宋明之间不足90年,为何断代如隔世?笔者曾在哈密淖毛湖的戈壁滩深处工作三月有余,回到首府乌鲁木齐市,看到车如流车马如龙,灯红酒绿...
宋明之间不足90年,为何断代如隔世?
笔者曾在哈密淖毛湖的戈壁滩深处工作三月有余,回到首府乌鲁木齐市,看到车如流车马如龙,灯红酒绿人潮涌动,就给了我恍若隔世的感觉。同样的由于历史的发展是不均匀的,每个时代都有鲜明的时代特征,不同的时代有时虽然时间相隔不长,但是给你的感觉却是天上地下,惶惶乎如同隔世,迷迷乎如比断代。用今天的话来说,三年一代沟,只不过古代的代沟时间相对长一些而已。宋元明三代确实代沟巨大,如同秦与汉相隔不过5年,却给人数百年的时代差距感;改革开放四十年,却完成西方数百年的历史进程!
在经济中心方面,北宋的经济中心在黄河以北,南宋的经济中心在黄河以南,明朝的经济中心却实实在在的在江南了,南宋开始中国的南方人口与经济总量超过北方。明朝建立后,最先建都在南京,朱棣篡位后才迁到北京,尽管明朝的政治中心在北京,但是经济中心却实实在在的在南方,苏杭二州富甲于天下。西周至唐末,中国最繁华的地区是关中至洛阳地区,宋明以降,中国的繁华地区南迁至苏杭。得益于南方的经济人口崛起,明朝完成了我国封建历史上唯一一次由南向北的统一进程,宋、元、清三朝都是从北方向南方统一的。
在文化与吏治方面,宋朝跟明朝有着天差地别,宋朝的文化以宋词最为辉煌,明朝则流行于小说;宋朝吏治宽松而明朝吏治严酷,宋朝的儒学以理学为主,而明朝的儒学发展出了心学。先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、明清小说、现代白话文是我国文学的发展历史,每个时代都有文化高峰,而明朝首创的文字狱、八股文可算是文化的倒退。宋朝仁而治国,柔弱有余而阳刚不足,故军事上屡屡败白,受尽列国欺辱;明朝刚强有余而韧性不足,虽每次都能战胜强敌,却底蕴不足,最终半璧江山都保不住。如果明朝有南宋的底蕴,那么南明小朝廷也不至于数十年间土崩瓦解,如果明朝经济实力强大,也不至于军响都发不出来,最终导致关宁铁骑叛国投敌。
每个皇朝的建立者确定了这个皇朝的基本治国思想,宋太祖赵匡胤仁而英武,故宋朝君主多数以礼待臣民,文臣武将多数可以善终;明太祖朱元璋英武而残忍,故明朝君主对待臣民十分严柯。宋朝高薪养廉,明朝酷刑治贪:宋朝武将多数可以善终,文臣相斗不致对方于死地;明朝武将多数凄凉而终,文臣党争非消灭对方不可。
王安石变法,反对他的人最多流放,不至于处死对方;张居正改革,反对的他的人非死即流,张居正倒台后,清流们严厉打击张居正的同党,也是非死即流。最后一点,宋朝的大臣有尊严,明朝的大臣无尊严,明朝能在朝堂之上当众廷杖大臣,死于廷杖的大臣不计其数。
宋明之间明明不足90年,为什么觉得断代如隔世呢?
宋朝和明朝中间隔了个元朝,元朝对中原的文化、生活等并没有很好地继承,让人们觉得“恍如隔世”。
众所周知,元朝是中国历史上为数不多的关外政权,和他相同身份的还有延续了300年之久的清朝。同样是关外政权,为何元朝如此“短命”,而清朝如此“长寿”?原因就在于两个政权对中原文化截然不同的态度。
在元朝贵族看来,中原大地只是另一个大牧场,无需花费心思治理,更不要说主动接纳、融合中原文化。傲娇的元朝政权拒绝和中原文化交流,还强行在全国各地推行等级制度,将汉人编为最低等。
既然元朝没有很好地继承和融会贯通本土文化,苛待中原百姓,中原百姓自然会觉得“恍如隔世”。毕竟谁在日子艰难的时候,都会觉得度日如年。不到一百年的断代,让许多唐宋时期的精华文化流失!和元朝政权不同,满清政权充分吸收元朝的经验教训,入关以后积极推动满汉交流,学习中原文化。
因此,百信们对清朝的认可度尚可,但对元朝就嗤之以鼻了。比如明朝百姓在谈论宋、元两朝时,会说故宋、伪元,也就是承认宋朝作为中原政权的正统性,认为元朝是伪政权并不合法。既然百姓对宋明之间的元朝认可度如此之低,断代如隔世的感觉实属正常。
倘若元朝能积极继承中原文化、善待中原百姓,我认为元朝的国祚不会如此之短。任何一个有民意基础的朝代,都能传承150年以上,五代十国时期的割据政权除外。要知道,元朝时期中国的版图是有史以来最大的,存在时间却很短暂,这是没有促进文化、生活交流的后果。
综上所述,断代如隔世是因为中间有个不继承中原文化的元朝。
宋明之间,仅有一个国祚不足九十年的元朝,但给人的感觉却尤为漫长。或许,这是许多朋友都甚有感触的一种印象。造成这种情况的原因,大体可以总结为以下三点:
首先,游牧民族建立的元朝,在文化面貌和统治方式上,与宋、明差距很大。蒙古族被称为马背上的民族,一向骁勇善战。元朝的建立,是凭着弯刀长弓打下的江山,而元朝统治者,也选择了高压政策。尽管官方并未公然宣称采用“等级制”,可后人还是总结了元朝的统治特点——“四等人制度”。
与重文轻武的宋朝相比,元朝无疑显得太过野蛮。这一点,从铁木真时代的征发便能看出,尽管后来元朝统治者有所改观,甚至出现了汉化的倾向,但还是令人觉得,与宋朝差别极大。同样,它与明朝也有着明显的差异,故而像是一座分水岭般处于宋、明两代之间。
其次,多数人对元朝的历史和文化还是比较陌生,这种陌生感,使给人以距离感。说起元朝,我想很多朋友都觉得挺熟悉,但如果深究起来,或许多数人还不得不承认,我们还是对这个朝代知之甚少。
严格来讲,铁木真还不能算划入元朝的历史,可大家真正熟悉的,或许也就是这位只识弯弓射大雕的成吉思汗了。当然,除了铁木真,忽必烈的名字也耳熟能详,剩下的就是元大都了。
由于我们对元朝了解的少,也给人造成了一种太过久远的“历史感”。
另外,就问题本身而言,九十年的光阴着实不算短,称之为“断代如隔世”,倒也公允。在历史的长河中,九十年的光景如同电光火石般,转瞬即逝。可是,对于个体而言,这段时间基本相当于人的一生了。宋、明之间几十年的时间,其实也就是如同隔世了。
值得一提的是,如果我们回想一下自己的过去,很可能一二十年的间隔,都会觉得产生了很大的变化。同样的道理,今人看到宋明之间的距离,也是如此。
宋明之间相差不足90年,为何恍若隔世?
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