中华上下五千年这本书从头到尾主要内容写的什么中华五千年的历史,在历朝历代的权利更迭中,草莽英雄揭竿而起,他们指点江山;在狼烟四起...
中华上下五千年这本书从头到尾主要内容写的什么
中华五千年的历史,在历朝历代的权利更迭中,草莽英雄揭竿而起,他们指点江山;在狼烟四起的纷繁战事中,龙虎之将浴血沙场,他们忠肝义胆。回头看历史,处处体现着惩恶扬善、伸张正义、忧国忧民的浩然正气。而推动历史年轮前进的不是别人,正是智慧勇敢的劳动人民。
全书上起古代神话传说,下至“五四运动”,以时间为序,以人物和事件为主,纵横交错,脉络清晰,展现了五千年来的社会变迁、战争故事、风云人物、诗词歌赋、文学名著等,还向读者展示出圣人先哲的思想理论、华夏王朝的兴衰更替和金戈铁马的雄浑豪迈,进而展示出他们个人的文治武功、智谋道略和融入功过。
本书不仅翔实地记述了对历史发展过程中产生了影响的重大事件,而且还以细嫩的笔触和简洁的语言,真实地再现了重要人物波澜壮阔的人生旅程。
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涉及的中国历史:
中国历史是指中国从中华文明产生到现在的历史。中国历史悠久,自黄帝部落的姬轩辕(也称公孙轩辕)时期算起约有5000年;从三皇五帝算起约有4600年;自夏朝算起约有近4100年;从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2240年。
约公元前2070年,中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产力发展和社会变革,思想上形成百家争鸣的局面。公元前221年,秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝,西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。
三国两晋南北朝时,中国陷入分裂割据局面,五胡乱华期间,异族融于中国趋势加强,诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。隋唐时期,中央与边疆少数民族联系更为密切,经济繁荣、科技文化高度发展。宋元时期,多元文化碰撞交融,经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期,社会经济高度发展,明末在江南地区出现资本主义萌芽。
19世纪中期,鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年辛亥革命,推翻了帝制,确立了共和政体。袁世凯死后,中国进入军阀割据混乱时期。后经国民大革命,土地革命,抗日战争以及解放战争,终于在1949年成立中华人民共和国。
又经1966年到1976年的文化大革命。1978年后中国开始实行改革开放政策,中国经济快速发展,2021年中国超越日本成为世界第二大经济体。
参考资料来源:百度百科-中华上下五千年
百度百科-中国历史
300余幅精美图片立体展现中国历史的进程,让中国历史跃然纸上,拉近青少年与历史的距离,使其更直观地感受历史的兴衰演变.
在这套书中,编者选择重要和著名的人物和事件,根据史籍材料,加以组织和剪裁,用通俗的现代语言写出来,不加铺叙和描写,基本上没有虚构.但本书不仅仅局限于历史,而是广泛涉及哲学、军事、艺术、教育等领域,使本书从一般的历史性介绍上升到对中华文化各个层面的广泛介绍.
第一编 原始社会(约前170万年——公元前21世纪) 第一章 原始社会 第一节 原始群 第二节 氏族公社 第二编奴隶社会(公元前21世纪——前11世纪) 第二章 夏商 第一节 夏朝 第二节 商 朝 第三编(上)封建领主制社会(公元前11世纪——前221年) 第三章 西周春秋战国 第一节 西 周 第二节 春 秋 第三节 战 国 第四节 西周、春秋、战国文化 第三编(下)封建地主制社会(公元前221——公元1840年前) 第四章 秦 汉 第一节 秦 朝 第二节 西汉 第三节 东 汉 第四节 秦汉文化 第五章 魏晋南北朝 第一节 三国西晋 第二节 东晋 南朝 第三节 十六国北朝 第四节 魏晋南北朝文化 第六章 隋唐五代 第一节 隋 朝 第二节 唐朝 第三节 五代十国、契丹(辽) 第四节 隋唐五代文化 第七章 宋辽金元 第一节 北宋辽西夏 第二节 南宋 金 第三节 元 朝 第四节 宋辽金元文化 第八章 明清(鸦片战争前) 第一节 明朝 第二节 清朝(鸦片战争前) 第三节 明清(鸦片战争前)文化。
中华上下五千年的主要内容是什么
主要内容主要内容:以时间为经,以事件和人物为纬,穿针引线,纵横交纵,从盘古开天辟地的传说开始,将中华上下五千年历史文化的精髓,展现,为读者提供了了解历史的捷径。清晰地勾勒出历史事件的来龙去脉和历史人物的真伪辩恶。
我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法,从传说中的黄帝到现在,大约有四千多年的历史,通常叫做“上下五千年”。期间流传有许多的神话,历史故事等。故有书《中华上下五千年》。
《中华上下五千年(套装共4册)》是一本故事化的历史读物,描述了中国从远古的神话时代到中华人民共和国成立的历史进程。
全书涵盖了政治、军事、文化、科技、艺术等诸多领域,选取了历史上重要的事件和人物,用生动浅显的语言描绘出波澜壮阔的历史场景,勾勒出性格鲜明的历史人物,全方位地展现了中华民族的历史发展轨迹。
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内容简介
在华夏广袤的大地上,我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息,历尽磨难,从远古走到现代,从蒙昧走向文明。五千年来,中华民族走过了一条不寻常的道路,铸成了灿烂的中华文明。
马克思曾说过:“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展,如果割断历史,就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”
历史是我们的过去,我们沿着一代又一代人的足迹,才发展到今天高度文明的社会。我们血液里流淌着传统文明的精华,凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业,更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过:“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”
作为中国人,我们只有全面了解民族的历史,才能更好地把握今天,创造明天。因此我们特编本书,撷取了最能反映中华文明面貌的题材,以生动简洁的叙述和形象逼真的插图将浩繁的史籍活脱出一个适于读者轻松阅读的氛围。本书能够帮助读者增加知识含量、开阔视野。真正成为一个优秀的炎黄子孙!
参考资料来源:百度百科-中华上下五千年
《上下五千年》是一本简易叙述中国历史的书籍,从中国传统的史前传说至明清时期,前后四千多年的历史,书中描述了在历史上影响比较久远的事件和人物,此书有助于历史兴趣爱好者粗线条了解中国历史,串联历史梗概。
中华文化历史久远,有记载以来的历史就有几千年。在华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事,出现一个个叱咤风云的人物,留下了许多可歌可泣的事迹。中华文化就是我们生命之源。 《中华上下五千年》是一套故事化的历史读物。在这套书中,编者选择重要和著名的人物和事件,根据史籍材料,加以组织和剪裁,用通俗的现代语言写出来,不加铺叙和描写,基本上没有虚构。但本书不仅仅局限于历史,而是广泛涉及哲学、军事、艺术、教育等领域,使本书从一般的历史性介绍上升到对中华文化各个层面的广泛介绍。
另有《世界上下五千年》一书,是描述世界各国历来影响比较久远的事件和人物的书籍。
《上下五千年》是一本简易叙述中国历史的书籍,从中国传统的史前传说至明清时期,前后四千多年的历史,书中描述了在历史上影响比较久远的事件和人物,此书有助于历史兴趣爱好者粗线条了解中国历史,串联历史梗概。
中华文化历史久远,有记载以来的历史就有几千年。在华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事,出现一个个叱咤风云的人物,留下了许多可歌可泣的事迹。中华文化就是我们生命之源。 《中华上下五千年》是一套故事化的历史读物。在这套书中,编者选择重要和著名的人物和事件,根据史籍材料,加以组织和剪裁,用通俗的现代语言写出来,不加铺叙和描写,基本上没有虚构。但本书不仅仅局限于历史,而是广泛涉及哲学、军事、艺术、教育等领域,使本书从一般的历史性介绍上升到对中华文化各个层面的广泛介绍。
另有《世界上下五千年》一书,是描述世界各国历来影响比较久远的事件和人物的书籍。
《上下五千年》是一本简易叙述中国历史的书籍,从中国传统的史前传说至明清时期,前后四千多年的历史,书中描述了在历史上影响比较久远的事件和人物,此书有助于历史兴趣爱好者粗线条了解中国历史,串联历史梗概。
中华文化历史久远,有记载以来的历史就有几千年。在华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事,出现一个个叱咤风云的人物,留下了许多可歌可泣的事迹。中华文化就是我们生命之源。 《中华上下五千年》是一套故事化的历史读物。在这套书中,编者选择重要和著名的人物和事件,根据史籍材料,加以组织和剪裁,用通俗的现代语言写出来,不加铺叙和描写,基本上没有虚构。但本书不仅仅局限于历史,而是广泛涉及哲学、军事、艺术、教育等领域,使本书从一般的历史性介绍上升到对中华文化各个层面的广泛介绍。
另有《世界上下五千年》一书,是描述世界各国历来影响比较久远的事件和人物的书籍。
二百年后 我们的后人如何在历史书上评价计划生育
比如说,你家庭中的200年后的子孙们对你这位长辈作出什么评价,你认为有可能预测到吗?
希望我的回答能让你意识到些什么。
如果孙中山再多活20年,中国的历史会是什么样?哪位威望历史学家给个详细的 畅想?字数最好能冲万哈~
如果孙中山再多活20年,中国的历史会是什么样?哪位威望历史学家给个详细的rn畅想?字数最好能冲万哈~首先,孙中山在历史上的作用是后来因政治宣传口号的须要被过分夸大的。比如辛亥革命实际是彭楚帆领导的,革命结素后孙中山才知道消息,结果历史功绩却被算在孙中山头上,埋没了彭楚帆。
孙中山幼年出国成年以后才回来,对西方社会比较熟悉,但对中国他不是很精通,而且由于他长期旅居海外,在国内没内能培养起属于自己的稳固政治势力。所以他一直遭到各方排挤。
早期他的思想也是有很大错误的,他不仅向封建军阀势力妥协,而且为了他的政治目的有些不择手段,比如他以出卖中国权益给日本来换取日本人的支持,甚至不惜把自己的中国名字孙文都改成‘中山.侨一郎’后来就被称为孙中山了。
他还有个更大的错误是不愿让普通平民参与革命。他的队伍里都是封建士绅、帮会堂主、华侨商人、旧军阀、文化名流....这样一个上流社会的队伍本身就是即得利益集团,他们各怀目的是不可能真正下决心革命的。所以,孙中山只能四处贷款靠收买雇佣军来进行革命,最终酿成陈炯明事件。
国内真正有实力的各路军阀对他的态度几乎就纯粹是为了利用,孙中山在他们眼里就是块遮谎的招牌。袁世凯最初为了利用他称他为孙公,一旦大权在握就干脆把他赶出国。陆荣庭也是为了与北洋派对抗把他接回来,一面封他为大元帅,一面又软禁他,用完之后还是把他赶走了。冯玉祥更是拿他作为对付段祁瑞的舆论武器,花言巧语把他哄回国,自己却一拍屁股走人了。当时孙抱病北上,冯玉祥根本不闻不问,连一辆接送的车都不肯派。也正是那一年孙中山连气带病死在了北京。
毛泽东是很懂得中国实际情况的政治家,他说了一句很经典的话:枪杆子里出政权。 要革命,有实力才是硬道理。孙中山革命一辈子最终两手空空,根本的问题是他不肯立足中国本土去发动民众,而是总寄希望于上流阶层的良心发现,甚至希望外国资助。要推翻旧社会却又不敢冒死亲临一线,不肯与人民同甘共苦,这样是不可能成功的。
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如果说想让中国大陆走上西方那样的国体道路,我觉得那在短时期内是很难的。因为中国自身的社会经济模式与发展水平与西方有很大差距,市场社会体制没有形成,上层建筑即使设计的再好也发挥不出应有的作用,这不是靠人的主观意愿就能轻易改变的。历史发展须要漫长的周期。不要以为靠一个大任务用大权利就能指挥一切,权利不是万能的,人的意志也不能与社会发展规律去抗衡。
所以嘛。要适应时代发展,这样我们中国才能变得更强。!!!¥@¥#¥@
- -。就这样、
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