阴阳的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经[1]都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行国学之本，看似简单，却知者甚少，知而能守其道者更是少之又少

阴阳:阴气与阳气的合称，事物普遍存在的相互对立的两种属性，阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。阴阳的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。
文献中的阴阳，有以下具体的指称： 　　
1．指山丘的北面和南面。 　　《诗·大雅·公刘》：“相其阴阳，观其流泉。”宋 叶适 《醉乐亭记》：“永嘉 多大山，在州西者独细而秀，十数步内辄自为拱揖，高不孤耸，下亦凝止，阴阳附从，向背以情。” 　　
2．特指北河星以北和南河星以南。 　　《史记·天官书》：“行南北河，以阴阳言，旱水兵丧。”张守节 正义：“南河三星，北河三星，若月行北河以阴，则水、兵；南河以阳，则旱、丧也。” 　　
3．古代指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。指天地间化生万物的二气。 　　《易·系辞上》：“阴阳不测之谓神。”《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》：“阴阳不和，五谷踊贵。”《红楼梦》第三一回：“天地间都赋阴阳二气所生。” 　　
4．天地。 　　《礼记·郊特牲》：“乐由阳来者也，礼由阴作者，阴阳和而万物得。”孔颖达 疏：“和，犹合也，得谓各得其所也，若礼乐由于天地，天地与之和合则万物得其所也。”孙希旦 集解：“乐由天作，故属乎阳；礼由地制，故属乎阴，阴阳和则万物得，礼乐和则万事顺。”唐玄宗 《春晚宴两相学士探得风字》：“阴阳调历象，礼乐报玄穹。”宋 范成大 《民病春疫作诗悯之》：“阴阳何者强作孽，天地岂其真不仁？”清 李渔 《蜃中楼·献寿》：“黑漫漫云起阴阳混，乱纷纷魃走魍魉遁。” 　
5．日月。 　　唐 杜甫《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。”宋苏辙《冬至日》诗：“阴阳升降自相催，齿发谁教老不回？” 　　
6．昼夜。 　　《礼记·祭义》：“日出于东，月生于西，阴阳长短，终始相巡。”孔颖达 疏：“阴谓夜也，阳谓昼也。夏则阳长而阴短，冬则阳短而阴长，是阴阳长短。”《国语·周语上》：“阴阳分布，震雷出滞。”韦昭 注：“阴阳分布，日夜同也。滞，蛰虫也。明堂《月令》曰：‘日夜分，雷乃发声。’”汉 扬雄 《太玄·攡》：“一昼一夜，阴阳分索。夜道极阴，昼道极阳。” 　　
7．寒暑。 　　《楚辞·九辩》：“四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。”王逸 注：“寒往暑来，难追逐也。”唐 柳宗元 《天说》：“寒而暑者，世谓之阴阳。” 　　
8．春夏和秋冬。 　　《文选·古诗<驱车上东门>》：“浩浩阴阳移，年命如朝露。”李善 注：“《神农本草》曰：‘春夏为阳，秋冬为阴。’” 　　
9．雷电与雨雪。 　　《谷梁传·隐公九年》：“三月，癸酉，大雨震电。震，雷也；电，霆也。庚辰，大雨雪，志疏数也。八日之间，再有大变，阴阳错行，故谨而日之也。”范宁 注：“刘向 云：雷未可以出，电未可以见，雷电既以出见，则雪不当复降。皆失节也。雷电，阳也；雨雪，阴也。雷出非其时者，是阳不能闭阴，阴气纵逸而将为害也。” 　　
10．君臣。 　　《楚辞·九章·涉江》：“阴阳易位，时不当兮。”王逸注：“阴，臣也。阳，君也。”洪兴祖 补注：“阴阳易位，言君弱而臣强也。” 　　
11．夫妇。 　　《礼记·郊特牲》：“玄冕齐戒，鬼神阴阳也。”孔颖达 疏：“‘鬼神阴阳也’者，阴阳谓夫妇也。着祭服而齐戒亲迎，是敬此夫妇之道如事鬼神，故云‘鬼神阴阳也’。” 　12．男女。 　　宋 高承 《事物纪原·天地生植·阴阳》：“《春秋内事》曰：‘伏羲氏 定天地，分阴阳。’”明 归有光《贞女论》：“阴阳配偶，天地之大义也。” 明程羽文《鸳鸯牒》：“不知世人阴阳之契，有缱绻司总统，其长官号氤氲大使，冥数当合者，须鸳鸯牒下乃成。” 　　
13．指男女之生殖器。 　　《明律·斗殴》：“若断人舌及毁败人阴阳者并杖一百，流三千里，仍将犯人财产一半断付被伤笃疾之人养赡。” 　　
14．律吕。 　　《周礼·春官·大师》：“掌六律六同，以合阴阳之声，阳声：黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射。阴声：大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟。”按阳为律，阴为吕。汉 贾谊 《新书·六术》：“声音之道以六为首，以阴阳之节为度……是以声音之器十二钟，钟当一月，其六钟阴声，六钟阳声。” 　　
15．奇偶。 　　汉 班固 《白虎通·嫁娶》：“七岁之阳也，八岁之阴也，七八十五，阴阳之数备。” 　　
16．动静。 　　《大戴礼记·文王官人》：“考其阴阳，以观其诚。”卢辩 注：“阴主静，阳主动，考其阴阳者，察其动静也。” 　　
17．开合。 　　《后汉书·班固传上》：“张千门而立万户，顺阴阳以开阖。”李贤 注：“《前书》曰，建章宫 度为千门万户。合谓之阴，开谓之阳。《易》曰：‘阖户谓之坤，辟户谓之干。’” 　　
18．依违向背。 　　《东周列国志》第七二回：“郑 阴阳晋 楚之间，其心不定，非一日矣。”《明史·忠义传五·鲁世仁》：“ 洛阳 则际遇 ，汝宁 则沉万登 ，南阳 则刘洪起 兄弟，各拥众数万，而诸小寨悉归之。或附贼，或受朝命，阴阳观望。” 　　
19.人间和阴间。 　　唐 唐晅妻 张氏《答夫诗》之一：“阴阳徒自隔，聚散两难心。”题解：“ 晋昌唐晅 ，娶姑女张氏 ，颇有令德。开元 十八年，晅 入洛 ，妻卒于卫南庄 。后数岁，得归，追感陈迹，赋诗悲吟，忽见张氏 前来……晅 以诗赠张氏 ，氏亦裂带题诗以答。” 　　20．死生，生杀。 　　《楚辞·九歌·大司命》：“乘清气兮御阴阳。”王逸 注：“阴主杀，阳主生。言司命常乘天清明之气，御持万民死生之命也。” 　　
21．古代指有关日、月等天体运转规律的学问。 　　《后汉书·张衡传》：“衡 善机巧，尤致思于天文、阴阳、历筭。”唐 韩愈 《襄阳卢丞墓志铭》：“阴阳星历，近世儒莫学。” 　　
22．指负责研究日、月等天体运转规律学问的人。 　　唐 韩愈《顺宗实录一》：“景午，罢翰林、阴阳、星卜、医相、覆碁诸待诏三十二人。” 　　
23．指星相、占卜、相宅、相墓的方术。 赵树理 《小二黑结婚》一：“二诸葛 原来叫刘修德 ，当年作过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。” 　　
24．指擅长星相、占卜、相宅、相墓方术的人。《西游记》第二三回：“却只是仓卒间，不曾请得个阴阳，拜堂撒帐。”《儒林外史》第四回：“次日，请将阴阳徐先生 来写了七单。”康濯《春种秋收·三面宝镜》：“﹝王老殿 ﹞早年间当过看地脉说风水的阴阳先生，人们也管他叫‘阴阳’。” 　　
25．指男女交合。《太平御览》卷三六○引南朝 宋刘义庆 《幽明录》：“谯郡 胡馥之，娶妇 李氏，十馀年无子，而妇卒。哭恸，云：‘竟无遗体，遂丧，此酷何深！’妇忽起坐曰：‘感君痛悼，我不即朽，君可瞑后见就，依平生时阴阳，当为君生一男。’语毕还卧。”

万物皆有阴阳。
参见传统相声：五红图