净土不远，有愿即生

　　志槃大师《佛祖统纪》记载，灵照法师，俗姓姓卢，浙江省金华县人。出家于宝慧寺，不到一个月就通达了《法华经》与《金光明经》两部经典。数年之后，前往浙江钱塘，依止香岩湛法师，学习天台的教观。又前往江苏吴兴，依止净觉仁岳法师。从此以后，天台教法的义理及门派，无不通达明了。

　　宋神宗熙宁年间（也就是公元1068年至1077年）迁往华亭超果寺。宋神宗元丰年间（也就是公元1078年至1085年），住持吴山的解空寺，接着移居景德寺。前后数年，每到春天年初的时候，必定开净业社，念佛共修，参与法会的有两万多人，许多人往往获得一些感应事迹。

　　灵照法师曾经在梦中，见到西方三圣的威仪相好。灵照法师于是跪拜而问：“灵照一生持诵大乘经典，期望能够往生极乐世界，不知能够达成愿望吗？”观世音菩萨指示说：“净土不远，有愿即生！”灵照法师又曾诵经诵到深夜，忽然梦见普贤菩萨现身，因此发心造普贤菩萨像，诵经一万部，以庄严他修行净土的功业。

　　北宋哲宗元佑五年（也就是公元1090年）冬天，卧病在床，告诉侍者说：“我往生极乐世界的日期已经到了。”因此面向西方，右胁而卧，迭起双足而往生。火化时，异香扑鼻，浓郁袭人，舍利子迸出，流散开来。

　　这则公案也是说明念佛、诵经，发愿要往生西方极乐世界，决定往生。

　　不管是念佛或是诵经，都是为了要往生西方极乐世界，这就是有愿，将“切愿往生”这一点做好。

　　那灵照法师请问西方三圣，他是不是能往生西方极乐世界？观世音菩萨指示说：“净土不远，有愿即生。”观世音菩萨开示的这二句话，不就是在佐证《阿弥陀经》世尊四遍劝我们发愿的经文吗？“众生闻者，应当发愿，愿生彼国。”你有心愿要往生西方极乐世界，就能往生。这样的道理是观世音菩萨说的，你要相信吗？我要相信，所以我不用等到临终才知道我会往生西方极乐世界，我现在就要发愿往生西方极乐世界。我知道将来临终，佛一定现前接引我往生！我那么有心要往生西方极乐世界，阿弥陀佛肯定会满足我的心愿。

　　虽然西方极乐世界，距离我们娑婆世界有十万亿的佛土，但是，我们是心去而不是身去，是我们的心往生西方极乐世界，所以心一念就到西方极乐世界。所以你的心愿，有真心要往生西方极乐世界，有愿即生。不管诵经或念佛，你有心愿要往生西方极乐世界，阿弥陀佛都接引你，满足你要往生的心愿；不管你专修或杂修，你有心要往生西方极乐世界，阿弥陀佛一定接引你，满足你的心愿。

　　灵照法师受到观世音菩萨的指示，“净土不远，有愿即生”，当时灵照法师是平生或临终或死后？是平生。和唐朝的自觉大师都一样，有心愿要往生西方极乐世界，是在平时就决定往生。

　　这些公案，使我们明白，有心切愿往生西方极乐世界，确实就能平生往生决定。我相信你若真正想要解脱生死，往生西方极乐世界，听从世尊的开示和劝勉，好好的做到，那么你往生西方极乐世界是肯定的、是必定的、是一定的！

　　祝福大家，一心念佛，求生净土。南无阿弥陀佛！