现在有很多的家长都会给孩子去报一些补习班，让孩子进行学习，而现在校外补习班也是经常发生的。其实我认为校外补习班并不是一个正确的现象，因为有很多的补习课老师他们根本就不会去教孩子写一些题，主要就是让孩子换一个地方写作业罢了。而我们如果想让自己的孩子学习十分的优秀的话，根本就不能够只靠补习。

还有我们可以发现，现在如果是我们在学校外面进行补习的话，补课费也是非常的昂贵的。现在我们可以发现在一些小学，中学和高中门口全部都有一些补习班，而这些补习班当中也是会表示有什么样优秀的教师。因为现在的家长对于孩子的教育越来越重视了，所以说这些补习班也就越来越多了，而且这样的话也能够赚到很多的钱。其实在教育喊着给孩子减压，给孩子减负的时候，像一些补习班也是逐渐地开设了起来，在这个时候也是给孩子增加了很多的压力。

不管在什么时候，我认为应该让孩子学会劳逸结合，只有这样的话才能够让孩子有更多的精力去进行学习。培训乱象是很难解决的一个矛盾，因为有很多的家长他们都更加的倾向于去让孩子进行补课。而且大部分的家长也非常的矛盾，他们既希望孩子能够身心健康，也希望孩子能够有更好的成绩。不管在什么时候，也希望家长能够给孩子减轻一些负担，也能够让孩子真正的做到劳逸结合，不要让孩子总是去补课。

而且我们也可以发现，现在有很多的家长都不愿意生二胎，主要就是因为学习还有教育，花的钱太多了。而我们国家也是十分的重视，所以说张九年义务教育即将要推到了12年义务教育。在这个时候，国家也是为教育做出了很多的贡献。而我们也是要拒绝让孩子经常的去进行补习，也不要总是想着去交一些高昂的补习费。

五代十国是中国历史上一段大分裂期，五代是唐朝灭亡后又在中原建立的五个朝代，而十国是同时期在全国内被割据的十个政权。五代十国虽然只持续了70多年的时间，但却给全国人民带来了不小的伤害，战轮、饥饿接踵而来，乱世下百姓是最痛苦的。实际上在五代十国以前，还曾出现过一个分裂期就是两晋十六国，这两个混乱时代究竟是如何产生的呢?这其中的原因就说来话长了。

作为历史上有名的乱世之一，五代十国以其混乱无序而闻名于后世。

五代之前，盛唐以其统一的辽阔疆域和强盛国力而闻名于世。即便到了今天，外国的华人聚集区也被称为唐人街，足见唐朝大一统时期的荣耀辉煌。

▲盛唐统一的疆域图

然而自唐朝之后，中原大地上硝烟四起，各个政权起起落落，如同走马灯般换个不停，后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝依次粉墨登场，被后世称为五代。

而中原以外的地区，还有诸多林立的小国，其中前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉等国，则被后世史学家们统称为十国。

▲五代十国时期的政权分割图

同为乱世，春秋战国的五霸七雄们虽然也是彼此攻伐，混战不休，但也能做到守土尊礼，保一方百姓安定。

而五代十国时期则是烽火连天，一派混乱无序的景象—政权更迭频繁，大国勾心斗角，小国朝不保夕。

一、藩镇割据埋祸根

五代十国如此混乱局面的形成，由很多复杂的因素导致，然而追根溯源，则是唐代藩镇割据埋下的祸根。

《旧唐书》记载，藩镇亦称方镇，由节度使掌管军政大权，是天宝年间唐玄宗为防止异族来犯所设立。玄宗时期共设立了九个节度使和一个经略使，称为天宝十节度。

▲唐朝藩镇割据形势图

然而设立藩镇固然能抵御外敌，但从长远来看却是弊大于利。因为各个节度使掌管一方军政大权，若是中央朝廷没有管制的能力，则是养虎为患，遗祸无穷，导致节度使据地自专各自为政，肆意破坏法度的情形层出不穷。

自唐中期开始，节度使兼管地方民政、财政权，渐渐形成了可以与中央朝廷对抗的割据势力，甚至威胁中央 *** 的统治。

譬如身兼范阳、平卢、河东三镇节度使的安禄山，便是最先按捺不住向朝廷叫板，公然发动叛乱。中央 *** 措手不及，玄宗也只得外逃入蜀躲避。

▲安史之乱

即使后来叛乱被平息，皇帝重回宝座，但藩镇割据的局面依然没有改变。唐朝后期，各个节度使阳奉阴违，虽然没有公然发动叛乱，但都在自己辖区内做起了土皇帝。中央 *** 无力管辖，即便想要削藩，也是有心无力。

若是说藩镇割据是五代十国局面形成的根本因素，那么黄巢起义便是这一局面形成的最终导火索。

公元878年，继王仙芝领导的起义失败后，黄巢组织农民发动了唐末声势最浩大的一场农民起义。虽然这场农民起义以失败告终，但它成了压倒腐朽唐王朝的最后一根稻草。

▲黄巢起义路线图

史书有言: 唐代自从唐肃宗以来，藩镇遍布，久成分裂之势，然而中央 *** 犹有表面上的名分。黄巢起事后则情形骤然改变。

在黄巢起义之后，唐王朝再也无力维持名义上的统治，各地藩镇纷纷自立为王：宣武节度使朱温废唐哀帝，自立为帝，建立后梁;河东节度使李克用之子李存勖自立为帝，建立后唐……五代十国战乱不休的局面开始形成。

著名历史学教授张国刚曾说：五代的历史，仍然明显地受到唐代藩镇割据的影响。五代十国时期的各个政权，与唐末的各个藩镇之间都有着或多或少的联系，而五代十国祸乱不休的根源便是的唐末的藩镇割据。

二、异族为祸中原乱

中国历史上有句话叫做“非我族类，其心必异”，按照今人的看法，此语有些过于偏激，毕竟人的好坏善恶与种族无关，不能一棒子打到一堆人。

然而古往今来，一个国家或地区的局势若是有外族的插手，则必然会增加许多纷乱争斗。与之相同，五代十国时期之所以如此混乱，与众多外来异族的参与干涉难脱干系。

正所谓内争必有外患，强盛一时的唐王朝忽然之间分崩离析，必然引来许多异族的虎视眈眈：西有吐蕃，南有南诏百越，而北方的契丹族则是异族里最为强大的一个。

▲契丹铁骑

唐中期时，契丹曾和安禄山交过几次手，虽有过几次胜仗，但苦于唐朝强盛的国力，契丹始终被御于国门外。

而到了唐末，前面说过，各地节度使各自为政，唐王朝已经是名存实亡，契丹开始蠢蠢欲动，希望借着各藩镇混战之际能谋得些渔翁之利。

在耶律阿保机成为契丹首领后，契丹战士们更是摩拳擦掌，想要南下掠夺一番。然而阻隔在他们面前的还有一道天堑，那就是幽州。

幽州古称燕云十六州，又称幽蓟十六州，其地理位置大概在今天的河北一带。由于中间有太行山、阴山等山脉阻隔，加上唐朝时期的加固，幽州可以说是抵御外敌的一道坚实堡垒。有幽州阻挡，契丹族想要南下掠夺，也只是痴人说梦。

▲割让燕云十六州后的形势图

然而日防夜防，家贼难防。卖国贼的存在让这一切成了现实。后晋皇帝石敬瑭不顾廉耻自称“儿皇帝”，亲手割让燕云十六州给契丹，致使契丹铁骑可以毫无阻碍的越过幽州，奔驰南下，在中原大地掀起了一片腥风血雨。

除了契丹吐蕃等族，五代十国时期还有诸多少数民族登上中原大舞台。譬如羌族、匈奴、鲜卑、柔然、沙坨等。

▲唐朝时周边少数民族分布图

在今天看来，这些曾经的异族都是中华民族的一部分。然而在当时汉夷分明的情况下，这些进军中原的少数民族像是倒进油锅里的一盆水，让原本就动荡不安的中原之地变得更加沸腾。

三、礼乐崩坏尚武力

《三国演义》里刘备认为天下祸乱的根源在于人心丧乱，欲取天下必要先取人心。刘皇叔虽然权谋武艺并不过人，然而这番想法却是十分有理。

中国历史几千年，历经商周至明清等诸多封建王朝，历朝历代所真正奉行的并非法律条文，而是礼仪道德。即便是有如《唐律疏议》、《宋刑统》、《大明律》等诸多法典条文，其立足的根本也是传统的道德而非公正的律法。

▲董仲舒罢黜百家，独尊儒术

自孔子创立儒家思想以来，经过汉朝董仲舒罢黜百家、独尊儒术，儒家的伦理道德便是历朝历代维护统治所奉行的正统思想。

然而帝王们大肆推崇三纲五常、君权神授这些思想道德伦理，并非真正相信这些，只是为了借此用作维护统治控制思想的愚民政策。

说白了，在封建农业社会，只要广大的下层农民们要听话守规矩，好好种地干活，自然国泰民安，动乱息止。而让这些农民听话的方法就是让他们接受道德伦理的约束，即要尊长爱幼，侍父奉君。

细观历史上的诸多盛世譬如文景、开元、康乾等等，其繁荣兴盛都离不开思想上的统一。

▲清朝康乾盛世图

而道德崩坏，思想的多元则是乱世形成的重要原因之一。周朝末年，礼乐崩坏，宗法不复，百家思想争鸣，迎来了春秋战国的大变革时代;汉末分三国，传统儒学被挑战，佛学兴起，玄学道教的老庄思想占主导，使得魏晋南北朝纷乱数百年。

与以上两个乱世相同，五代十国的割据局面也与思想文化有关。然而所不同的是，春秋战国与魏晋时期的文化思想是多元化的，各种学说虽然冲突不断，但却是欣欣向荣。而五代十国时期的文化却是极度衰弱，与之相对的，是对武力军事的崇拜。

欧阳修曾说：“五代是干戈不息、乱贼横行的世道，礼崩乐坏，三纲五常灭绝，前朝的制度文化都消失殆尽了。”

五代时期各个政权的统治者们不受儒家传统伦理道德的约束，不明礼乐，轻视文人。他们在意的是武力，是军事。

《旧五代史·史弘肇传》里记载，当时人们认为平定祸乱，安定百姓，只有用刀剑拼杀，文人的礼仪教化不管用。正是这种传自少数民族的尚武风气盛行，让五代十国的中原秩序混乱，战乱不休。

因为五代时期尚武风气太重，宋朝建立后大改风气，重文轻武，武官受文官节制。这导致了宋朝军队积弱，战斗力低下，最终被蒙古骑兵所灭。极度尚武或是崇文都是极端，治国安民都不可取。

四、纷争缭乱蕴变革

五代十国时期的历史十分混乱，乱到史学家们也很少去专门研究。因而对五代历史的介绍大多附在隋唐史之后，往往是蜻蜓点水般的一带而过，缺少系统的介绍

其实五代虽乱，却是乱中有变。各个政权混乱地彼此攻伐间包含着社会结构的大变革。所谓不破不立，在这一场旷世少有的大纷乱之后，迎来的是宋元明清几个世纪的辉煌。

作者: 历史大叔 编辑: Thomas (唐)

鸦片战争是中国近代史上的一个重要事件，它不仅导致中国的领土和主权受到侵犯，更重要的是揭示出旧中国落后的原因，如下：

封建思想的束缚：中国多年来一直沿用着封建社会的政治体制，封建思想长期束缚了人们的思想，导致中国的政治、文化和科技等方面明显滞后。

经济结构的低效：旧中国的经济结构主要以农业为主，而且颇为落后。农业生产工具和农业技术水平都比较低下，导致生产效率低下、农民生活贫困。

对外交往的闭关锁国：中国封建政府实行「闭关锁国」政策，限制外国商品和文化进入中国。这种封闭状态使得经济技术不能与西方国家及发达国家交流，错失了机会，导致了中国经济相对落后。

政治腐败的严重：旧中国官僚腐败严重，贪污受贿、削藩弱君等种种问题造成了朝廷的无力和对外国敌对势力的无力抵抗。

军事科技的滞后：旧中国的军事科技发展水平比较落后，很难应对西方先进军事科技的威胁。加上，军队中存在的不和谐因素，导致对外战争的失败。

综上所述，旧中国的落后不是一个单一的原因，而是由多方面因素共同作用的结果。中国在鸦片战争的失败中，认识到了自身的不足，并逐渐进行了改革开放，才能带领中国走向了改革开放新时代。