科场舞弊是中国自打建立科举制度以来就如影随性的产物。低风险，高回报。只要能闯过一次科举考试，终身受益。因此，心存侥幸和投机取巧者不乏其人。白羽就从古代防止科举舞弊中的具体措施上谈一谈。

一 、试题保密

明清时期实行比较严格的贡院制度，考官进入贡院后就要把院子锁起来不得外出，完全与外界隔绝。试题必须在考官进入贡院以后才能拟出，不准事先拟定题目。

考官拟定考题后，由礼部官员掌管，在考试前在考场内当着所有官员面前进行启封仪式。试题启封后，就开始着手印刷，试题由主考官与同考官亲自监督刻印，绝对不准多印一张，其间凡参与者一律不得外出。

考试的试卷用纸由提调官监制，后送监临官处用钦用“关防”印信加盖印鉴，以防考官漏题、考生事先做题或临场盗换试题答卷繁的作弊之举，保证了科举考试的公正性。

二、考场布置

明代在正式考试的前两天，对考生的号房进行编号，将贡院东、西两行的号房间数用图画出，编上序号，并在图上和考生实际入座的号房上标明该号考生的姓名、地区。各项安排结束后，这才开始发出告示，通知考生。清代在京师和各省都设有专门考试用的贡院，贡院两旁建造的是号舍，以供考生居住和考试。每人一个单间，以数十间至百间为一列，就像一个长长的巷子，每巷用千字文编列号数。

考生入内之后就要立即封号栅，等交卷时才允许打开。贡院外墙专门种植了荆棘，防止有人攀爬，所以贡院也被称之为“荆闱”。贡院平时关闭，乡会试时先期检查，派兵看守，以防有人私藏文字。

三、考生身份认证

为防止伪造身份籍贯、 骗取考试资格，杜绝舞弊行为发生，明清时期采用“认保”和“连坐”之法。考生在报考时，投递“识认官印结”，相当于现代准考证。

清代科举考试准考证名为“院试卷结票”，考生赴考前要亲自去领取，在赴考时，须“于点名时执票领卷”，否则不得参加考试。

考生所持证件须填写出生地、姓名、籍贯、年龄、学历以及三代履历，并由地方官出具证明，还需本县“廪生”和同考生作保。

作保人数历代有别，清代5人即可。一旦考生被查出有冒籍、 替考等行为，保人、考生甚至家人、邻里都将殃及。后来逐渐在证件上填写考生相貌特征 , 甚至连留有胡须与否都要作记。

四、入场搜检

明代科考，对挟带的搜检非常严格，处罚也很严厉，对待考生如同囚犯。据艾南英《应试文》记载: “上久冰冻，解衣露立，搜检军二名，上穷发际，下至膝踵，踝腹赤趾，防怀挟也。”

也就说说，举子们进入考场时必须解掉所穿衣服和帽子，接受监门军吏的严格搜检。入场屋后，还有兵士巡回监视。据《明会典·礼部·科举》中记载“场院中编号，令监试、提调官亲自掣签，一面登记号簿，一面楷书卷面。”待其入座，令军人各验看字号，如有不同，即时扶出”举子“如怀有挟及浼托人夹带文字入场”，埋藏抄誊并越舍与人换写者，搜检得出，拿送兵马司究问，枷号一月，发回充吏，满日问罪革为民。

考场工作人员，如收受考生贿赂，“代替、夹带、传递及纵容不举察者”旗军调边卫食粮差操、罚官俸一年，夫匠发口外为民。

 清代乡会试场规之严密，比明代有过之而无不及从《钦定礼部则例·乡会试场规》看不难发现，清朝礼部颁行的乡会试场规，对试场的安排、试场周围的监视、场内巡行兵士的职责、举子可以携带入场的考具坐具、进场时的搜检、各举子进入考场的路线、试题的印刷和编号、试卷的回收、场屋的开放和封闭、举子答卷的弥封、誊录、考官批阅试卷的规则和程序等等，都有明确细致的规定。另据《东方古州》介绍，明代万历年间状元赵秉忠，当年参加县试，因有一考生被查出鞋里藏有挟带，虽时值大雪严寒，考官仍逼令全体考生一律脱光鞋袜，赤脚久站雪地。被搜出怀挟之人，要当众受到杖责，还要取消考试资格，回家为民。

情节严重者，还会充军边地。清代对入场考生搜检之严厉，超过以往历朝历代。考生进入贡院之前必须经过点名和识认搜检。

点名识认之后，士子要在头门和二门之间接受两道极为严格的搜检，据《清会典事例·礼部贡举·整肃场规》记载“以二人搜检一人，细查士子衣服、器具、食物，以杜怀挟之弊。乾隆十一年，使用大批军役对顺天乡试考生进行搜检，并规定每搜出一人夹带，赏银3两。 结果，头场和二场分别搜出夹带者21人。

一时间，顺天贡院前的“枷号”爆满，加上观看者，简直人山人海。这次考试，交白卷者68人，未完卷者329人，文不对题者276人。

五、监考巡查

明清考场中都设有俯临全场的高楼，叫做“明远楼”考生考试的号舍分列东西两侧，届时考官、监临、监试、巡按御史皆可登临监场，考生及差役人员尽收眼底。

明代考生入场后，每一号房派守军一人看守。考试过程中，禁止交头接耳、越号犯规行为。担任巡逻的兵丁往来巡逻，如发现考生有夹带等舞弊行为，则马上将舞弊者赶出考场。

清朝定例，京城考场乡试用号军千名，会试七百名号军由步军统率。在考场四周有围墙，墙外专派巡察、监试御史率军纠察。

考场内，考生按卷号进入号房。某字号人满，即将某字号栅栏关闭上锁，不许私开外出及传递茶汤等物。考生全部入场后，贡院大门、 龙门关闭上锁，由监临加封。到了出场之时，等有若干人交卷，才开放栅栏一次。放出后，即重新关闭加锁。已出号的考生，不得再进入号房。

考试完毕，士子不管是否完卷均须出场。整个考试期间，巡绰兵丁日夜巡查，以防考生有换号、换卷、代考、夹带等舞弊行为。

明清两代的统治者，在实践中不断探索、不断完善防惩科场舞弊的举措，对保证公开、公平、公正的科举制度的实施起了积极的作用。 应该说，明清时期的科举考试场规已相当规范，防范考场舞弊的方法 也已相当严密，对舞弊行为的惩处也相当严酷。

科场舞弊陋习在这些高压制度下不仅未见收敛，反而花样翻新，愈演愈烈。

究其原因，一是中国专制政体缺乏制约和监督这一制度缺陷。

二是重人情，轻王法。

三是对科场舞弊时宽时严的处罚，使得舞弊者心存侥幸。

四是朝政的腐败和高官厚禄对举子们的巨大诱惑。

五是防止舞弊技术手段的制约。

明清时期防惩科场舞弊的举措，虽不能从根本上消弭舞弊，但其中的 许多原则、规定、防弊举措，对防止当今的考试舞弊，保证各类考试的公平、公正，具有重 要的借鉴意义。

唐朝时，主要用弥封法防止舞弊，即把试卷中填有考生姓名等信息的地方盖住；在宋代时，科举考试更加严格，监考的考官都是临时任命的，此外还有誊录法，即将考生试卷由其他官员抄写一份，这样评级人员就无法辨认出考生的字迹了。明清时期，严刑峻法一直是防止科举舞弊的有力武器，轻者永远不能参加考试，重者有斩首之刑。

隋朝时初创科举制度，但具体方法和规划还不算特别详细，到了唐朝时期，科举制度逐渐固定下来，另外还首创了武举。其考试科目、考试时间、等级评定都有一个比较详细的标准，同时，对于考试前后防止考生作弊、官员舞弊也都有一定的措施。但科举考试关乎前程与未来，因此大胆冒险者自古有之，他们大多采用夹带、贿赂、约定词句、代考等方式，为了防止这些状况的发生，朝廷也是绞尽脑汁，想方设法弥补考试中的漏洞。

其中应用最普遍的就是弥封法和誉录法，而且效果最好。宋朝时期，除了在考官上临时任命外，对考官和考生的考试环境也有很大要求。考官赴任监考途中不能接待客人，进入贡院后便不能再外出，考生进入贡院前有卫兵检查，贡院内设有单独的隔间，考生对号入座，如若考生作弊，也有相应惩罚。

此时的防止科举舞弊手段基本上延续前朝，但在细节上更加严格，考生所带的笔、墨、砚台等物品的规格都要仔细检查，防止考生夹带。对于检查出考生夹带行为的卫兵来说，还有赏赐，这也在一定程度上提高了检查效果。另外，科举舞弊的后果更加严厉，如果被人揭发，那么等待他们就是斩首，连同考官也难逃一死。

科举制度是我国历史上的一个创举，它对于朝廷的人才选拔，学子的入仕为官都极为重要。很多人将科考及第作为人生的最高目标，因此在一千多年的科举考试中，就出现了形形色色的考试作弊手段。

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那么，古代科考有哪些作弊手段？朝廷又是如何防范的呢？

最常见的作弊手段是夹带，古代称为怀夹。

这种作弊方法自隋朝以来就有，发展到清朝更是愈加疯狂。据《清史稿》记载，乾隆帝很关心科考，曾派出礼部大员巡视某地考场，结果在第一场考试中就查获夹带者21人。“或藏于衣帽，或藏于器具，且有藏于亵衣裈裤中者。”到了第二场，考生们慑于考场严密的盘查，纷纷将事先准备好的夹带之物抛弃，“贡院门外，抛弃蝇头小卷，堆积于墙阴路者，更不计其数”。

当然还是有胆儿大的，将夹带之物藏于嘴中，企图蒙混过关。实在不行，考生就将它吞下。乾隆闻报后，异常愤怒，痛斥作弊者“其丧心无耻，至于此极”。

为了迎合考生夹带，还出现了专门为考生定制夹带工具的行业。他们可以根据考生的需要，制作出如双层毡帽、空心石砚、空心蜡烛、空心果饼、夹层饭盒、双层靴子等工具。只要客户能想到的，他们就一定能造出来，而且几乎都能蒙混过关，躲过盘查。

第二种作弊手段就是请人代考。

“枪手”自古就有，称为“捉刀”，替考又叫做“代人捉刀”。古代的“枪手”分为两类，一类是直接代考生进场考试。

当然了，为了不被查出来，事前的准备是必不可少的。乾隆年间，有一位名叫刘昌新的考生不学无术，自然对考试缺乏信心，干脆请自己的私塾老师捉刀，但两人年龄悬殊过大，老师只好将胡须剃去代为考试。

还有一类是场外的“枪手”就是将试题做好后，想方设法把答案传到考场内。

在《钦定大清会典事例》中，就详细记载了这类作弊手法。考生首先要买通考场巡逻的兵役，将考题通过抛掷、传递等方式带出场外，再由“枪手”答题后，考生通过预先商定的方式和地点取得答案。

唐代大诗人温庭钧就是一位本领高强的“枪手”。史籍载：“每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成。”意思是说，温庭钧只需要叉八次手的时间，就能写出八首赋，可见其才思之敏捷。据说，温庭钧在一次考试中，接连替8位考生充当了枪手，考官硬是没有查出来。

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第三种作弊手法是贿赂科考官员。

这种方式是影响最坏的作弊方法，它不但败坏了考风，也催生了官场腐败，让贿赂之风横行，其中最绝的一种方法称之为“通关节”。

所谓“关节”，是指考生和考官事先勾结，将一个约定好的词语或句子插入答题行文的特定位置，便于考官阅卷时辨识。

宋真宗时期，翰林学士杨亿设宴款待老家来的考生，考生们知道杨亿十有八九将担任主考官，于是争相巴结，希望从他嘴里打探出些许考试信息。没想到，杨亿十分恼怒，当场抛下三个字“丕休哉”，拂袖而去。

考生们大失所望，纷纷离席而去，但仍有少数考生富有心机，默默地将这三个字记下，并在考试中用上了。果然，杨亿成为了主考官，用了“丕休哉”三字的考生也大都被录取了。

也有弄巧成拙的人。晚清时期的一个名叫李幼梅的考生，费尽九牛二虎之力套到了“鼻烟壶”三字的关节，不幸却被其他两位考生知道了。主考官拿到三份试卷后举棋不定，最后录取了其中两份，落榜的偏偏就是李幼梅。

当然了，所谓道高一尺，魔高一丈，历朝历代都有对付考生作弊的方法。

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其一，对考生的衣着及用具制定严格的标准。

如乾隆年间，就对考生有这样的规定：“帽用单层毡，大小衫袍褂，俱用单层。卷袋不许装里，砚台不许过厚，笔管镂空。糕饼饽饽、各要切开”等，甚至晚上用的蜡烛，都由朝廷提供。

同时还加强了对考生入场前的搜查，不管天气情况如何，考生们都必须完全敞开衣服，由两个兵役“上穷发际，下至膝踵，倮腹赤踝”地进行全身搜查。

其二，实施糊名和誊录法。

所谓“糊名”，是指将试卷上考生的姓名、籍贯等信息封贴起来，不让考官知道考生的任何个人信息，只能以文章的好坏来确定是否及第，就如同现在的试卷装订环节一样。

这种做法可以从明面上杜绝主考官的舞弊行为，但对于“通关节”或熟悉考生字体的考官来说，仍然无法完全避免徇私舞弊。因此，朝廷又想出了一招“誊录法”。

所谓“誊录法”，就是在考生答题完毕后，将试卷另外誊录一册副本。誊录官必须依试卷原文誊录，绝对不能随意篡改文意或增减字句。誊录完后，试卷副本必须交给校勘官员与原文进行校对，检查无误后才能糊名。

其三，对作弊者严惩不贷。

在清朝顺治年间，将“阅卷有弊、科场作弊”之罪，与谋反、叛逆列入十恶不赦的行列，对作弊情节较轻者杖罚、抄家，重则流放，甚至直接杀头。

在顺治年间，就曾发生过史上有名的丁酉舞弊案，所有发生作弊考场的考生，都在清兵的严密监视下重考，之后还判处了数十名参与舞弊者死刑，另有多人被流放宁古塔。

不过，尽管历朝历代都对考试作弊深恶痛绝，并严刑峻法，但依然没能完全杜绝科考作弊现象的发生。即便是到现在，仍不时发生各种考试的舞弊行为。