在夏商周之时，姓氏分而为二，男子称氏，女子称姓。《通志·氏族略》有云："贵者有氏，贱者有名无氏。"姓用来区别婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。秦统一以后，姓氏合二为一。因姓氏还是贵者，所以往往要问"贵姓"，而有人问"贵姓"，才能回答"免贵姓某"。当然，如果你姓张和姓孔，你就不需要回答免贵了，因为这是老天爷和孔圣人的姓。

一、低调

在我们回复别人我们自己的姓氏的时候，大多数要加一个免贵，这个方式，这是一种谦虚的表现，比如说自己姓杨，那么我们就要让自己低调一点，就说自己免贵姓杨，还有一种说法是在古代姓氏是合二为一的，因为姓氏还是贵者，所以要问贵姓，而有的人问贵姓不能回答，所以说免贵姓什么，我们中华文明是特别讲究礼仪的，所以在这种文化的宣扬中，自己要表现的谦虚内敛有文化，所以就会这么说。

二、平易近人

这种是我们的谦虚的一种说法，一般人在问自己姓什么的时候都会尊敬的说你贵姓，但是回答人所以要把这个贵子去掉，然后他会说免贵姓什么，这是表示谦逊回礼，如果太过直接在中国文化的成长下，你会觉得比较傲气，不能够平易近人，所以人们觉得你这个人是比较不好相处，所以我们在和别人打招呼的时候一定要懂礼貌，不要把自己的这种粗俗语言说给别人这样别人会显得你特别不懂礼貌。

三、礼仪之邦

我们中国素来就有礼仪之邦之称，所以每当别人问起自己姓氏的时候都会说免贵姓什么，所以我们这样说了，为了显得自己有礼貌特别的谦虚，古代是比较明显的划分基层的，所以在信誉上显得不比别人尊贵，所以说就用免费这种说法来表达，这也是对对方的尊重。

在上面的介绍，大家知道免贵，这个说法对于在中国的国家表示什么，其实他就是表示对人的尊重，自己的低调都要显示出我们中华民族的文化博大精深。

百家姓大全是中华文化的一种承传，第一次见面的时，尤其是字古时候，大家要说“我想问一下您尊姓大名”？一般人此刻会客套地回应“免贵姓X”。那麼姓式不区分高低，为什么说起免贵呢？

回应姓式为什么要免贵？

在隋唐之时，姓式分而为二，男人称氏，女人称姓。《通志·氏族略》有星："贵者有氏，贱者知名无氏。"姓用于差别婚姻生活，同氏不一样姓可联姻，同宗不一样氏不能联姻。

实际上，姓排每个人都会有的，用于明确婚姻生活。所说“同姓不婚”。而“氏”则是用于区别宗族支系的。仅有皇室才有氏，氏是荣誉和主导地位的意味着，所以说“氏辩高低”。

伴随着管理制度的变动，氏渐渐地失去存有土壤层，与姓的界线原先越模糊不清，最后便像今日那样合二为一了。可是，姓式鉴别真实身份多少的传统式却详细地保存了下来，并且持续发扬。

秦统一之后，姓式合二为一，因姓氏或是贵者，因此通常要问"尊姓大名"，而有些人问"尊姓大名"，才可以回应"免贵姓某"。简易而言，另一方问“您尊姓大名”是表明尊重的；你回应“免贵姓……”是表明谦虚的。

实际上就如同用“令尊”和“父亲”、“令郎”和“犬子”这种相应的词句一样。自然，也并不是所有的姓式前边都说起“免贵”。而“尊姓大名”是由于时期而变动的，如同以前光辉而早就消退无影的“氏”一样。

中国传统文化注重谦虚，免贵便是一种谦虚的观点。免贵，从字面上了解含意便是不用用“贵”。联络上文“尊姓大名”，免贵仅仅表明自身的谦逊，表明自身和各位一样，在姓式上不比他人高贵。

到底有什么尊姓大名？

自然，假如你姓王和姓孔，你也就不用回应免贵了，由于这也是上天和孔圣人的姓噢。假如这两个姓式，前边加了“免贵”，反倒令人感觉并没有见识哦。

第一个张，为什么是张姓呢？由于玉帝姓王呀！因此姓王的人们在他人问你贵姓时，不能说免贵。由于张是天姓，用“免贵”好像是对天下的不敬。

由于玉帝全名昊天金阙无上至尊当然妙有弥罗至真玉皇上帝，是道家神话故事中的新天地主宰者。有关玉帝未升仙时的俗家名称有很多观点，有的说叫张坚，有的说叫张百忍，张友人，张友仁。

第二个是姓孔，与孔老夫子有关系。孟子的后代古代历史也遭受无上的优待。孟子的直系亲属子孙后代都是会遭受册立。山东曲阜孔氏家族受历代皇帝封号赐礼，谱系井然有序，世受官爵。

从汉朝逐渐，执政者都把尊孔当做执政观念的方式，因此孔姓古代历史是十分高贵的姓式哦，孔子是最注重礼节的，古代社会也十分注重礼节。

现代社会就不会有谁高贵不尊贵了，因此如今无论哪些姓也大多数说免贵，既表明对人会的尊重，也是表明自身的谦逊，是我国上千年中国礼仪的优良作风。

“尊姓大名”一词变成了大家嘴中的客气话，“免贵”则是返回他人了解时，一种谦虚的观点。也有人说，如今“孔”和“张”依然是尊姓大名，可以不用“免贵”，此说只有仁者见仁，智者见智了。