诸葛亮的不求闻达于诸侯是什么意思不奢求在诸侯之中出名。出处《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”闻的意...
诸葛亮的不求闻达于诸侯是什么意思
出处
《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
诸葛亮真的不求闻达于诸侯吗
出师表中苟全性命于乱世不求闻达于诸侯可以看出诸葛亮是个怎样的人
出师表中苟全性命于乱世不求闻达于诸侯可以看出诸葛亮是个怎样的人出师表
诸葛亮
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费讳、董允等,此皆良实,志虑忠纯.是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨.于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
诸葛亮在隆中自比管仲乐毅 不是说他像管仲乐毅一样既会理国 又会行军打仗 我们要了解诸葛亮就要先了解管乐 管仲生于齐国 乐䝘辅助燕昭王 管乐都生活在一个土崩的时代 与诸葛亮生活的天下大乱背景相同 他要学习的不是管乐的才华而是他们的人格 管仲为齐国的兴起做了巨大的付出 推行以仁爱对百姓 管仲身上让诸葛亮学习的就是扶持汉室 乐毅带大军伐秦 反对秦王 亮是学习其反抗强暴
我们再回头来看亮 亮生活的东汉未年就是这样一个土崩的时代 古人认为"天下之乱 不在瓦解而于土崩 土崩:政治根基败坏了。瓦解:上方内斗不止。 诸葛先生要扶持正义(汉室正宗),反抗强暴(曹操) 这和他从小就接受儒家思想密不可分
遇到刘备前,诸葛亮真的是“不求闻达于诸侯”吗?
丞相在表中说自己躬耕南阳的时候,是“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,我很长时间里对这句话都是心存怀疑的,怎么可能让一个拥有如此杰出才华的男人,在那乱世之中不去绽放自己的光彩,而是心甘情愿地窝在隆中,不去建立自己的功业呢?
后来我细细研读了《三国志》中的《诸葛亮传》,总算是找到了答案。诸葛亮是西汉时期司隶校尉诸葛丰的后人,诸葛丰这个人在汉元帝时就成为了二千石的司隶校尉,汉朝时候有很多的豪门大族,基本上最开始都是由一个二千石官员发迹的,只要此后的二千石官员越来越多,那么这个豪门家族的影响力就越大,而诸葛丰就正是琅琊诸葛的先祖。
不过诸葛丰这个人脾气不怎么好,为了打击奸臣,他得罪了大批官员,后来连皇帝都给得罪了,被削职为民,此后诸葛家族虽然一直有当官的人,但却一直没有出什么了不起的大人物。等到诸葛亮出生的时候,琅琊诸葛家确实也还算得上是一个豪门,但却只是一个“小豪门”,远远不能与袁绍那样的家世相比。
尤其是在初平元年(190年),9岁的诸葛亮失去了父亲,由于3岁时就已失去母亲,于是他成为了完全的孤儿,只能与弟弟一起投奔叔父诸葛玄。诸葛玄去荆州投奔刘表,也带着他们一起,本来在琅琊的诸葛亮这才去了荆州。
到197年,诸葛玄也因病去世,16岁的诸葛亮就这样在荆州的隆中隐居了下来,过上了现代很多人都极其羡慕的田园牧歌生活。当然,我们知道,在本身有钱有地位的情况下,田园牧歌的生活是非常诗意且为人羡慕的,但当时的诸葛亮显然不符合这两个条件,所以他的生活虽然诗意但也经常遭到乡亲的嘲讽。
《魏略》上记载,这个时候的诸葛亮其实不仅仅是在家种地,在建安初年还干了很多的事情,与三位好友前往各处游学。对于游学这个活动,想必大家不会陌生,毕竟现代有个湖南人年轻时就很喜欢这项活动,而那三个好友则分别是徐庶(字元直)、孟建(字公威)、石韬(字广元)。
这四个年轻人在种地之余,就喜欢到处体察民情,收集一些关于百姓现状、官员能人动态的消息,同时也探讨一下学问,让自己的学问更加精进。在谈论学问的时候,其他三个人都是从细节处着手,总想让自己把细节揣摩了再揣摩(务于精熟),只有诸葛亮不仅将细节探讨得很仔细,而且还能够从整体的大格局上去看待问题(独观大略)。
当然,我们知道年轻人聚在一起,肯定会彼此探讨各自未来的生活,在事业上取得怎样的成就,在家庭上选择怎样的伴侣等等。有次四个人在讨论未来的时候,诸葛亮就从容自然地表示:“兄弟们,以我来看,你们三个以后步入仕途,都可以成为刺史郡守那样的省部级官员!”
对这个回答,其他三个人也没什么不满意的,不过就很好奇诸葛亮对自己的看法,于是连忙问他:“那你觉得你能够到什么地步呢?”诸葛亮的回复非常微妙,他看着三个好友微微笑了一下,并没有说话(但笑而不言),但是所有人都明白了他的意思,那是要远远超过郡守刺史这种省部级的。
然而郡守刺史在官员体系中已经非常高了,再上去就是正国级的公卿:丞相、太尉等等,再上去就是摄政大臣,再上去就是皇帝了!也就是说诸葛亮从一开始,就没有好好当个普通老百姓的想法,连普通的郡守刺史那都是没看在眼里的,他最初的人生理想就是丞相。
我们看他当时以及此后的行为,也确实是将这一点表现得明明白白,比如说“每自比于管仲、乐毅”,管仲乐毅那是什么人,一个是帮助齐桓公成为春秋五霸之首,一个是辅助弱小的燕国差一点点就灭掉了强大的齐国,这都是典型的帝王之师、天下奇才,他们的成就也就是诸葛亮对自己的定位。
所以我们看诸葛亮在隆中隐居了那么多年,感觉就像是在种地,啥事都没干,真的就是“苟全性命于乱世”,但如果真的是这样,他又怎么可能在刘备三顾茅庐的时候,第一时间为他详细地分析天下大势,并且做出具体的战略分析,留下流传千古的《隆中对》呢?
事实上诸葛亮最初的理想就是成为管仲、乐毅那样的人,并且一直为此做着准备,所以若是当初与他一起探讨未来的徐庶、石韬、孟建看到了他《出师表》中的“不求闻达于诸侯”,想必会想起曾经那个意气风发的少年,在断言自己等人可以成为郡守以后,那高深莫测的笑容,然后来上一句:并非如此。
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