为什么每个朝代灭亡之后都会有遗少(在一个朝代里,仍然效忠于上一个朝代的人)

发布时间: 2023-05-09 01:59:34 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 92

商王朝本来就是个该灭亡的王朝,为什么当时还有这么多商朝的人不肯顺周呢任何一个朝代都有利益集团,在利益受到损失的时候,肯定不愿意归...

为什么每个朝代灭亡之后都会有遗少(在一个朝代里,仍然效忠于上一个朝代的人)

商王朝本来就是个该灭亡的王朝,为什么当时还有这么多商朝的人不肯顺周呢

任何一个朝代都有利益集团,在利益受到损失的时候,肯定不愿意归顺周朝呀
旧情结
就好比 明清一样
清灭亡 遗老遗少还不是一样
  那个年代还是部落和奴隶社会的转化时期,人民非常少,所以很少发生灭族战争,加上农业出产少,所以有些国家被击败后会成为战胜国的附属国或者叫殖民地,以进贡的方式来换取和平。
  当时的河南本就是商族人的发源地,崇尚商族的图腾,可以让他们臣服,但是不可能让他们改变信仰。
  西周的发源地在陕西,所以即使是击败了纣王,也只能封了商族的新王继续统治河南,命令他向自己称臣纳贡,然后武王回老家去发展了。当然为了遏制商国的发展,分封了功臣到各地为诸侯,互相监视和管理天下。
这说明封建思想已经开始萌芽了,因为传统的封建思想认为:君有过,臣可谏之,但不可起兵反叛讨伐,商朝虽然腐败、纣王虽然暴虐,但在许多人眼中纣王是天下之主,而西周则只是一个附属国,以一个附属国的身份来推翻天下之主自然是不受欢迎的,更兼有伯夷叔齐这样被儒家推崇备至的人认为周武王伐纣是父死不葬不孝、臣子伐君不仁之举。
朝代更迭是历史的进程,无人能避免。但是不能说某个朝代是应该被更替的,只能看历史的走向。
中国在古代时期人们受到固有的宗法教育及管理模式,对旧宗主有着天生的归附感,即使是新成立的朝代(如周)也不能像封建时期朝代更迭时将前朝彻底清除,而是降低爵位另行安排封地而已。

清朝的遗老遗少在朝代灭亡之后是如何生活的?

清朝是一个比较特殊的朝代,因为它的灭亡也意味着封建社会的终结,当年末代皇帝溥仪和一大群人被赶出了紫禁城,从此走上了坎坷的人生路。

不仅是溥仪,里面还有很多的皇亲国戚,很多人无法接受自己从一个贵族变成什么都不是的平民身份,所以他们对紫禁城还是抱有幻想的,梦想着不久后能够再次入住,再次享受养尊处优的贵族生活。

有人统计过,清朝灭亡后总共遗留下了14万的皇族,除了比较出名的几个人,比如溥仪还有他的皇后妃子们,其它人最后何去何从很多人并不是很清楚,今天我们就来说说这14万遗老遗少的最终下场。

其实总结了一下,这14万人无非就选择了三种道路,不过三种道路也代表着他们过上了三种截然不同的生活,接下来我们来看看这三种都是什么样的选择。

第一种选择就是像普通百姓一样生活,这些皇族在出宫之后,便改掉了自己的姓氏,大部分改姓那或者金。我们都知道清朝在入关之前是在东北一带生活,所以这些皇族也算是叶落归根,在离开紫禁城之后直接前往东北生活,现在有几个比较出名的明星就是清朝皇族的后代,比如那英、关晓彤。


第二种选择就是定居海外。在中国这些人已经失去了身份的优势了,他们认为与其过着普通人的生活,还不如选择一个谁都不认识自己的地方重新开始,这个时候国外就是最好的选择,而且当时的中国比较混乱,到处在战争,所以到国外生活也是比较安全的。

当年在国外定居的这些清朝皇族,基本上没有人再回到国内了。过什么样的生活都是个人的选择,这些定居海外的皇族由于没有对国家造成不好的影响,所以大家对其这种行为也不会过多的责怪。

第三种选择是当汉奸,这是最让国人痛恨的一种行为,由于对权力的迷恋,他们不习惯普通百姓的平淡生活,所以在权力的诱惑下就走上了汉奸的道路,被侵略者所利用。

这些人非常天真,竟然幻想着借助这些人的手来帮助自己夺回原来的江山,比如令我们发指的川岛芳子,正是一个彻头彻尾的大汉奸,她所做的那些事估计清朝的列祖列宗也会觉得被蒙羞了。

而这三种选择中,第一种选择的人数占比最大,这可以看出大家还是希望过平淡的日子,而第三种的人数最少,这也说明了很多人的心中还是存有正义感的。在民族的存亡面前所做的选择,更能体现一个人的素养,更能看出一个人是否有爱国之心。

据一些历史资料记载,他们大多都是群聚在一小块地方,仿佛和新的时代脱节了。他们看不懂朝代灭亡之后该如何发展,还停留在那个奴隶的思想。
很多都是靠变卖祖产生活,没东西可卖之后,也只能去从事一些比较低端的工作来糊口。
清朝的遗老遗少大多都改换了名字,有的作为古董家,音乐家,舞蹈家等继续生活。

为何所有朝代灭亡后都有人要复国,有哪两朝无人问津?

中国五千年的文明,可以看成是一部战争历史,烽烟四起,狼烟北顾,英雄豪杰群雄逐鹿,玄学阴阳,等等惊心动魄的词汇无数次的出现在泛黄的史书,对于历史爱好者而言这是一段热血而澎湃的特殊时期,是大家茶余饭后的谈资。

朝代的更替是历史发展的必然,一代新朝换旧朝,在两千多年的封建时局之中,出现了一个极为明显的特点,前朝灭亡之后,在一定时间内总会有不少的人想着复国,为此而四处奔走,召集义士,这也被人们认为是忠心报国、更更忠诚,乃忠义之举。

如西汉灭亡,最终刘秀中兴大汉,东汉复国,傲然屹立,就算是东汉末年也有着不少忠心于汉室的文武大臣,在荣华富贵,高官厚禄面前毅然决然的选择了终于汉室,这一点在荀彧以及蜀汉刘备集团的所作所为就可见一斑;元朝被推翻却一直蠢蠢欲动;到了明清时期,这种态势就更加的明显了,清朝的天地会那是民间家喻户晓的组织,一直致力于反清复明;辛亥革命之后,清朝遗老遗少终是不死心,企图复辟,而其中张勋的辫子军就是历史上的一抹异类风景,再加上后来满洲国的成立,都在诉说着对前朝的不甘。

秦之强大有目共睹,秦之功绩更是功在千秋,无论是兵马俑还是万里长城亦或是阿房宫,这即使事隔两千多年,仍然被世人所惊叹称之为奇迹。在经历过四年楚汉之争后,刘邦开创西汉王朝,在此期间乃至后来都未有反汉复秦之举,这实在是意料之外。


纵观秦隋两朝,有着太多的相似之处,都是短时间而亡,都是历经二代帝王而崩;他们都罪在当代功在秋千,太多的壮举出现在秦隋两朝,都出现了千古的君王,他们都为华夏而开疆拓土,同样都有残暴都有冷酷,两朝存在时间短暂,可是其存在感却是超过了任何的朝代,这是一个被后世之人嘲讽不断,感慨不断,痛心不已,却也倍感自豪的朝代。

这是辽和元朝,因为这些都是少数民族建立的政权,在灭亡之后基本也就消失在历史的洪流中了,没有人会想到为他们复国。
秦朝和隋朝,因为这两个朝代的后继者朝代的人民生活都很幸福,所以不会造反。
只有元朝和晋朝没有人提起来,因为这两个朝代在历史上存在感实在很低。
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