试析秦朝“其兴也勃,其亡也忽”的原因试析秦朝“其兴也勃,其亡也忽”的原因，从“其兴也勃”和“其亡也忽”两个角度分析如下：，秦...
试析秦朝“其兴也勃,其亡也忽”的原因
试析秦朝“其兴也勃,其亡也忽”的原因秦从一个建国较晚的落后小国起步，经过五百多年的不懈努力，最终能够实现统一中国的目标，秦国能够后来者居上，实现统一，有几个方面的因素起了决定性作用。
一是秦国非常重视法家思想。在群雄逐鹿、七雄争霸的战国时代，分裂的局势和必将统一的发展趋势让秦国选择了更为强势、强调法纪的法家思想作为国家的主导思想。通过商鞅变法，秦国将“奖励耕战、重农抑商”的治国思想，以法律形式明确下来并被强制执行。通过对这些法律的制定执行，秦国的军事实力明显提高，国力显著增强。法家思想领导地位的确立，保证了秦国统治者在思想上能够更好地控制人民，保证了国家的主要精力只用在农业生产和军事扩张上。法家思想领导地位的确立，从根本上改变了秦国的落后面貌，奠定了秦统一的思想基础，使之后来者居上，并最终吞并了其他六国。
二是秦国非常重视发展农业。农业是古代王朝兴替的重要因素。只有依靠发达的农业，国家才能生存、发展和壮大。秦人原本就有注重农耕的传统，商鞅变法通过“重农抑商”政策将这一传统进一步强化，并上升到了国家战略层面。秦国专门制定了缴纳粮食可以封官拜爵、提高粮食价格、抑制商业发展等法律，充分调动秦人从事农业生产的积极性。促使农民尽力耕作和非农业人口向农业人口转化。由于文化传统与农业政策的相互促进，秦国的农业生产力井喷式发展，农业生产水平得到空前提高，一举改变了秦国的贫困落后状况。加之郑国渠等一系列水利设施的建成，秦国的农业生产如虎添翼。最终使秦国成为战国晚期农业生产最为发达的诸侯国。由于劳动效率较高，粮食积贮丰富，才有了“秦国境内，粟如丘山”，“秦富天下十倍”的说法。关中在当时也赢得了“天府之国”的美誉，这为秦统一六国奠定了物质基础。
三是秦国非常重视民意。人心向背决定成败。秦统一六国顺应了历史潮流，符合人民迫切需要天下安宁的要求。春秋战国五百多年的历史就是诸侯各国争夺土地、兼并人口、战争连年不断的历史，战祸极其残酷。到后来，虽然只剩下七个大国，可战争规模却越来越大。一场大战之后，交战各方伤亡人数往往以十万计。长期战争使得各国人民生活痛苦不堪，因此，当时的人民迫切需要和平稳定的环境，统一已成为时代的要求、人民的希望。秦国统治者认识到人民渴望结束战争，因此，主动顺应这种期盼。同时，秦国统治者还看到大批有识之士渴望实现人生价值的迫切愿望，不拘一格使用人才，秦国对人才无论出身门第的高低，不管原来所操的职业贵贱，一旦经过试用确定是出类拔萃者，就给予高官，赐予重金，甚至拜为相将。这对东方各国的人才具有巨大的吸引力。百里奚、商鞅、张仪等外来人才纷纷来秦并帮助秦国形成了经久不衰、日益繁盛的局面，秦国国力借助他们的智慧得以增强。成为“兵动而地广，民休而国富，无敌于天下”的强国。
四是秦国非常重视发挥自身优势。秦国地处关中盆地，地理环境优越，地势险要，有险可守。除了易守难攻以外，关中土地肥沃，自然条件极为优良。在司马错平蜀后，蜀地也成为秦国的粮食基地和铜铁木材基地，再加上西北地区出产的牛马，这些丰富的资源为秦国统一战争提供了坚实的物质支持。
正是因为以上原因，让秦国最终在七国争雄中胜出，统一了中国。秦朝结束了五百多年诸侯分裂割据的局面，成为中国历史上第一个多民族共融的统一的中央集权制国家。秦朝统一后，在政治、军事、经济、交通等方面，推行了一系列新的政策与改革，建立了皇帝制度、三公九卿制与郡县制为基础的中央集权制，统一了文字、货币与度量衡，这些开创性的措施，为以后中国的发展奠定了基础。因此，毛泽东同志对此评价为：“百代犹得秦政法”。
秦始皇死后，秦二世胡亥与赵高乱政导致大规模平民暴动起义。建国15年后，秦王子婴向刘邦投降，秦朝灭亡。这样一个伟大的帝国，如此迅速的土崩瓦解，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。主要由五个方面的原因所决定：
一是秦朝的执政理念急功近利、好大喜功。秦始皇统一六国后，全国的经济经过春秋战国长期战乱已经非常萧条，本应在统一后实行促进经济发展的政策，减轻农民负担，调动其生产积极性。但是秦朝统治者却反其道而行之，不顾发展情况，仍然保持固有战争思维，走军事斗争路线，没有及时将工作重心转移到发展经济上来，不注重民生改善，而是好大喜功，南征北战，战事连绵，虽然疆土不断扩大，但频繁战事使民不得休养生息，人民生活苦不堪言。同时，急于推进多项大型工程建设以巩固统治，如开建秦直道与灵渠、修建秦长城、兴建阿房宫、兴乐宫等离宫及帝陵，耗费了大量人力、财力和物力。
二是秦朝的执政措施大兴土木、开疆拓土。秦统一后，为了维护统治和满足个人享受，秦朝的执政措施更为偏重兴建大型工程，而且这些大型工程几乎都是同时进行，全国劳力被大量征召。其中筑长城用40万人，南戌五岭用50万人，修建秦始皇陵和阿房宫达70余万人，加上其他劳役，役使人数超过200多万。秦时全国人口约2000万左右，而服役的人数总计不下300万，占当时全国总人口的15%，仅修陵墓一项的花费就占到当时全国财力的1/3，这么庞大的劳役必然严重影响国家的正常生产和生活，严重影响社会稳定。
三是秦朝的社会治理重用刑法、横征暴敛。为了保证长城、直道等庞大工程的实施，秦朝统治者以加重刑罚作为征召劳役和赋税的手段，把法家思想推向了极端。法网密布之下，让国内出现了街道上往来都是犯人，市集里牢笼密布的恐怖景象。在这样无休止的徭役、繁重的赋税和残酷的刑罚之下，忍无可忍的劳动人民只有揭竿而起，以推翻秦王朝的残暴统治。
四是秦朝的统治者贪图享受、骄奢淫逸。秦统一后，统治者忘记了创业时的艰辛，秦始皇不但为他生前享受建造了豪华的宫殿群，还为其死后修筑了豪华的陵墓。此外，秦始皇还五度出巡关东，封禅与刻石。据记载，秦始皇在全国修建了700多座离宫别馆，其中咸阳都城附近的270座宫殿之间还用复道、阁道、甬道等建筑连接起来。规模宏伟的上林苑中离宫别馆比比皆是，鳞次栉比，各种珍禽异兽应有尽有。为了修建这些规模壮观的宫殿楼阁，秦始皇动用了全国的人力、财力、物力，对人民造成了莫大的灾难，因此当时曾流传着“阿房阿房亡始皇”的民谚。
五是秦朝的文化建设缺少办法、简单粗暴。战国时期群雄争霸，秦国由弱变强，最终横扫六国一统天下，靠的是“耕战”。这种对内促进农耕、对外发动战争，辅之以强大法制体系的统治模式在战争时显示出其高度的有效性。然而，秦帝国建立后，政治生活的主题也随之发生了根本变化。要让百姓在思想上认同秦政权的合法性和领导权，就要充分发挥意识形态的功能。但秦统治者并没有重视这一问题，仍然沿用惯性思维，以为凭借严苛的法律就能够征服人心，就能够让人民认同。结果适得其反，六国之人不但没有消除亡国之恨，反而更加仇恨秦朝的残暴统治。一般百姓如此，以张良、项羽等为代表的六国的名门望族也是如此。他们暗中行动，时刻准备夺回失去的政权。正因为如此，秦末农民大起义很快就演变为六国贵族的复辟斗争。由于秦统治者在国家文化认同问题上的无所作为，最终导致秦王朝意识形态统摄功能缺失，这是秦帝国快速走向灭亡的重要原因。
秦始皇建立第一个统一的中国以后，仍然北伐匈奴，南征百越，这使得饱受战乱之苦的百姓，更加苦难深重，不负重荷。
二． 大兴土木，劳民伤财。
修长城的苦痛，可以通过孟姜女哭倒长城，可见一斑，另外统一后秦始皇下令修直道，驰道，这也是极为艰巨的工程。直道是通往边关前线的直路，无论遇到高山还是湖泊，仍要挖山土埋，以求其直，而驰道好比现在的高速公路，需要马车能够奔跑，别说是十条二十条，就是一条，其工程之大，劳民之重，已是前所未有。这些是有用的，没用的如修陵墓，宫殿，更是举不胜举，最著名的便是极为奢华的阿房宫。
如此压榨人力物力，致使民不聊生，民怨沸腾。
三． 不能顺应潮流，依然残暴统治。
统一后秦仍实行商秧以来沿用的法家政策，没有融汇百家之长，最著名的“焚书坑儒”，就是约束思想，残酷统治的典型例证。
法家政策是以严酷的法制统治人民，其严酷程度，历史罕见，这种政策有其利，是秦统一中国的基础，有先进性，但物极必反，又因其残暴一面，令秦迅速灭亡，令人不免有“成也萧何，败也萧何”之叹。秦始皇渴望大秦江山千秋万世，可是只持续了二世，这恐怕是他作梦也想不到的。
秦朝灭亡的原因，成为后世封建王朝的前车之鉴，吸取教训，方能进步，方能久安，秦始皇建立第一个统一的中国，没有经验教训可以遵循，这使他注定成为，一个悲剧英雄！
秦国的“其心也勃”跟商鞅是密不可分的，特别是沿用郑朝的郡县制，秦朝一跃实力大超战国其他国家。”其亡也忽“，这个是很快的，大乱之后无大治，秦朝有很多解决不了的问题，再加上秦始皇是中国历史上第一个统治这么大地盘的皇帝，难免有所失误，导致了秦朝的“其亡也忽”。
亡：利于世吸取秦亡教训进行休养息建立强盛西汉。
其兴也勃焉其亡也忽焉的详解
纵览历史风云，细细品味历代王朝兴衰，我们惊奇地发现：历代王朝创造繁荣的过程极为相似，其衰亡也经历了惊人相似的轨迹。概言之，在专制主义中央集权或皇权集中的古代社会，历代王朝的兴衰与一个人有极其密切的关系，这个人就是作为王朝最高权力的拥有者——“天子”，即我们常说的国王或皇帝。
在“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的封建时代，天子对社会财富拥有最高的支配权，对臣民拥有无上的控制权。作为天下百姓，历来都把天子圣明作为治世的标准。天子圣明，则百姓之幸；天子昏庸，则百姓之祸。
王朝兴替，其兴由帝王。一般来说，建朝初期的帝王大都励精图治，兢兢业业。他们时刻惦记着创业难、守业更难，“水可以载舟，亦可以覆舟”的训箴，精心打理自己的“家国天下”。在政治方面，他们事必躬亲，严加管束皇亲国戚、家奴宦官；他们亲贤人，远小人，善于纳谏，能听取不同的意见和观点，甚至是逆耳的忠言。在经济上，他们与民休息，蠲租免税，爱惜民力，轻徭薄赋；他们兴修水利，发展经济；他们打击豪强，分配土地，保护生产和经营；在自然灾害降临时，他们安置流民，倾力救济。在民族政策方面，切实考虑到统一的多民族国家的实际状况，充分尊重不同民族之间的风俗与信仰，民族之间、政权之间与国家之间和谐友好相处。中国是一个传统的农业国家，拥有早熟的农业文化，只要政治清明，爱惜民力，君臣上下同心，百姓自然乐而向之，国泰民安的盛世局面并不难创造。
例如，西汉初年，高祖、文帝、景帝相继实行休养生息的政策，汉初七十年，国力达于鼎盛，遂有“文景之治”之盛世。隋文帝以短短二十年之时间，创造了后世羡称的“开皇之治”。唐太宗开创的“贞观之治”距大唐开国仅仅三十年时间。明朝开国之初，到处田畴荒芜，榛莽丛生，中原及江淮许多地区人烟断绝。明太祖提出“安民为本”和“藏富于民”的主张，实行休养生息政策，以恢复和发展生产。到洪武二十六年时，全国人口数已经达到66906040人，比元代1291年人口最高的59848964人增加了696848人。
王朝兴替，其亡也由帝王。同样，任何一个王朝衰败和灭亡的轨迹都有着惊人的相似。
尽管每一个王朝灭亡的具体方式可能千差万别，帝王或被俘沙场，或被捉宫廷，或身首异处，或客死他乡，或自焚宫中，或自缢身亡，或亡命天涯，或葬身鱼腹……但任何一个王朝由盛至衰，由衰至亡都不是朝夕之间的事，都是有迹可循的。即便如所谓的清平盛世，也同样潜伏着危机，只不过被表面的繁华所掩盖。举明清为例，明实亡于万历15年，清实亡于康乾盛世的乾隆王朝后期。个别帝王或者试图欲挽救将倾之大厦，但终因积重难返，无法逃脱被颠覆的命运。
亡国之君各有各的不同，但亡国之君的行为方式多有惊人的相似。在政治上，他们荒怠朝政，不理政事，或多年不上朝，将朝政悉数委于他人；他们亲奸邪，远忠良，良莠不分，偏听谗言，致使政治不明，吏治败坏；他们对治理国家不感兴趣，对歪门邪道表现出异乎寻常的热情，或求长生，或乐于兴趣爱好，或荒乐好色，荒淫无道等。在经济上，他们不抑兼并，横征暴敛，与民争利；他们奢侈浮华，大兴土木，劳民伤财，其结果自然是积贫积弱。在民族关系和对外关系上，他们或嗜杀成性，穷兵黩武，元气大伤，最后直落得兵败如山倒；他们往往骄傲自大，采取民族压迫与民族歧视，等级制度森严，致使民怨沸腾。例如，夏朝末年，桀荒淫无度、纵情于歌乐声色，数月不上朝。大臣关龙逄进谏说：“如果天子做到谦恭、节俭、讲究信义、爱护贤才，那么，天下才能安定，王朝才能稳固。而今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得诸侯离心离德，百姓盼望您早些灭亡。”忠言逆耳，夏桀竟将关龙逄杀掉，并警告臣下，如果再有进言者，一律处死。从此，贤臣绝迹，佞臣当道，终被汤武革去“天命”。秦二世胡亥昏庸无能，终日沉湎于享乐，权柄被窃于奸相赵高，光天化日之下上演“指鹿为马”的闹剧，不幸印证了“亡秦者，胡也”的谶语。大唐帝国后期藩镇割据、朋党之争、宦官弄权，帝王权力被窃，无力左右政局。在明末，万历皇帝深居宫中，二十年不上朝，置国家大事于脑后，终日纵情于酒色。据史书记载，万历皇帝“每夕必饮，每饮必醉，每醉必怒”。他迷恋饮鸩止渴的房中术，二十多岁就搞得身心俱疲，常常头晕目眩、动火热症，这也是多年无法临朝的原因之一。他长期怠政而勤于搜刮，加剧了明代官场的腐败，致使各级官员不惜民力，以搜刮为能事。
但是，历史的发展是复杂的合力运动。我们强调作为最高统治者的决定意义，绝不是忽视统治者阶层的其他群体所施加的影响，如外戚、宦官甚至绝代佳人等对王朝运行的重要影响。
能够对皇权运行产生直接、重大影响的是广大官员群体。他们的权力既是皇帝所赋予的，同时又有相对的独立性，可以说，官员队伍的素质是影响王朝兴衰的重要因素。官员素质的高低既表现在保民、安民和富民方面，更表现在官员的廉洁方面。官员是帝王治国思想的践履者，吏治清明，则上令下达，政通人和，社会就会安定祥和；官员欺上瞒下，中饱私囊，就会出现“歪嘴和尚念乱经”的情况。官员的素质取决于这一群体的知识水平、社会责任感和道德观、价值取向等。历史上，不乏冒死直言犯谏的官员，他们以天下为己任，以“修身齐家治国平天下”为人生价值观，既能有效地缓和社会矛盾，也能促进社会经济的发展，同时又能规劝帝王严以律己。
然而，大臣的命运又在很大程度上受制于皇权的运行。凡是在王朝的兴盛之世，就会有一批正直廉洁无私的官员，凡是王朝衰亡和行将崩溃之时，奸臣就会借机窃权，中正鲜少。王朝的命运似乎可以通过直言犯谏的大臣的命运反映出来。贞观盛世之时的魏徵，虽然冒死规劝唐太宗，却仍能得到高升和信任；明代中期的海瑞把明世宗嘉靖皇帝骂得狗血淋头，虽被投放到监狱，但命不当绝；明末，一批正直的东林党人惨死在血雨腥风之中，大明的死期注定不远了。清朝入关之后，官员士大夫们完全没有了“天下兴亡，匹夫有责”的气概，唯唯诺诺、自称“奴才”以自保，他们噤若寒蝉，整个思想界几乎处于“失语”的状态。于是，当所谓夜郎自大的“康乾盛世”美梦尚未结束时，天朝大国已沦落到任人凌辱的地步！
所以，我们在强调王权在王朝兴替过程中重大作用之时，必然明确指出的是，天下非一人之天下，乃天下人之天下，这也是历代有为的统治者都把“民本思想”作为最重要的治国思想之一的原因。
中国古代王朝兴衰更替,有的“其兴也勃焉”
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏楚吴
二晋前后沿
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
皇朝至此完
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