微生命的漠视。

反复品读语言，你总会有不一样的感受，这些感受并没有对与错，因为这些感受会因人而异。就像《柴禾》的作者，可能他在年轻的时候，对柴禾并没有这样的精神寄托，也不会有这么深的怀念之情。

情义就是文本的主旨。一篇文学作品总是要传达或者表现一些什么。在读懂了文章的情物之后，我们就大致明白了文章的情义。要读懂文章的情物，就要细细品读文章的形式、语言、情缘。

《柴禾》的情义：柴禾的意义——生活物资，家力象征，家的一部分，传统生活方式，精神寄托。柴禾贯穿全文，作者通过对柴禾的描写表达了对传统生活方式的留念，对细微生命的关注。

阅读短文技巧

至少读三遍:

第一遍阅读时,读通。了解短文的大致内容,找出不懂的词语解释.
第二遍阅读时,读懂。找出短文中不懂的地方做上记号.
第三遍阅读时,读透。对不懂的地方深入思考.并找出短文的美的写法.

了解文章的主要内容，写人和写事的文章要了解：主要人物是谁，事情的起因、经过和结果。还要总结出文章的中心，文章的中心就是文章说明的道理或表现的人物精神或表达的感情。
回答问题要找问题中的词语、句子在文中的位置，联系上下文去思考。
较难的思考题，答案要结合文章的主要内容和文章的中心去思考。

怎样才能具备一定的阅读能力呢？

首先要大量阅读。积淀是阅读的基础，只有达到一定量的积累，才能逐渐形成较强的语感。有的同学很注意语文课本的阅读，尤其是很注意倾听老师的讲解，这固然是好的，但只着眼于个别“范例”的咀嚼显然是不够的。要想真正提高阅读能力，必须由课内延伸到课外，所谓“功夫在课内，提高在课外”。
其次，要养成良好的阅读习惯。要让自己完全处于主动支配的地位，通过阅读思考，使抽象的内容具体化，使肤浅的认识深刻化。通过联想和想像，使文字传达的信息形象化、个性化，从而对作品的内容得以确切的理解。我们不仅要领会文章其要旨，探究其精华，而且要结合自己的生活经历，切身体验其精神实质，从中受到有益的启迪，这才算是真正地读懂了。阅读时最好能把书中的精彩片断摘录下来，把自己的体会感受写出来，根据自己的理解对作品做出客观的评价。这样的阅读既能积累丰富的知识，也能提高自己的辨析能力，对提高阅读能力和语文素质大有裨益。
第三要掌握阅读的规律。对于任何一种文体的文章，我们都要搞清楚作者写了什么、怎么写的和为什么写，这是阅读的一般规律。不同文体有不同特点，这是特殊规律。比如记叙文，要抓住记叙要素、叙事线索和语言的生动性；说明文要抓住事物特征、说明方法、说明顺序和语言的准确性；议论文要抓住论点、论据、论证和语言的严密性；小说要抓住人物形象、环境描写和情节发展；诗歌要抓住意象和凝练的语言；散文的特点是“形散神聚”，要抓住意境和情感等等。
第四要掌握正确的阅读方法。可根据阅读的需要，适当地选择精读和略读的方法。朱自清在讲到散文欣赏时曾说：“缓缓的细嚼一番，便会有浓密的滋味从口角流出！”美文只有精读才能品尝出其中的醇浓的汁味。略读一般适用于内容比较简单的文章，这种阅读方法既能节省时间，又能最大限度地获得信息量。别人总结过的种种阅读方法，我们不妨可以借鉴一下：提纲法、标记法、摘句法、标题法、结构法、提问法、游览法、串读法、跳读法、逆读法、背诵法等等。应考对策：
中考现代文阅读题主要考查阅读能力，包括认知能力、理解能力、鉴赏能力和创新思维能力。要重视文章的结构及其内在联系、情感和态度、表达和修辞（不仅仅指修辞格的运用），要特别重视语言的感悟、积累和运用，要有自己独特的阅读体验，还要关注各学科之间的整合等等。
要合理地安排阅读步骤。一般要经过由整体到局部，再由局部到整体的循环往复。拿过答卷，不要急于看问题，第一步，要通读全文，疏理信息，整体感知文章的形式和内容。这一步要扫清阅读障碍，了解文体特征和主要内容，有能力的考生会同时把握文章结构。第二步，要认真揣摩要回答的问题，有针对性地进行局部探究。要在把握全局的基础上，筛选信息，进行周密的分析、综合、鉴别、联想和想像，得出结论。要特别留意文章的交代和暗示，答案在文中的，自然容易；有的则需要用自己的语言精心概括。第三步，应从整体上将文章的内容再疏理一遍，反馈信息，察补缺漏，完善答案。
阅读试题中的开放题旨在考查创新思维和个性化阅读的能力。考生要学会从多角度进行探究性和体验性阅读。创新思维是指在阅读中不迷信成见，敢于提出疑问，能对作品的内容与形式做出客观的评价。重要的是通过分析产生有个性的创见。

语文阅读题中经常出现下列几种题型

1.将原有的题目A换成题目B好不好?为什么?
答:不好,……
2.概括短文的主要内容
3.本文中的中心句是什么?
4.文段中的某一句话的作用?表达效果如何?若换成另一句的效果不好,为什么?

5.文章的主旨应从哪几方面入手并作答?

答案：

1.将原有的题目A换成题目B好不好?为什么?
这是一种考察题目的题型，判断肯定是不能换。一般对于题目的考察都要从三个方面作答：线索、内容、中心。
①因为XX（题目）是本文的线索，它贯穿全文，推动情节发展，以他为题目可以使文章结构严谨，脉络清晰。
②因为本文主要讲了一件关于XX的事。
③本文正是在XX中体现了……（本文的中心）。

2.概括短文的主要内容
答题公式：
①简略式：人物+事件
②详尽式：（时间+地点）+人物+起因+经过+结果

3.本文中的中心句是什么?
一般在开篇，或结尾，一般是议论性总结性的句子。

4.文段中的某一句话的作用?表达效果如何?若换成另一句的效果不好,为什么?

一、句子在结构上的作用（答题术语）
（1）开头：总领全文（总括全文），引出下文（开启下文），开篇设疑
开门见山，开篇点题。
（2）中间：承上启下（过渡） 为后文埋伏笔、作铺垫
（3）结尾：总结全文，点明主旨（点明中心，揭示主题，画龙点睛），首尾呼应，结尾照题，突出中心，深化主题，升华主题。

二、句子在内容上的作用（答题思路）
（1）看看句子写的是什么？
（2）其中表现了什么？
（3）和上下文有何联系？
（4）和中心有何联系？

表达效果太复杂了，除了从以上两点，还可以从修辞上，写作方法上，语言特点上，句子含义上等方面进行解答。在这里没法一一列举。
上面看不懂的话可以接着问，我给你举几个熟悉的例子。

阅读知识：

一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论
二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬）
三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、 借代、反语
四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果
五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙
六、描写角度：正面描写、侧面描写
七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌
八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉
九、描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）
十、描写（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫间接）
十一、叙述方式：概括叙述、细节描写
十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序
十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用
十四、小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局
十五、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境
十六、环境描写分为：自然环境、社会环境
十七、议论文三要素：论点、论据、论证
十八、论据分类为：事实论据、道理论据
十九、论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也叫引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证
二十、论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证）
二十一、议论文的文章的结构：总分总、总分、分总；分的部分常常有并列式、递进式。
二十二、引号的作用：引用；强调；特定称谓；否定、讽刺、反语
二十三、破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。

二十四、其他：

（一） 某句话在文中的作用：
　　 1、文首：开篇点题；渲染气氛（记叙文、小说），埋下伏笔（记叙文、小说），设置悬念（小说），为下文作辅垫；总领下文；
　　 2、文中：承上启下；总领下文；总结上文；
　　 3、文末：点明中心（记叙文、小说）；深化主题（记叙文、小说）；照应开头（议论文、记叙文、小说）
　
（二） 修辞手法的作用：（1）它本身的作用；（2）结合句子语境。
　　 1、比喻、拟人：生动形象；
　　 答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特性。
　　 2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等；
　　 答题格式：强调了＋对象＋特性
　　 3；设问：引起读者注意和思考；
　　 答题格式：引起读者对＋对象＋特性的注意和思考
　　
　　 反问：强调，加强语气等；
　　 4、对比：强调了……突出了……
　　 5、反复：强调了……加强语气

（三） 句子含义的解答：
　　这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。
　　
（四） 某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？
　　 动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……
　　 形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……
　　副词（如都，大都，非常只有等）：不行。因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。
　
（五） 一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？
　　不能。因为（1）与人们认识事物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致（2）该词与上文是一一对应的关系（3）这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。

（六） 段意的归纳
　　 1．记叙文：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事
　　 格式：（时间＋地点）＋人＋事。
　　 2．说明文：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么，
　　 格式：说明（介绍）＋说明对象＋说明内容（特点）
　　 3．议论文：回答清楚议论的问题是什么，作者的观点怎样，
　　 格式：用什么论证方法证明了（论证了）＋论点