清明节缅怀革命先烈的知识问答1、被日军称为“中国战神”的是谁？答：张自忠2、是谁在1948年5月挺身而出炸碉堡的？答：董存瑞3、...
清明节缅怀革命先烈的知识问答
1、被日军称为“中国战神”的是谁？
答：张自忠
2、是谁在1948年5月挺身而出炸碉堡的？
答：董存瑞
3、毛主席为哪位女抗日题词“生的伟大，死的光荣”？
答：刘胡兰
4、是谁在朝鲜上甘岭地区597.9高地阵亡？
答：黄继光
5、邱少云是怎么死的？
答：身上披着茅草伪装战斗时，一颗炮弹点燃了身边的草，邱少云其实只需翻动身子即可躲避，但因为避免暴露目标而纹丝不动，最后被火烧死在战场上。
6、加拿大共产党，援助中国人民的解放事业的外国医生？
答：诺尔曼·白求恩
清明节祭奠革命先烈，无疑可为个人积存正气，为社会积存正能量，在新时代，我们每一个人都有责任和义务去用心缅怀他们的先进事迹与伟大精神。
目录
基本简介
历史发展
节日起源
相关节日
节日习俗
相关传说
相关诗词
气候特点
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基本简介
清明节，英文标准译名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。（此节日现已列入国假3天）.
2009年国务院办公厅发出关于2021年部分节假日安排的通知。
通知指出，根据《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，清明节放假三天。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动
杜牧的《清明》
人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。
在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。
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历史发展
清明上河图
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
北宋时期清明节很是普遍，现在流传下来的张泽端的<<清明上河图>>描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象。从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。
清明要去扫墓，表示对已故人的尊敬与怀念。
[1] 清明节有人在先祖亡亲墓前垂泪，也有人在爱宠坟前掩泣。不止是人有墓地，宠物同样也有墓地。人们为宠物扫墓也跟拜祭祖先差不多，宠物墓前有照片、有白菊、有生前至爱的玩具作陪，还有的以水泥、大理石碑筑就跟人一样。除实体墓地外，宠物网络墓地、纪念博客也蔚然风行。和悼念亲人的网上祭堂一样，宠物祭堂可以祭酒、献花，申请也容易，多数只需输入宠物和主人的名字即可。
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节日起源
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在
中国传统节日介绍图
公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
[2] 冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
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相关节日
我国古代在清明节前还有一个与清明相连的重要节日——寒食节。寒食在冬至后105日，寒食共有3天，过后就是清明，因此清明节正好在冬至后的第108天。现代寒食节基本已经并入清明节，但是二者还是有不同之处，有关寒食节还存在一个传说。
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。
晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： “割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明” ；[3]晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明节柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明节，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明节成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。
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节日习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传
清明节扫墓
这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明节植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古
清明节插柳
谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
[4]清明时节是一年养生的重要时期，在中医理论机体生长也在于春季，吐纳调息法对人体阳气有益。大家应在这段时间穿比较宽松的衣服到空气清新的地方进行锻炼。
在清明之际体内肝气最旺盛，如果肝气过旺，则会对脾胃产生不良影响，妨碍食物正常消化吸收，同时还会造成情绪失调、气血运行不畅，从而引发各种疾病。因而这段时间是高血压病和呼吸系统疾病的高发期，需要大家对其重视起来。清明节又称“寒食节”。清明时期饮食方面，有些地方还保留着清明禁火吃冷食的习惯。但是，有一部分人群是不适合吃冷食的。在清明时节，凡是耗损或阻碍阳气的情况都应该予以避免。"阳气"升发是指脾胃的运动收缩，因而人在春季的食欲通常比较好，不过要注意饮食适度，保护脾胃的正常功能。清明时节饮食宜温，多进食蔬菜水果，尤其是韭菜等时令蔬菜。清明时期还适合进食地瓜、白菜、萝卜、芋头等食品温胃祛湿，也适宜多吃。另外，清明节气中，不宜进食笋、鸡等，可多吃些护肝养肺的食品，例如荠菜、菠菜、山药，对身体有好处。
清明节踏青时，不宜做运动量太大的活动。较少活动的人群，做运动需要量力而行，不应过大。老年人活动时心率控制在105次/分钟以内，呼吸控制在24次/分钟以内，中青年因人而异适当放宽。患有心脏病、高血压、急慢性支气管炎、肺气肿、肾炎、贫血、肺结核、发热、急性感染以及处于结石活动期的病人，都不要逞强登山。
清明节是踏青扫墓、追悼先人、悲痛伤感的祭祀节日。在凭吊先人的同时，应该注意自己的健康。清明节是对亲人寄托哀思的传统节日，是一次宣泄哀伤的机会，有利于消除不良情绪，同时也利于心理健康。但是在这段时期，对于失去至亲的人，清明节很容易触景伤情，容易产生不良情绪。特别是老年人在扫墓时，很容易产生负面情绪。大家悲伤、抑郁的情绪，不宜持续得过久。这段时期是心肌梗死、中风等疾病高发期。有此类疾病的患者不宜过度伤心，要注意情绪的调节，需要找亲人、朋友陪伴，缓解负面情绪的影响。
是谁在朝鲜上甘岭地区597.9高地阵亡？
邱少云是怎么死的？
（我只能想那么多，抱歉）
中国仅有的三个以“国”命名的县市，分别是哪里？
现在中国被命名为“国”的只有3个。河北省安国市、宁国市及兴国县。第一个安国市，安国市位于河北省的中部地区，是保定市代行的县级市。根据历史记载，“安国”就是安邦定国的意思，这个名字是汉高祖刘邦盖提出的。刘邦当时很信任当时的一位开国大将，名叫王陵，后来就册封王陵为安国候。
在他死后，其爵位依然能够子孙的世袭，一直流传到它的玄孙，后来因为于“浓酒金夺爵”的事件就没有继续往下继承了。安国以前也被称为“祁州”，之后祁州改名为祁县。再后来又恢复为安国县。到一九九一年成为安国市。安国市是从明清著名的中药市场，有“天下第一药市”之称。这个称呼的来历和当地的“药王庙”有很大的关系。
汉光帝有一得力干将名叫邳彤，邳彤他精通医药，同时为政清廉，所以很受当时的来百姓爱戴，而当时秦王赵庭美身患顽疾，在邳彤的医治下痊愈了，为了感谢他也赞赏其医学精湛，就为他立了一座庙，这就是“药王庙”。
第二个宁国市，宁国市是管辖安徽省县级市。这个名字的意思是“初出百物，万国咸宁”，寓意国宁国泰，长治久安。宁国市从距今已经有1800多年的历史。宁国市又称为“综合力百强县”，鼎盛时候人才辈出，但是不知为什么后来，其中出名的历史名人并不多。
第三个兴国县，兴国县是同一县级行政单位。兴国县最早可追溯到三国时期，之后的时间里面也经历过多次的改名，到了北宋时期，因为其年号为“县”，就成为今天的兴国县。兴国县是盛产军人是地方，所以在国民时期很多有名的将军都是的故乡都是兴国县。以至于兴国县也被称为“红军县”。
中国以国名命名的城市还真有，我们来看一看。兴国县，原来的名字叫平阳县，有一句话：虎落平阳被犬欺，就是这个平阳。最后又改名平固县。北宋太平兴国7年，以年号命名为兴国县，到今天为止，已差不多千年。兴国县是全国文明的将军县，烈士县， 山歌之乡，中国军工的摇篮。第三第四，第五次反围剿的主战场，毛主席曾经称赞“兴国的同志创造了第一等的工作”。他亲笔题写的“模范兴国”巨匾，挂在兴国的四个城门上，一直高悬到长征前夕。周总理则用“中国外国不如中国，南京北京不如瑞金”来表达他对兴国和瑞金赞誉之情。
安国市，安国兴邦，取名安国已经有2000多年的历史。地处河北省，是由保定市代管的县级市，安国市是全国最大的中药集散地和中药文化发祥地之一。有“药都”和“天下第一药市”之称，享誉海内外，有药王庙和安国中药文化博物馆等文物古迹。
宁国，又称宁阳，宁城，是安徽省宣城代管的县级市，宁国市总面积2487平方公里，总人口38.38万人。2021年入选中国小城市综合实力百强县，中国最具投资潜力中小城市，百强县第11名，2021年，宁国市实现地区生产总值，245亿元人民币。宁国市，风景名胜有三门，千秋观，青龙湾等，土特产有山核桃，圆竹，青梅，银杏面，享有“中国山核桃之乡”和“中国圆竹之乡”称号，在国内外有一定的知名度。
河北省安国市
安国隶属河北省，由保定市代管的县级市，中心位置为北纬38°42’48″，东经115°33’30″，位于河北省中部、保定市南部，地处华北平原腹地，京、津、石三角中心地带，处于环京津和环渤海经济圈中。东北与博野县为邻。西与定州相连，西北与望都县、清苑区交界，西南与深泽县相连，东南与安平县接壤。
安徽宁国市
宁国，安徽省辖县级市，由宣城市代管，地处安徽省东南部，位于皖南山地丘陵区，地势南高北低，东西山川起伏；属北亚热带季风性湿润气候区，四季分明；全市总面积2487平方千米。已有1800多年的历史，是“中国山核桃之乡”、“中国元竹之乡”、“中国前胡之乡”。
赣州兴国县
兴国县隶属于江西省赣州市，位于江西省中南部，赣州市北部，东倚宁都县，东南邻于都县，南连赣县区，西邻万安县，西北接泰和县，北毗吉安市青原区、永丰县，连接吉泰盆地。兴国县版图总面积3215平方公里，截至2021年，下辖7个镇、18个乡，设有1个经济开发区，户籍总人口83.6396万人。
以上三个地方是以“国”命名的地方，并且仅有这三个地方。
宁国，是宣城代管的县级市，地处安徽省。安国，县级市，隶属于河北省，由保定市代为管辖。东南部。兴国县，隶属于江西省赣州市。宁国，寓意着安定宁国，长治久安。1997年3月11日，国务院批准撤销宁国县，设立宁国市。这个名字已有两千多年的历史。宁国市盛产山核桃、元竹、青梅、银杏面等，所以被世人称为“中国山核桃之乡”和“中国元竹之乡”。
兴国由北宋兴国七年的年号命名而来，至今已有一千多年的历史。因为在这里出现过56个将军，所以被称为“将军县”，毛主席曾写过“模范兴国”的奖旗，并称赞兴国人民创造了“第一等工作”。在这里，有很多红色景点，其中以潋江书院、兴国革命纪念馆、兴国将军馆等为代表，由国家文化部亲自命名——“中国民间文化艺术之乡”。
安国的名字由来已久，是汉高祖刘邦为了表彰王陵的功绩，取“安国宁邦”之意，命名为安国。之后虽然经历了几次改名，但在1991年还是改设为了安国市。安国市以“药都”和“天下第一药市”的美誉闻名海外，世人都说“草到安国方成药，药经祁州始生香”，是中国最大的中药材集散地和中药文化发祥地之一。
在我国几千年的历史中，取名是一项大学问，代表着一个地区的牌面，要寓意好也要符合时代背景，而能以“国”字命名则非常难得，纵观全国也只有这三个城市。不得不说名字就是一张名片，名字取得好全靠古代人的智慧，许多城市的名字由来都是由于古代人不断地更改。
中国还真有这三个地方，并且这三个县市都在不同的省份。首先第一个我要说的地方是安徽省的宁国市，我上大学的时候有一个室友就来自这个地方，我依稀记得她第一次做自我介绍的时候，就介绍了她的家乡宁国市，我当时的脑海里产生了这么一个想法，就是一个市怎么会有这么好听的名字，以至于好奇的我还去查阅了一些资料。
宁国在东汉末年的时候又被称为宁阳，并且最早由吴国的孙权命名，而且宁字取自《易》里面的“首出庶物，万物咸宁”，寓意着国泰安邦，民众安宁，而且宁国自取名以来，距今已有1800多年的历史，可以说是一个历史悠久的文化古城，但同时也是一个人杰地灵的地方。
不仅如此，宁国市还有一些其他的称号，就比如说中国前胡之乡，中国元竹之乡，并且这每一个扒开都是一段优美的故事，而且这个地方也走出了一些历史名人，其中最著名的莫过于两弹一星的元勋任新民，并且现在的宁国市发展的非常的好，最近两年又被命名为国家卫生城市，可以说发展潜力非常的大。
说完了宁国市下面我们来说说河北省的安国市，据历史资料记载，这个地方跟刘邦有着不解的渊源，而且这个名字也是刘邦取得，有安邦定国的意味，并且汉朝的一个将军王凌还被封为了安国侯，此外到了汉武帝的时候还发生了一个典故名叫酎金夺爵，跟赵匡胤的杯酒释兵权寓意相似。
就这样到了北宋的时期，安国又被称为祁州，然后一直延续到民国年间，到了1914年的时候，它又被重新的叫回了安国县，到了1991才开始撤县划市，才变成了今天大家所叫的安国市。安国市最大的特色当属药材，并且有着天下第一药市之称，在这个地方可以说就没有你买不到的中药，并且安国市还因为中药之都被列入了国家非物质文化遗产的名单，同样安国市也走出了很多的名人，其中最具代表的莫过于元代的戏剧家关汉卿。
最后一个是以国命名的县级行政单位，它就是江西省的兴国县，同样它的由来最少也可以追溯到三国时期，并且在那个时候它不叫兴国，它叫平阳，只是因为寓意不太好，到了北宋年间便改名为兴国，除此之外它还有着红军县，将军县之称，因为从这个地方走出了太多的革命先烈，据不完全统计总人数达到23,000多名，所以也可以说是一个不折不扣的烈士县。
因此毛主席还亲自书写模范兴国的奖旗授予兴国县，在此历史背景之下就导致兴国县的红色景点非常的多，如果你对于革命先烈的故事比较感兴趣，我就建议你来兴国县走一走，在这里你肯定会有所收获，除此之外这个地方的兴国山歌，也被列为了国家级非物质文化遗产。
开国大典中，国民党和共产党在服装色调和样式上有什么不同？
帮忙在加一张图片给我。谢谢rn我在赶作业，周一就要建国前 中国人民解放军建军初期，1927年8月1日南昌起义时部队穿的是国民革命军的服装，系红领巾以示区别。同年9月，毛泽东同志领导的湖南秋收起义，穿的是各式服装，佩带红布袖章，以此象征是一支红色部队。这个时期，一部分军服是靠打土豪或从战场上缴获来的，另外一部分则依靠当地群众义务缝制，没有统一的样式。>>>
抗日战争时期，我军的军服，八路军为土黄色，新四军为灰色，布料有粗布，也有细布，号码不分大小，上衣长度一律为“二尺五”。
解放战争时期，我军的服装样式与抗日战争时期相同。1946年10月，我军改称“中国人民解放军”，取消“八路”、“新四军”臂章，各部队分别佩带标有番号的臂章或胸章。解放战争后期，我军接管了一批国民党军队的军需工厂，从而初步具备了统一生产和供应服装的条件。1949年1月，军委后勤部规定了全军统一的服装样式。军服为草绿色棉平布中山装，胸前佩带长方形布胸章，印有“中国人民解放军”字样，头戴解放帽，帽徽为“八一”红五角星。1949年10月参加开国典礼阅兵式的部队穿的就是这种军服。
建国后，人民解放军自从1950年统一军服制式，经历了1955年军衔服装、1962年定型生产的“六二”式军装。此后，解放军军服几经更新换代，先后进行了12次军服改革调整。 “五五”式军服图文
“六五”式军装 1965年6月1日取消军衔制后，改装“六五”式军装，全体官兵一律戴解放帽，缀红五角星帽徽和红领章。
“七一”式军装 1969年，随着我国化纤工业的发展，研制了涤锦棉三元混纺单衣，1973年装备部队，称“七一”式服装。应用合成纤维纺织品作军需服装和装具，这在我军服装发展史上，是一次划时代的改革。
“七八”式军装 “七八”式服装是“七一”式的改进型，它以减重为目的，全面应用合成纤维纺织品的新成果。
“八五”式军装 “八五”式军装基本沿用1955年样式，与“七八”式服装相比，其明显区别在于布料和样式的彻底更新换代。
“八七”式军装 “八七”式军服是1987年经中央军委批准定型的。1988年10月1日起陆续装备部队。这套服装除分礼服、常服、作训服外，还特别设置了文工团员用的演出服和军乐团、仪仗队的礼宾服。另外，还有地勤服、迷彩服、防化服、坦克服、航空服等近10种特种服装。1990年开始配发了87式制式衬衣。1992年，中央军委决定：文职干部配发制式服装，戴文职肩章、领花。用“八七”式系列军服装备部队，是我军军服史上一个突破。
“九七”式军装 1993年初，我军开始研制面向21世纪的新一代军服。新一代军服保留了“八七”式服装的优点，吸取了国际上先进国家军服的长处，与87式军服相比，在结构、用料、颜色、服饰及配套方面均有较大的改善。尤其是样式、颜色更为美观、大方和协调，形成了陆军以棕绿色为主色调、海军以白色和藏青色为主色调、空军以蔚蓝色为主色调的三军颜色体系。97式军服共分礼服、常服、作训服和工作服四大系列，与87式服装相比，主要增加了礼服、夹克常服、毛衣、体能训练服、战士皮鞋、作战靴及国际通用的贝雷帽等品种，新增了绶带、军种胸标、姓名牌、臂章等服饰标志。
97式军服于1997年5月1日起首先在驻港部队试穿，1999年装备驻澳门部队，驻国外武官配发了97式礼服，全军其他单位未装备
2000年5月1日起，人民解放军陆海空三军开始统一配发99式长、短袖制式衬衣和贝雷帽，同时取消已装备部队多年的87式长、短袖制式衬衣。99式制式衬衣采用了先进的纺织和原液染色等技术，与87式制式衬衣相比，在样式结构、用料、颜色和加工工艺等方面均有较大改善，提高了穿着舒适性。长袖制式衬衣官兵均为束腰式；短袖制式衬衣军官、文职干部为夹克式，士兵为束腰式。陆海空三军衬衣颜色为各军种基本色，陆军为浅绿色，海军为本白色，空军为浅蔚蓝色，体现了三军特色，形成了系列。这次向全军官兵配发的贝雷帽为我军首次装备。贝雷帽采用国际通用样式，用料为细羊毛，颜色为陆军深棕绿色、海军深藏青色、空军深蔚蓝色。贝雷帽的配发，较好地解决了过去官兵在夏季戴大檐帽太重、太热和不便携带的问题。
2004年12月12月1日，人民解放军陆海空三军士兵和部分军校学员统一换发用仿毛面料制成的04式冬常服。2005年5月，士兵换发用同一材料制成的04式夏常服。我军士兵现行着穿的87式夏常服用俗称“的确良”的涤棉平布制成，冬常服用俗称“涤卡”的涤棉卡其布制成。04式士兵常服使用“多重多异复合化纤长丝织物”为服装面料，外观、质感与毛料无异，保暖性、防风性、透气性和密度都达到毛料的指标，而且有更好的抗皱保型性，能抗静电，可水洗，易干，耐磨。
04式士兵常服样式与87式常服相同，服装板型有一定改进，腰身比较明显，共有04式士兵夏常服、士兵冬常服、水兵服、士兵大檐帽、水兵帽、士兵冬帽等6个品种。04式士兵大檐帽、空军士兵冬帽和陆军士兵夏常服、冬帽、冬常服由草绿色改为棕绿色，04式海军士兵夏常服、水兵服、冬帽、冬常服由藏蓝色改为藏青色，04式空军士兵夏常服、冬常服由上草绿下藏蓝改为上棕绿下藏蓝。
为配合04式士兵常服着穿，我军首次为除海军海勤和驻香港、澳门部队以外的士兵配发02式士兵皮鞋。02式士兵男皮鞋颜色为黑色，样式为素头外耳系带式，用料为超细纤维合成革；02式士兵女皮鞋颜色为黑色，样式为素头外耳系带式，用料为黄牛正面革。
200511月11日，空军开始统一换发05式常服。空军新常服颜色为蓝灰色。新常服的正式换发，标志着空军从此拥有了一套具有自身特色、与使命任务相配套的常服，结束了50多年来空军常服采用陆军土黄色上衣和海军藏蓝色裤子上下颜色不统一的历史，实现了与空军工作、训练、作战环境相一致。
07式陆海空男军官礼服
07式军服 经党中央、中央军委批准，全军从2007年起换发07式服装。这次是我军历史上最大规模的换装，涉及礼服、常服、作训服和标志服饰4个系列共644个品种。陆军军服颜色调整为松枝绿，海军军服调整为深藏青色和白色，空军军服在深蓝灰色基础上作了适当加深。大檐帽调整了翘度，军官增加了帽檐（墙）花；夏常服为束腰式，陆、空军和海军白色春秋常服为猎装式，使体型更显修长；增加了级别资历章、国防服役章、臂章等，海军首次增加袖章，重新设计了三军统一的帽徽、领花，体现了军人荣誉，强化了军服美感。国旗、军旗、长城、天安门等中国军队的传统重要标识，简洁地融入到了臂章、领花、胸标等标志服饰上。
07式军装全军从2007年7月1日起由驻京、驻港和驻澳部队先行装备，8月1日起全军军官开始穿着，预计在09年前完成全军换装
现在，世界上的军装大多数是绿色的（草绿、深绿或黄中偏绿）。为什么不约而同地朝绿色发展呢？这是从实战的教训中总结出来的。
19世纪末，英帝国主义发动了对南非的侵略战争。当时，南非有一个叫“布尔”的倔强民族，他们不甘心自己的国土受到外来侵略者的蹂躏，组织起来进行武装反抗。布尔族参战的兵力少，英军人多，双方兵力对比为1:5。布尔人在战争初期失利。英军自恃人多势壮，骄横前进。布尔人通过一段时间的观察，发现英军有一个很大特点，都穿红色军装，在南非森林的绿色背景中，格外显眼，因而行动极易暴露，布尔人从这里得到启发，立即把自己的服装改为草绿色，松炮也涂成绿色。这样一来，布尔人便利用密草丛林的绿色背景作掩护，英军不容易发现布尔人，而布尔人很容易发现英军，他们常常神不知鬼不觉地接近英军，突然发起攻击，打得英军措手不及，英军却找不到目标。这场战争，英军死伤9万多人，损失惨重。
“前车覆，后车诫”，英国人在南非受到的教训，很快被许多国家的军队所汲取。为了在野战条件下较好地隐蔽军队的行动，人们首先从服装上着手，不断改进军装的颜色，尽量使之与自然背景的颜色接近。这样，世界上的军队虽然服装形式差别很大，但在颜色上却逐渐在绿色基调上统一起来。
当然，一切事物都不是绝对的。从隐蔽伪装的角度来看，军服的颜色也不能局限于绿色。在许多情况下，自然背景并非绿色，这就要求根据当时当地的背景条件、灵活合理选择服装颜色。如在雪地，则只有白色才能与背景协调一致；在海上，则只有蓝色才能与之融为一体；在沙漠地，则只有黄褐色与背景比较接近。
服装分类
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按陆、海、空三军干部、战士区分。陆海空三军干部夏服均用棉平布制作，以服装颜色、大檐帽帽徽图饰区分军种。全军干部、战士夏季均戴大檐帽。陆军干部夏服有两个上挖袋，裤子为西式裤，设有后枪袋。海空军干部夏服有四个挖袋。海军干部设有上白下蓝和全蓝服两种。陆军战士夏服上衣为套头式，半开口，紧袖口，两个上挖袋，扎线腰带。为便于着穿、训练和作战，1952年改为前开襟，散袖口，戴解放帽。海军战士夏服为上白下蓝和全蓝水兵服，用料均为棉平布。空军战士的夏服与空军干部夏服基本相同。女军人夏服有连衣裙和列宁服两种。帽子、服装颜色与所在军种男军人相同。三军干部、战士的冬服样式、用料与夏服相同。
1950年8月中央军委批准陆军团以上干部和海空军营以上干部、空军伞兵、海军舰艇部队及海校学员着呢服。改善了部分军人的军容仪表。1950年6月25日朝鲜战争爆发。同年10月中国人民解放军赴朝参战。志愿军干部夏服与解放军干部夏服相同，战士夏服在肘、肩、臀、膝部位加扎一层布，提高了军服的耐磨程度。志愿军干部冬服，考虑到服装的调节作用，从结构上做了改进，上衣袖口加了绊带，配穿马裤，增强了保暖性，以适应朝鲜严寒的冬天。1953年朝鲜停战以后，志愿军干部战士佩戴"中国人民志愿军"布胸章。
五五式
55式军衔服装分礼服和常服两类，首次突破了中国人民解放军单一制式军服的历史。礼服配发校以上军官，在重大礼仪场合和出国访问时着穿，同时还设有海军舰艇尉官礼服和水兵礼服，以及军乐团、仪仗队、文工团、体工队礼服。军官礼了配白衬衣，系藏青色领带。礼服颜色按军种区分。礼服用料为纯毛华达呢，礼服领边、袖头、裤中缝按不同衔级配有不同饰物。校以上女军官的礼服为裙服。装饰、用料与男军官礼服相。55式军衔礼服较大地改善了校以上军官的军容仪表，较好地展示了国威和军威。55式常服是供军人平时着穿的服装，分夏常服和冬常服两种。军官着穿常服时佩戴军衔肩章、军种领章；大檐帽配圆形"八一"红五星帽徽，校、尉官扎武装带。常服颜色按不同军种区分。军官夏常服用料按衔级区分。（元帅、将军夏常服用料为纯毛哔叽。校官夏常服为榨蚕丝织物，尉官冬夏常服为棉斜纹.
1965年，我军取消军衔制，随即废止55式军衔服装，全军干部、战士一律戴解放帽，佩带红五星帽徽和全红领章。
由于受"左"的思想的干扰，部队在1965年6月1日取消了军衔制。军衔服装随即废止，中国人民解放军全体官兵一律戴解放帽，缀红五星帽徽和红领章。样式与55式常服相同。全军干部和战士、男军人和女军人服装和式样基本相同，人们只能从衣服口袋来区分干部和士兵。
1978年，我军服装又在71式军服的基础上，以减轻重量为主要目的，进一步扩大合纤材料的使用。主要将冬服罩衣、棉衣和大衣面料改为涤卡布料，棉衣里子布改为改维棉布，对皮帽和毛皮大衣采用新工艺生产，并对罩衣减轻了重量。改进后的服装定名为78式军服。
1984年1月，中央军委批准了军服改革方案，并于1985年装备部队，定名为85式军服。85式军服仍然沿用55式军服样式。仅解放帽改为大檐帽，佩带圆形“八一”红五星帽徽和军种肩领章。干部、战士增发了制式衬衣。团以上干部夏服为凡尔丁毛料，冬服为马裤呢毛料，大衣为大衣呢毛料；且军以上干部为纯毛料，师团干部为毛涤混纺，营以下干部和战斗服装用料为涤锦棉三元混纺布料。
八七”式系列服装分礼服、常服、作训服三类。
礼服是军官在重大庆典和重要外事活动时着穿的制式服装。分夏礼服和冬礼服两种。礼服为西服式。配白衬衣，系藏青色领带，按不同颜色和裤中缝牙线的颜色区分军种。礼服用料按衔级区别。女军官礼服样式、用料、颜色与所在军种男军官相同，系玫瑰红领带。87式军服还设有文工团演出服和军乐团、仪仗队礼宾服。
常服是军人在平时和一般性礼仪场合着穿的服装。分夏常服、制式衬衣和冬常服三种。军官夏常服为翻领，两个上贴袋，两个下挖袋，配白衬衣，系藏青色领带，按不同颜色区分军种。夏常服用料按不同衔级区别。
1997年7月1日，我军驻港部队官兵穿着的新一代军服，正是我军研制的新一代军服的雏形。我军新一代军服吸取了世界其它国家军服的长处，与现行军服相比，在结构、用料、颜色、服饰及配套方面均有较大改善。尤其是样式、颜色更加美观大方，形成了陆军以棕绿色为主色调、海军以白色和藏青色为主色调，空军以蔚蓝色为主色调的三军军服颜色系列。此外，新一代军服还采用了国际流行军服的分类，按功能分为礼服、常服、作训服和工作服四大系列，共包括礼服、春秋常服、夏常服、毛绒衣、大衣、作训服、体能训练服及其配套的军鞋（靴）和服饰九个部分。 99式服装是1999年预先装备部队的新一代军服的一部分。主要包括陆、海、空军男女长、短袖夏服上衣，男女茄克夏服上衣和92－1男女夏裤，以及贝雷帽。
设计标准
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军装每次设计、更新时都要进行大量的测量、实验工作。设计“84”式军装时，就曾经收集了27个国家的军服样品，对海陆空三军的83个团、15000名不同体型战士进行了实地测量。“07”式军服同样也进行了大量的测量、实验。据介绍，新军装是在驻港部队军装基础上改装而来，“这主要是考虑到与国际接轨”。
据介绍，这次换装最大的特点就是增加了礼服这一类别。据悉，解放军曾在1955年第一次授衔时设有礼服装，参照苏联样式设计，主要是供校级以上军官使用，后来被取消。这是时隔40多年以后第一次增设礼服。这次换装，该院将负责参与部分标准制定。据该院军需系负责人介绍，军装标准是指服装颜色、图案、样式、用料、工艺、加工流程等。
服装发展
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第一代军装：中山装八角帽
我军建军始自1927年“八一”南昌起义，当时这支部队穿的是国民革命军的服装，只是加系红领巾予以区别；湘赣边区的秋收起义部队多着工农服装，佩戴红布袖章。
由于不断有人加入红军部队，而当时红军服装主要依靠打土豪和战场上缴获而来，因此，新入伍的战士，往往是遇上什么穿什么，颜色和式样都很杂乱。
1928年红军利用战场缴获的几架缝纫机在江西宁冈挑寮村的一座破庙里建立起自己的第一所被装厂，也就是说，这时起红军才开始有了自己的制式服装。
这一时期红军的服装样式是用粗布做成的灰色中山装、八角帽，缀以布质的红五星帽徽和红领章。
当总司令朱德看到部队官兵换上被装厂生产的第一批统一制式军服时十分高兴，他意味深长地说：“它虽然没有外国军装那么漂亮，但对我们来说，可真是其好无比了。”
当时服装厂的生产条件很艰苦，做衣服的白土布是用灰靛染色，有时连灰靛也没有，只好用茶籽壳(稻草灰等土办法来着色，缝衣线也是工人自制的萱麻线)。
现在中年以上的中国人都还会记得毛泽东那张头戴八角帽的半身照片。那份英气给多少人留下深刻的印象，而八角帽和中山装军服又使多少人心中的红军形象更加清晰！
在艰难岁月里——自己动手
1937年，抗日战争全面爆发，共产党与国民党再度合作，中国工农红军主力部队和南方红军游击队分别改编为八路军和新四军，服装与国民党军队的服装相同，仅以左臂佩戴“八路军”、“新四军”臂章以示区别。
1941年“皖南事变”后，八路军和新四军部队取消了帽子上的青天白日徽。
国民党对毛泽东领导的部队所在地实行经济封锁，数万部队官兵衣食处于极度匮乏之中。在这种情况下，毛泽东号召“咱己动手，丰衣足食”，全军掀起轰轰烈烈的大生产运动，战士们自己纺线、织布、染布、做军鞋。
根据地的广大妇女也大张旗鼓地做衣、做鞋支援红军。前方、后方团结一致，依靠坚忍不拔的意志克服了种种困难，基本上保证了军服的供给。
在整个抗日战争和解放战争初期，军服的变化不大。多在小的标识上做些改动。
40年代后期，我军正式命名为”中国人民解放军”，全军统一把草绿色确定为军服的颜色，帽子改为有一个小帽檐的解放帽，左胸佩戴“中国人民解放军”胸章。
这是我军历史上的第一次统一服装样式和色彩。
1949年新中国成立后，我军由原来的单一军种发展为陆、海、空三大军种。
从这时开始，中国军队的军服发生了一系列重大变化，第一次出现了大檐帽、士兵套头衫和女军人连衣裙，以及“列宁装”(胸前双排扣)。海军则采用世界通行的海魂衫和套头军服，无檐帽上缀有两根辨风向的飘带，等等。空军、海军、装甲兵等技术兵种也都有了自己的专业特种服装。
从这时起，中国军服离开中山装的单一模式，吸收了外国军服的某些特点。
军服中的极品——元帅服
1955年我军实行军衔制，服装开始分出礼服、常服等等，首次突破了单一制式军服的历史。
这时期元帅服成为军服中的极品。
解放军十大元帅礼服虽然成为当时群众心目中无比尊贵的形象，但毛泽东却始终拒穿大元帅服。
军衔制实行时，曾计划设置中华人民共和国大元帅军衔。
就这样，制作大元帅服成为解放军总后军需装备研究所一项重要任务。对于这项任务，领导高度重视，专门从上海抽调刺绣技工参加大元帅服、元帅服的试制工作。
制成的大元帅礼服采用海蓝色纯毛华达呢面料、西服式样，上衣为大驳头翻领，双排六粒金黄色国徽图案纽扣；下身为散腿裤；领边、袖头、裤中缝镶正红牙边，领边、 袖口绣金钱一道和松技叶，领头和袖头各绣一颗五角星；大元帅礼帽为大檐帽，帽瓦边镶红色牙线、金属丝带，并配金黄色国徽图案帽扣等。
后来，在彭德怀、罗荣桓向毛泽东汇报授衔、授勋工作时，毛泽东在表扬他们的工作成绩后说：“我这个大元帅就不要了，让我穿上大元帅制服，多不舒服啊。到群众中去讲话、活动多不方便。”
因此，为毛泽东精心制作的大元帅礼服从未穿过，一直珍藏在中国革命军事博物馆，如今已成为一件有历史意义的文物。
风靡全国的“65式”
1965年，我军取消军衔，全军官兵一律戴解放帽级红五星帽徽和红领章，服装面料是纯棉布。
值得一提的是这时期军服与中国当时的政治发生了很多的关联。
抗日战争时期，我军的军服，八路军为土黄色，新四军为灰色，布料有粗布，也有细布，号码不分大小，上衣长度一律为“二尺五”。
解放战争时期，我军的服装样式与抗日战争时期相同。1946年10月，我军改称“中国人民解放军”，取消“八路”、“新四军”臂章，各部队分别佩带标有番号的臂章或胸章。解放战争后期，我军接管了一批国民党军队的军需工厂，从而初步具备了统一生产和供应服装的条件。1949年1月，军委后勤部规定了全军统一的服装样式。军服为草绿色棉平布中山装，胸前佩带长方形布胸章，印有“中国人民解放军”字样，头戴解放帽，帽徽为“八一”红五角星。1949年10月参加开国典礼阅兵式的部队穿的就是这种军服。
建国后，人民解放军自从1950年统一军服制式，经历了1955年军衔服装、1962年定型生产的“六二”式军装。此后，解放军军服几经更新换代，先后进行了12次军服改革调整。 “五五”式军服图文
“六五”式军装 1965年6月1日取消军衔制后，改装“六五”式军装，全体官兵一律戴解放帽，缀红五角星帽徽和红领章。
“七一”式军装 1969年，随着我国化纤工业的发展，研制了涤锦棉三元混纺单衣，1973年装备部队，称“七一”式服装。应用合成纤维纺织品作军需服装和装具，这在我军服装发展史上，是一次划时代的改革。
“七八”式军装 “七八”式服装是“七一”式的改进型，它以减重为目的，全面应用合成纤维纺织品的新成果。
“八五”式军装 “八五”式军装基本沿用1955年样式，与“七八”式服装相比，其明显区别在于布料和样式的彻底更新换代。
“八七”式军装 “八七”式军服是1987年经中央军委批准定型的。1988年10月1日起陆续装备部队。这套服装除分礼服、常服、作训服外，还特别设置了文工团员用的演出服和军乐团、仪仗队的礼宾服。另外，还有地勤服、迷彩服、防化服、坦克服、航空服等近10种特种服装。1990年开始配发了87式制式衬衣。1992年，中央军委决定：文职干部配发制式服装，戴文职肩章、领花。用“八七”式系列军服装备部队，是我军军服史上一个突破。
“九七”式军装 1993年初，我军开始研制面向21世纪的新一代军服。新一代军服保留了“八七”式服装的优点，吸取了国际上先进国家军服的长处，与87式军服相比，在结构、用料、颜色、服饰及配套方面均有较大的改善。尤其是样式、颜色更为美观、大方和协调，形成了陆军以棕绿色为主色调、海军以白色和藏青色为主色调、空军以蔚蓝色为主色调的三军颜色体系。97式军服共分礼服、常服、作训服和工作服四大系列，与87式服装相比，主要增加了礼服、夹克常服、毛衣、体能训练服、战士皮鞋、作战靴及国际通用的贝雷帽等品种，新增了绶带、军种胸标、姓名牌、臂章等服饰标志。
97式军服于1997年5月1日起首先在驻港部队试穿，1999年装备驻澳门部队，驻国外武官配发了97式礼服，全军其他单位未装备
2000年5月1日起，人民解放军陆海空三军开始统一配发99式长、短袖制式衬衣和贝雷帽，同时取消已装备部队多年的87式长、短袖制式衬衣。99式制式衬衣采用了先进的纺织和原液染色等技术，与87式制式衬衣相比，在样式结构、用料、颜色和加工工艺等方面均有较大改善，提高了穿着舒适性。长袖制式衬衣官兵均为束腰式；短袖制式衬衣军官、文职干部为夹克式，士兵为束腰式。陆海空三军衬衣颜色为各军种基本色，陆军为浅绿色，海军为本白色，空军为浅蔚蓝色，体现了三军特色，形成了系列。这次向全军官兵配发的贝雷帽为我军首次装备。贝雷帽采用国际通用样式，用料为细羊毛，颜色为陆军深棕绿色、海军深藏青色、空军深蔚蓝色。贝雷帽的配发，较好地解决了过去官兵在夏季戴大檐帽太重、太热和不便携带的问题。
2004年12月12月1日，人民解放军陆海空三军士兵和部分军校学员统一换发用仿毛面料制成的04式冬常服。2005年5月，士兵换发用同一材料制成的04式夏常服。我军士兵现行着穿的87式夏常服用俗称“的确良”的涤棉平布制成，冬常服用俗称“涤卡”的涤棉卡其布制成。04式士兵常服使用“多重多异复合化纤长丝织物”为服装面料，外观、质感与毛料无异，保暖性、防风性、透气性和密度都达到毛料的指标，而且有更好的抗皱保型性，能抗静电，可水洗，易干，耐磨。
04式士兵常服样式与87式常服相同，服装板型有一定改进，腰身比较明显，共有04式士兵夏常服、士兵冬常服、水兵服、士兵大檐帽、水兵帽、士兵冬帽等6个品种。04式士兵大檐帽、空军士兵冬帽和陆军士兵夏常服、冬帽、冬常服由草绿色改为棕绿色，04式海军士兵夏常服、水兵服、冬帽、冬常服由藏蓝色改为藏青色，04式空军士兵夏常服、冬常服由上草绿下藏蓝改为上棕绿下藏蓝。
为配合04式士兵常服着穿，我军首次为除海军海勤和驻香港、澳门部队以外的士兵配发02式士兵皮鞋。02式士兵男皮鞋颜色为黑色，样式为素头外耳系带式，用料为超细纤维合成革；02式士兵女皮鞋颜色为黑色，样式为素头外耳系带式，用料为黄牛正面革。
200511月11日，空军开始统一换发05式常服。空军新常服颜色为蓝灰色。新常服的正式换发，标志着空军从此拥有了一套具有自身特色、与使命任务相配套的常服，结束了50多年来空军常服采用陆军土黄色上衣和海军藏蓝色裤子上下颜色不统一的历史，实现了与空军工作、训练、作战环境相一致。
07式陆海空男军官礼服
07式军服 经党中央、中央军委批准，全军从2007年起换发07式服装。这次是我军历史上最大规模的换装，涉及礼服、常服、作训服和标志服饰4个系列共644个品种。陆军军服颜色调整为松枝绿，海军军服调整为深藏青色和白色，空军军服在深蓝灰色基础上作了适当加深。大檐帽调整了翘度，军官增加了帽檐（墙）花；夏常服为束腰式，陆、空军和海军白色春秋常服为猎装式，使体型更显修长；增加了级别资历章、国防服役章、臂章等，海军首次增加袖章，重新设计了三军统一的帽徽、领花，体现了军人荣誉，强化了军服美感。国旗、军旗、长城、天安门等中国军队的传统重要标识，简洁地融入到了臂章、领花、胸标等标志服饰上。
07式军装全军从2007年7月1日起由驻京、驻港和驻澳部队先行装备，8月1日起全军军官开始穿着，预计在09年前完成全军换装
现在，世界上的军装大多数是绿色的（草绿、深绿或黄中偏绿）。为什么不约而同地朝绿色发展呢？这是从实战的教训中总结出来的。
19世纪末，英帝国主义发动了对南非的侵略战争。当时，南非有一个叫“布尔”的倔强民族，他们不甘心自己的国土受到外来侵略者的蹂躏，组织起来进行武装反抗。布尔族参战的兵力少，英军人多，双方兵力对比为1:5。布尔人在战争初期失利。英军自恃人多势壮，骄横前进。布尔人通过一段时间的观察，发现英军有一个很大特点，都穿红色军装，在南非森林的绿色背景中，格外显眼，因而行动极易暴露，布尔人从这里得到启发，立即把自己的服装改为草绿色，松炮也涂成绿色。这样一来，布尔人便利用密草丛林的绿色背景作掩护，英军不容易发现布尔人，而布尔人很容易发现英军，他们常常神不知鬼不觉地接近英军，突然发起攻击，打得英军措手不及，英军却找不到目标。这场战争，英军死伤9万多人，损失惨重。
“前车覆，后车诫”，英国人在南非受到的教训，很快被许多国家的军队所汲取。为了在野战条件下较好地隐蔽军队的行动，人们首先从服装上着手，不断改进军装的颜色，尽量使之与自然背景的颜色接近。这样，世界上的军队虽然服装形式差别很大，但在颜色上却逐渐在绿色基调上统一起来。
当然，一切事物都不是绝对的。从隐蔽伪装的角度来看，军服的颜色也不能局限于绿色。在许多情况下，自然背景并非绿色，这就要求根据当时当地的背景条件、灵活合理选择服装颜色。如在雪地，则只有白色才能与背景协调一致；在海上，则只有蓝色才能与之融为一体；在沙漠地，则只有黄褐色与背景比较接近。
服装分类
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按陆、海、空三军干部、战士区分。陆海空三军干部夏服均用棉平布制作，以服装颜色、大檐帽帽徽图饰区分军种。全军干部、战士夏季均戴大檐帽。陆军干部夏服有两个上挖袋，裤子为西式裤，设有后枪袋。海空军干部夏服有四个挖袋。海军干部设有上白下蓝和全蓝服两种。陆军战士夏服上衣为套头式，半开口，紧袖口，两个上挖袋，扎线腰带。为便于着穿、训练和作战，1952年改为前开襟，散袖口，戴解放帽。海军战士夏服为上白下蓝和全蓝水兵服，用料均为棉平布。空军战士的夏服与空军干部夏服基本相同。女军人夏服有连衣裙和列宁服两种。帽子、服装颜色与所在军种男军人相同。三军干部、战士的冬服样式、用料与夏服相同。
1950年8月中央军委批准陆军团以上干部和海空军营以上干部、空军伞兵、海军舰艇部队及海校学员着呢服。改善了部分军人的军容仪表。1950年6月25日朝鲜战争爆发。同年10月中国人民解放军赴朝参战。志愿军干部夏服与解放军干部夏服相同，战士夏服在肘、肩、臀、膝部位加扎一层布，提高了军服的耐磨程度。志愿军干部冬服，考虑到服装的调节作用，从结构上做了改进，上衣袖口加了绊带，配穿马裤，增强了保暖性，以适应朝鲜严寒的冬天。1953年朝鲜停战以后，志愿军干部战士佩戴"中国人民志愿军"布胸章。
五五式
55式军衔服装分礼服和常服两类，首次突破了中国人民解放军单一制式军服的历史。礼服配发校以上军官，在重大礼仪场合和出国访问时着穿，同时还设有海军舰艇尉官礼服和水兵礼服，以及军乐团、仪仗队、文工团、体工队礼服。军官礼了配白衬衣，系藏青色领带。礼服颜色按军种区分。礼服用料为纯毛华达呢，礼服领边、袖头、裤中缝按不同衔级配有不同饰物。校以上女军官的礼服为裙服。装饰、用料与男军官礼服相。55式军衔礼服较大地改善了校以上军官的军容仪表，较好地展示了国威和军威。55式常服是供军人平时着穿的服装，分夏常服和冬常服两种。军官着穿常服时佩戴军衔肩章、军种领章；大檐帽配圆形"八一"红五星帽徽，校、尉官扎武装带。常服颜色按不同军种区分。军官夏常服用料按衔级区分。（元帅、将军夏常服用料为纯毛哔叽。校官夏常服为榨蚕丝织物，尉官冬夏常服为棉斜纹.
1965年，我军取消军衔制，随即废止55式军衔服装，全军干部、战士一律戴解放帽，佩带红五星帽徽和全红领章。
由于受"左"的思想的干扰，部队在1965年6月1日取消了军衔制。军衔服装随即废止，中国人民解放军全体官兵一律戴解放帽，缀红五星帽徽和红领章。样式与55式常服相同。全军干部和战士、男军人和女军人服装和式样基本相同，人们只能从衣服口袋来区分干部和士兵。
1978年，我军服装又在71式军服的基础上，以减轻重量为主要目的，进一步扩大合纤材料的使用。主要将冬服罩衣、棉衣和大衣面料改为涤卡布料，棉衣里子布改为改维棉布，对皮帽和毛皮大衣采用新工艺生产，并对罩衣减轻了重量。改进后的服装定名为78式军服。
1984年1月，中央军委批准了军服改革方案，并于1985年装备部队，定名为85式军服。85式军服仍然沿用55式军服样式。仅解放帽改为大檐帽，佩带圆形“八一”红五星帽徽和军种肩领章。干部、战士增发了制式衬衣。团以上干部夏服为凡尔丁毛料，冬服为马裤呢毛料，大衣为大衣呢毛料；且军以上干部为纯毛料，师团干部为毛涤混纺，营以下干部和战斗服装用料为涤锦棉三元混纺布料。
八七”式系列服装分礼服、常服、作训服三类。
礼服是军官在重大庆典和重要外事活动时着穿的制式服装。分夏礼服和冬礼服两种。礼服为西服式。配白衬衣，系藏青色领带，按不同颜色和裤中缝牙线的颜色区分军种。礼服用料按衔级区别。女军官礼服样式、用料、颜色与所在军种男军官相同，系玫瑰红领带。87式军服还设有文工团演出服和军乐团、仪仗队礼宾服。
常服是军人在平时和一般性礼仪场合着穿的服装。分夏常服、制式衬衣和冬常服三种。军官夏常服为翻领，两个上贴袋，两个下挖袋，配白衬衣，系藏青色领带，按不同颜色区分军种。夏常服用料按不同衔级区别。
1997年7月1日，我军驻港部队官兵穿着的新一代军服，正是我军研制的新一代军服的雏形。我军新一代军服吸取了世界其它国家军服的长处，与现行军服相比，在结构、用料、颜色、服饰及配套方面均有较大改善。尤其是样式、颜色更加美观大方，形成了陆军以棕绿色为主色调、海军以白色和藏青色为主色调，空军以蔚蓝色为主色调的三军军服颜色系列。此外，新一代军服还采用了国际流行军服的分类，按功能分为礼服、常服、作训服和工作服四大系列，共包括礼服、春秋常服、夏常服、毛绒衣、大衣、作训服、体能训练服及其配套的军鞋（靴）和服饰九个部分。 99式服装是1999年预先装备部队的新一代军服的一部分。主要包括陆、海、空军男女长、短袖夏服上衣，男女茄克夏服上衣和92－1男女夏裤，以及贝雷帽。
设计标准
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军装每次设计、更新时都要进行大量的测量、实验工作。设计“84”式军装时，就曾经收集了27个国家的军服样品，对海陆空三军的83个团、15000名不同体型战士进行了实地测量。“07”式军服同样也进行了大量的测量、实验。据介绍，新军装是在驻港部队军装基础上改装而来，“这主要是考虑到与国际接轨”。
据介绍，这次换装最大的特点就是增加了礼服这一类别。据悉，解放军曾在1955年第一次授衔时设有礼服装，参照苏联样式设计，主要是供校级以上军官使用，后来被取消。这是时隔40多年以后第一次增设礼服。这次换装，该院将负责参与部分标准制定。据该院军需系负责人介绍，军装标准是指服装颜色、图案、样式、用料、工艺、加工流程等。
服装发展
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第一代军装：中山装八角帽
我军建军始自1927年“八一”南昌起义，当时这支部队穿的是国民革命军的服装，只是加系红领巾予以区别；湘赣边区的秋收起义部队多着工农服装，佩戴红布袖章。
由于不断有人加入红军部队，而当时红军服装主要依靠打土豪和战场上缴获而来，因此，新入伍的战士，往往是遇上什么穿什么，颜色和式样都很杂乱。
1928年红军利用战场缴获的几架缝纫机在江西宁冈挑寮村的一座破庙里建立起自己的第一所被装厂，也就是说，这时起红军才开始有了自己的制式服装。
这一时期红军的服装样式是用粗布做成的灰色中山装、八角帽，缀以布质的红五星帽徽和红领章。
当总司令朱德看到部队官兵换上被装厂生产的第一批统一制式军服时十分高兴，他意味深长地说：“它虽然没有外国军装那么漂亮，但对我们来说，可真是其好无比了。”
当时服装厂的生产条件很艰苦，做衣服的白土布是用灰靛染色，有时连灰靛也没有，只好用茶籽壳(稻草灰等土办法来着色，缝衣线也是工人自制的萱麻线)。
现在中年以上的中国人都还会记得毛泽东那张头戴八角帽的半身照片。那份英气给多少人留下深刻的印象，而八角帽和中山装军服又使多少人心中的红军形象更加清晰！
在艰难岁月里——自己动手
1937年，抗日战争全面爆发，共产党与国民党再度合作，中国工农红军主力部队和南方红军游击队分别改编为八路军和新四军，服装与国民党军队的服装相同，仅以左臂佩戴“八路军”、“新四军”臂章以示区别。
1941年“皖南事变”后，八路军和新四军部队取消了帽子上的青天白日徽。
国民党对毛泽东领导的部队所在地实行经济封锁，数万部队官兵衣食处于极度匮乏之中。在这种情况下，毛泽东号召“咱己动手，丰衣足食”，全军掀起轰轰烈烈的大生产运动，战士们自己纺线、织布、染布、做军鞋。
根据地的广大妇女也大张旗鼓地做衣、做鞋支援红军。前方、后方团结一致，依靠坚忍不拔的意志克服了种种困难，基本上保证了军服的供给。
在整个抗日战争和解放战争初期，军服的变化不大。多在小的标识上做些改动。
40年代后期，我军正式命名为”中国人民解放军”，全军统一把草绿色确定为军服的颜色，帽子改为有一个小帽檐的解放帽，左胸佩戴“中国人民解放军”胸章。
这是我军历史上的第一次统一服装样式和色彩。
1949年新中国成立后，我军由原来的单一军种发展为陆、海、空三大军种。
从这时开始，中国军队的军服发生了一系列重大变化，第一次出现了大檐帽、士兵套头衫和女军人连衣裙，以及“列宁装”(胸前双排扣)。海军则采用世界通行的海魂衫和套头军服，无檐帽上缀有两根辨风向的飘带，等等。空军、海军、装甲兵等技术兵种也都有了自己的专业特种服装。
从这时起，中国军服离开中山装的单一模式，吸收了外国军服的某些特点。
军服中的极品——元帅服
1955年我军实行军衔制，服装开始分出礼服、常服等等，首次突破了单一制式军服的历史。
这时期元帅服成为军服中的极品。
解放军十大元帅礼服虽然成为当时群众心目中无比尊贵的形象，但毛泽东却始终拒穿大元帅服。
军衔制实行时，曾计划设置中华人民共和国大元帅军衔。
就这样，制作大元帅服成为解放军总后军需装备研究所一项重要任务。对于这项任务，领导高度重视，专门从上海抽调刺绣技工参加大元帅服、元帅服的试制工作。
制成的大元帅礼服采用海蓝色纯毛华达呢面料、西服式样，上衣为大驳头翻领，双排六粒金黄色国徽图案纽扣；下身为散腿裤；领边、袖头、裤中缝镶正红牙边，领边、 袖口绣金钱一道和松技叶，领头和袖头各绣一颗五角星；大元帅礼帽为大檐帽，帽瓦边镶红色牙线、金属丝带，并配金黄色国徽图案帽扣等。
后来，在彭德怀、罗荣桓向毛泽东汇报授衔、授勋工作时，毛泽东在表扬他们的工作成绩后说：“我这个大元帅就不要了，让我穿上大元帅制服，多不舒服啊。到群众中去讲话、活动多不方便。”
因此，为毛泽东精心制作的大元帅礼服从未穿过，一直珍藏在中国革命军事博物馆，如今已成为一件有历史意义的文物。
风靡全国的“65式”
1965年，我军取消军衔，全军官兵一律戴解放帽级红五星帽徽和红领章，服装面料是纯棉布。
值得一提的是这时期军服与中国当时的政治发生了很多的关联。
受阅的海军方队，干部戴白色大檐帽，扎白色腰带；战士戴白色水兵帽，脑后飘动着两条黑色缎带，身着蓝白相间的海魂服，格外引人注目。空军飞行员身着飞行服驾机受阅。参加受阅的女兵则穿着黄色的连衣裙。
军上衣为立翻领、对襟单排五粒扣、四个明贴袋，分夏服和冬服。不分大小号码，长度一律"二尺五"。军裤，干部为西式裤，士兵为改良中式裤。军大衣为翻领、双排扣、两个暗袋（军官大衣有袋盖，士兵大衣无袋盖）、后开衩（军官大衣长开叉，士兵大衣短开叉）。
建国前革命英雄（1919-1949）有哪些人物，打底20个。
要写出英雄人物的生平和事迹。建国前革命英雄有董存瑞、王二小、左权、杨靖宇、杨开慧、杨子荣、毛泽谭、瞿秋白、雨来、刘胡兰、陈其美、陈式纯、丁麟章、李大钊、魏其虎、王孝和、王德三、赵祚传、夏明翰、利汝光。
1、瞿秋白（1899年1月29日—1935年6月18日），本名双，后改瞿爽、瞿霜，字秋白，生于江苏常州。中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。
2、杨开慧（1901年11月6日—1930年11月14日），号霞，字云锦，湖南长沙板仓人（现长沙县开慧镇），杨昌济之女。1920年冬，杨开慧和毛泽东结婚，1922年初加入中国共产党，成为毛泽东的助手。
3、杨靖宇（1905年2月－1940年2月23日），男，汉族，原名马尚德，字骥生，河南省确山县李湾村人，中国共产党优秀党员，无产阶级革命家、军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。
4、左权（1905年3月15日－1942年5月25日），字孳麟，号叔仁，原名左纪权。湖南醴陵人，黄埔军校一期生，1925年加入中国共产党，是中国工农红军和八路军高级将领，无产阶级革命家、军事家。
5、董存瑞（1929年10月15日～1948年5月25日），男，汉族， 河北省怀来县人，中国共产党党员。
董存瑞出身于贫苦农民家庭。抗日战争时期，当过儿童团长，曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕，被誉为“抗日小英雄”。1945年7月参加八路军，任某部6班班长。
1947年3月加入中国共产党。他军事技术过硬，作战机智勇敢，在一次战斗中只身俘敌10余人。先后立大功3次、小功4次，获3枚“勇敢奖章”、1枚“毛泽东奖章”。
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高敬亭（1908－1939），河南新县人。1928年参加革命，1929年3月加入中国共产党，同年秋当选为乡苏维埃政府主席，不久又调任区苏维埃武装委员。1930年，任鄂豫皖特区苏维埃政府主席。1931年后，历任中共中央鄂豫皖分局委员、鄂豫皖省委常委兼组织部长、苏维埃政府主席，光山县委书记，豫东南道委书记，红二十五军七十五师政治委员。1934年11月，红二十五军长征北上，高敬亭奉命重建红二十八军，在异常困难的条件下，在大别山坚持了三年艰苦的游击战争。1937年7月7日，卢沟桥事变爆发。9月，红二十军同国民党卫立煌部谈判，改为鄂豫皖工农抗日联军。10月，我党与国民党谈判达成协议，将南方八省十三区的红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军，鄂豫皖抗日联军遂改为新四军第四支队，高敬亭任司令员。1939年6月，高敬亭被错误处决。1977年4月，中国人民解放军总政治部发出《关于给高敬亭同志平反的通知》，为其平反，对高敬亭的功过作出了实事求是的评价。
江西井冈山特色景点导游词范文5篇
井冈山距井冈山市新城区(红星街道)35公里，距吉安市吉州区约130公里处。森林覆盖率为81.2%，年平均气温14.2度，至今仍保留众多人迹未至的大片原始森林，是世界上最有代表性的山地亚热带常绿阔叶林区，代表性的植物有红豆杉、银杏、半枫荷、白豆杉、伯株树等上千种。下面是我收集整理的江西井冈山景点 导游词 范文 ，欢迎借鉴参考。
江西井冈山特色景点导游词范文1
各位朋友，大家好!也许在座的各位曾领略过武当山的幽静、黄山的秀美，也歌颂过泰山的雄伟、华山的险峻------的确，这些祖国的锦绣山川，都值得我们每个炎黄子孙去欣赏、去赞叹。然而，在许多人的心中，却始终屹立着一座不朽的丰碑，一座英雄的大山，她就是——井冈山。
一说到井冈山，大家可能首先会想到的就是：井冈山是中国革命的摇篮，是共和国的第一块奠基石。没错，在我们江西这片红土地上一共有三个摇篮：人民军队的摇篮——英雄城南昌，八一起义在这里打响;共和国的摇篮——瑞金，中华人民苏维埃政府就在这里;中国革命的摇篮——井冈山，可以毫不夸张的说，没有井冈山这块奠基石就没有新中国，就没有我们现在的生活。所以我们要怀着一颗虔诚的心上井冈山，怀着一颗崇敬的心去了解去品味井冈山。1966年，国务院副总理兼中宣部兼 文化 部部长陆定一老先生上井冈山时曾经说过：井冈山两件宝:历史红,山林好。这句话为我们井冈山的旅游奠定了理论基础。我们这次上井冈山不仅要学习井冈山精神(坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢创新路、依靠群众、勇于胜利)，重温当年毛委员在井冈山创建革命根据地的那段光辉岁月外，还可以领略井冈山秀美的自然风光。 井冈山位于江西省西南面，湘赣两省交界处罗霄山脉中段，东临泰和，西接湖南炎陵，北接永新，南靠遂川 。解放前，井冈山没有独立的行政建制，是一个人口不满两千产谷不满万担的偏僻穷山寨。
1949年8月获得解放，1959年7月成立井冈山管理局，1984年，井冈山与宁冈县与永新的拿山区合并成立井冈山市，20_年5月井冈山市与宁冈合并成立新的井冈山市。可能有朋友会问了，那现在的井冈山到底是个什么样的地方呢?现在的井冈山辖四乡一镇两个街道办事处，总面积1308.58平方公里，风景名胜区的面积264平方公里，森林覆盖率达到82.1%，境内最高峰江西坳，海拔1841米，而井冈山最深秀的景区要属井冈山的主峰五指峰，1991年，国务院副总理中国人民银行行长朱镕基来到井冈山，指着五指峰说：“这是中国最值钱的山峰，中国含金量最高的山峰”。为什么呢?感兴趣的朋友可以去找找我们第四版百元大钞，它的背景图案就是咱们五指峰，所以咱们井冈山被称为财山，上了井冈山，工资职位翻三番。
其实以前并没有井冈山这个地名，早在东汉时就有人在这里居住，明朝时这里发生过一件大事，就是明朝朱宁王江西郡守朱辰濠起兵造反，后来遭到明的镇压，在我们南昌阳明路被送上了断头台，他的手下为了躲避追杀就躲到井冈山这深山老林里来了，成了井冈山的第一批土匪。明清时期，广东福建这一带人为了争夺土地纷纷逃到这，辛亥革命后不少兵痞匪徒也持刀蹿进井冈山，这样打来打去最后就形成了袁文才和王佐两大土匪帮，当然这两大土匪跟一般的土匪是有本质上的区别的。
那么什么时候才出现井冈山这个地名呢?明末清初，有蓝，黄两户人家从广东迁到五指峰脚下安家落户，他们居住的地方四面环山，中间平坦，旁边正好有一条江流过，他们就把这个地方叫做“井江山”，因为他们家乡方言客家话中发江为冈的音，所以外地人就认为这里是井冈山。因为曾被称为，所以曾开玩笑说，井冈山自古以来就是匪类聚居之地，说通俗点就是井冈山在以前就是个土匪窝，名声并不好。
知道1920_年，毛委员带领秋收起义上了井冈山，在这里进行了两年零四个月的井冈山斗争，并写下了《井冈山的斗争》《星星之火可以燎原》等著作，从此，井冈山的名声才有坏变好，并且名声大振。当然，毛委员上井冈山也是经历过一段曲折的过程的。
这还得从1920_年4月说起，4月12,15日蒋介石汪精卫先后发动_政变，大肆屠杀共产党人，并且提出宁可枉杀千人不可走漏一个的 口号 ，当时全国共产党员有6万人一夜之间锐减到1万人，面对的血腥屠杀以及白色恐怖统治，共产党清醒的认识到，只有掌握了枪杆子才能有效地反抗的血腥屠杀和白色恐怖统治。1920_年8月1日，八一南昌起义爆发，八一南昌起义打响了武装反抗反动派的第一枪。8月7日，党在汉口召开紧急会议，即八七会议，八七会议决定在湘赣边界发动秋收起义。9月9日，秋收起义正式爆发，当时起义的有五千余人枪，但是由于敌强我弱加上战术上的不娴熟，使得秋收起义很快就失败了。9月19日，秋收起义部队退兵文家市，决定向萍乡转移。9月29日，部队到达永新的三湾村，在这里进行了著名的三湾改编，三湾改编主要有三个内容，将师制缩编为团制，把党建在连上，设立士兵委员会。毛委员还提出愿走则走愿留则留的政策，要走的可以发三到五块大洋作为路费，但是要走可以，
必须把枪留下，这样一改编只剩下了最后的751人，人数虽然是减少了，但是却留下了整支部队的精干，使得整支部队更加强悍起来。 那么改编后的部队该何去何从呢?经过深思熟虑和多次调查打探，部队决定进军井冈山。为什么选井冈山作为根据地呢?
1.这里有陈正人，龙超清，刘作述等共产党员在湘赣边界建立的中共党组织
2.这里有袁文才，王佐两支农民自卫军。
3.井冈山位于湘赣边界，离长沙，南昌，广东，武汉等大城市较远，属于敌军三不管地带，敌人统治力量比较薄弱。
4.井冈山地形复杂，易守难攻，有句话说不要会打仗只要会打转。5.这里物产丰富。
毛委员上井冈山后在这里进行了两年零四个月的斗争。1920_年4月28日，朱德率领南昌起义部队到达井冈山，在宁冈砻市与胜利会师，成立中国工农革命军第四军，任党代表，朱德任军长。
朱毛会师后，蒋介石在庐山坐不住了，于是开始策划对井冈山的第一次会剿。说起会剿，后来蒋介石还对瑞金发起了五次围剿。那会剿和围剿有什么区别呢?当时蒋介石策划会剿的时候，他们是在井冈山，蒋介石派了江西的朱培德和湖南的何健两大军阀会在一起对井冈山发起进攻，所以叫会剿。而瑞金是一个小县城，军官是从四面八方围起来向瑞金进攻，所以叫围剿。另外，会剿和围剿在规模上也不同，三次会剿分别是4个师，18个团，21个团的地方军兵力，而五次围剿分别是10万20万30万40万50万的中央军兵力。
第一次会剿的时候，湘赣两省敌军各调集两个师的兵力，由于都想保存自己实力，所以两大军阀就形成了“剿而不会，会而不剿”的局面。我军通过对敌军兵力的分析之后，决定对较强的湖南军采用守势，而对较弱的江西军采用攻势，朱毛大军采用声东击西的 方法 打败了这两个师，赢得了建立农村革命根据地以来最大的一次战斗——龙源口大捷。战斗以结束，百姓们就编了一首歌谣“朱毛领兵在井冈，红军力量坚又强不费红军三分力，打败江西两只羊”，两只羊指的就是朱培德率领的两个师杨池生的第九师，杨如轩的二十七师。毛委员还从这次战斗中 总结 出“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的16字游击方针。这次战斗结束后，中共也发生了一件大事，就是中共六大，中共六大是中共迄今为止唯一一次在国外召开的代表大会。当时会议可以说是一次成功的大会，团结的大会，但是这次成功的大会上有两个针对井冈山的决议被历史证明是错误的。第一项是批判不顾湖南省委攻打长沙的命令，私自将部队拉到井冈山，要撤销毛委员在党内的一切职务，第二项是说像袁文才王佐这样的绿林武装首领，可以用就用，用完了就要杀掉。湖南省委派了一个叫杜修经的人上山来传达这两项决议，杜修经以上山，就说井冈山烧的不够彻底，杀的不够彻底，并把第一项决议误传为开除的党籍，并命令朱毛两人立即带领红四军去攻打长沙。要说第二项决议的时候，考虑到袁文才王佐也在，后来就避开两人，就中央的这项决议做了激烈的讨论，最后决定不向两人传达。
江西井冈山特色景点导游词范文2
暑假来了，爸爸说要带我和妈妈，姑姑，姑父一起去井冈山玩。加上小明叔叔和他的女儿雪晴，她特别的调皮，她像瑰丽无比的玫瑰。而这位叔叔也像一位精神十足的哥哥。我们搭上旅游车，一路上看见了许多美丽的风景，太阳旭日东升，霞光万道，旅游车开了几十公里路，终于到了一个叫杜鹃花节欢迎你的地方停了下来，那里摆放着五颜六色的花儿，有红的，白的'，黄的，绿的……颜色不一，花形千奇百怪。
我们开始走向笔架山，而且是坐揽车去看笔架山哦!那儿的叔叔说要买票才能进去，爸爸二话不说，就买了票，直奔向揽车的入口，当大家上了揽车，车开动了，我的心里像十五只吊桶打水七上八下的，心怦怦直跳。当我转头一看，哇!白雾挡住了人们的视线，尤如美丽的天堂。我们还看见了井冈翠竹，井冈云海，高山杜鹃，原始森林……真是数不胜数。这时，我们又看到了一座山，我问爸爸：这是什么山，爸爸说：这是笔架山，笔架山是一座灵山。据《三前辽事实录》卷七记载，笔架山是宋景阳于天启二年间守此，当时按景阳为‘千总’，笔架山分大小两山，皆位于锦州南渤海中，在今锦州南35公里处，属锦西天桥丁公社所辖，明孙承宗在天启三年进取锦州时把它列为海运据点，山南部水深可停泊，然该海山到山岸肖有二里，为海水相隔，当时曾修砂石路1.8公里作为通途，潮水退时可见其路，并能通行至山上，潮水涨时全部被海水淹没，当地人称其为天桥由于海路的铺设而形成了一个海湾，同时也成了著名的风景区‘小笔架山’，尚存明代望名遗址。
我们出来时，已经是晚上了，大家带着依依不舍的心情，回各自的家了。
江西井冈山特色景点导游词范文3
今天，我们来到了井冈山的革命博物馆。井冈山革命博物馆，位于江西省井冈山的茨坪镇，它是为了纪念中国共产党创建的第一个农村根据地井冈山而建立的。这个博物馆分成三个部分：第一部分是讲建立初期，第二部分是讲建设发展期，第三部分是讲转战赣南。
在井冈山革命根据地的建设中，提成了“农村包围城市”的新的战略思想。其中，我最欣赏游记战术：敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。把这个战术运用到了黄洋界保卫战。1920_年湘赣敌军组织4个团来围剿黄洋界，红军当时才只有不到一个营的兵力，可是，红军在战士门的配合下，运用了游击战术，再加上战士们凭借有利地势，誓死抵抗，击退了敌军的数次进攻，用不到一个营的兵力，打败了敌人四个团的兵力，成功地保卫了井冈山革命根据地。
之后，他们转战南北，东挡西杀，攻无不取，战无不克，最后，终于成立了一个人人敬仰的革命队伍!
江西井冈山特色景点导游词范文4
井冈山风景名胜区是以革命人文景观为主体与秀丽的自然风光相融合独特类型的风景名胜区。茨坪是风景区的中心景区，是一块四面青山环绕的山中盆地。井冈山革命烈士陵园(以下称“陵园”)是中心景区新辟的主要革命人文景观。它位于茨坪北面的北岩峰上。
北岩峰，山体犹如一座罗汉大佛像，坐北朝南，端坐神坛。陵园按“佛”型山体因山就势兴建，占地面积400亩。陵园于1987年始建，同年10月建成并开放参观游览。1997年10月，题的“井冈山革命烈士纪念碑”落成剪彩。陵园整体建筑包括陵园门庭、纪念堂、碑林、雕像园、纪念碑五大部分。
陵园门庭：这是陵园的主大门!人们来到这里，首先映入眼帘的横式牌坊园标“井冈山革命烈士陵园”烫金大为参加过井冈山斗争的老红军宋任穷同志题写。进门后，经过花坛园庭，顺山而上的宽阔平台台阶分为两组，第一组49级，象征1949年新中国成立。第二组60级，寓意陵园是在井冈山革命根据地创建六十周年的1987年建成。陵园后山东侧筑有小型公路，以备年老体弱者和残疾人登山观瞻之用。陵园的绿化配制主要是采用柏树、桂花、杜鹃、翠竹为主配以山体自生的松、杉、山樱花等。主大门前栽种的大树是日本冷杉，为国家一级保护树种。台阶两侧林廊和雕塑园配制的是香柏、黄杨。全园四季绿树常青，素花点缀，显得庄重而肃穆。
纪念堂：登上宽阔的台阶即进入纪念堂。纪念堂大门上方烫金横幅“井冈山根据地革命先烈永垂不朽”是彭真委员长1987年视察井冈山时为陵园题写的。纪念堂设有瞻仰大厅、陈列室、吊唁大厅、忠魂堂。
瞻仰大厅正面汉白玉墙面的“死难烈士万岁”六个大是1946年为革命烈士题写的。正面玻璃柜存放的是井冈山革命烈士的名册。大厅内放置的花圈、花篮，有党和国家领导人来井冈山时向烈士们敬献的，有社会团体及旅游观光团敬献而留下来作为纪念的。
瞻仰大厅左侧陈列室展览的人物是建国后去世的参加过井冈山斗争的领导人的挂像。目前有51位。他们当中有开创井冈山革命根据地的主要领导人朱德、彭德环、陈毅;有军队中的一大批将帅;如元帅朱德、彭德怀、陈毅、罗荣桓。大将谭政、粟裕、黄克城。上将陈伯钧、赖传珠、杨得志、朱良材。中将杨梅生、毕占云、张国华、谭家述。少将龙开富等;有建国后调离军队，到党政部门担任领导的。目前有13位，他们是何长工、贺敏学、贺子珍、陈正人、彭儒、曾志等。
右侧陈列室陈列的是建国前牺牲的革命先烈，他们都是在井冈山斗争时的老红军、老干部。这组烈士挂像目前有54位。其中有的烈士的照片是本人的历史照片，有的是根据他们的亲属和战友的回忆画下来的。还有的烈士无法征集到照片，这里就用党旗和青松代替。
瞻仰大厅后为吊唁大厅。吊唁大厅四周墙面嵌刻的是在井冈山斗争时期壮烈牺牲的烈士英名录。这是当年井冈山革命根据地包括七个县市范围的烈士名录，共有15744位。对在井冈山斗争中还有许多为革命而牺牲没有留下姓名的革命烈士，陈列时就在这里为他们立了一块无名碑，以示对无名先烈的深切怀念。
从吊唁大厅后侧上楼为忠魂堂。忠魂堂是为安放老红军灵柩而设的。目前己安放五位老红军的骨灰，他们是张令彬、何长工、温玉成、贺敏学、陈云中。每年的 清明 节，他们的亲属、好友就会到这里来吊唁他们。
碑林：首先我们看到的“井冈山碑林”五个烫金大，是由中国书法家协会原名誉主席、原山东省委书记舒同题写的。他是江西东乡人，也是一位老红军。1998年去世。他的体作为一种汉形己输入电脑，全球通用。
井冈山碑林(下称“碑林”)为江西省建筑设计院设计，采用江南园林建筑风格，分为碑廊、碑亭、碑墙三种碑刻陈列形式，因山就势，高低错落，配以亭、台、楼、阁相结合的整体建筑造型。
碑林分两期工程建成。第一期1989年建成。第二期1992年建成。两期碑林都是由黄河碑林、石家庄、苏州碑刻研究室几家碑刻单位支援，并代聘名家高手前来 雕刻 的，碑林的碑石全部用的是江西玉山县的罗纹石。此种碑石材质细腻、光滑、耐磨，属碑石中的上等石料。
碑林一共陈列有138块精湛的书法碑刻，主要有三部分内容：一为党和国家领导人上井冈山视察时的题词;二为参加过井冈山斗争的老红军的题词;三为全国著名书法家、画家、作家和知名人士热心赞颂井冈山的题词。他们以不同的形式，从各个方面热情讴歌了井冈山革命斗争的光辉历史和英雄业绩与壮丽河山相互辉映的独特的风景名胜。全廊寓革命传统 教育 于书法艺术之中，是集建筑艺术、书法艺术和雕刻艺术于一体的现代人文景观。她给人们启迪思想，磨练意志，陶冶情操，奋发向上。
雕塑园：井冈山雕塑园(下称雕塑园)座落于陵园东侧山头，于1987年10月兴建。她是全国第一座以革命历史人物群像为题材的雕塑园。雕塑园园标为全国政协副主席、参加过井冈山斗争的老红军肖克上将题写。园内塑造了十九尊井冈山斗争时期中共井冈山前委、红四军军委，湘赣边界特委的主要领导和著名人士朱德、彭德怀、陈毅、谭震林、陈正人、张子清、王尔琢、宛希先、李灿、何挺颖、王佐、袁文才、蔡协民、伍若兰、何长工、罗荣桓、滕代远、贺子珍等人的光辉形象。这19尊雕像分别由全国著名雕塑家刘开渠、叶毓山、程允贤、潘鹤、曹春生等以青铜、汉白玉、花岗岩为材料创作塑造，集南北雕塑艺术之精华，再现了艰苦卓绝的井冈山斗争一代先驱的英雄气概和战将风采，具有历史观瞻和雕塑艺术的双重价值，是难得观瞻到的雕塑珍品。
纪念碑：井冈山革命烈士纪念碑(以下称纪念碑)位于“佛”型山体脸部，陵园的最上方。于1993年筹建，1997年建成并对外开放。纪念碑造型为全国著名雕塑家程允贤、王中设计。
纪念碑由基座、碑座和主碑三部分组成。占地面积1200平方米。一楼的休息室、会客室和二楼的展厅组成基座部分，全部采用本市长坪乡生产的花岗岩砌成。
主碑是用镀钛的不锈钢制作的。它高达27米，意含1920_年老一辈无产阶级革命家创建了井冈山革命根据地。主碑的造型是突出“山”的形状。它有着儿层含义：远看像一团火焰，寓意井冈山的“星星之火，可以燎原”; 近视如林立的钢枪，寓意“枪杆子里面出政权”。
主碑的基座部分，采用“将军红”大理石砌成，高9.7米，表示1997年纪念井冈山革命根据地创建七十周年建成。碑座的碑名“井冈山革命烈士纪念碑”是同志1984年在北京亲笔为纪念井冈山革命烈士题写的。碑座上三组反映井冈山斗争的汉白玉 浮雕 ，为中央美术学院曹春生教授设计。
正面组浮雕的主题为“荟萃井冈”，展示井冈山红军于1920_年4月名扬天下的“朱毛会师”和同年12月的红四军与红五军会师的情形以及朱德、彭德怀、陈毅等领导人的英姿气概。
东面组浮雕主题为“红色割据”。展示在井冈山斗争开创的“工农武装割据”的内容，即开展土地革命、军队建设、党的建设，政权建设的生动场面。
西面组浮雕主题为“浴血罗霄”。这组浮雕通过反映井冈山斗争著名的龙源口大捷等战斗和以茨评为中心的井冈山军事根据地及其五大哨口以及九陇山军事根据地，展示红军以非凡的毅力，英勇奋战，粉碎了国民党反动派的多次军事“进剿”和“会剿”以及艰苦卓绝的战斗生活。
纪念碑前还设计建造了一尊“母亲”雕像，寓意井冈山是中国革命摇篮，是对后人进行革命传统教育的大课堂。
江西井冈山特色景点导游词范文5
在一个风和日丽的星期天，我和爸爸妈妈趁着这个好天气就来到了美丽而又富饶的井冈山。
经过了一路的长途跋涉，终于来到井冈山。
井冈山非常美丽，到处都是花草树木，因此井冈山的环境和空气业比较优良。
此刻，我们跟随导游参观了许多景点。有北山烈士陵园参观纪念堂、碑林、纪念碑、茨坪红军大本营等等，看到这些美丽的景物，心里不由自主的流淌处一句话来：井冈山真美啊!、
紧接着我们又来到了黄洋界，此时，正好下了一场蒙蒙细雨，再加上空中云雾迷蒙，犹如来到了人间仙境一般!
最后一个景点室五指峰，旧版一百元人民币的背面图案就印着它。于是导游告诉我们说：“你们拿十元钱可以来买我着张‘超大的一百元’，也好留个纪念行吗?”听完这句话后，我和爸爸觉得有理。是啊，我们来旅游，总得买一些纪念品回家呀!于是，爸爸就连忙掏钱。
啊，时间过的真快呀，愉快的旅程结束了，我们便怀着恋恋不舍的心情回到了家。
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