这与中国数千年来的封建制度有关，男权社会的三妻四妾，本来后院就很不平静了，所生的小孩也跟着母亲地位不同而有嫡庶之分，“立嫡以长不以贤”由此而来，才能决定家中的继承权。

两千多年来封建男权社会，女性的社会地位极其低下，对女人有非常严格的要求，为了生存，只能选择依附男人，造成了古时的男人拥有三妻四妾或是更甚之，比如皇帝后宫更是佳丽三千。而女人所依靠的是男人，为了得到男人宠爱与信任，就必须在这同侍一夫的女人群中争宠，其中就有以孩子为手段的。虽然是同一个男人的小孩，但是却并没有相同的身份地位。男人第一个明媒正娶的妻子是正妻，正妻所出的孩子就是嫡出，而妾室、通房所出的均为庶子。当然，古时还有平妻或是正妻身身亡之后继弦的妻子，这两个所出的孩子也算是嫡出，但是也正妻所生的孩子还是有区别的，而平妻与继弦在正妻面前也是要执妾礼的。

我们常听说“母以子为贵”，在古时皇室之中，怀有身孕，妃嫔的位份都能升上一升，就算是普通人家，也可能以通房抬妾室等行为，所以都说“母以子为贵”。其实这也是未来小孩一个更为好听点的出身，母亲的家庭身份决定孩子的嫡庶，是“子以母为贵”。在我国历史之中，特别皇室之争，一向是皇后所出的嫡子为重，因为皇后身份的尊贵，如果生下嫡长子，其他庶子以早早封王，清朝的时候康熙正是不以“立嫡以长不以贤”为标榜，才引来了“九子夺嫡”之争。其实在《知否知否》之中，也曾有过对这个话题讨论，可以去翻看一下，其实这种“立嫡以长不以贤”有利也有弊。

就算在平常人家，其实在嫁娶的时候，女方也会打听男方是否已有庶子，如果有庶长子的，女方可能会考虑，因为如果没有嫡子，家业将是交给长子的。这样很容易就会引发家庭继承的战争，而普通人家也一般会在嫡长子出生才让妾室生小孩的，不知你对古代这种嫡庶之分还知道哪些？

在近来，各种各样的花式宅斗剧，宫廷剧不断充斥在观众们眼前。影视剧的当中的嫡庶之分，有着非常大的差距，而往往这些人的命运也是各不相同，一般来讲庶出的孩子下场都十分的凄惨，正是这种强烈的反差感让很多人对于这类剧痴迷不已，那么在中国古代历史上嫡庶之分真的有如此之严重吗?

封建社会在中国传承2000多年，在那个男权社会掌权的年代，女子的地位都是非常的低的，她们的一生只能依靠于男子，而古代男子一般都是三妻四妾，身边根本不乏女人。如果是贵为九五之尊的皇帝，那么后宫数量更是非常的多，不过那个时候虽然都是皇帝的女人，却有明显的“贵贱之分”。

皇帝的第一任妻子，一般按照惯例都要册封为皇后的，当然也有少数皇帝“反其道而行”，立自己喜欢的人为皇后，这只是少部分。作为皇帝的正妻皇后，身份地位十分超然，在后宫是排行第一，之后按照后宫制度依次往下排列，而皇后生下的孩子那更是身份尊贵，视为嫡子，有优先继承皇位的权利，如果还是长子，一般皇位就是他的基本没跑了。

庶子呢?就非常的凄惨了，皇帝为了保证将来的嫡长子顺利继承皇位，对于这些庶出的儿子自然是要打压的，分封为王，远离皇宫争斗，或者镇守边关。总之是不会给皇子们争权夺利的机会的。中国清朝历史上的康熙皇帝就是在这件事情上犯了一个错误，最终导致了九子夺嫡的惨案发生。而跳脱封建社会，早在商朝的时候就是发生过嫡庶之分的案例。

这个例子就是商朝著名的商纣王帝辛。关于纣王继位的版本有两个，一个说纣王当时是第三个孩子，按照立嫡以长不以贤的规矩，纣王是很难继位的，但是后来纣王的母亲成为正室，纣王成为嫡子，所以成为的继位。

第二种说法更是将这种嫡庶之分展现的淋漓尽致。说当时商纣王的两个哥哥和他是一母同胞的兄弟，但是商纣王的母亲生下两个哥哥时还是一个庶母。

等到生纣王的时候却是摇身一变成为嫡母，而纣王也因此成为嫡子，他的两个哥哥却是“庶出”，最终商纣王继承了王位。这种强烈对比感充分体现了古人对于嫡庶观念的看法，嫡庶观点在古代深入人心。

随着近些年古装剧都盛行，人们对古代高官贵族家的嫡庶观念更加有了进一步的认识，那么在古代，古人的嫡庶观念真的有电视剧演的那么严重么？我认为古人的嫡庶观念确实是很严重的，理由如下。

一、嫡长子继承制的延续

自西周开始，随着分封制的确立，相伴而生了嫡长子继承制度。周天子将王位留给王后所生的嫡长子，其他的儿子则只能继承诸侯之位。于是深受周礼的影响，此后两千多年的封建王朝也一直将嫡长子继承制视为正统，不光是国家的统治者，就连世家门阀和平民百姓也谨遵嫡长子继承制度。于是嫡长子的地位就是最尊贵的，而他的其他庶出的异母兄弟并不能对他的地位造成任何威胁。

二、庶子的母亲出身低

这一点并不是绝对的，但是一般情况下都是如此。在古代，一个丈夫只能有一个正妻，除了正妻，其他的都只能称为妾。妾的地位十分低下，相当于半个奴才，要小心侍奉主母，比如：每天早起问安、侍奉主母吃饭时只能站着布菜，不可同桌而食。最重要的是，妾亲生的孩子不能喊她们为母亲，只能称呼其“姨娘”。正是因为庶子的母亲地位低下，才造成了嫡庶观念严重。另外，从另一方面来讲，会给人做妾的女性的母族一般都没有什么太高的地位，所以即使妾在夫家受了委屈，也没有娘家给她们撑腰。

三、古代的阶级性根深蒂固

在古代，古人是十分在乎阶级差异的，轻易不会越雷池一步，严守祖宗礼法。尽管嫡子和庶子有同一个父亲，但是嫡子的地位生来就比庶子高一头。就算嫡子是个傻子，庶子很聪明，但是庶子也只能选择辅佐自己的兄长而不是取而代之。说到这我相信大家会说并不是啊，古代的皇帝大多数就不是嫡子出身啊。皇家是个个例，毕竟皇家的皇位竞争尤其激烈，而且这不仅是皇子们之间的竞争，也是朝中各路势力的博弈。对于亲情淡薄的皇家来说，祖宗礼法一定程度上也是因人而异，甚至为人所用的工具。

古代人的嫡庶观念真有电视剧里演得那么严重，我觉得这种“立嫡不立贤”的规矩就是为了满足封建男权多妾的借口。

一、古代的嫡庶观念有多严重呢？

在很多古代电视剧里，经常能遇见大家庭里的嫡庶之争，不管是平常百姓家，还是权贵皇家都逃不开这个话题。其实在古代嫡庶观念比电视剧里演得还要严重，很多庶子在家里的地位很低，有些庶女还被当丫鬟使唤。

历史上雍正的一个内阁大学士叫尹泰，他的嫡庶观念就非常深，庶子已经成为皇帝身边的红人，其母亲在家还如丫鬟一样干粗活，尹泰对儿子想打就打，想骂就骂，结果这件事被雍正知道，直接下旨让尹泰给妾下跪。

还有商朝的纣王为何能当上皇帝，他的两个哥哥却不能成为继承人呢？就因为他的母亲生他的时候是正室，生他两个哥哥时只是身份卑微的妾侍。同样是一个母亲生的，就因为母亲身份不同，所以儿子身份也发生了改变，所以古代人的嫡庶观念十分严重。

二、对此的看法

嫡庶的身份是如何得分的呢？很简单就是根据生母的身份判断的。在古代一个男人可以娶一个妻子，多个小妾。正室妻子生的是嫡子，小妾生的就是庶子。在一个大家庭里只有嫡长子能继承家业，庶子再优秀也只能成为嫡长子的牺牲品。

为何会有如此严重的观念的，我认为这就是为了满足封建男权多妾的借口。古代大家族特别喜欢联姻，有家世背景的女人绝对不喜欢男人小妾成群，所以为了让这些有权势的女人身份高贵些就有了妻妾之分。但从实质上看只是在满足男人的欲望，而女人的地位还是不高。

三、综上所述

古代人的嫡庶观念十分严重，对此我觉得嫡庶之分就是男权社会下的产物，其本质还是在维护男性地位。